簡要探討《老人與?！返膶懽骷记?/h1>
2021-09-10 07:22:44苑鵬鳴王硯飛
今古文創(chuàng) 2021年18期
苑鵬鳴 王硯飛
【摘要】本文主要分析《老人與?！返膶懽骷记桑独先伺c?！肥?0世紀(jì)歐美著名作家海明威的代表作，是作者創(chuàng)作思想和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的總結(jié)，在海明威的創(chuàng)作中具有特別重要的意義。本文從四個方面進行論述：第一，內(nèi)容與畫面，分析寫實與象征相結(jié)合的設(shè)計方法，因為這是研究作品寫作技巧的主要部分;第二，分析主題類型及藝術(shù)特征的寫作技巧;第三，分析海明威寫作技巧的兩個原因;第四，探討海明威寫作技巧的思想根源和世界觀根源，結(jié)語部分對全文進行總結(jié)并指出海明威的寫作技巧可以作為借鑒。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)實主義;象征主義;寫作技巧
【中圖分類號】I712? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）18-0018-02
海明威創(chuàng)作的最大成就在于創(chuàng)造了一種新的寫作技巧，現(xiàn)實主義與象征主義的結(jié)合與滲透。對這種寫作技巧的充分理解是解開海明威風(fēng)格內(nèi)在奧秘的一把鑰匙。當(dāng)代美國文學(xué)寫作技巧的新趨勢在理論上對它有很多看法，但它們主要是在現(xiàn)實主義和象征主義這兩個群體中由來已久的辯論和表達自己的觀點。
一、現(xiàn)實主義與象征主義的寫作技巧
正如許多評論家所說，海明威筆下的人物往往缺乏社會歷史的具體內(nèi)容，生活經(jīng)歷和出身都不清楚，但這不是缺點，而是特點。正是這一特點，使意象的泛化超越了特定時代的障礙，從而產(chǎn)生了象征的可能性。作者有意切斷老人與社會的各種聯(lián)系，只維持自己的捕捉行為，使圣地亞哥從特定的社會環(huán)境中脫穎而出，成為一個掙扎的個體象征。他筆下的人物形象體現(xiàn)了作者對人生一般特征的抽象思考，許多細(xì)節(jié)實際上是象征性的，比如，如果老人不走運，父母就不會帶著孩子出海，這是一種合乎邏輯的現(xiàn)實因果關(guān)系，也是這樣一種哲學(xué)的象征：人在孤獨的斗爭中都是被天譴的。此外，老人從未忘記棒球比賽，經(jīng)常夢見獅子，它們都象征著競技場上人們的堅持和不可理解[1]。
《老人與海》的象征意義不是零碎的、膚淺的，而是深沉的、統(tǒng)一的。每個意象不僅具有象征意義，而且這些象征相互補充，形成有機的象征統(tǒng)一體。把海洋看作是一個環(huán)境，人們在其中戰(zhàn)斗：它巨大而深邃，充滿希望，潛伏著毀滅，馬林魚象征著人類無法達到的目標(biāo)，這是偉大的，崇高的和難以達到的。鯊魚是人們?yōu)閷崿F(xiàn)目標(biāo)而設(shè)的許多障礙的象征，它殘忍、堅韌、無敵。馬林魚和鯊魚體現(xiàn)了善惡觀的復(fù)雜內(nèi)容。孩子是一個雙重的象征，不僅象征著充滿希望的未來，更是社會的象征，正是他的缺席造成了老人的孤獨，這就自然而然地在與社會的關(guān)系上在文中七次稱呼老人：“要是孩子在這里就好了！”這難道不是象征性地意味著個人必須依賴社會，但卻不能依賴社會的悲慘局面嗎？可見，《老人與?！肥且徊刻厥獾淖髌?。它具有一系列形象，這些形象在生活中準(zhǔn)確而完整地結(jié)合在一起，在符號中高度統(tǒng)一。他的形象既有現(xiàn)實主義的特點，又有象征性的特點，這是一個有兩個角色的特殊形象。
因此，《老人與?！返膶懽骷记杉炔皇羌兇獾默F(xiàn)實主義，也不是純粹的象征主義，而是二者結(jié)合的一種新的寫作技巧[2]。
二、主題類型及藝術(shù)特征的寫作技巧
既然《老人與?！吩跇?gòu)思上注重現(xiàn)實歷史，在象征意義上，他的主題應(yīng)該是對作品所蘊含的普遍意義的哲學(xué)歸納。從老人與孩子的關(guān)系、老人與魚的抗?fàn)幰约笆『蟮木駹顟B(tài)來看，這部作品揭示了這樣一種哲學(xué)：那些在人生舞臺上奮斗的人，都是獻身于毀滅的，所以他們很可能會失敗，但他們的精神永遠(yuǎn)不會被打破，對未來是有希望的。主題積極，強調(diào)人在生活中的主動性。另一方面，老人一再強調(diào)失敗的原因是“走得太遠(yuǎn)了”，通過這層關(guān)系告訴人們這部作品的另一種哲學(xué)：斗爭的行為是高尚的，而他的意愿是希望和現(xiàn)實的矛盾。這兩個哲學(xué)主題的結(jié)合創(chuàng)造了一種莊重感人的風(fēng)格，既莊重崇高，又充滿希望[3]。
在藝術(shù)特色上，《老人與?！肥呛Ｃ魍皆瓌t的體現(xiàn)?！鞍共裨瓌t”首先表現(xiàn)為個人權(quán)力與抽象權(quán)力相結(jié)合的典型方法。海明威把一些共同的人性和人生經(jīng)歷賦予了具有特定職業(yè)和個性的個體，使人物既有具體的“本”又有抽象的“人”，圣地亞哥不僅是一個生活在海邊漁村的古巴老漁夫，而且是一個堅韌無情的人的象征，與環(huán)境融為一體。
“艾斯伯格原則”最突出的表達是電報和非常簡潔的語言，這種語體直接服務(wù)于客觀描述。為了豐富圖像的含義，使之“代表許多事物”，需要各種限制性和解釋性的詞語予以放棄。比如《老人與?！分袑Ｑ蟮拿鑼?，只涵蓋了海洋最常見的特征，語言只取物體的顏色，這就違背了海明威“一切情景都是感傷的話”的原則。海明威不是出于愛而寫海，而是創(chuàng)造了一個獨特的“個性”的海，它是一個真正的和象征性的對象，與老人和魚處于同一水平。在這種情況下，語言必須準(zhǔn)確客觀。
三、對海明威寫作技巧的原因分析
繼考利之后，批評家們尋找那些有時并不存在于他們作品中的符號。正如海明威所嘲諷的，“制造神秘，在大多數(shù)情況下它們在理論上也是不可持續(xù)的，但卻導(dǎo)致海明威在實踐中帶有片面的理解和不必要的批判”。
一位評論家說：“我們只是從海明威的文學(xué)創(chuàng)作原則的角度，認(rèn)為反映現(xiàn)實生活的人應(yīng)該承認(rèn)，他基本上是一個現(xiàn)實主義作家?！薄艾F(xiàn)實生活”是一個模糊的概念，指的是現(xiàn)實中的生活現(xiàn)象或生活的本質(zhì)。如果是指后者，那么所有的好作品，無論是什么教義，都反映了生命本質(zhì)的真實;如果是指前者，那么它只是現(xiàn)實主義的最低條件（細(xì)節(jié)的真實），而不是本質(zhì)條件（典型環(huán)境中的典型人物）。海明威說：“作家的作品應(yīng)該比任何真實的東西都更真實”，如果從中得出結(jié)論，那么它顯然是指真理，可見“現(xiàn)實生活”論不如“奇聞軼事”論有說服力[4]。
現(xiàn)實主義者常說《老人與海》只是“海上的整風(fēng)”，沒有“歷史上的整風(fēng)之感”，其“現(xiàn)實主義被一種朦朧的道德所摧毀”，確實，這是按照現(xiàn)實主義史詩小說的標(biāo)準(zhǔn)對一部特殊哲學(xué)小說的要求。象征主義試圖引導(dǎo)國家豐富而復(fù)雜的生活現(xiàn)象，直接表現(xiàn)生活的內(nèi)在主導(dǎo)因素，使作品具有高度的普遍性。在這里，它高于現(xiàn)實主義。但它割裂了現(xiàn)象與本質(zhì)的聯(lián)系，拋棄了職業(yè)生涯中豐富而正常的生活情懷，也就是對現(xiàn)實主義的倒退。海明威的寫作雖然兼具象征性和現(xiàn)實性的特點，但也有自己的風(fēng)格，簡單的分類是不可避免的偏見，應(yīng)該承認(rèn)，他的方法是一個研究和教育的過程。在他的一些作品中，現(xiàn)實主義贏得了勝利，有時還帶有象征意義，如《永別》《喪鐘》。有些作品主要是象征性的，如《大二心河》《乞力》。這表明，海明威正有意無意地探索一種現(xiàn)實主義與象征主義相結(jié)合的新的寫作技巧，《老人與?！肥撬芯砍晒Φ呢S碑。
四、海明威寫作技巧的思想根源和世界觀根源
高爾基認(rèn)為“現(xiàn)實主義”是一種象征性的精神享受和深層意義的他者，其他戲劇無法吸引人們從現(xiàn)實走向哲學(xué)的泛化，這種新的創(chuàng)作方法有其創(chuàng)作的思想根源和世界觀根源。作為其創(chuàng)作思想的源頭，海明威認(rèn)為寫作是一個孤獨的職業(yè)。若真如此，他每天都要面對永恒的事物這是一種趨勢，跟隨永恒而行，這就決定了他作品的主題往往具有超越時間的普遍意義這一方面;另一方面，海明威寫作的重點則在于以行動詮釋事物，他認(rèn)為“永恒的當(dāng)下”只有光亮，對于“永恒”的追尋，對于“行動”的描寫，則是“永恒”的象征。要知道海明威的一生，雖然傳奇，卻是悲劇性的。當(dāng)他20歲時，被年輕人的狂熱驅(qū)使到戰(zhàn)場上。結(jié)果他身上有200多塊碎片，差點就死了，美好的理想和他內(nèi)心的平靜震撼了戰(zhàn)爭。從那時起，他憎恨戰(zhàn)爭和社會，心中有一種強烈的虛無感，對死亡的威脅非常強烈，這就是為什么他遠(yuǎn)離現(xiàn)實政治，專注于打獵、拳擊、釣魚和斗牛等令人興奮的活動，為了淡化戰(zhàn)爭引發(fā)的猜疑和心理平衡，這些競爭活動反過來又幫助他創(chuàng)造了一種觀念，即生活是一個競技場。嚴(yán)峻的心理壓力和一個人的尊嚴(yán)只表現(xiàn)出身體上的掙扎，從上述活動中，使他對處于強大壓力下的人的態(tài)度很感興趣。但海明威生來就是直覺主義者，他沒有能力深入探討這個理論，他對人生哲學(xué)的研究僅限于“斗爭”領(lǐng)域，西班牙革命的失敗和他立功的嘗試使他對現(xiàn)實政治不感興趣。就這樣，他小小的人生哲學(xué)變成了關(guān)于“奮斗”的哲學(xué)，與他對直覺世界的理解結(jié)合在一起。在當(dāng)時的社會歷史條件下，他有幸擁有了一種新的創(chuàng)作方法，悲劇時代下的不幸生活是產(chǎn)生這種全新創(chuàng)作方法的重要靈感源泉。
五、結(jié)語
海明威的作品結(jié)合了故事的精確性和簡潔性，但主題卻深深地植根于讀者的心中。《老人與?！肥侵袊x者中閱讀最多的諾貝爾獎作品，這是海明威的經(jīng)典作品，他放棄了無關(guān)的材料，巧妙的伎倆，擁擠的感情，糟糕的描述。當(dāng)然海明威的世界觀也有一定的局限性，但其將寫作、現(xiàn)實主義和象征主義相結(jié)合的能力值得借鑒。
參考文獻：
[1]李辰雨焉.淺談海明威《老人與?！返膶懽魇址╗J].北方文學(xué)（下），2018，（30）：74-75.
[2]劉春皓.從《老人與?！房春Ｃ魍懽黠L(fēng)格的魅力[J].中國民族博覽，2017，（02）.
[3]董春華.由《老人與海》探析海明威的創(chuàng)作風(fēng)格[J].語文建設(shè)，2014，（12）：9-10.
[4]王藝霖.探析《老人與?！返南笳饕饬x[J].明日風(fēng)尚，2017，（02）.
作者簡介：
苑鵬鳴，第一作者，男，漢族，黑龍江雞東人，本科，講師，研究方向：黨史黨建。
王硯飛，女，漢族，遼寧丹東人，本科，中學(xué)高級職稱，研究方向：黨史黨建。
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【關(guān)鍵詞】現(xiàn)實主義;象征主義;寫作技巧
【中圖分類號】I712? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）18-0018-02
海明威創(chuàng)作的最大成就在于創(chuàng)造了一種新的寫作技巧，現(xiàn)實主義與象征主義的結(jié)合與滲透。對這種寫作技巧的充分理解是解開海明威風(fēng)格內(nèi)在奧秘的一把鑰匙。當(dāng)代美國文學(xué)寫作技巧的新趨勢在理論上對它有很多看法，但它們主要是在現(xiàn)實主義和象征主義這兩個群體中由來已久的辯論和表達自己的觀點。
一、現(xiàn)實主義與象征主義的寫作技巧
正如許多評論家所說，海明威筆下的人物往往缺乏社會歷史的具體內(nèi)容，生活經(jīng)歷和出身都不清楚，但這不是缺點，而是特點。正是這一特點，使意象的泛化超越了特定時代的障礙，從而產(chǎn)生了象征的可能性。作者有意切斷老人與社會的各種聯(lián)系，只維持自己的捕捉行為，使圣地亞哥從特定的社會環(huán)境中脫穎而出，成為一個掙扎的個體象征。他筆下的人物形象體現(xiàn)了作者對人生一般特征的抽象思考，許多細(xì)節(jié)實際上是象征性的，比如，如果老人不走運，父母就不會帶著孩子出海，這是一種合乎邏輯的現(xiàn)實因果關(guān)系，也是這樣一種哲學(xué)的象征：人在孤獨的斗爭中都是被天譴的。此外，老人從未忘記棒球比賽，經(jīng)常夢見獅子，它們都象征著競技場上人們的堅持和不可理解[1]。
《老人與海》的象征意義不是零碎的、膚淺的，而是深沉的、統(tǒng)一的。每個意象不僅具有象征意義，而且這些象征相互補充，形成有機的象征統(tǒng)一體。把海洋看作是一個環(huán)境，人們在其中戰(zhàn)斗：它巨大而深邃，充滿希望，潛伏著毀滅，馬林魚象征著人類無法達到的目標(biāo)，這是偉大的，崇高的和難以達到的。鯊魚是人們?yōu)閷崿F(xiàn)目標(biāo)而設(shè)的許多障礙的象征，它殘忍、堅韌、無敵。馬林魚和鯊魚體現(xiàn)了善惡觀的復(fù)雜內(nèi)容。孩子是一個雙重的象征，不僅象征著充滿希望的未來，更是社會的象征，正是他的缺席造成了老人的孤獨，這就自然而然地在與社會的關(guān)系上在文中七次稱呼老人：“要是孩子在這里就好了！”這難道不是象征性地意味著個人必須依賴社會，但卻不能依賴社會的悲慘局面嗎？可見，《老人與?！肥且徊刻厥獾淖髌?。它具有一系列形象，這些形象在生活中準(zhǔn)確而完整地結(jié)合在一起，在符號中高度統(tǒng)一。他的形象既有現(xiàn)實主義的特點，又有象征性的特點，這是一個有兩個角色的特殊形象。
因此，《老人與?！返膶懽骷记杉炔皇羌兇獾默F(xiàn)實主義，也不是純粹的象征主義，而是二者結(jié)合的一種新的寫作技巧[2]。
二、主題類型及藝術(shù)特征的寫作技巧
既然《老人與?！吩跇?gòu)思上注重現(xiàn)實歷史，在象征意義上，他的主題應(yīng)該是對作品所蘊含的普遍意義的哲學(xué)歸納。從老人與孩子的關(guān)系、老人與魚的抗?fàn)幰约笆『蟮木駹顟B(tài)來看，這部作品揭示了這樣一種哲學(xué)：那些在人生舞臺上奮斗的人，都是獻身于毀滅的，所以他們很可能會失敗，但他們的精神永遠(yuǎn)不會被打破，對未來是有希望的。主題積極，強調(diào)人在生活中的主動性。另一方面，老人一再強調(diào)失敗的原因是“走得太遠(yuǎn)了”，通過這層關(guān)系告訴人們這部作品的另一種哲學(xué)：斗爭的行為是高尚的，而他的意愿是希望和現(xiàn)實的矛盾。這兩個哲學(xué)主題的結(jié)合創(chuàng)造了一種莊重感人的風(fēng)格，既莊重崇高，又充滿希望[3]。
在藝術(shù)特色上，《老人與?！肥呛Ｃ魍皆瓌t的體現(xiàn)?！鞍共裨瓌t”首先表現(xiàn)為個人權(quán)力與抽象權(quán)力相結(jié)合的典型方法。海明威把一些共同的人性和人生經(jīng)歷賦予了具有特定職業(yè)和個性的個體，使人物既有具體的“本”又有抽象的“人”，圣地亞哥不僅是一個生活在海邊漁村的古巴老漁夫，而且是一個堅韌無情的人的象征，與環(huán)境融為一體。
“艾斯伯格原則”最突出的表達是電報和非常簡潔的語言，這種語體直接服務(wù)于客觀描述。為了豐富圖像的含義，使之“代表許多事物”，需要各種限制性和解釋性的詞語予以放棄。比如《老人與?！分袑Ｑ蟮拿鑼?，只涵蓋了海洋最常見的特征，語言只取物體的顏色，這就違背了海明威“一切情景都是感傷的話”的原則。海明威不是出于愛而寫海，而是創(chuàng)造了一個獨特的“個性”的海，它是一個真正的和象征性的對象，與老人和魚處于同一水平。在這種情況下，語言必須準(zhǔn)確客觀。
三、對海明威寫作技巧的原因分析
繼考利之后，批評家們尋找那些有時并不存在于他們作品中的符號。正如海明威所嘲諷的，“制造神秘，在大多數(shù)情況下它們在理論上也是不可持續(xù)的，但卻導(dǎo)致海明威在實踐中帶有片面的理解和不必要的批判”。
一位評論家說：“我們只是從海明威的文學(xué)創(chuàng)作原則的角度，認(rèn)為反映現(xiàn)實生活的人應(yīng)該承認(rèn)，他基本上是一個現(xiàn)實主義作家?！薄艾F(xiàn)實生活”是一個模糊的概念，指的是現(xiàn)實中的生活現(xiàn)象或生活的本質(zhì)。如果是指后者，那么所有的好作品，無論是什么教義，都反映了生命本質(zhì)的真實;如果是指前者，那么它只是現(xiàn)實主義的最低條件（細(xì)節(jié)的真實），而不是本質(zhì)條件（典型環(huán)境中的典型人物）。海明威說：“作家的作品應(yīng)該比任何真實的東西都更真實”，如果從中得出結(jié)論，那么它顯然是指真理，可見“現(xiàn)實生活”論不如“奇聞軼事”論有說服力[4]。
現(xiàn)實主義者常說《老人與海》只是“海上的整風(fēng)”，沒有“歷史上的整風(fēng)之感”，其“現(xiàn)實主義被一種朦朧的道德所摧毀”，確實，這是按照現(xiàn)實主義史詩小說的標(biāo)準(zhǔn)對一部特殊哲學(xué)小說的要求。象征主義試圖引導(dǎo)國家豐富而復(fù)雜的生活現(xiàn)象，直接表現(xiàn)生活的內(nèi)在主導(dǎo)因素，使作品具有高度的普遍性。在這里，它高于現(xiàn)實主義。但它割裂了現(xiàn)象與本質(zhì)的聯(lián)系，拋棄了職業(yè)生涯中豐富而正常的生活情懷，也就是對現(xiàn)實主義的倒退。海明威的寫作雖然兼具象征性和現(xiàn)實性的特點，但也有自己的風(fēng)格，簡單的分類是不可避免的偏見，應(yīng)該承認(rèn)，他的方法是一個研究和教育的過程。在他的一些作品中，現(xiàn)實主義贏得了勝利，有時還帶有象征意義，如《永別》《喪鐘》。有些作品主要是象征性的，如《大二心河》《乞力》。這表明，海明威正有意無意地探索一種現(xiàn)實主義與象征主義相結(jié)合的新的寫作技巧，《老人與?！肥撬芯砍晒Φ呢S碑。
四、海明威寫作技巧的思想根源和世界觀根源
高爾基認(rèn)為“現(xiàn)實主義”是一種象征性的精神享受和深層意義的他者，其他戲劇無法吸引人們從現(xiàn)實走向哲學(xué)的泛化，這種新的創(chuàng)作方法有其創(chuàng)作的思想根源和世界觀根源。作為其創(chuàng)作思想的源頭，海明威認(rèn)為寫作是一個孤獨的職業(yè)。若真如此，他每天都要面對永恒的事物這是一種趨勢，跟隨永恒而行，這就決定了他作品的主題往往具有超越時間的普遍意義這一方面;另一方面，海明威寫作的重點則在于以行動詮釋事物，他認(rèn)為“永恒的當(dāng)下”只有光亮，對于“永恒”的追尋，對于“行動”的描寫，則是“永恒”的象征。要知道海明威的一生，雖然傳奇，卻是悲劇性的。當(dāng)他20歲時，被年輕人的狂熱驅(qū)使到戰(zhàn)場上。結(jié)果他身上有200多塊碎片，差點就死了，美好的理想和他內(nèi)心的平靜震撼了戰(zhàn)爭。從那時起，他憎恨戰(zhàn)爭和社會，心中有一種強烈的虛無感，對死亡的威脅非常強烈，這就是為什么他遠(yuǎn)離現(xiàn)實政治，專注于打獵、拳擊、釣魚和斗牛等令人興奮的活動，為了淡化戰(zhàn)爭引發(fā)的猜疑和心理平衡，這些競爭活動反過來又幫助他創(chuàng)造了一種觀念，即生活是一個競技場。嚴(yán)峻的心理壓力和一個人的尊嚴(yán)只表現(xiàn)出身體上的掙扎，從上述活動中，使他對處于強大壓力下的人的態(tài)度很感興趣。但海明威生來就是直覺主義者，他沒有能力深入探討這個理論，他對人生哲學(xué)的研究僅限于“斗爭”領(lǐng)域，西班牙革命的失敗和他立功的嘗試使他對現(xiàn)實政治不感興趣。就這樣，他小小的人生哲學(xué)變成了關(guān)于“奮斗”的哲學(xué)，與他對直覺世界的理解結(jié)合在一起。在當(dāng)時的社會歷史條件下，他有幸擁有了一種新的創(chuàng)作方法，悲劇時代下的不幸生活是產(chǎn)生這種全新創(chuàng)作方法的重要靈感源泉。
五、結(jié)語
海明威的作品結(jié)合了故事的精確性和簡潔性，但主題卻深深地植根于讀者的心中。《老人與?！肥侵袊x者中閱讀最多的諾貝爾獎作品，這是海明威的經(jīng)典作品，他放棄了無關(guān)的材料，巧妙的伎倆，擁擠的感情，糟糕的描述。當(dāng)然海明威的世界觀也有一定的局限性，但其將寫作、現(xiàn)實主義和象征主義相結(jié)合的能力值得借鑒。
參考文獻：
[1]李辰雨焉.淺談海明威《老人與?！返膶懽魇址╗J].北方文學(xué)（下），2018，（30）：74-75.
[2]劉春皓.從《老人與?！房春Ｃ魍懽黠L(fēng)格的魅力[J].中國民族博覽，2017，（02）.
[3]董春華.由《老人與海》探析海明威的創(chuàng)作風(fēng)格[J].語文建設(shè)，2014，（12）：9-10.
[4]王藝霖.探析《老人與?！返南笳饕饬x[J].明日風(fēng)尚，2017，（02）.
作者簡介：
苑鵬鳴，第一作者，男，漢族，黑龍江雞東人，本科，講師，研究方向：黨史黨建。
王硯飛，女，漢族，遼寧丹東人，本科，中學(xué)高級職稱，研究方向：黨史黨建。
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