摘要：舞蹈教學(xué)由于舞蹈藝術(shù)本身的特殊性，因此有著區(qū)別于其它學(xué)科的教學(xué)理論與方法，如何將舞蹈教育學(xué)原理運(yùn)用于舞蹈實(shí)踐活動(dòng)中去也是舞蹈教育屆所探索的，隨著教育水平的提高，多種教育方式也陸續(xù)興起，提倡以系統(tǒng)的觀點(diǎn)去指導(dǎo)教學(xué)方法和手段，并能夠根據(jù)教學(xué)需要合理?yè)袢≡?，培養(yǎng)出具有舞蹈專(zhuān)業(yè)技能和文化修養(yǎng)的舞蹈人才，同時(shí)也對(duì)教師提出了很高的要求，形成教師自己獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：教育學(xué);教學(xué)實(shí)踐;舞蹈藝術(shù);舞蹈學(xué)科

教育，是一種社會(huì)的普遍現(xiàn)象。舞蹈教育作為其中一個(gè)分支，有著其自身的教育系統(tǒng)理論與發(fā)展規(guī)律，舞蹈學(xué)科是一種以人的身體為物質(zhì)載體的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，因此在教育方法上也與其它門(mén)類(lèi)有所不同。在教育學(xué)這個(gè)母系統(tǒng)之下，舞蹈教育學(xué)的產(chǎn)生是構(gòu)筑在普通教育學(xué)之上的，舞蹈教育主要教學(xué)內(nèi)容離不開(kāi)舞蹈藝術(shù)，他的主要目的在于培養(yǎng)造就各類(lèi)合格的舞蹈家，包括表演藝術(shù)家、編導(dǎo)家、理論家以及舞蹈組織領(lǐng)導(dǎo)者和舞蹈教育家，因此舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律，舞蹈技藝的傳授，舞蹈藝術(shù)對(duì)舞蹈教育接收者在心理、生理上的影響，如何運(yùn)用身心運(yùn)動(dòng)去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造等，都是舞蹈教育學(xué)要研究的重要方面。 毋庸諱言，在舞蹈教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中，離不開(kāi)教育理論的支撐，而教育理論的研究同時(shí)需要舞蹈實(shí)踐的反映。

美國(guó)當(dāng)代美學(xué)家蘇珊·朗格夫人曾指出人類(lèi)本質(zhì)所作的首次對(duì)象化是舞蹈形象，說(shuō)明了舞蹈的藝術(shù)性與重要性。在舞蹈教學(xué)中，“對(duì)象化”與“非對(duì)象化”的運(yùn)用解釋為是教師對(duì)學(xué)生的一種影響化以及在教學(xué)過(guò)程中主觀與客觀、主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系?！皩?duì)象化”是在教學(xué)中學(xué)生處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，受到老師的固有思想的灌輸，與老師的要求達(dá)到統(tǒng)一。這種現(xiàn)象在民族民間舞中體現(xiàn)較多，我們會(huì)為了追求達(dá)到給觀眾欣賞的視覺(jué)統(tǒng)一，還需要更好的感受不同民族民間舞的人物性格以及舞蹈形象，所以在對(duì)象化中學(xué)習(xí)到的東西，相對(duì)是比較死板沒(méi)有自我獨(dú)特個(gè)性的。常言道：教學(xué)有法，但無(wú)定法。教學(xué)方法本就是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，教師可以合理科學(xué)的運(yùn)用舞蹈教育學(xué)原理去培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練和創(chuàng)新練習(xí)，同時(shí)也能夠鍛煉老師自身的教學(xué)能力，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

一、舞蹈實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用教育學(xué)原理合理施教

1、引導(dǎo)式教學(xué)

舞蹈實(shí)踐就是用肢體來(lái)將舞蹈理論運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，在教育界，在否定“注入式教學(xué)法”的原則的同時(shí)，也在提倡“啟發(fā)式教學(xué)法”，這種教學(xué)法也可以運(yùn)用到舞蹈中，比如在教師進(jìn)行編導(dǎo)課程教學(xué)授課時(shí)，不能去固定學(xué)生的動(dòng)作和思維，更好的方法是進(jìn)行引導(dǎo)，舞蹈編導(dǎo)注重在肢體上更多的豐富和給人不一樣求新感，教師在課堂中可以給學(xué)生一些限定性的因素，如空間、節(jié)奏等;雙人舞時(shí)可限定身體部位接觸，主題限定等，能夠讓學(xué)生開(kāi)發(fā)自己的想象力，激發(fā)學(xué)生的潛能。在即興舞蹈創(chuàng)作中，以鼓點(diǎn)為節(jié)奏或者是不同情感的音樂(lè)，不斷引導(dǎo)學(xué)生去跟所音樂(lè)節(jié)奏隨意起舞，完全的去解放身體，解放天性，感受身體的律動(dòng)和內(nèi)心的自由。在這種情況下，學(xué)生能創(chuàng)造出不同的舞蹈語(yǔ)言，也提升了自己的編創(chuàng)能力。

2、示范式教學(xué)

由于舞蹈的特殊性需要有特殊的方式去進(jìn)行舞蹈教學(xué)，教師在教學(xué)中示范不僅是教學(xué)課程的環(huán)節(jié)，同時(shí)也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段?！翱趥魃硎凇钡姆椒ㄊ桥c其他科目的教學(xué)最明顯的區(qū)別，舞蹈是一種非語(yǔ)言性的藝術(shù)，所以?xún)H用口頭語(yǔ)言不足以對(duì)某一個(gè)動(dòng)作作出全面解釋?zhuān)奶匦浴爸豢梢鈺?huì)，不可言傳”被越來(lái)越多人認(rèn)可。舞蹈教師親自示范讓學(xué)生去模仿自己的形象，也可以讓學(xué)生更形象直觀的在課堂中看到舞蹈的標(biāo)準(zhǔn)化動(dòng)作，邊做邊體會(huì)邊講，這也對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)能力有很高的要求，一方面要堅(jiān)持練功，積極參與舞蹈進(jìn)修課，保持舞者該有的協(xié)調(diào)性，不斷去夯實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)能力，保持較好的身材體型和體力;另一方面要不斷的提升自己的文化修養(yǎng)和思想理論，有能力更清晰的去為學(xué)生講解要點(diǎn)。

學(xué)生在模仿過(guò)程中，經(jīng)過(guò)視覺(jué)控制到身體的動(dòng)覺(jué)控制再到視覺(jué)與動(dòng)覺(jué)的綜合表象，最終達(dá)到動(dòng)作的高度協(xié)調(diào)和完美。簡(jiǎn)而言之，就是通過(guò)教師的示范使學(xué)生從剛開(kāi)始的視覺(jué)觀看到身體的實(shí)驗(yàn)，最終到達(dá)以動(dòng)覺(jué)控制來(lái)掌握動(dòng)作，做到知行合一！

3、講解式教學(xué)

教師在低年級(jí)的教學(xué)中更多的需要完整的做示范，在相對(duì)有基礎(chǔ)的高年級(jí)中示范性動(dòng)作減化，有時(shí)可以手仿做，這樣可以鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力，提高學(xué)生智力，這個(gè)過(guò)程實(shí)際上讓學(xué)生經(jīng)歷了從模仿到創(chuàng)造的過(guò)程，再之后當(dāng)教師再做很簡(jiǎn)約的示范時(shí)，學(xué)生已可以完全依靠自己的理解去塑造自己了。

講解需要講解和語(yǔ)言滲透，教師除了有足夠的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之外，還要有足夠的語(yǔ)言修養(yǎng)，在舞蹈教學(xué)中對(duì)教師的語(yǔ)言表述能力有著硬性要求，不論是講解動(dòng)作還是傳遞知識(shí)都有要求教師需要有準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)，語(yǔ)言不準(zhǔn)確很容易導(dǎo)致學(xué)生誤解和發(fā)生錯(cuò)覺(jué);第二是在講解中善于運(yùn)用形象性語(yǔ)言，這可以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，一定程度上減少對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)的枯燥和痛苦，比如在某些動(dòng)作時(shí)可采用擬人化的形象詞匯，讓學(xué)生形成條件反射更易體會(huì)。第三就是精煉，舞蹈教師講課時(shí)最忌啰嗦，當(dāng)學(xué)生在跳舞時(shí)，教師最好是在行進(jìn)中的動(dòng)作去提醒學(xué)生，而不是喊停，這樣會(huì)讓學(xué)生本應(yīng)該連貫性的動(dòng)作形成斷離，肌肉記憶變?nèi)?，甚至可能在?xùn)練中由于肌肉的收縮發(fā)生拉傷危險(xiǎn);最后就是在教學(xué)中要注意說(shuō)話時(shí)要親切，舞蹈動(dòng)作本身就有一定的強(qiáng)制性，教師的語(yǔ)言如果過(guò)于強(qiáng)硬和嚴(yán)肅，可能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生上舞蹈課的逆反心理，這就需要教師遵守啟發(fā)與強(qiáng)制相統(tǒng)一的原則，做一名有耐心和讓學(xué)生喜愛(ài)的合格的舞蹈教師。

二、運(yùn)用舞蹈教育學(xué)原理提升學(xué)生學(xué)習(xí)方法

1、以情帶形學(xué)習(xí)法

舞蹈是將語(yǔ)言所不能表達(dá)的人的內(nèi)心深處細(xì)膩的感情抒發(fā)，這一點(diǎn)相對(duì)其他體裁的舞蹈在民族民間舞蹈中體現(xiàn)的更為淋漓盡致。民族民間舞蹈最初的功能就是自?shī)蕣嗜耍磉_(dá)人民群眾內(nèi)心喜悅的心情。我們所學(xué)習(xí)的民間舞是老一輩的舞蹈家經(jīng)過(guò)去民間采風(fēng)的原生態(tài)民間舞，進(jìn)行元素提煉和不斷的美化加工創(chuàng)造出來(lái)的再生態(tài)的民間舞，即學(xué)院派的課堂教學(xué);再在此基礎(chǔ)上編排出相關(guān)的優(yōu)秀完整的舞蹈劇目呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。

民間舞蹈是舞蹈情感最為豐富的種類(lèi)，教師在教學(xué)中，可以通過(guò)課前導(dǎo)入該民族的文化背景和舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)去讓學(xué)生更好的去感受該民族人民的舞蹈形象，在舞蹈中能夠充分去表現(xiàn)，很多舞蹈演員在跳民間舞時(shí)會(huì)發(fā)出興奮激動(dòng)的呼喊聲，這其實(shí)就是一種情感和舞蹈的融入，等到情與舞完全融合時(shí)，我們仿佛看不到任何刻意的舞蹈套路和技術(shù)性的展示，比如我國(guó)著名的蒙族舞蹈代表藝術(shù)家賈作光老師，我們看他表演時(shí)感覺(jué)他跳的很隨心，行云流水，仿佛一切技術(shù)性的動(dòng)作都被抹去了痕跡，從神情到動(dòng)作質(zhì)感都是自然的流露出來(lái)，讓觀眾置身于意境之中，我們常常說(shuō)他跳的是一種情懷，進(jìn)入了“身心一體，無(wú)技之技”的高超境界。

我們?cè)诿褡迕耖g舞中，必須充分融入自己的情感，這樣才能做到情舞并茂。舞蹈訓(xùn)練教學(xué)，就是引導(dǎo)學(xué)生以舞蹈抒發(fā)內(nèi)心情感，最初的情感舞蹈欣賞到知識(shí)準(zhǔn)備反復(fù)練習(xí)，最終深化于心。舞蹈者必須具有一定文化修養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠深刻應(yīng)用于舞蹈動(dòng)作形式之中。比如在民族民間舞蹈中，了解這個(gè)民族文化能夠提升自己的文化自信和認(rèn)同，在舞蹈中就更易表現(xiàn)出本民族的舞蹈氣質(zhì)。

2、鏡子觀照學(xué)習(xí)法

在舞蹈教室中，鏡子是必不可少的。此處的鏡子一是指教室內(nèi)真實(shí)的鏡面;而是以老師和同學(xué)為鏡子，以參照物觀照自己，檢驗(yàn)自己。鏡子是教室中無(wú)形的老師，可以通過(guò)鏡子看見(jiàn)自己優(yōu)美的舞姿以增強(qiáng)對(duì)舞蹈的熱愛(ài)，亦可通過(guò)鏡子發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在并及時(shí)糾正。對(duì)于舞蹈初學(xué)者，模仿是學(xué)習(xí)舞蹈最有效的途徑，學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)教師的一舉手、一投足、一個(gè)眼神以及每一個(gè)姿態(tài)，努力從形似轉(zhuǎn)換到神似。在舞蹈課堂的學(xué)習(xí)，大家一般都是集體學(xué)習(xí)，這也是一個(gè)相互學(xué)習(xí)和比較的機(jī)會(huì)，在比較下一方面可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力;另一方面也可以在比較重不斷進(jìn)步成長(zhǎng)。在多重鏡子的輔助之下，最后達(dá)到形神一致，二者兼?zhèn)洹?/p>

3、反省領(lǐng)悟?qū)W習(xí)法

此學(xué)習(xí)方法是在反芻消化之后還不能得到很好的進(jìn)步的方法，舞蹈是一種動(dòng)作技能和心智技能相結(jié)合的表現(xiàn)藝術(shù)。所謂動(dòng)作技能就是身體各個(gè)部位一連串的動(dòng)作互相配合協(xié)調(diào)，反復(fù)練習(xí)而獲得的;心智技能則是舞蹈演員在起舞時(shí)內(nèi)心的情感與故事情節(jié)，以及對(duì)音樂(lè)的理解配合身體的協(xié)調(diào)默契等。若在學(xué)習(xí)過(guò)程中，若單一練習(xí)舞蹈動(dòng)作而不得要領(lǐng)時(shí)，就需要加上心智技能的練習(xí)，采用反省領(lǐng)悟?qū)W習(xí)法，以旁觀者的角度去思考自己的動(dòng)作，找出癥結(jié)所在，進(jìn)而能夠更好的達(dá)到內(nèi)在情感與外在形式的高度統(tǒng)一。

總而言之，舞蹈教育活動(dòng)中舞蹈教師占領(lǐng)主導(dǎo)地位，能夠合理巧妙的運(yùn)用舞蹈教育學(xué)原理進(jìn)行授課是至關(guān)重要的，應(yīng)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生在主體感知入手，鍛煉學(xué)生的審美能力、審美情感以及審美創(chuàng)造，通過(guò)與肢體質(zhì)感的追求、豐富和諧的構(gòu)圖、內(nèi)蘊(yùn)深刻的主題思想相結(jié)合，達(dá)到情感與肢體高度統(tǒng)一的內(nèi)化，即在感知舞蹈藝術(shù)美的同時(shí)又能理性認(rèn)識(shí)，體味到生命的哲理，最終更好的投入到舞蹈藝術(shù)中去。將舞蹈教育學(xué)原理運(yùn)用于舞蹈實(shí)踐活動(dòng)中其，實(shí)際上也是一種理論內(nèi)化于心，二者有機(jī)結(jié)合，相輔相成的過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳翔.論教育學(xué)原理在舞蹈技能教學(xué)方法中的運(yùn)用[J].江西金融職工大學(xué)學(xué)報(bào)，2010.

作者簡(jiǎn)介：劉瑞婷，1997年5月出生，女，籍貫：（山西省臨汾市），漢族，就讀于山東師范大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生，研究方向?yàn)槲璧附逃?/p>