歐海英

摘要：隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，各個地區(qū)和城市都越來越重視其形象的宣傳。一部高質(zhì)量的城市宣傳片，不僅能塑造和提升城市形象，同時也能促進其經(jīng)濟文化發(fā)展。城市宣傳片的字幕翻譯研究，有助于城市宣傳片對外的傳播。本文在生態(tài)翻譯理論指導下，從語言維、文化維和交際維出發(fā)，探討分析成都宣傳片“天府成都”如何實現(xiàn)多維度適應性轉(zhuǎn)換。本文旨在進一步論證生態(tài)翻譯理論對城市宣傳片的指導意義，助力于城市宣傳片的異域傳播。

關鍵詞：城市宣傳片;三維轉(zhuǎn)換;字幕翻譯

Abstract：With the rapid development of China's economy， the regions and cities pay more attention to image promotion. A high-quality promotional film can shape and enhance the city's image and advance its economic and cultural development.This article aims further to demonstrate the guiding significance of Eco-translatogy for promotional films and help spread promotional films abroad.

Keyword：City promotional film;three-dimensionaltransformations;subtitle translation

成都，一座擁有兩千多年歷史的文化名城，古蜀文明的發(fā)祥地，文化底蘊深厚。作為西部最重要的中心城市，在國家中心城市的戰(zhàn)略扶持下，擁有不可復制的地理位置和核心地段。如今，站在國家“一帶一路”與長江經(jīng)濟帶戰(zhàn)略交匯點，成都的影響力早已不僅止于國內(nèi)?，F(xiàn)如今的成都是世界的機會，是真正通往西方的大門。由此可見，成都城市宣傳片所代表的經(jīng)濟文化價值是不可低估的。當今，城市化得到快速發(fā)展，城市間的競爭也日愈激烈，順應國際發(fā)展趨勢，其競爭方向也由經(jīng)濟硬實力轉(zhuǎn)向了對軟實力的競爭，紛紛開始注重軟實力的提升。而城市宣傳片作為其塑造和提高軟實力的重要手段之一，逐漸引起了人們的重視。通過知網(wǎng)，以“生態(tài)翻譯”為主題進行搜索，共有2984篇相關文獻。把“生態(tài)翻譯”和“字幕翻譯”同設為主題詞進行檢索，得到結(jié)果是181條。在這181篇文獻中，僅有2篇論文為城市宣傳片的字幕翻譯。成都城市宣傳片“天府成都”的翻譯研究甚至是空白的。可見生態(tài)翻譯理論在這一領域中的應用與研究是匱乏的。將生態(tài)翻譯理論應用于城市宣傳片的字幕翻譯中，不僅能擴大了生態(tài)翻譯學的適用性，也可以促進城市的經(jīng)濟文化發(fā)展與良好國際城市形象的塑造。同時也利于提升我國的國際形象與文化自信，推動“一帶一路”倡議實施。

一、生態(tài)翻譯理論簡述

生態(tài)翻譯理論是我國胡庚申教授提出的具有原創(chuàng)性的中國本土翻譯理論，2001年提出到如今已有近20年時間，理論日趨完善，體系日益成熟。胡庚申教授在《生態(tài)翻譯學：建構(gòu)與詮釋》中將翻譯定義為“以譯者為主導， 以文本為依托， 以跨文化信息轉(zhuǎn)換為宗旨， 翻譯是譯者適應翻譯生態(tài)環(huán)境而對文本進行移植的選擇活動?！保g即文本移植。[1]而譯作的優(yōu)劣取決于多維轉(zhuǎn)換程度、讀者反饋和譯者素質(zhì)， 即最佳的譯作是整合適應選擇度最高的翻譯。[1]譯者需要注重語言維、文化維和交際維的轉(zhuǎn)換，不止是單一維度的轉(zhuǎn)換，一般而言，轉(zhuǎn)換維度越多的譯文，才有可能有更高的整合適應選擇度。

二、“天府成都”字幕翻譯的翻譯生態(tài)環(huán)境

胡庚申教授對“翻譯生態(tài)環(huán)境”作出了解析：是原文、原語和譯語所呈現(xiàn)的世界，即語言、交際、文化、社會，以及作者、讀者、委托者等互聯(lián)互動的整體。翻譯生態(tài)環(huán)境是制約譯者最佳適應和優(yōu)化選擇的多種因素的集合。[2]

“天府成都”宣傳片擁有特有的翻譯生態(tài)環(huán)境。第一，就城市形象宣傳片根本而言，首先著重考慮經(jīng)濟文化環(huán)境因素。這種翻譯字幕是用于對外宣傳交流，是傳遞經(jīng)濟、文化內(nèi)涵的應用型翻譯，而非作為文學賞析使用。

第二，作為字幕翻譯，需要從時空和語言轉(zhuǎn)換方面入手，從而進行平衡和綜合分析。城市宣傳片的翻譯，歸屬于字幕翻譯范疇。而字幕翻譯主要涉及兩個制約因素：時間和空間。[3]其時間是指語言和圖像同步時，字幕需要在同一時間段內(nèi)完成信息傳遞?？臻g限制則指的是屏幕上可容納的字符，行數(shù)也會受規(guī)范制約。[4]

三、“天府成都”翻譯的適應性轉(zhuǎn)換

生態(tài)翻譯學理論將翻譯方法簡單概括為“三維”轉(zhuǎn)換， 即在“多維度適應與適應性選擇”的原則指導之下， 相對地側(cè)重于語言維、文化維和交際維的適應性選擇轉(zhuǎn)換。[5]

（一）語言維的適應性轉(zhuǎn)換

語言維的適應性轉(zhuǎn)換是在不同的方面和層次上進行的， 尤其體現(xiàn)在對語言形式和修辭風格的適應性選擇轉(zhuǎn)換。[6]譯者在動筆翻譯前， 必須做好相關知識準備。掌握了解受眾群體的語言使用習慣以及表達風格。尤其是英漢之間的語言轉(zhuǎn)換，因為隸屬于不同的語言體系，在語言文字表達上有諸多不同之處。

例1：2300年前，李冰父子建造的都江堰水利工程

開啟了天府之國水旱從人不知饑饉的輝煌篇章。

More than 2300 years ago， governor Li Bing and his son built the Dujiangyan Irrigation System

It give rise to a “l(fā)and of plenty” that was free from floods ，droughts or famines.

不同于中文，除了有意的強調(diào)或處于修辭的需要，英語總的傾向盡量避免重復。[7]原文“開啟”的主語是都江堰水利工程，但是在英語中為了避免重復，譯者用代詞“It”來代指上文的都江堰水利工程。使得行文簡潔明了，字幕也表意清晰。

例2：文史豐瞻就是成都，文質(zhì)彬彬就是我們成都人。

Be rich and colorful in history and culture is the characteristic of Chengdu while being gentle and refined in manners is its peoples inborn trait.

中國文字博大進深，注重“言外之意”。不一定要一字一句完整說出，便塑造出生動形象的內(nèi)容。在翻譯此句，就需要譯者完整理解意思，補充中文的省略，觀察言未盡之意?！拔氖坟S瞻”如何是便是成都，“文質(zhì)彬彬”又如何便為成都人。譯者在熟練掌握了兩種語言生態(tài)環(huán)境之后，進行了文本的填充，表明“文史豐瞻”是成都的特質(zhì)，“文質(zhì)彬彬”是成都人與生俱來的品質(zhì)。使譯本順暢合理，契合受眾群體的語言使用習慣以及思維邏輯。

例3：站在國家一帶一路與長江經(jīng)濟帶戰(zhàn)略交匯點

A pivotal point of the Belt and Road Initiative and the Yangtze River Economic Belt.

例4：傳統(tǒng)文化與時尚潮流交相輝映

歷史沉淀與現(xiàn)代文明和諧共生

A fascinating mixture of traditional culture and fashionable trend.

A harmonious coexistence of glorious history and modern civilization.

英文與中文有動靜之分。英語傾向于多使用名詞，而中文則喜愛多用動詞。[7]例4和例5原文中的“站”、“交相輝映”、 “和諧共生”都是動詞，所帶領的句子表達呈動態(tài)。如果英文也用動詞來表達，則需要添加主語，句子立刻變得繁瑣了，過于冗長。譯者便直接處理為詞短語，簡潔明了。符合英文使用習慣，用于宣傳片字幕也能明晰的傳遞出原文信息。

例5：成都外攬山水之幽，內(nèi)得人文之勝。

Chengdu is surrounded by pristine mountains and rivers and immersed in rich and glorious culture.

原文成都和山水、人文是處于主動關系。符合中文的表達習慣，按照漢語的習慣，如非必要，一般不用被動結(jié)構(gòu)。但是英文則不然，英語傾向于使用被動語態(tài)的。所以譯者將中文的主動換成英語的被動式。符合目的語特點。

（二）文化維的適應性轉(zhuǎn)換

文化維的適應轉(zhuǎn)換指譯者需要在翻譯過程中注重雙語文化內(nèi)涵的傳遞和闡釋。[2]文化內(nèi)涵是城市宣傳作品中必不可少和極其重要的的一部分，幾乎所有的城市宣傳片中都滲透著濃厚的民族氣息， 蘊藏著豐富的文化底蘊， 那么在各種限制因素下，處理好字幕翻譯中的“文化因素”是一個非常重要的問題。所以要求譯者在進行語言轉(zhuǎn)換時，要密切關注其所屬語言的文化系統(tǒng)，關注轉(zhuǎn)換語言之間的文化差異，從而避免對原文造成曲解，進而引起文化誤解。

例6：世界最古老的織機（公元前202年）織造了花重錦官城的美名。

The oldest looms in the world wove a city of brocade with flowers everywhere.

“花重錦官城”出自于唐代詩人杜甫的《春夜細雨》，也是成都“錦城”別名的由來。這是成都人所熟知的文化內(nèi)涵，并且因為這首詩的流傳度較為廣泛，中國人一般都能很快反應理解其文化含義。但是對于國外受眾群體來講，是很難把握住其中的文化內(nèi)涵，解釋需要占用大面積篇幅，使得畫面字幕過于喧賓奪主，不太適用于宣傳片的字幕翻譯。所以譯者進行了適當?shù)霓D(zhuǎn)換，直接譯為 “a city of brocade with flowers everywhere”， 再配上宣傳圖片影像，更易于譯語受眾的理解和接受。

但是，有一點需要指出。譯者忽略（公元前202年）的翻譯，織機的時間未能在譯文中體現(xiàn)出來。時間的出現(xiàn)能夠加深受眾群體的印象，也有一定文化沖擊力和影響力。因為是宣傳片字幕，在相關圖畫影像播放時，添加這種重要的時間標志會一定程度上使得事物更加引人注意，引起人們的興趣。

例7：西漢時期卓文君、司馬相如才情相悅。

In the Western Han Dynasty， the lovely couple of Zhuo Wenjun and SimaXiangru delighted each other with their talents.

司馬相如和卓文君可謂是中國家喻戶曉的愛情故事，一雙才子佳人在等級森嚴的古代奔赴愛情。最后結(jié)局美滿，有情人終成眷屬。不是譯者一兩句就能闡釋清楚的，而且其中還含有傳統(tǒng)的歷史文化，國外受眾群體很能產(chǎn)生共情。譯者選擇了直接描述兩人令人艷羨的結(jié)局。用“Lovely couple”交代兩人的關系，避免產(chǎn)生誤解，突出表述了這對才子佳人的“才情相悅”相處。

（三）交際維的適應轉(zhuǎn)換

交際維的適應轉(zhuǎn)換指譯者除了需要傳達語言內(nèi)容和文化內(nèi)涵外，還應注重交際層面的信息轉(zhuǎn)換。原作在源語中所要傳達的交際意圖是否在譯語中能夠得到實現(xiàn)。[2]翻譯本身就是譯者通過兩種或兩種以上語言符號的轉(zhuǎn)換將原作的信息傳遞給目標受眾，以達到其目的。所以譯者在翻譯城市形象宣傳片時，應當適當發(fā)揮主觀能動性， 使譯文能達到最終的交際目的。所以，交際維的適應性轉(zhuǎn)換在翻譯中是重要的一環(huán)， 選擇不同的翻譯方法， 傳達原文的交際意圖。

例8：成都不唯地域不求所有不拘一格的新人才觀讓蓉漂成為時代風尚。

Chengdu welcomes all talented people regardless of their status in household registration and property ownership. Chengdu drifters have become the new fashion icons.

此處的中文為完整的一句話，但是在視頻中分為三幀顯示。如下圖：

原文展現(xiàn)的是成都具有極強的包容性，吸引世界各個地區(qū)的人才來蓉。為了讓受眾群體快速輕松的明白理解此長句的意思，譯者將其拆分為兩個完整的英語句子。并省譯了“新人才觀”一詞，減少了受眾群體的信息處理量，避免產(chǎn)生困惑。前一句用“regardless of”連接，符合其語言習慣和邏輯思維，同時也在譯文的空間分配上達到和諧。既不脫離原文意思，又達到了原文的交際意圖，很好的完成了交際維度上的適應性選擇轉(zhuǎn)換。

例9：成都樂觀包容的城市氣質(zhì)成就了天下詩人皆入蜀的盛名。

Chengdus ethos of optimism and inclusiveness made it the most attractive city to the famous poets of the time.

“天下詩人皆入蜀”出現(xiàn)在唐代的奇觀，唐代的詩人很多來過巴蜀之地或是在作品中呈現(xiàn)過巴蜀。中文喜愛引用文化典故，以此來豐富內(nèi)容，增強說服力。對于中文受眾群體，對此都能正確理解，明白其內(nèi)涵意思。但對于國外受眾群體來講，不免易于產(chǎn)生誤解，引起歧義。此句如果譯者直接按照原文翻譯，事實上夸大了現(xiàn)有事實，不僅不能起到宣傳吸引作用，反而會讓人認為內(nèi)容虛假，不能相信。譯者使用 “made”把句子變?yōu)檫^去時態(tài)，兩全其美，一是內(nèi)容嚴謹，據(jù)實描述。二能保留這一歷史文化內(nèi)涵，起到宣傳作用。

四、結(jié)語

城市宣傳片是中國向外展示自身文化經(jīng)濟實力的一扇窗戶，也是中國形象的塑造和展現(xiàn)。城市宣傳片的翻譯不僅對于城市經(jīng)濟文化發(fā)展很重要，對于提升中國的綜合實力也是十分有助力的，應當?shù)玫街匾?。在生態(tài)翻譯理論指導下，用三維轉(zhuǎn)換的翻譯方法對城市宣傳片的字幕翻譯進行維度轉(zhuǎn)換分析。可得出一些初步結(jié)論，城市宣傳片在字幕翻譯中有幾點需要多加關注。第一，不可忽視時間的翻譯，不論是正文還是備注。這樣更利于受眾群體有更清晰的背景時間了解，加深印象。第二，對于有文化歷史典故的語句，適當進行釋義和簡化，但應當簡潔，避免冗長。第三，信息傳遞嚴謹，明確中文的事實意義，避免過度夸張，引起受眾群體抵抗。本文的分析，論證了生態(tài)翻譯理論對與城市宣傳片字幕翻譯具有有效的知道作用。

References：

[1].胡庚申， 生態(tài)翻譯學：建構(gòu)與詮釋. 2013， 北京： 商務印書館.

[2].胡庚申， 從術語看譯論——翻譯適應選擇論概觀. 上海翻譯， 2008（02）： 第1-5頁.

[3].李運興， 字幕翻譯的策略. 中國翻譯， 2001（04）： 第38-40頁.

[4].李和慶與薄振杰， 規(guī)范與影視字幕翻譯. 中國科技翻譯， 2005（02）： 第44-46頁.

[5].胡庚申， 生態(tài)翻譯學的研究焦點與理論視角. 中國翻譯， 2011. 32（02）： 第5-9+95頁.

[6].胡庚申， 翻譯適應選擇論. 2001， 武漢： 湖北教育出版社.

[7].連淑能， 英漢對比研究（增訂本）. 2010， 北京： 高等教育出版社.

（西華大學外國語學院 四川成都 610039）