覃黎華

【摘要】影視作品已經(jīng)成為人們生活的一部分，語(yǔ)文教學(xué)要積極回應(yīng)社會(huì)變化，大力開(kāi)發(fā)整理影視作品作為教學(xué)手段，提高學(xué)生的審美趣味和表達(dá)能力。

【關(guān)鍵詞】影視作品;語(yǔ)文;現(xiàn)狀;教學(xué)方法

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為社會(huì)生活的一部分，視聽(tīng)影像等各種信息技術(shù)快速發(fā)展，各種影視媒體廣泛、快速傳播，不僅深入滲透到人們的生活，還可以推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的革新。本文就從背景、現(xiàn)狀和方法三個(gè)方面展開(kāi)討論，提出在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更好地應(yīng)用影視資源的可行方案。

一、影視作品應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)的背景

（一）適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情?，F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入影像閱讀時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的動(dòng)圖、視頻、表情包已經(jīng)成為學(xué)生接受信息的重要來(lái)源，在互聯(lián)網(wǎng)中成長(zhǎng)起來(lái)的中學(xué)生，對(duì)于豐富生動(dòng)的視覺(jué)元素不僅接受良好而且有著天生的喜愛(ài)。把名著影視作為教學(xué)的重要抓手，挖掘語(yǔ)文教學(xué)與電影資源之間可供連接的結(jié)合點(diǎn)，用學(xué)生們喜愛(ài)的元素來(lái)豐富語(yǔ)文課堂。但另一方面互聯(lián)網(wǎng)上的影像資源良莠不齊，碎片化、娛樂(lè)化嚴(yán)重，語(yǔ)文教育應(yīng)該通過(guò)電影資源有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)素養(yǎng)，以及獨(dú)立思考、自主批判、評(píng)價(jià)鑒賞的能力。

（二）通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)可以更好地理解名著及時(shí)代精神。影視作品在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編和制作，但是由于時(shí)代的不同，會(huì)融入時(shí)代的特征。比如1994年版《三國(guó)演義》在人物塑造上上更貼近原著，劉備是仁君，曹操是梟雄，這反映出作者的時(shí)代對(duì)掌權(quán)者的期待。而2010年版參考了史籍《三國(guó)志》，以曹操為正統(tǒng)視角，以曹魏政權(quán)為主角。在教學(xué)中，除了可以引導(dǎo)學(xué)生比較原著和不同版本影視作品以外，還可以拓展閱讀《三國(guó)志》，提升學(xué)生的鑒賞能力和價(jià)值體系。

（三）影視作品可以提升表達(dá)學(xué)生的表達(dá)能力。通過(guò)影視作品欣賞，把其中的表達(dá)方式運(yùn)用到寫(xiě)作技巧上，可以提升學(xué)生的表達(dá)能力。1987年版《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園，誤闖寶玉房間，有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)3分鐘的長(zhǎng)鏡頭，通過(guò)劉姥姥的雙眼去展示寶玉房間精心的布置，把將名著中的擺設(shè)物品一一展現(xiàn)。學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)“文本—影像”在理解和表達(dá)上的統(tǒng)一，模仿類(lèi)似的表達(dá)手法，以豐富寫(xiě)作技巧。

二、影視作品應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）把影像作品取代文本閱讀。部分教師擔(dān)心學(xué)生沒(méi)有時(shí)間閱讀原著而影響對(duì)課文的理解，就通過(guò)觀(guān)影快速掌握文學(xué)作品的情節(jié)，梳理文本內(nèi)容。為了幫助學(xué)生。比如通過(guò)觀(guān)看《林黛玉進(jìn)賈府》以了解人物性格，在學(xué)生腦中樹(shù)立人物形象，從而更好地完成課堂任務(wù)。這種教學(xué)方式是讓學(xué)生以觀(guān)看影視作品的方式，取代了文本閱讀，提前切斷了學(xué)生與文本深入接觸的可能，限制了學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀。

（二）對(duì)影像作品賞析理解過(guò)窄。部分教師注重講授影視作品的直觀(guān)感受，弱化了學(xué)生對(duì)影視作品的理性分析和評(píng)價(jià)，將影視作品傳達(dá)的情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)融入文本教學(xué)作為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)借鑒影視作品的主題或人物品質(zhì)，幫助學(xué)生完成教學(xué)大綱。然而卻忽略了影視作品特有的光影聲形、場(chǎng)景切換、服化道等方面，在審美、表達(dá)方面與文本沒(méi)有區(qū)分，讓學(xué)生不能獲得更高層次的理解與知識(shí)。

（三）沒(méi)有注重挖掘影視作品與文本的異同。比如在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，文本中的特點(diǎn)是運(yùn)用了比喻手法，通過(guò)對(duì)色彩描寫(xiě)，突出拳打”的場(chǎng)景，而在1997年版《水滸傳》中，著重描寫(xiě)了鎮(zhèn)關(guān)西殺狗的兇狠、魯達(dá)攔截鎮(zhèn)關(guān)西手下通風(fēng)報(bào)信、設(shè)計(jì)挑釁的過(guò)程，一正一反將情節(jié)矛盾層層推進(jìn)，襯托出了魯達(dá)與鎮(zhèn)關(guān)西的形象。如果不能從影視作品與文本之間的差異入手，僅從情節(jié)和情感上進(jìn)行理解，無(wú)異于浪費(fèi)了影視作品在教學(xué)中的資源。

三、影視作品應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)的方法

（一）建立影視資源庫(kù)，提升教師的影視藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)校要重視影視資源庫(kù)建設(shè)，投入相應(yīng)的財(cái)力物力人力，以教材為基礎(chǔ)，結(jié)合擴(kuò)展閱讀書(shū)目，建立相應(yīng)的影視作品庫(kù)，并做好相應(yīng)的片斷剪輯、分類(lèi)，編輯成適合在課堂使用的素材，避免學(xué)生另行尋找影視作品的時(shí)間壓力。同時(shí)，教師也要提升自身的影視藝術(shù)素養(yǎng)，掌握專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域知識(shí)，并融入語(yǔ)文教學(xué)之中，既要能補(bǔ)充學(xué)生在專(zhuān)業(yè)方面的不足，又要有的放矢，始終抓住提高學(xué)生核心素養(yǎng)這一要旨，不讓中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)異化為影視專(zhuān)業(yè)教育。

（二）從教學(xué)安排上，可以按照“感知、觀(guān)賞、討論、復(fù)盤(pán)”四個(gè)步驟開(kāi)展：在課前讓學(xué)生提前觀(guān)看相關(guān)的影視作品，比如《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等相關(guān)劇集，在課堂上挑選有代表性、集中體現(xiàn)人物形象、關(guān)鍵情節(jié)等精彩片斷，然后選取開(kāi)放性話(huà)題進(jìn)行討論，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，課后組織學(xué)生撰寫(xiě)影評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的觀(guān)點(diǎn)，尋找相關(guān)的論據(jù)進(jìn)行論證，鍛煉邏輯思維和審美情趣。

（三）在學(xué)生表達(dá)能力的鍛煉上，可以采取“文本—影視—文本”的往復(fù)對(duì)比法，通過(guò)比較分析文本與影視兩種不同載體的表達(dá)，學(xué)習(xí)描摹不同表達(dá)方式。比如《智取生辰綱》一節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)賞影視作品后，根據(jù)影視作品撰寫(xiě)相應(yīng)的劇本文字，再與原著文本進(jìn)行對(duì)比，找出二者不同之處，再組織討論各自的特點(diǎn)，各取所長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生理解影視化作品的直觀(guān)表達(dá)，與文本之間的變形過(guò)渡，感覺(jué)“本文到影視”、“影視以文本”之間的規(guī)律，感受語(yǔ)言魅力，提升表達(dá)能力和水平。

最后，我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不能脫離社會(huì)，重視在課堂上應(yīng)用影視資源，先行一步搶占教育生態(tài)位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分引導(dǎo)，使影視資源運(yùn)用于中學(xué)語(yǔ)文課堂，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、符合教學(xué)規(guī)律的應(yīng)變之道。

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（深圳外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 ?深圳福田 ?518028）