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        立足善德理念下初中語文古詩詞教學(xué)探究

        2021-09-10 07:22:44黃敏
        科教創(chuàng)新與實踐 2021年8期
        關(guān)鍵詞:方法探究古詩詞教學(xué)初中語文

        黃敏

        摘要:在新課改的背景下,現(xiàn)階段的初中語文古詩詞教學(xué)過程中,成績并不是評判學(xué)生能力的主要途徑,而是要求教師將教學(xué)中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)的提高下。所以,在鄉(xiāng)村教學(xué)中,教師和學(xué)校應(yīng)貫徹落實善德理念,渲染善德文化氛圍,讓學(xué)生在優(yōu)良道德環(huán)境的熏陶下,提高自身德行,健康陽光成長。本文針對善德理念的滲透下初中古詩詞教學(xué)展開,具體探究。

        關(guān)鍵詞:初中語文;善德理念;古詩詞教學(xué);方法探究

        引言:

        環(huán)境的影響,對于學(xué)生的成長而言十分重要。所以,善德理念要充分融入鄉(xiāng)村教學(xué)環(huán)境中,不只是課堂上,在校園文化、班級風(fēng)氣等各個方面都要做到全方位滲透。讓善德理念真正浸染學(xué)生心靈,豐富學(xué)生精神世界。作為一名初中語文教師,針對于初中古詩詞教學(xué),也應(yīng)該和善德理念有機結(jié)合,幫助學(xué)生吸收古詩詞中蘊含的善德因素。

        一、改變教學(xué)模式,深入發(fā)掘善德因素

        古詩詞是我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化中的瑰寶,富含著深厚的內(nèi)涵和善德因素,。但是,傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)模式中,教師只是將詩詞釋義和中心思想搬運到課堂上,供學(xué)生進行機械性的記憶,這種模式不僅不利于學(xué)生的深入學(xué)習(xí),對于詩詞中的意境和感情的理解也不夠透徹,更不要說滲透善德理念了。所以,教師還需對自身教學(xué)模式主動進行反思,深入發(fā)覺古詩詞中的善德因素。

        例如,在講到杜甫的“茅屋為秋風(fēng)所破歌”這一首古詩詞時,其中,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”我們仿佛看到詩人即使是身處風(fēng)雨中岌岌可危的茅屋中,仍舊惦念天下如他一般的“寒士”,這種心系天下的博大胸懷又何嘗不是善德的體現(xiàn)呢?所以,初中語文教師在上課之前,先為學(xué)生講解這首詩的背景故事,對詩歌的創(chuàng)造背景有了整體的把握后,帶領(lǐng)學(xué)生對詩歌進行誦讀,體會詩歌的語言美、節(jié)奏美和意境美。然后,針對“安得廣廈…”這兩句詩,讓學(xué)生對其中蘊涵的詩人情感進行充分的自主討論。最后由教師進行整理和總結(jié)。通過這樣的教學(xué)模式,學(xué)生對詩人的博愛的胸襟也有了更加深刻的理解,進而播撒了善德理念。在改變教學(xué)模式的過程中,教師也應(yīng)加強自身道德建設(shè),豐富專業(yè)水平,雖然身為一名普通的鄉(xiāng)村教師,但是也有義務(wù)和責(zé)任成為學(xué)生善德的榜樣,用德行的魅力感染身邊學(xué)生。

        二、通過多重途徑,創(chuàng)設(shè)詩詞情境

        古詩詞教學(xué)的過程中,學(xué)生對詩詞的意境理解十分重要。感受詩詞意境,不僅可以學(xué)生的詩詞鑒賞能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在氣質(zhì),提高個人修養(yǎng),這一點十分貼合鄉(xiāng)村教學(xué)中提出的善德理念。所以,關(guān)于如何幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確的理解詩詞意境成為了初中古詩詞教師的教學(xué)目標(biāo)。

        雖然筆者身處鄉(xiāng)村中學(xué),但是校方為了更好的提高教學(xué)效率,優(yōu)化課堂質(zhì)量,也緊跟教育潮流,將多媒體技術(shù)引入到了課堂中。所以,筆者在進行古詩詞教學(xué)時,經(jīng)常采取運用多媒體教學(xué)的方式在課堂上創(chuàng)設(shè)詩詞意境。如,在講到“錢塘湖春行”這首詩歌的時候,筆者從網(wǎng)絡(luò)上找到了幾張詩人口中描述的,關(guān)于錢塘湖春景的照片,讓學(xué)生生動直觀的感受到詩中錢塘湖春色的魅力,然后為學(xué)生播放一段輕松舒適的音樂,閉上眼睛,默默回想著剛剛讀過的詩和看過的圖片,在腦海中自然而然的構(gòu)造出詩詞的意境,引發(fā)學(xué)生更多的聯(lián)想和想象。置身于意境之中,方能體會詩人所表達對自然風(fēng)光的贊美和喜愛之情,更是流露出對美好生活的追求,這其實也是一種善德的表現(xiàn)形式。所以,通過詩詞造境,在美妙的詩詞意境中同詩人共情,豐富學(xué)生情感體驗,感受詩人的高尚人格,加強善德理念下的古詩詞教學(xué)。

        三、開展多元活動,豐富班級文化

        由于古詩詞的含義曲折幽深,十分耐人尋味。特別是拗口的文言文,更加加深了學(xué)生的理解難度,對于古詩詞的學(xué)習(xí)興趣也大大降低。為了擺脫古詩詞課堂的枯燥乏味,刺激學(xué)生對古詩詞理解和背誦的興趣,滲透善德理念,鄉(xiāng)村教師可以開展一些豐富有趣的活動,來豐富班級文化,活躍班級氛圍。

        就拿筆者的課堂來講,在學(xué)到一些描寫田園風(fēng)光的古詩詞時,會帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,來到村中的田野中,去真實直觀的感受詩歌中所描繪的景物。隨后教師可以組織學(xué)生在田野中進行寫生,將自己看到的景象畫出來,然后展示在班級的展板上,供學(xué)生之間進行觀賞,陶冶情操。此外,教室還可以舉辦一些關(guān)于鍛煉學(xué)生能力的活動。以筆者班級為例,在進行一段的古詩詞學(xué)習(xí)后,筆者選取一段合適的時間,在班級上舉行詩詞朗誦大會。學(xué)生可以站在講臺上,配合著音樂,大聲的、有感情的對詩歌進行朗誦。詩歌可以是課本上的內(nèi)容,也可以是自己喜愛的一首古詩,將自己的風(fēng)采大膽的展示給觀眾。教師還可以捕捉學(xué)生在講臺上熱情飛揚的姿態(tài),并把那些照片打印出來,貼在黑板附近,彰顯著班級整體的精神面貌,讓走進班級的每一個人都能感受到迎面而來的濃郁班級文化氛圍。

        結(jié)束:

        總之,古詩詞作為初中語文教學(xué)的重要組成部分,在善德理念的背景之下,對于初中語文教師又有了更高的要求。為了更好的在古詩詞教學(xué)中融入善德,教師還需要進行不斷的實踐和探索,在科學(xué)合理的教學(xué)編排中,立德樹人,幫助學(xué)生培養(yǎng)善德理念和綜合素養(yǎng)。

        參考文獻:

        [1]徐尾珠.初中語文學(xué)生古詩詞鑒賞能力培養(yǎng)探究[J].作文成功之路:教育教學(xué)研究,2019(3):14-14.

        [2]朱娟.論初中語文古詩詞教學(xué)優(yōu)化[J].啟迪與智慧(中),2020(4):70-70.

        [3]李志.以部編教材例說初中語文教學(xué)中的德育滲透[J].中學(xué)教學(xué)參考,2019(25):16-17.

        [4]嵇康.初中語文古詩詞教學(xué)中學(xué)生認知能力的培養(yǎng)[J].教育界,2020(34):83-84.

        “本文是梧州市教育科學(xué) "十三五"規(guī)劃2020年度規(guī)劃課題《農(nóng)村初中文化建設(shè)的實踐研究—以新慶初中“善德”校園文化為例》(課題編號:2020C096)研究成果”

        廣西省梧州市藤縣新慶鎮(zhèn)初級中學(xué) 543307

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