黃敏

摘要：在新課改的背景下，現(xiàn)階段的初中語文古詩詞教學過程中，成績并不是評判學生能力的主要途徑，而是要求教師將教學中心轉移到學生綜合素質和核心素養(yǎng)的提高下。所以，在鄉(xiāng)村教學中，教師和學校應貫徹落實善德理念，渲染善德文化氛圍，讓學生在優(yōu)良道德環(huán)境的熏陶下，提高自身德行，健康陽光成長。本文針對善德理念的滲透下初中古詩詞教學展開，具體探究。

關鍵詞：初中語文;善德理念;古詩詞教學;方法探究

引言：

環(huán)境的影響，對于學生的成長而言十分重要。所以，善德理念要充分融入鄉(xiāng)村教學環(huán)境中，不只是課堂上，在校園文化、班級風氣等各個方面都要做到全方位滲透。讓善德理念真正浸染學生心靈，豐富學生精神世界。作為一名初中語文教師，針對于初中古詩詞教學，也應該和善德理念有機結合，幫助學生吸收古詩詞中蘊含的善德因素。

一、改變教學模式，深入發(fā)掘善德因素

古詩詞是我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化中的瑰寶，富含著深厚的內涵和善德因素，。但是，傳統(tǒng)的古詩詞教學模式中，教師只是將詩詞釋義和中心思想搬運到課堂上，供學生進行機械性的記憶，這種模式不僅不利于學生的深入學習，對于詩詞中的意境和感情的理解也不夠透徹，更不要說滲透善德理念了。所以，教師還需對自身教學模式主動進行反思，深入發(fā)覺古詩詞中的善德因素。

例如，在講到杜甫的“茅屋為秋風所破歌”這一首古詩詞時，其中，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”我們仿佛看到詩人即使是身處風雨中岌岌可危的茅屋中，仍舊惦念天下如他一般的“寒士”，這種心系天下的博大胸懷又何嘗不是善德的體現(xiàn)呢？所以，初中語文教師在上課之前，先為學生講解這首詩的背景故事，對詩歌的創(chuàng)造背景有了整體的把握后，帶領學生對詩歌進行誦讀，體會詩歌的語言美、節(jié)奏美和意境美。然后，針對“安得廣廈…”這兩句詩，讓學生對其中蘊涵的詩人情感進行充分的自主討論。最后由教師進行整理和總結。通過這樣的教學模式，學生對詩人的博愛的胸襟也有了更加深刻的理解，進而播撒了善德理念。在改變教學模式的過程中，教師也應加強自身道德建設，豐富專業(yè)水平，雖然身為一名普通的鄉(xiāng)村教師，但是也有義務和責任成為學生善德的榜樣，用德行的魅力感染身邊學生。

二、通過多重途徑，創(chuàng)設詩詞情境

古詩詞教學的過程中，學生對詩詞的意境理解十分重要。感受詩詞意境，不僅可以學生的詩詞鑒賞能力，還可以培養(yǎng)學生內在氣質，提高個人修養(yǎng)，這一點十分貼合鄉(xiāng)村教學中提出的善德理念。所以，關于如何幫助學生更加準確的理解詩詞意境成為了初中古詩詞教師的教學目標。

雖然筆者身處鄉(xiāng)村中學，但是校方為了更好的提高教學效率，優(yōu)化課堂質量，也緊跟教育潮流，將多媒體技術引入到了課堂中。所以，筆者在進行古詩詞教學時，經常采取運用多媒體教學的方式在課堂上創(chuàng)設詩詞意境。如，在講到“錢塘湖春行”這首詩歌的時候，筆者從網絡上找到了幾張詩人口中描述的，關于錢塘湖春景的照片，讓學生生動直觀的感受到詩中錢塘湖春色的魅力，然后為學生播放一段輕松舒適的音樂，閉上眼睛，默默回想著剛剛讀過的詩和看過的圖片，在腦海中自然而然的構造出詩詞的意境，引發(fā)學生更多的聯(lián)想和想象。置身于意境之中，方能體會詩人所表達對自然風光的贊美和喜愛之情，更是流露出對美好生活的追求，這其實也是一種善德的表現(xiàn)形式。所以，通過詩詞造境，在美妙的詩詞意境中同詩人共情，豐富學生情感體驗，感受詩人的高尚人格，加強善德理念下的古詩詞教學。

三、開展多元活動，豐富班級文化

由于古詩詞的含義曲折幽深，十分耐人尋味。特別是拗口的文言文，更加加深了學生的理解難度，對于古詩詞的學習興趣也大大降低。為了擺脫古詩詞課堂的枯燥乏味，刺激學生對古詩詞理解和背誦的興趣，滲透善德理念，鄉(xiāng)村教師可以開展一些豐富有趣的活動，來豐富班級文化，活躍班級氛圍。

就拿筆者的課堂來講，在學到一些描寫田園風光的古詩詞時，會帶領學生走出課堂，來到村中的田野中，去真實直觀的感受詩歌中所描繪的景物。隨后教師可以組織學生在田野中進行寫生，將自己看到的景象畫出來，然后展示在班級的展板上，供學生之間進行觀賞，陶冶情操。此外，教室還可以舉辦一些關于鍛煉學生能力的活動。以筆者班級為例，在進行一段的古詩詞學習后，筆者選取一段合適的時間，在班級上舉行詩詞朗誦大會。學生可以站在講臺上，配合著音樂，大聲的、有感情的對詩歌進行朗誦。詩歌可以是課本上的內容，也可以是自己喜愛的一首古詩，將自己的風采大膽的展示給觀眾。教師還可以捕捉學生在講臺上熱情飛揚的姿態(tài)，并把那些照片打印出來，貼在黑板附近，彰顯著班級整體的精神面貌，讓走進班級的每一個人都能感受到迎面而來的濃郁班級文化氛圍。

結束：

總之，古詩詞作為初中語文教學的重要組成部分，在善德理念的背景之下，對于初中語文教師又有了更高的要求。為了更好的在古詩詞教學中融入善德，教師還需要進行不斷的實踐和探索，在科學合理的教學編排中，立德樹人，幫助學生培養(yǎng)善德理念和綜合素養(yǎng)。

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“本文是梧州市教育科學 "十三五"規(guī)劃2020年度規(guī)劃課題《農村初中文化建設的實踐研究—以新慶初中“善德”校園文化為例》（課題編號：2020C096）研究成果”

廣西省梧州市藤縣新慶鎮(zhèn)初級中學 543307