涂文俊
中圖分類號(hào):G812? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A? ? ?文章編號(hào):1009-9328(2021)05-022-02
摘? ? 要? 本文通過(guò)對(duì)新時(shí)期體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究進(jìn)行梳理,分析了體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的背景和現(xiàn)狀,并針對(duì)目前存在的頂層設(shè)計(jì)不合理、缺乏專業(yè)人才及冷熱不均兩極分化等問(wèn)題提出體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的價(jià)值重塑意義和創(chuàng)新發(fā)展路徑,以期為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值重塑與創(chuàng)新發(fā)展提供理論參考。
關(guān)鍵詞? 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)? 價(jià)值重塑? 創(chuàng)新發(fā)展
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族文化遺產(chǎn)的重要組成,是對(duì)國(guó)家優(yōu)秀文化的傳承。目前,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展得到了世界各國(guó)的普遍重視,我國(guó)也制定了相關(guān)的法律法規(guī),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供法律支持。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,具有獨(dú)特的育人和文化傳承價(jià)值。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的多元化發(fā)展,學(xué)者們對(duì)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究逐漸增多,對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值探究需要不斷拓展其內(nèi)涵,有針對(duì)性地解決現(xiàn)階段面臨的問(wèn)題,不斷創(chuàng)新體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展路徑,通過(guò)探索與研究為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供可行性建議。
一、體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展背景
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了中華民族幾千年來(lái)的深厚文化意蘊(yùn),記載了民族發(fā)展的歷史軌跡,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的不可缺少的組成部分。但是在西方文化多元化發(fā)展的沖擊下,體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承充滿了挑戰(zhàn)。隨著新世紀(jì)進(jìn)入新的發(fā)展階段,在全民健身、健康中國(guó)的新時(shí)代背景下重塑體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承價(jià)值,促使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和活力,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力和文化自信,是國(guó)家和全社會(huì)的責(zé)任和使命。研究體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值與發(fā)展,關(guān)鍵在保護(hù)和傳承。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加大相關(guān)研究、弘揚(yáng)其代表的民族精神有助于加強(qiáng)民族文化自信,為提高國(guó)家文化實(shí)力、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的提供助力。
二、體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀
對(duì)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展,不論是政府部門還是專家學(xué)者都對(duì)其價(jià)值進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)。政府部門通過(guò)制定法律法規(guī)為體育非物質(zhì)文化的傳承與保護(hù)提供法律支持,專家學(xué)者通過(guò)實(shí)踐和研究為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。一些體育院校嘗試把體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容引入專業(yè)課程,普通高等學(xué)校和中小學(xué)也可以開(kāi)展關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的選修課或社團(tuán)。但是,目前體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在學(xué)校的傳承情況并不樂(lè)觀,大多數(shù)學(xué)校對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還沒(méi)有足夠的重視。下面就主要分析體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的困境。
(一)重視程度不夠
國(guó)家為支持體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承頒布了一系列的法律法規(guī)。2002年8月,《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》提出了體育課程內(nèi)容的原則應(yīng)結(jié)合民族性與世界性,大力提倡發(fā)展我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,要求體育課程應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代和民族特色。由于沒(méi)有引起各級(jí)學(xué)校足夠的重視,體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目真正走進(jìn)課堂,成為學(xué)校體育教學(xué)項(xiàng)目或社團(tuán)活動(dòng)的極少。各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展十分重要,如果學(xué)校改變認(rèn)識(shí),開(kāi)展體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)體育課程、引入校園社團(tuán)活動(dòng)、特色實(shí)踐等,可為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承開(kāi)創(chuàng)新的路徑。學(xué)校的重視可以推動(dòng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全社會(huì)的傳承和發(fā)展以及培養(yǎng)相關(guān)人才,最終從上而下地推進(jìn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。
(二)頂層設(shè)計(jì)不合理
相關(guān)專家學(xué)者已對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展進(jìn)行了深入研究,雖然體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目已引起了政府及社會(huì)各界的關(guān)注,得到了一些保護(hù)和發(fā)展,但頂層設(shè)計(jì)仍舊存在一些問(wèn)題。李曉陽(yáng)等探討了引入南少林五行柔術(shù)的校園實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);劉正銀等對(duì)地域武術(shù)引入校園進(jìn)行了研究,分析了實(shí)踐中存在傳承不力、創(chuàng)新不足等問(wèn)題;王俊萍提出了體育與教育結(jié)合的路徑,推進(jìn)武術(shù)進(jìn)校園。另外,部分高校也在嘗試體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園,設(shè)立龍舟、舞龍舞獅等選修課或社團(tuán),但是只注重技能的教授,忽略了體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目?jī)?nèi)在價(jià)值的發(fā)展。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在理論和實(shí)踐層面雖然都有所嘗試,但卻缺乏合理的頂層設(shè)計(jì),未能對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展目標(biāo)、內(nèi)容組織和實(shí)施路徑進(jìn)行整體性、科學(xué)性地設(shè)計(jì),從傳承和發(fā)展角度沒(méi)有提出可行性的實(shí)踐路徑。
(三)缺乏專業(yè)人才
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)未來(lái)發(fā)展面臨的重要問(wèn)題是缺乏專業(yè)人才。除少數(shù)專業(yè)體育院校外,大部分學(xué)校的體育教師都是體育教育或運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)專業(yè)的,其專業(yè)主要是現(xiàn)代體育項(xiàng)目,對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目都比較陌生。我國(guó)大中小學(xué)校的體育課程主要內(nèi)容也是現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,各學(xué)校缺乏傳統(tǒng)體育相關(guān)專業(yè)的人才,不能滿足體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的教學(xué)需要。
(四)冷熱不均兩極分化
進(jìn)入21世紀(jì)后,我國(guó)逐漸開(kāi)始重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展逐漸出現(xiàn)冷熱不均、兩極分化的現(xiàn)象。目前體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目根據(jù)活躍程度分為熱門項(xiàng)目、冷門項(xiàng)目及瀕危項(xiàng)目。傳統(tǒng)的熱門體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目包括太極拳、圍棋、賽龍舟、少林功夫等;冷門項(xiàng)目主要是指沙河藤牌陣、撂石鎖、天橋摔跤、風(fēng)火流星等,這些冷門項(xiàng)目發(fā)展十分冷清,并逐漸成為瀕危項(xiàng)目。像少林功夫這種深入人心的熱門項(xiàng)目,通過(guò)媒體大力宣傳已成為一種文化品牌,地方政府為少林武功進(jìn)行了大量投資和政策扶持,為少林功夫提高了影響力,促使其快速地商業(yè)化,由此可見(jiàn)熱門項(xiàng)目已取得了較好的傳承效果,具有成熟的發(fā)展模式,創(chuàng)新發(fā)展才是熱門的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。但是冷門類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的處境十分艱難,一些項(xiàng)目雖然在國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,但從未獲得應(yīng)有的關(guān)注,缺乏政府或社會(huì)的支持。冷門項(xiàng)目正逐漸接近瀕危,長(zhǎng)此下去會(huì)導(dǎo)致“熱門項(xiàng)目更熱,冷門項(xiàng)目更冷”,體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展會(huì)更加不均衡。
三、體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值重塑與創(chuàng)新發(fā)展路徑
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的價(jià)值重塑需要融入人們的生活學(xué)習(xí)中,這是體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑。政府、社區(qū)與學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)合作,通過(guò)舉辦體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)競(jìng)賽、體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目社團(tuán)活動(dòng)等促進(jìn)其發(fā)展。培養(yǎng)當(dāng)代青少年的愛(ài)國(guó)情懷,加強(qiáng)對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承意識(shí)。如果條件允許也可以建立體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館,或是利用新媒體、網(wǎng)絡(luò)、直播等途徑加大對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的價(jià)值重塑是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要長(zhǎng)期投入大量的人力和財(cái)力。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)和發(fā)展應(yīng)依托政府部門制定相應(yīng)的政策和法規(guī),帶動(dòng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的創(chuàng)新發(fā)展,促進(jìn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的商業(yè)化水平。為此,應(yīng)做到如下幾點(diǎn)。
(一)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)
各級(jí)學(xué)校根據(jù)引入體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目類型和傳承方式,結(jié)合其人才需求,合理進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。以體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目太極為例,在引入校園前先做好頂層設(shè)計(jì),通過(guò)建立校館合作、教育協(xié)作、優(yōu)化評(píng)價(jià)體系等,構(gòu)建體育傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校園的頂層設(shè)計(jì)模式,并從課程設(shè)計(jì)、專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)目標(biāo)、長(zhǎng)效管理等層面落實(shí)。
(二)創(chuàng)新體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程改革
將具有地方特色的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目引入校園,通過(guò)體育課程改革和課程教學(xué),采用必修和選修相結(jié)合的形式開(kāi)展體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蘊(yùn)含的民族傳統(tǒng)文化,掌握體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的技能,增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。此外,通過(guò)學(xué)習(xí),還能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、提升民族自信等,使他們能更好地了解和認(rèn)識(shí)民族文化,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。
(三)以學(xué)生為主體
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)以學(xué)生為主體,進(jìn)行課上、課下相結(jié)合的教育方式;通過(guò)開(kāi)展線上、線下的教學(xué)、競(jìng)賽等活動(dòng),促進(jìn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承和創(chuàng)新發(fā)展;利用體育文化節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等,組織學(xué)生參加各種體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)。例如,在校園運(yùn)動(dòng)會(huì)上,進(jìn)行太極、舞龍、舞獅等表演;在藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中,表演太極元素的節(jié)目或者展示太極相關(guān)的視頻等。同時(shí),聯(lián)系體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的相關(guān)協(xié)會(huì)和學(xué)生社團(tuán),開(kāi)展參觀相關(guān)博物館等活動(dòng)。利用線上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和新媒體,靈活開(kāi)展線上傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目教學(xué),上傳優(yōu)秀的教學(xué)視頻、比賽錄像和各類演出視頻等,便于學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。鼓勵(lì)教師申報(bào)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目課題推動(dòng)其發(fā)展,或是組織和鼓勵(lì)學(xué)生參加體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目比賽,加強(qiáng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承。
(四)傳承優(yōu)秀民族文化
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展需要依托校園文化,加強(qiáng)優(yōu)秀民族文化的保護(hù)和傳承。大中小學(xué)校應(yīng)重視體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將其納入校園文化建設(shè)中,利用校園廣播、校園網(wǎng)、學(xué)校微信公眾號(hào)等開(kāi)展體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的線上宣傳。另外,通過(guò)參與各種校外體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)、競(jìng)賽,促進(jìn)其創(chuàng)新發(fā)展。例如,在教育部主辦和中國(guó)青年報(bào)舉辦的《傳承的力量》中,通過(guò)參加相關(guān)競(jìng)賽和蔡李佛拳創(chuàng)始人陳享公周年誕辰等活動(dòng),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)校體育藝術(shù)教育成果。
四、結(jié)語(yǔ)
目前,我國(guó)的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體發(fā)展不均衡,冷熱兩級(jí)分化嚴(yán)重。建議在校園引入體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,在其傳承和宣傳方面提高重視,準(zhǔn)確定位體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的發(fā)展方向,積極與體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人溝通,制定合理有效的管理政策,實(shí)現(xiàn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的品牌化,不斷提高國(guó)家的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。
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★項(xiàng)目資助:江西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下江西省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承研究》,課題編號(hào):20TY15。江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《江西省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承困境、價(jià)值重構(gòu)于實(shí)現(xiàn)路徑研究》,課題編號(hào):TY20202。