吳占濤

摘要：隨著新課改的深度貫徹落實(shí)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的初中道德與法治課堂樹立學(xué)生全面培養(yǎng)的教學(xué)方針，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，尊重學(xué)生發(fā)展規(guī)律，從而發(fā)展學(xué)生思維，健全品德教育。因此，為有效培養(yǎng)學(xué)生全方面思維能力的培養(yǎng)，本文將通過培養(yǎng)學(xué)生“邏輯思維”“辯證思維”“理性思維”“生活化思維”四部分進(jìn)行論證研究，致力于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：邏輯思維;辯證思維;理性思維;生活化思維

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-6-037

我們都知道，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是現(xiàn)階段初中教學(xué)中很重要的一個(gè)部分，而培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法治意識(shí)也是社會(huì)對(duì)初中教育的需要。所以，如何將培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德、法治教育相結(jié)合成為了初中教師需要重視的問題。在初中教學(xué)中，思維能力的培養(yǎng)主要有四個(gè)方面，接下來筆者就將為大家介紹這四個(gè)方面在初中道德和法治課上的培養(yǎng)方法。

一、 邏輯思維能力的培養(yǎng)

邏輯思維是學(xué)生的一種重要思維能力，鍛煉好學(xué)生的邏輯思維能力可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、更準(zhǔn)確地表達(dá)自我、更正確地認(rèn)識(shí)客觀事物。而培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的方法其實(shí)有很多，像是比較思維法、歸納法和綜合分析法，這三種方法都是邏輯思維能力培養(yǎng)中常見方法，具體使用方式也存在著差異。

比較思維法中的歸類比較是一種被普遍使用的教學(xué)方法，它主要是指在同類事物間的比較分析和不同類事物之間的比較分析。比如，我們?cè)诮虒W(xué)“我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度”相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，由于這部分知識(shí)比較多，而且其中涉及的相關(guān)主體比較多，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候都產(chǎn)生了混淆的情況。為了讓學(xué)生理清關(guān)系，我們就可以使用歸類比較法。在討論我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的時(shí)候，我們可以讓學(xué)生將公有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)中的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)同類比較。而在提問關(guān)于國(guó)家對(duì)公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)的態(tài)度的時(shí)候，我們可以使用歸類比較將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來。這樣就能形成關(guān)于我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的知識(shí)鏈，便于學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候進(jìn)行知識(shí)梳理，鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。

綜合分析法與上面兩種方法又有著不同，它主要是指將認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分解，再進(jìn)行整合的邏輯方法。綜合分析法其實(shí)包含著兩個(gè)方面，一個(gè)是綜合，一個(gè)是分析。綜合是指對(duì)整體的認(rèn)識(shí)，而分析則是指對(duì)部分的認(rèn)識(shí)，這兩者互相滲透、相互轉(zhuǎn)化。我們?cè)谶M(jìn)行道德和法治課的教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生使用學(xué)科知識(shí)綜合的運(yùn)用到具體的問題的解析上，以此來達(dá)到對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的鍛煉。

二、 辯證思維能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力最好的方式就是讓學(xué)生積極地思考，我們?cè)谏险n的時(shí)候需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生逐步掌握思辨的方法，客觀地表達(dá)自己的見解。為了達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)，我們首先需要營(yíng)造良好的思辨氛圍，引導(dǎo)學(xué)生思辨，這是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，只有營(yíng)造良好思辨氛圍，才能激發(fā)學(xué)生的表達(dá)想法，為培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維奠定基礎(chǔ)。

之后我們可以在課堂上使用小組討論的方法組織學(xué)生進(jìn)行討論，同時(shí)用一些學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)學(xué)生思考。比如，我們?cè)诮虒W(xué)“保護(hù)環(huán)境”的時(shí)候就可以用一些熱點(diǎn)新聞吸引學(xué)生注意力，例如很多城市的空氣質(zhì)量下降，為了緩解這個(gè)狀況，城市開始汽車限行，一些專家甚至建議進(jìn)一步限制私家車出行來降低二氧化碳的排放，針對(duì)這個(gè)問題讓學(xué)生談一談自己的看法。有的學(xué)生贊成這樣的方法，因?yàn)檫@種方法可以直接得到效果，立竿見影，而且被限號(hào)的人可以選擇公共交通工具，這是最理想的出行方式。而有的學(xué)生覺得這種方式有待考究，采取這種方法可能會(huì)讓一些家庭為了避免被限行而購(gòu)買多輛汽車，造成社會(huì)資源的浪費(fèi)。還有一些學(xué)生認(rèn)為，限號(hào)出行可能會(huì)對(duì)公共交通造成一定的壓力，影響城市的交通。從上面這些思考我們可以看出，學(xué)生已經(jīng)開始進(jìn)行思辨了，而我們需要做的就是讓學(xué)生帶著疑問思考問題，讓學(xué)生的辯證思維能力得到進(jìn)一步的鍛煉。

三、關(guān)注生活熱點(diǎn)，開拓生活視野

課程來源于生活。教師在課堂上提到的熱點(diǎn)焦點(diǎn)事件，會(huì)瞬間激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，對(duì)教師產(chǎn)生認(rèn)同感，迫不及待地聽取教師的見解，如果有與教師或其他學(xué)生意見不同之處，學(xué)生會(huì)踴躍發(fā)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。因此，教師在講課時(shí)可以選取最近學(xué)生身邊或社會(huì)生活中發(fā)生的熱點(diǎn)焦點(diǎn)事件，盡量讓每一課的知識(shí)點(diǎn)都有相應(yīng)的熱點(diǎn)事件與之匹配，從而開拓學(xué)生的視野，提升學(xué)生的法治素養(yǎng)和道德覺悟。

四、構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的課堂

長(zhǎng)期以來，初中道德與法治課教學(xué)實(shí)施的“以教師為主”的課堂結(jié)構(gòu)，在這種課堂結(jié)構(gòu)下，學(xué)生完全處于被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)生的能動(dòng)性受到了極大的打壓，學(xué)生只能跟著教師的步伐來學(xué)習(xí)，從而容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，在初中道德與法治課教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須重視學(xué)生的主體作用，積極構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的課堂，讓學(xué)生真正成為課堂的主體，進(jìn)而更好地發(fā)揮其能動(dòng)性，促使其主動(dòng)去學(xué)習(xí)。如針對(duì)“網(wǎng)絡(luò)犯罪”這一知識(shí)，教師可以讓學(xué)生負(fù)責(zé)該知識(shí)的講解，先給學(xué)生準(zhǔn)備的時(shí)間，讓學(xué)生去查閱資料，準(zhǔn)備課件。在學(xué)生準(zhǔn)備好后讓學(xué)生站在講臺(tái)上講解這一知識(shí)。由于課件是學(xué)生自己準(zhǔn)備的，學(xué)生在準(zhǔn)備這些課件的過程中也是自我學(xué)習(xí)的一個(gè)過程，有利于學(xué)生不斷挖掘新知識(shí)，發(fā)散學(xué)生的思維。

初中道德與法制教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)具有重要的意義，這就要求教師在教學(xué)中注重自身教學(xué)方式的改變，不僅注重知識(shí)的傳授，還要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而且注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中的積極主動(dòng)性。在初中道德與法制教學(xué)中，教師還要不斷探索相應(yīng)的措施，以便更好的提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

五、 結(jié)語

綜上所述，在初中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的引導(dǎo)和培養(yǎng)是很有必要的，這個(gè)階段是學(xué)生思維的活躍階段，能夠?yàn)橐院蟮陌l(fā)展和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。而教師在實(shí)際的道德和法治課上也需要將教學(xué)內(nèi)容與思維培養(yǎng)方法進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，這樣才能讓學(xué)生的思維能力得到充分的鍛煉和培養(yǎng)?？傊覀冃枰獙⒄n本中的深?yuàn)W知識(shí)變得淺顯易懂，這樣才能推動(dòng)初中教育的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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膠州市第十八中學(xué)