盛立豐

摘 要：語文學科兼具工具性和人文性，是進行德育，傳承文化的主要途徑，在語文教學內(nèi)容中，本身就有很多傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，再加上國家對傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚的重視，在各學科的教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，因此作為一名語文教師，更加需要探尋傳統(tǒng)文化的滲透路徑，本文主要論述了如何在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，從詩詞文化、經(jīng)典著作、故事文化三個方面展開。

關鍵詞：小學語文 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.05.003

在小學的語文教材中，本身就存在著很多傳統(tǒng)文化的教學內(nèi)容，還有很多隱性的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師在教學時，需要以教材的內(nèi)容為映射點，對隱性的傳統(tǒng)文化進行挖掘，對顯性的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行發(fā)揚，充分發(fā)揮教材對于傳統(tǒng)文化教育的作用。語文教材中的傳統(tǒng)文化，簡單分為以下三類：詩詞文化、經(jīng)典名著、故事文化，教師可以以這三種形式作為傳統(tǒng)文化教育的載體，對學生進行傳統(tǒng)文化的教學。

一、詩詞文化

我國傳統(tǒng)文化中的詩詞，是我國古代文化和歷史的縮影，屬于中華民族文化的瑰寶，其內(nèi)容豐富、形式優(yōu)美，富于意境美、韻律美，教師可以借助小學語文教材中的傳統(tǒng)文化，使學生感受到我國傳統(tǒng)詩詞之美，還可以對教學進行拓展和延伸，把相關的詩詞聯(lián)系在一起，增加學生知識面的同時，也使學生對于古詩詞有更加系統(tǒng)、全面的認識。當然古詩詞的學習，對于小學生來說，還是有一定的學習難度的，一來是因為歷史較為久遠，詩詞的內(nèi)容都脫離學生的實際生活，小學生理解起來有一定的困難，二來小學生的生活閱歷有限，缺乏情感體驗與見識，認知能力和理解能力欠佳，因此在古詩詞的教學中，教師還需要借助一定的教學手段，加深學生對于古詩詞的理解，使學生更能感受到古詩詞之美。

比如教師可以利用創(chuàng)設情境法，來幫助小學生理解古詩詞，感受古詩詞，利用多媒體豐富的圖片、音頻、視頻，創(chuàng)設具體生動、直觀形象的情境，使學生進入相應的畫面情節(jié)里，從而產(chǎn)生生動深刻的學習體驗，感受到古詩詞的優(yōu)美畫面與意境，感受到詩人的思想與情感。以《望廬山瀑布》的教學來說，小學生很少有真正見到瀑布的，也難以體會其壯觀的氣勢，教師可以通過多媒體播放廬山瀑布的圖片或者視頻，使學生真正體會到飛流直下三千尺的氣勢，從而更好地感受古詩的魅力。

二、經(jīng)典名著

經(jīng)典名著是傳統(tǒng)文化的菁華，經(jīng)過時間的洗禮流傳至今，在小學的教材中涉及了四大名著、文言文等許多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，在教學這些內(nèi)容時，教師可以通過經(jīng)典著作本身，使學生對當時的歷史文化進行理解，并體會這些經(jīng)典文化的深遠影響。比如《草船借箭》，通過小說的形式，使學生了解了三國時期的經(jīng)濟、軍事狀況，了解了諸葛亮的智慧與膽識，了解天時地利人和的重要性，了解作者想要表達的各種思想與哲理。比如《林黛玉進行賈府》，使學生在了解故事情節(jié)的同時，也對當時的各種禮儀風俗有了一定的了解。

三、故事文化

不論是歷史故事，還是神話故事、寓言故事等，都可以使學生了解我國的傳統(tǒng)文化，這些故事符合小學生的心理特征，故事情節(jié)夸張富有想象力，人物形象鮮明具有個性，故事本著還蘊含著各種傳統(tǒng)文化精神與美德，使學生在學習文化知識，豐富想象力的同時，還可以得到精神和心靈的提升。比如《女媧補天》《盤古開天地》《夸父逐日》等，教師要對這些內(nèi)容進行充分的利用，發(fā)揮其傳統(tǒng)文化教育的價值。

總之，傳統(tǒng)文化在各學科教育中的滲透，是國家發(fā)展的戰(zhàn)略性決策，廣大語文教師需要發(fā)揮自身的主觀能動性，對教學進行創(chuàng)新和探索，在語文教學中更好地滲透傳統(tǒng)文化教育。

參考文獻：

楊迎新《小學語文教學中傳統(tǒng)文化教育的巧妙滲透分析》，《中國校外教育》2020年第14期。