柴寶霞

摘 要：當(dāng)前，在社會(huì)發(fā)展速度不斷加快的過程中，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和科技水平得到了良好的提升，在這樣的背景下，人們逐漸開始關(guān)注到，校園思想政治工作對(duì)人才培養(yǎng)所起到的關(guān)鍵性作用。因此，本文就小學(xué)階段數(shù)學(xué)課堂上，教學(xué)工作的具體開展情況進(jìn)行分析，提出數(shù)文結(jié)合的教學(xué)方法，希望能夠讓小學(xué)數(shù)學(xué)課堂散發(fā)出傳統(tǒng)文化的美感。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 數(shù)學(xué)課堂 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.05.013

小學(xué)階段數(shù)學(xué)課堂教學(xué)工作開展的過程中，很多學(xué)生認(rèn)為所涉及的知識(shí)點(diǎn)過于枯燥和復(fù)雜，學(xué)習(xí)興趣不高、狀態(tài)也不好，但是，如果教師能夠真正地改善教學(xué)方法，把傳統(tǒng)文化融入其中，就可以最大程度地改變教學(xué)現(xiàn)狀。因此，本文對(duì)其進(jìn)行分析，希望能夠發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，使其提高數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)的興趣。

一、挖掘數(shù)形之美，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，所學(xué)習(xí)的知識(shí)主要目的就是，充分的把所學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生、形成和發(fā)展過程傳遞給學(xué)生，因此，在課堂上教師必須努力把整個(gè)過程進(jìn)行還原和再現(xiàn)，讓學(xué)生能夠打破時(shí)間和空間的限制，不斷對(duì)知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展足跡進(jìn)行探尋，才能夠了解數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵。例如，在對(duì)《數(shù)學(xué)廣角》這部分知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行講解的時(shí)候，教師就可以真正地結(jié)合使用傳統(tǒng)文化的教育方式，發(fā)揮出課堂的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生融入所學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容之中，進(jìn)而提高其學(xué)習(xí)的效果。比如，教師可以用“田忌賽馬”的故事，利用PPT播放這個(gè)故事的動(dòng)畫視頻，讓學(xué)生通過視覺上感受到賽馬的過程。詳細(xì)的展示賽馬的對(duì)陣圖，最終對(duì)視頻的知識(shí)點(diǎn)歸納、比較和分析，讓學(xué)生深刻地了解每一個(gè)回合數(shù)學(xué)廣角知識(shí)形成的過程，感受到濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

二、了解數(shù)學(xué)歷史，感受先賢人文精神

英國(guó)著名數(shù)學(xué)家西爾維斯特曾經(jīng)說過：“不管是教師、學(xué)生，還是研究人員，如果想要了解學(xué)科真正的力量，以及原本的面貌，就必須要掌握學(xué)科知識(shí)在歷史中的演進(jìn)，最終得出所求結(jié)果?！彼砸材軌蚩闯?，數(shù)學(xué)歷史在課堂上的應(yīng)用，能夠最大程度地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮出數(shù)學(xué)知識(shí)所具有的教育意義。因此，在課堂上教師要真正地融入傳統(tǒng)文化，可以以歷史名人的經(jīng)歷作為導(dǎo)向，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的同時(shí)，也可了解古往今來優(yōu)秀數(shù)學(xué)家探索知識(shí)所付出的辛勞，增加對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛，構(gòu)建正確的數(shù)學(xué)價(jià)值觀。

例如，在講解《圓周率》的時(shí)候，就可以把祖沖之的故事講給學(xué)生，讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)在相對(duì)比較落后的環(huán)境下，祖沖之依然用自己的智慧和毅力，計(jì)算出了圓周率的數(shù)值，這種精神值得我們當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生把他作為學(xué)習(xí)的榜樣，努力學(xué)習(xí)知識(shí)、拼搏奮斗，從而增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。這些都是數(shù)學(xué)知識(shí)能夠帶給學(xué)生的良好人文精神，也是傳統(tǒng)文化在課堂上的滲透，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果有很重要的意義。

三、弘揚(yáng)數(shù)學(xué)文化，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀念

數(shù)學(xué)中所包含的文化，都能夠直接影響學(xué)生價(jià)值觀念，所以在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，教師需要對(duì)教學(xué)資源中的有利因素進(jìn)行探索，使這些因素貫穿于課堂的整體，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量。例如，在課堂上教師可以深入地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析，了解其中值得學(xué)生學(xué)習(xí)的思想觀念，以及相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，然后通過課堂教學(xué)知識(shí)的傳授，讓學(xué)生對(duì)歷史背后所具有的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行探索，這樣的教學(xué)方法才具有一定的意義。如上文中所提到的祖沖之計(jì)算出的圓周率是國(guó)人的驕傲，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國(guó)主義教育，同時(shí)在這個(gè)過程中也能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到祖沖之在研究圓周長(zhǎng)時(shí)所具有的思想、智慧以及努力、執(zhí)著的精神，作為當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)以及榜樣。讓學(xué)生深入對(duì)歷史人物的思想內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，能夠給學(xué)生帶來內(nèi)心上的震撼，也能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，擁有著更加豐富的感受。不僅全方位的認(rèn)識(shí)了知識(shí)，而且了解了知識(shí)形成的過程，更感受到我國(guó)古人對(duì)知識(shí)堅(jiān)持不懈探尋的精神，這些都能夠讓學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的民族自豪感，以此為中華崛起讀書和奮斗。

四、開展實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值

行為主義的學(xué)習(xí)理論告訴我們，在知識(shí)獲取以及認(rèn)知能力培養(yǎng)階段，還需要通過實(shí)踐活動(dòng)給予支持，只有這樣才能夠達(dá)成學(xué)習(xí)效果的最大化，也能夠讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。所以在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)的過程中，教師還不能簡(jiǎn)單地把傳統(tǒng)文化局限在課堂中，更需要充分的利用高科技的信息資源，達(dá)到傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的新體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)《計(jì)算工具的認(rèn)識(shí)》這部分知識(shí)的時(shí)候，教材上僅僅是對(duì)算盤產(chǎn)生的年代，以及算盤、算珠的簡(jiǎn)單認(rèn)讀進(jìn)行了介紹。但是其中所具有的古老歷史文化，以及傳承和發(fā)展的過程，并沒有詳細(xì)的講解，這也需要教師引導(dǎo)學(xué)生，能夠深入地對(duì)其進(jìn)行研究，展開相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生不僅僅學(xué)會(huì)使用算盤，更能通過自己的實(shí)踐操作，了解到算盤更多的使用方法，也能夠?qū)?shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析和了解。在搜集這些資料的過程中，學(xué)生能夠通過合理的實(shí)踐活動(dòng)，加深自己對(duì)于知識(shí)學(xué)習(xí)的印象，提高自身的學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)感受到數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)過程中所具有的價(jià)值。

五、使抽象數(shù)學(xué)概念直觀化

在小學(xué)階段數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)開展和實(shí)施的過程之中，教材所包含的內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的重點(diǎn)，在這其中會(huì)有大量的數(shù)學(xué)概念，這也是小學(xué)階段學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)中比較容易遇到的障礙和瓶頸。因?yàn)橛行└拍畹膬?nèi)容相對(duì)是比較抽象的，教師只有找到正確有效的教學(xué)方法，才能夠?qū)崿F(xiàn)最佳的課堂教學(xué)效果。但是有些教師卻忽略了數(shù)學(xué)概念中所包含的知識(shí)構(gòu)建過程，僅僅是利用最為簡(jiǎn)單的讓學(xué)生死記硬背的方法，記憶概念的定義，這也導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)概念的理解和掌握過于機(jī)械，嚴(yán)重影響了小學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的效果。

想要改善這一課堂教學(xué)的困境，教師在進(jìn)行概念性知識(shí)講解的時(shí)候，就需要使用數(shù)形結(jié)合這一思想和方法，根據(jù)具體教學(xué)的內(nèi)容以及相關(guān)的知識(shí)特點(diǎn)，巧妙地把數(shù)學(xué)的概念運(yùn)用到直觀的圖形中，以此進(jìn)行展示，這也是一個(gè)抽象知識(shí)向直觀化方向轉(zhuǎn)化的方法。在這樣的教學(xué)過程中，教師如果想要滲透?jìng)鹘y(tǒng)的文化內(nèi)涵，就需要讓學(xué)生意識(shí)到，在我國(guó)古代人們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程之中，一開始都是以圖形的方法進(jìn)行問題解決的，這樣的形式能夠滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的思想觀念，也能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生對(duì)于所學(xué)習(xí)的知識(shí)充滿好奇。例如，在講解《分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)》這部分知識(shí)的時(shí)候，由于分?jǐn)?shù)的概念是比較抽象的，所以在講解這部分知識(shí)時(shí)，教師就可以利用數(shù)形結(jié)合的思想幫助學(xué)生理解分?jǐn)?shù)的概念。比如，二分之一，教師就可以畫出一個(gè)正方形，把這個(gè)正方形劃分為兩部分，涂上不同的顏色，讓學(xué)生清楚地了解分?jǐn)?shù)的概念。也可以把古代人們的計(jì)算方式，以及相關(guān)的小故事引入到數(shù)學(xué)課堂之中，這樣不僅僅能夠讓學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)思維能力，掌握概念的相關(guān)知識(shí)，更能夠幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)水平。

六、使隱性數(shù)學(xué)規(guī)律形象化

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)開展和實(shí)施的過程之中，一直以來所包含的知識(shí)點(diǎn)都存在著一些隱性的數(shù)學(xué)規(guī)律，所以教師也可以使用滲透文化的方法，把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)向著規(guī)律、形象化和趣味化方向轉(zhuǎn)化。依然可以使用數(shù)形結(jié)合這一思想，在傳統(tǒng)文化的支持下，把一些隱性的數(shù)學(xué)規(guī)律彰顯出來，幫助學(xué)生輕松地了解數(shù)學(xué)知識(shí)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的樂趣。例如，在講解《位置與方向》這部分知識(shí)時(shí)，大部分的小學(xué)生位置感和方向感相對(duì)是比較差的，所以教師就可以結(jié)合使用數(shù)學(xué)教育的思想，把一些建筑物進(jìn)行圖片的展示。例如，北京的天安門、長(zhǎng)城、故宮等，然后再標(biāo)出上下南北、左右東西這樣的位置，讓學(xué)生了解祖國(guó)心臟的地標(biāo)建筑物的位置和方向。再把幾十年代的北京圖片展示出來，讓學(xué)生對(duì)比進(jìn)行觀看，這樣的方法不僅能夠把數(shù)學(xué)知識(shí)傳遞給學(xué)生，也能夠讓學(xué)生看到幾百年來國(guó)家的發(fā)展和變化，從而真正的樹立起愛國(guó)主義情感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步。

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