李克壯
摘要:當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境倡導(dǎo)法制,教育行業(yè)中倡導(dǎo)素質(zhì)教育,為了時(shí)刻跟隨時(shí)代發(fā)展的潮流,初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)正好符合社會(huì)發(fā)展的大方向,需要在實(shí)際教學(xué)中注重教學(xué)生活化方法的落實(shí),教學(xué)過(guò)程要與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)聯(lián)系起來(lái),注重將課堂理論實(shí)踐化。本文將從初中道德與法治教學(xué)的改革方面進(jìn)行分析,提出相應(yīng)的措施。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;生活化教學(xué)模式;措施
隨著當(dāng)前教育教學(xué)體制的不斷改革,全國(guó)范圍內(nèi)的教育部門(mén)開(kāi)始注重對(duì)教育工作的改革,確保教育教學(xué)的模式和內(nèi)容符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和要求,要時(shí)刻讓學(xué)生接受到最新的知識(shí)。初中道德與法治課程的設(shè)置符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際要求,需要學(xué)校和教師都能夠重視教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式的設(shè)計(jì),要讓學(xué)生能夠從課堂教學(xué)中了解到社會(huì)的實(shí)際發(fā)展情況,注重課堂理論與實(shí)際案例的緊密聯(lián)系。
一、生活化教學(xué)模式的概念
教育與生活的之間的關(guān)系在很久之前就有了相應(yīng)的研究理論,生活化教學(xué)模式的倡導(dǎo)主要是摒棄一些死板、等級(jí)化的教學(xué)方式,從生活實(shí)踐中獲取到更多的知識(shí),意識(shí)到課堂知識(shí)學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐之間的有效聯(lián)系,不能一味死讀書(shū)、讀死書(shū),課本上的知識(shí)都是對(duì)生活的總結(jié)和升級(jí),課本知識(shí)源于生活,但同時(shí)又高于生活。生活化教學(xué)模式是一種科學(xué)和歡樂(lè)的教學(xué)方式,給學(xué)生的實(shí)際理論知識(shí)提供了實(shí)際案例參考,讓學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)際結(jié)合起來(lái),加深學(xué)生的思考。
二、初中道德與法治生活化教學(xué)模式
(一)創(chuàng)設(shè)符合課程內(nèi)容的教學(xué)情境
在初中道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)中,要特別重視理論內(nèi)容的生活化,注重將理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生從生活實(shí)踐中體會(huì)到理論知識(shí)的含義,激發(fā)學(xué)生積極參與到各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中。同時(shí)生活場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè),有利于學(xué)生融入到課堂的理論知識(shí)學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生能夠體會(huì)到理論知識(shí)都是來(lái)源于生活,都是對(duì)生活的總結(jié)。例如,《社會(huì)生活與規(guī)則的聯(lián)系》學(xué)習(xí)中,提到了社會(huì)生活,也就是人們的日常生活,教師可以創(chuàng)設(shè)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)情境,以“買景區(qū)門(mén)票”為例,選取班級(jí)中的幾個(gè)同學(xué)分別扮演不同的角色,分別扮演售票員、買票的人,場(chǎng)景是正好趕上旅游旺季,買票的人很多,而且是天氣炎熱的大夏天。一開(kāi)始大家都有秩序地排隊(duì),后面有幾個(gè)人開(kāi)始插隊(duì),人群中就開(kāi)始哄哄嚷嚷,有的人直接罵,有些人則干脆直接插到隊(duì)伍前面。讓學(xué)生分析人們的這些行為是否正確,違法了哪一項(xiàng)規(guī)章制度?讓學(xué)生根據(jù)課本上的理論知識(shí)闡述相對(duì)應(yīng)的理由。這種情境也是很容易發(fā)生的,從道德與法治的角度來(lái)看,一些人違法了公共場(chǎng)所的秩序。同時(shí)教師開(kāi)始提問(wèn)學(xué)生,面對(duì)該種情況,正確的處理方式是怎樣的?學(xué)生都開(kāi)始積極發(fā)表自己的意見(jiàn),教師則針對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)提出相對(duì)應(yīng)的評(píng)判,最后作出總結(jié),要讓學(xué)生明白各自的職責(zé)和義務(wù)。
(二)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐中
初中道德與法治課程的教學(xué),注重的是課堂的理論內(nèi)容能夠真正應(yīng)用到實(shí)踐中,才能夠達(dá)到教學(xué)的目的。要讓學(xué)生在生活實(shí)踐中不斷完善自我,提高學(xué)生自身的個(gè)人素質(zhì)。例如,對(duì)學(xué)生該門(mén)課程成績(jī)的評(píng)判可以分為卷面成績(jī)與實(shí)踐成績(jī)的總和,根據(jù)學(xué)生實(shí)際生活中的個(gè)人行為作出最后的評(píng)判,要讓學(xué)生積極意識(shí)到自己的一些錯(cuò)誤行為和不良習(xí)慣,可以及時(shí)進(jìn)行糾正。學(xué)生在學(xué)習(xí)了相關(guān)課本理論知識(shí)之后,將其規(guī)章制度切實(shí)履行在實(shí)際生活中,不斷規(guī)范個(gè)人的行為習(xí)慣,提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和思想品德。在教學(xué)樓樓道張貼相關(guān)的規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則,學(xué)生在課間活動(dòng)的時(shí)候可以隨時(shí)看到,會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生的行為,幫助學(xué)生積極糾正自己的一些錯(cuò)誤行為。另外,學(xué)生組織一些公益活動(dòng),讓學(xué)生積極參與到其中,可以組織學(xué)生作為志愿者,維護(hù)活動(dòng)場(chǎng)所的秩序,確保社會(huì)秩序的穩(wěn)固性和有序性。生活化教學(xué)模式是在長(zhǎng)期的研究中不斷總結(jié)出來(lái)的方法,幫助學(xué)生更容易理解理論知識(shí),而且課堂教學(xué)內(nèi)容要與實(shí)際的生活實(shí)踐相對(duì)應(yīng),根據(jù)具體問(wèn)題做好對(duì)應(yīng)分析,幫助學(xué)生更容易理解理論知識(shí),要讓學(xué)生積極參與到其中。
(三)開(kāi)展多樣化的教學(xué)活動(dòng)
初中道德與法治生活化教學(xué)模式的應(yīng)用,要注重將教學(xué)內(nèi)容作為教學(xué)活動(dòng)的核心,道德與法治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)要應(yīng)用多樣化的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行。例如,在“我的朋友圈”一課的學(xué)習(xí)中,教師需要重視課程教學(xué)的核心內(nèi)容,可以圍繞“朋友”展開(kāi)討論,學(xué)生可以講述最喜歡的朋友,最討厭的朋友,或者是朋友的優(yōu)缺點(diǎn)等。在進(jìn)行討論之后,舉出實(shí)例,如果好朋友突然不理我了怎么辦?讓學(xué)生之間討論,進(jìn)行對(duì)案例的客觀分析,同時(shí)說(shuō)出自己的意見(jiàn),教師最后根據(jù)學(xué)生的討論進(jìn)行課堂內(nèi)容總結(jié)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,初中道德與法治教學(xué)需要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行不斷改革,注重將生活化的教學(xué)模式應(yīng)用到教學(xué)中,同時(shí)結(jié)合時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn),讓學(xué)生深刻理解道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐結(jié)合的重要性,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
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