劉軻

【摘? ? 要】當前學校的文明禮儀教育具體目標是什么，文明禮儀教育實施與發(fā)展的原則有哪些，如何利用延時服務(wù)提高學生文明禮儀教育等問題都是迫切需要研究的。

【關(guān)鍵詞】延時服務(wù)? 學生? 文明禮儀教育

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.04.148

自2017年3月教育部印發(fā)《關(guān)于做好中小學生課后服務(wù)工作的指導(dǎo)意見》以來，政府和教育部門多次下達重要指示，支持課后延時服務(wù)。隨著學生在校時間的增加、活動項目的增多，文明禮儀教育在學校德育管理中顯得尤為重要。一直以來德育管理就是學校發(fā)展的重中之重，而文明禮儀教育作為德育管理的最有力抓手，目前已被眾多學校應(yīng)用于教育教學中。隨著課后延時服務(wù)的推進，許多學校除了午餐服務(wù)之外，還給學生安排了做作業(yè)、自主閱讀、體育以及娛樂游戲、拓展訓練、觀看適宜兒童的影片、社團活動等多種服務(wù)形式，現(xiàn)有的教育教學環(huán)境為文明禮儀教育的實施提供了契機，文明禮儀教育起著對學校秩序進行維護，對人際關(guān)系進行協(xié)調(diào)，對血緣關(guān)系進行維系的重要作用，為德育管理提供了新模式，契合當今教育的發(fā)展理念。

一、文明禮儀教育分類

通常學校文明禮儀教育可分為文明禮儀的行為教育和意識教育。根據(jù)學生活動范圍的大小行為教育，又可分為個體、交往和公共禮儀教育三個方面。而意識教育則從認知、情感、意志、精神等領(lǐng)域也可分為認知、情感、意志、精神等幾個方面。下面就具體闡述各領(lǐng)域的教育目標。

（一）文明禮儀規(guī)范行為教育

1.個體禮儀規(guī)范行為。儀容儀表方面主要表現(xiàn)為塑造良好形象，能夠知道儀容儀表的基本要求，并以完美的形象展示自我，追求內(nèi)在美、修飾美。言談舉止方面主要表現(xiàn)在正確看待自己，了解言談舉止的基本要求，養(yǎng)成文明說話的習慣并且舉止有度。

2.交往禮儀規(guī)范行為。主要表現(xiàn)為師生交往禮儀，親情交往禮儀和朋友交往禮儀。了解師生交往的基本準則，能夠做到尊敬老師、認真學習、聽從教誨;尊重父母長輩，知道親情交往的基本要求，能夠與父母長輩、親朋好友和諧相處。樹立尊重親人，孝敬長輩，友愛同輩的意識;了解與朋友相處的基本要求，能夠與朋友平等交往。

3.公共禮儀規(guī)范行為。掌握聯(lián)通禮節(jié)，知道打電話、書信、郵件等的基本要求，培養(yǎng)文明通聯(lián)意識。大型集會等集體活動時可以樹立規(guī)則意識，知道升降國旗、觀看比賽、集體出游的基本要求，可以在升旗、比賽、出游中文明有禮，有較強的集體意識、友善他人、以禮相待的意識，并且可以掌握外民族基本習俗，尊重外來事物，以平等的心態(tài)與其他民族友好往來，樹立民族文化意識，尊重不同的文化與習俗。

（二）禮儀意識

簡單來說，禮儀認知指懂得基本禮貌、禮節(jié)和交往儀式。而禮儀情感則指善于控制情緒，培養(yǎng)尊重、友好、善意之情。禮儀意志的培養(yǎng)不僅僅是磨練自身的堅強意志，更要用自己的文明行為帶動、感染、影響周圍的人，一起去學禮、講禮、行禮。禮儀精神教育是高層次的文明禮儀教育，一是培養(yǎng)敬畏生命，孝敬父母，尊敬老師的意識，心存敬畏意識。二是孝敬父母長輩，了解孝敬的基本要求，在交往中能夠孝敬父母長輩，培養(yǎng)感恩意識，孝敬意識。三是尊敬，寬容尊重他人，知道尊敬的內(nèi)在要求，能尊敬老師，寬容他人，樹立尊重知識、尊重教師的意識。四是有辨別高雅的能力，知道高雅的基本要求，能做到談吐、舉止、形象高雅。五是優(yōu)雅，涵養(yǎng)氣質(zhì)優(yōu)雅，能在外表裝飾和舉止上體現(xiàn)優(yōu)雅，樹立平和的心態(tài)。

二、文明禮儀教育原則

（一）以點帶面原則

文明禮儀教育不僅受學校教育影響，還受家庭、社會等多方影響，所以雖然在學校我們接受到的教育是一樣的，但是從我們自身行為上反映出來的效果卻是不同的。這就需要少部分做得好的學生來帶動大部分做得一般的學生;少部分表現(xiàn)優(yōu)秀的班級帶動大部分表現(xiàn)一般的班級;表現(xiàn)突出的年級帶動表現(xiàn)一般的年級。

（二）理論聯(lián)系實際原則

禮儀教育選擇實例要小、來自于自己身邊小事，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。禮儀教育要來自于實踐，來自于生活，從生活中選擇最典型的、有普遍意義的內(nèi)容，要盡量做到“低起點，小視角”，只有用學生身邊的日常小事，才能收到最大、最深遠的教育效果。

學校禮儀教育的特點具有彌散性，但同時學生文明禮儀的發(fā)展又具有一定的滯后性與反復(fù)性，想通過一兩次的專門教育活動就達到預(yù)期的效果，基本是不可能的。有研究表明一個文明好習慣的養(yǎng)成是需要從陌生到熟悉再到刻骨銘心這樣一個較長的過程，只有在日常生活中長期反復(fù)實踐才能獲得和形成。

（三）目標性與隨機性相結(jié)合原則

文明禮儀教育的特殊性決定了教師在對學生進行培養(yǎng)時，必定是目標性與隨機性相互補充協(xié)作的。文明禮儀教育的宗旨是為了讓學生具有文明的語言、規(guī)范的行為和高尚的品質(zhì)，這是文明禮儀教育很明確的目標。一節(jié)主題班會課的教育目標是培養(yǎng)學生的通訊禮儀等，這是經(jīng)過商討研究提前制訂下來的。而隨機性原則是在學生日?；顒又谐霈F(xiàn)明顯違反了文明禮儀要求的行為時，教師需要及時抓住這稍縱即逝的教育契機對其教育，這種教育效果是刻骨銘心的，當然教師在進行隨機教育之后還要有隨機評價。學生是不斷發(fā)展變化的，對于日常行為中好的表現(xiàn)，教育者要及時地通過語言、笑臉、表揚卡等形式給予肯定，這樣才能促進學生文明素質(zhì)的發(fā)展。

延時服務(wù)給學校文明禮儀教育提供了充足的時間，只有搞清楚文明禮儀教育的分類與原則，才能更有針對性地對學生進行指導(dǎo)教育。