蔣梅紅
摘要:初中教學(xué)是讓學(xué)生在正確使用文字的基礎(chǔ)上,能夠具備良好的文學(xué)素養(yǎng),以及通過教師的正確引導(dǎo)以及家長的積極配合,能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。初中語文的教學(xué)目的不再局限于傳授學(xué)生知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識(shí),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。因此,開展思想政治教育對(duì)初中語文教學(xué)來說至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:初中語文;思政教育;思想覺悟
思政教育是我國精神文化建設(shè)的主要內(nèi)容。在應(yīng)試教育背景下,長期以來,中國社會(huì)注重成績教育,對(duì)于學(xué)生的人格培養(yǎng)有所疏漏?,F(xiàn)階段應(yīng)該結(jié)合我國基本國情,在初中語文課堂中,通過加強(qiáng)思想教育的趣味性以及條理性來落實(shí)語文教學(xué)中的思政教育,提高教育水平。
一、現(xiàn)階段初中語文教學(xué)現(xiàn)狀
在新的時(shí)代背景下,初中語文教育存在兩大問題:一是在教學(xué)內(nèi)容上,教學(xué)內(nèi)容較為片面,關(guān)于思想道德建設(shè)的內(nèi)容相對(duì)較少。二是在教學(xué)模式中,現(xiàn)階段多媒體技術(shù)大量融入教學(xué)課堂,導(dǎo)致教師的教學(xué)模式過于多樣化,使得語文教學(xué)存在脫離課本的現(xiàn)象,降低了教學(xué)效果。
現(xiàn)階段在對(duì)課本內(nèi)容的教學(xué)中,教師容易過度解讀課本,甚至脫離教材?,F(xiàn)階段信息來源豐富化,導(dǎo)致在對(duì)課本人物形象的分析時(shí)會(huì)加上個(gè)人感情,但是過于瑣碎的分析缺乏對(duì)解決問題的引領(lǐng)作用。加之在課堂教學(xué)中,教師過多地涉及到了其他領(lǐng)域等,占用了過多的時(shí)間,主次不分,影響了課堂教學(xué)效率。
而且在初中語文課堂當(dāng)中,忽視了對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)的教育,忽視了教育部對(duì)學(xué)生精神層面的要求,而且教育缺乏系統(tǒng)性,未能形成完整的教學(xué)體制。
二、在初中語文教學(xué)中開展思政教育的具體策略
思想政治教育學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生形成正確思想的一門課程。在教學(xué)的過程中,應(yīng)該注意教學(xué)的正確性以及科學(xué)性,不讓思想政治教育變成空洞的理論教育,加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神、集體主義精神和社會(huì)主義精神,為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(一)加強(qiáng)語文課堂的實(shí)踐性,避免空洞性的理論教學(xué)
由于思政教育自身偏向理論化的特點(diǎn),在教學(xué)的過程中,語文課堂教學(xué)容易變成教師“講大道理”的教學(xué)模式。因此,為落實(shí)思政教育,且能夠提高學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時(shí)的獲得感,應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)。教師可以將思政教學(xué)進(jìn)行分模板教學(xué),而且在每一個(gè)專題的教育當(dāng)中,找到與學(xué)生生活相關(guān)的內(nèi)容,加強(qiáng)教育。
例如,在進(jìn)行思政教育當(dāng)中的集體主義教育時(shí),不僅要教給學(xué)生學(xué)會(huì)尊重,關(guān)心和理解他人,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,懂得為集體服務(wù),更重要的是需要學(xué)生在集體活動(dòng)當(dāng)中領(lǐng)略這些道理。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行集體的手工作業(yè)以及外出郊游等,在進(jìn)行手工作業(yè)當(dāng)中,每個(gè)人都有自己的所長,學(xué)生會(huì)在實(shí)踐過程當(dāng)中互相幫助,各自發(fā)揮所長,共同做好集體工作。不僅是對(duì)于小集體來說是這樣,在整個(gè)學(xué)校、整個(gè)社會(huì)中也應(yīng)該正確處理好個(gè)人與集體的關(guān)系,學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì),實(shí)現(xiàn)以集體主義為導(dǎo)向的人生價(jià)值。在具體的教學(xué)中,教師可以將語文課教學(xué)與思政教結(jié)合起來,在具體的人物形象中進(jìn)行教學(xué),在語文課文的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)集體主義精神,豐富教學(xué)內(nèi)容。
(二)加強(qiáng)語文課堂的趣味性,避免枯燥的理論教學(xué)
語文課堂往往以語境、文章主旨教學(xué)為主。因此,課堂通常會(huì)變得深沉,在教學(xué)當(dāng)中,教師可以通過提高學(xué)生的課堂參與度,以及設(shè)置一些課堂游戲來讓學(xué)生能夠在游戲中懂得道理,從而對(duì)學(xué)生的思想政治加以培養(yǎng)。而且教師還可以將思想理論教育與故事結(jié)合起來,在教學(xué)過程中,拉近教師和學(xué)生之間的距離,并且能夠通過教師的正確引導(dǎo),在游戲與故事講述中提高學(xué)生的思想道德意識(shí)。
例如,在對(duì)思政教育當(dāng)中的理想教育進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師首先要進(jìn)行理論知識(shí)的教學(xué);其次要積極鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中暢談自己的人生理想,將自己的個(gè)人目標(biāo)與同學(xué)們分享,在與同學(xué)一致的人生目標(biāo)中找到知音,在與同學(xué)不同的人生理想中,互相借鑒、學(xué)習(xí),共同提高。從而將思政課堂變成學(xué)生的交流會(huì),通過教師的正確引導(dǎo),鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
初中階段仍屬于人生當(dāng)中的起步階段,語文教師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生,讓他們?cè)谶@一時(shí)期養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的思想道德意識(shí),為以后的個(gè)人發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
例如,在對(duì)部編版教材中《皇帝的新裝》這一課的教學(xué)中,教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生,有對(duì)美好的追求固然正確,但是也要客觀理性地去看待,不要盲目追求。同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立科學(xué)合理的人生目標(biāo),將人生的最終目標(biāo)劃分成小目標(biāo),分階段去實(shí)現(xiàn),從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度以及踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)真肯干的思想意識(shí),有意義地度過青春期。在語文課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中正確理解理想,落實(shí)思政課當(dāng)中的理想教育,豐富教學(xué)內(nèi)容。
三、結(jié)語
人格是一個(gè)人在社會(huì)當(dāng)中立足的根本,正確的思政教育可以影響學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成,同時(shí)還可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行下階段的高效學(xué)習(xí)。人格教育的形成與后天的環(huán)境有著極大的關(guān)系,在初中語文課堂教學(xué)中,貫徹思政教育可以讓學(xué)生在人生觀、世界觀形成的初步階段就能規(guī)范自己的思想道德意識(shí),培養(yǎng)自己的愛國主義精神,促進(jìn)自身良性人格的養(yǎng)成。并且在初中語文教育中貫徹思政教育還可以讓學(xué)生對(duì)民族精神有極好地領(lǐng)會(huì),正確處理好繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系,正確評(píng)估自己,在社會(huì)中找到適合自己的崗位,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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