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        跨文化視角下河北省紅色文化對(duì)外傳播路徑研究

        2021-09-10 07:22:44崔禹張效梅
        今古文創(chuàng) 2021年18期
        關(guān)鍵詞:對(duì)外傳播傳播策略紅色文化

        崔禹 張效梅

        【摘要】隨著各國(guó)之間交流密切,國(guó)家之間的文化不斷滲透,相互影響。我國(guó)文化在這種環(huán)境下,也受到外來(lái)文化的沖擊,促使人們的觀念也在逐步發(fā)生轉(zhuǎn)變。除此之外,由于受到國(guó)外文化的滲透,使得紅色文化面臨一定的傳播問(wèn)題。所以,加大對(duì)河北紅色文化對(duì)外傳播研究的力度是當(dāng)前重點(diǎn)。就當(dāng)前階段而言,這一研究處于初步階段,希望可以借助本文對(duì)紅色文化的傳播發(fā)展,帶來(lái)一定的借鑒意義。

        【關(guān)鍵詞】紅色文化;對(duì)外傳播;傳播策略

        【中圖分類號(hào)】G206? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)18-0103-02

        基金項(xiàng)目:河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“跨文化視角下河北省紅色文化對(duì)外傳播路徑研究(課題編號(hào):HB20MK012)”。

        一、河北省紅色文化資源概述

        河北是抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地,具有十分豐富的紅色文化資源,在抗日過(guò)程中占據(jù)重要的位置。整個(gè)河北省擁有紅色旅游資源數(shù)量巨多,而且具有其獨(dú)特之處,在全國(guó)范圍內(nèi)名列前茅。整個(gè)省內(nèi)擁有八百多處紅色旅游資源,大概有160個(gè)左右紅色旅游景點(diǎn),其中具有省級(jí)資質(zhì)以上的愛(ài)國(guó)主義教育基地大約96處,示范性基地有18處。河北省內(nèi)有多處紅色旅游景區(qū)也是河北省的重要名片,其中西柏坡、白洋淀和野三坡是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。這些紅色旅游景區(qū)每年都會(huì)有四面八方的游客到此游玩,感受紅色文化的熏陶,接受愛(ài)國(guó)主義教育。除此之外,河北省還要積極進(jìn)行紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈的拓展,從而打造具有復(fù)合性特點(diǎn)的旅游產(chǎn)品,進(jìn)而不斷增強(qiáng)其吸引越來(lái)越多的游客到此感受紅色文化,促進(jìn)紅色文化傳播發(fā)展。

        二、河北省紅色文化對(duì)外傳播的路徑

        (一)豐富紅色文化傳播內(nèi)容,打造紅色文化精品項(xiàng)目

        1.文旅融合,打造紅色旅游品牌

        河北紅色文化之所以得到了強(qiáng)有力的傳播發(fā)展,因?yàn)樵摰貐^(qū)擁有雄厚的紅色旅游資源,這是紅色文化傳播過(guò)程中十分重要的傳播途徑。河北省進(jìn)行文化傳播大多數(shù)是通過(guò)傳統(tǒng)的觀光旅游模式,所以應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新改革,不斷促進(jìn)模式具有新穎性,防止內(nèi)容枯燥無(wú)味,進(jìn)而更好地滿足不同受眾的個(gè)性需求,優(yōu)化紅色文化傳播效果。作為政府部門(mén),應(yīng)該加大力度對(duì)紅色旅游資源進(jìn)行創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,提供多個(gè)方面的支持,不斷促進(jìn)紅色文化產(chǎn)業(yè)調(diào)整多樣化的方向發(fā)展。除此之外,還要運(yùn)用國(guó)際的眼光來(lái)看待紅色旅游項(xiàng)目,促進(jìn)其走出國(guó)門(mén),增強(qiáng)影響力。比如可以進(jìn)行紅色休閑度假模式開(kāi)發(fā),或者充分運(yùn)用紅色文化資源進(jìn)行演出活動(dòng),都可以增加其影響力。還要不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)營(yíng)銷,充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),不斷建立健全境外旅游宣傳體系,吸引更多的國(guó)外游客來(lái)感受紅色文化。同時(shí),還要將國(guó)外的主流網(wǎng)絡(luò)媒體運(yùn)用到紅色文化傳播過(guò)程中,可以在國(guó)外的臉書(shū)、谷歌等媒體進(jìn)行多種渠道的傳播,充分運(yùn)用各大技術(shù),發(fā)揮其重要作用,為紅色文化傳播起到積極作用。

        要不斷加強(qiáng)各區(qū)域之間的交流溝通,積極建立紅色旅游區(qū)域聯(lián)盟,促進(jìn)紅色文化更好地傳播發(fā)展。在進(jìn)行紅色文化傳播時(shí),可以加旅游資源與重大的歷史事件進(jìn)行融合,從而更系統(tǒng)的展示歷史革命印記,給受眾者帶來(lái)更深刻的印象,從而優(yōu)化傳播效果。此外,還應(yīng)該精心設(shè)計(jì)體驗(yàn)式的項(xiàng)目活動(dòng)。游客選擇出游主要的目的就是為了滿足自身的需要,而每個(gè)游客的需求又存在很大的差異,所以在進(jìn)行項(xiàng)目活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)如果千城一面,就會(huì)使得游客對(duì)旅游失去興趣,降低其積極性。根據(jù)河北紅色文化的景點(diǎn)背后故事,進(jìn)行一些旅游項(xiàng)目的設(shè)計(jì),可以使得其具有趣味性,從而吸引更多的游客來(lái)此體驗(yàn)紅色文化,領(lǐng)略紅色文化的革命故事,傳播發(fā)揚(yáng)紅色革命精神。

        2.發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),增加紅色文化產(chǎn)品附加值

        從整個(gè)西方文化的傳播歷史來(lái)看,西方文化在我國(guó)最初的傳播憑借物是器物。大約在明朝時(shí)期,就有意大利的傳教士,借助自鳴鐘等多種奇特的物品,在北京獲得了傳教的機(jī)會(huì),這些小物件使得西方文化傳播到歐洲。一旦這些奇特的物品被人們所接納,那么其所攜帶的文化意義等也被吸收。借助器物進(jìn)行文化傳播是重要的途徑之一,所以在我國(guó)進(jìn)行紅色文化傳播過(guò)程中,積極運(yùn)用器物可以使得紅色文化傳播獲得更好的效果。故宮博物院充分地將故宮特色和市場(chǎng)營(yíng)銷進(jìn)行融合,創(chuàng)作出了一些具有文化特點(diǎn)的產(chǎn)品,深深吸引廣大游客的關(guān)注,有效促進(jìn)了文化的傳播。充分地將故宮特色與彩妝進(jìn)行結(jié)合,這一故宮彩妝系列的產(chǎn)品深受人們的青睞,營(yíng)銷效果十分驚人。由此可見(jiàn),河北省進(jìn)行博物館,文化創(chuàng)產(chǎn)品宣傳力度相對(duì)欠缺,應(yīng)該充分將紅色文化與文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)合,從而增強(qiáng)宣傳力度。所以,要積極對(duì)河北紅色文化符號(hào)進(jìn)行深入探究,發(fā)現(xiàn)其具有特色和商業(yè)價(jià)值的符號(hào),充分與產(chǎn)品創(chuàng)作進(jìn)行融合,將紅色文化元素融入人們生活的方方面面,從而拓展受眾感受紅色文化的視野,增強(qiáng)感染力。要想創(chuàng)造出符合大眾審美觀念的產(chǎn)品,作為文化機(jī)構(gòu)應(yīng)該積極與各大企業(yè)和高校進(jìn)行合作,探究適宜的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。還應(yīng)該積極運(yùn)用新媒體技術(shù),將河北紅色文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行推廣,從而大力宣傳紅色文化,打造出知名度。比如,可以充分將電子商務(wù)與紅色文化進(jìn)行融合,創(chuàng)立官方旗艦店,進(jìn)行一些紀(jì)念性產(chǎn)品的創(chuàng)作,這些小物件能夠有效地進(jìn)行紅色文化傳播。

        3.深度挖掘紅色文藝作品,創(chuàng)新文化內(nèi)容

        在進(jìn)行紅色文化傳播過(guò)程中,也應(yīng)該注意其傳播手段的多樣性,進(jìn)行文化產(chǎn)品的宣傳,更具有說(shuō)服力。我們應(yīng)該積極向一些發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),借鑒其成功的經(jīng)驗(yàn)。比如十分受歡迎的《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫(huà)片還有《泰坦尼克號(hào)》《阿甘正傳》等電影,深受國(guó)內(nèi)外觀眾的喜歡,不僅票房在全球范圍內(nèi)打造出奇跡,而且還有效地將美國(guó)文化進(jìn)行傳播。所以,積極進(jìn)行紅色文化藝術(shù)精品的創(chuàng)造具有非凡的意義,能夠有效傳播紅色文化。通過(guò)對(duì)江蘇省紅色文化傳播的現(xiàn)狀進(jìn)行探究,可以看出其文化藝術(shù)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和傳播數(shù)量不足。可以積極將中國(guó)風(fēng)歌曲引進(jìn)到紅色文化傳播中來(lái),這不但是一種新的嘗試,而且還使得中國(guó)風(fēng)有效的繼承了紅色文化特點(diǎn),不僅簡(jiǎn)單易學(xué),而且具有韻味,深受國(guó)外友人的歡迎。

        (二)創(chuàng)新傳播形式,提升紅色文化的影響力

        在進(jìn)行紅色文化對(duì)外傳播過(guò)程中,可以借助多種媒體進(jìn)行。相對(duì)而言,報(bào)紙和電視媒體范圍相對(duì)較小,產(chǎn)生的影響也相對(duì)較小,所以傳播效果相對(duì)較差。在國(guó)外深受人們喜歡的臉書(shū)等眾多媒體平臺(tái)可以進(jìn)行有效傳播,也可以與受眾者進(jìn)行有效互動(dòng),從而更好地了解受眾者的需要,及時(shí)對(duì)傳播產(chǎn)品進(jìn)行整改。所以,不斷對(duì)傳播方法進(jìn)行創(chuàng)新改革具有重要意義,應(yīng)該將具有多樣化特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)引入到紅色傳播途徑中,從而建構(gòu)出龐大的網(wǎng)絡(luò)傳播體系,大大增強(qiáng)紅色文化傳播效果。同時(shí),還應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐,有效促進(jìn)紅色文化走出國(guó)門(mén),得到更廣范圍的傳播發(fā)展。在“互聯(lián)網(wǎng)+” 背景下,要積極對(duì)紅色文化途徑進(jìn)行創(chuàng)新,加大海外傳播效率,增強(qiáng)傳播效果。此外,還應(yīng)該將自媒體融入紅色傳播中來(lái),發(fā)揮其所具有的重要價(jià)值。自媒體在進(jìn)行傳播時(shí),主要借助圖片、文字、視頻等能夠被人們所容易接受的方式進(jìn)行傳播,從而使得其更具有趣味性吸引廣大受眾的眼球。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,自媒體的創(chuàng)作技術(shù)和水平也在呈現(xiàn)增長(zhǎng)的趨勢(shì),越來(lái)越多的自媒體深受廣大群眾的喜歡,所以官方媒體與自媒體進(jìn)行融合發(fā)展,是當(dāng)前重要的傳播途徑,應(yīng)該在紅色文化傳播過(guò)程中得到充分的運(yùn)用。在進(jìn)行紅色文化相關(guān)活動(dòng)創(chuàng)辦時(shí),應(yīng)該不斷拓展思維,充分運(yùn)用自媒體發(fā)現(xiàn)相適應(yīng)的素材。首先,作為節(jié)目團(tuán)隊(duì)可以聘請(qǐng)一些自媒體用戶參與的創(chuàng)作中來(lái)。其次,應(yīng)該積極進(jìn)行紅色文化主題活動(dòng)的開(kāi)展,激發(fā)廣大群眾的熱情,從而使得傳播效果得到有效提高。只有在紅色文化傳播過(guò)程中,引入強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),才能夠促進(jìn)傳播方式的創(chuàng)新發(fā)展,才能夠?qū)鹘y(tǒng)傳播方式和新興的媒體技術(shù)進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)而有效抵御外來(lái)文化的入侵,促進(jìn)紅色文化傳播。

        (三)因人制宜,科學(xué)細(xì)分受眾群體

        每個(gè)國(guó)家都具有其獨(dú)特的歷史文化背景,所以不同國(guó)家的民眾在對(duì)知識(shí)需求方面也具有很大的差異。我國(guó)紅色文化對(duì)外傳播將涉及眾多的國(guó)家,這些國(guó)家的民眾對(duì)文化的理解不同,所以在進(jìn)行文化傳播時(shí),要注意因人而異,采用適宜的方式進(jìn)行傳播。比如在思維方式上,我們中國(guó)人大多數(shù)都會(huì)使用演繹性思維,而外國(guó)人大多數(shù)都會(huì)采用歸納性思維。在進(jìn)行對(duì)外紅色文化傳播時(shí),應(yīng)該注重其思維方式,從而使得國(guó)外民眾更好地對(duì)我國(guó)紅色文化歷史進(jìn)行深入了解。如果在對(duì)外文化傳播過(guò)程中,沒(méi)有注意對(duì)受眾群體進(jìn)行區(qū)別,傳播效果會(huì)不理想,使得一些民眾認(rèn)為傳播內(nèi)容枯燥乏味,更嚴(yán)重的會(huì)使一些民眾對(duì)其產(chǎn)生抵觸心理。比如就一些亞非拉國(guó)家而言,這些國(guó)家在歷史上曾經(jīng)有著相似的被壓迫經(jīng)歷,所以可以積極宣傳河北在抗戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)歷和抗戰(zhàn)精神。而對(duì)于一些歐美國(guó)家而言,他們對(duì)自身的要求比較嚴(yán)謹(jǐn),信奉白手起家,所以在進(jìn)行紅色文化宣傳時(shí),應(yīng)該注重艱苦奮斗精神的傳播。所以在進(jìn)行紅色文化傳播時(shí),要對(duì)不同國(guó)家的文化背景進(jìn)行探究,從而使得傳播更具有針對(duì)性。

        (四)優(yōu)化紅色文化對(duì)外傳播人才的培養(yǎng)模式

        不斷促進(jìn)我國(guó)紅色文化走出國(guó)門(mén),實(shí)現(xiàn)對(duì)外傳播,就需要一些具有專業(yè)性的人才,這些傳播者擔(dān)負(fù)著重要的任務(wù)。作為對(duì)外文化傳播的人才,不僅要對(duì)多國(guó)的語(yǔ)言文化十分精通,還要了解不同國(guó)家的文化背景和受眾需要,從而采取適宜的方式進(jìn)行傳播。就目前這一類型的人才來(lái)看,處于比較稀缺的狀態(tài),所以要注重對(duì)人才的培養(yǎng)。作為政府部門(mén),應(yīng)該積極支持,培養(yǎng)專業(yè)化的人才。首先,應(yīng)該注重培養(yǎng)傳播者的語(yǔ)言技能,豐富其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而更好地進(jìn)行文化信息傳遞。其次,要不斷加強(qiáng)人才對(duì)目標(biāo)國(guó)家的價(jià)值觀和歷史背景的認(rèn)識(shí),從而更有針對(duì)性地進(jìn)行文化傳播。最后,可以聘請(qǐng)一些專業(yè)性的人才來(lái)指導(dǎo)紅色文化傳播,形成一個(gè)專業(yè)人才庫(kù)。這樣一來(lái),不但能夠有效減少紅色文化對(duì)外傳播的阻礙,而且還可以使得傳播者更廣泛的了解各國(guó)受眾的需求,從而有效促進(jìn)紅色文化傳播。

        參考文獻(xiàn):

        [1]姜富元,張效梅,楊夢(mèng)溪.新時(shí)代河北省紅色文化國(guó)際化傳播研究[J].新聞研究導(dǎo)刊,2018,9(19):22-23.

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        [3]董輝,吳俊軒,張秦怡.河北省紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀研究[J].山西青年,2020(01):45.

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