慕文
中國(guó)的雕刻文字可追溯到殷商時(shí)期的甲骨文、周時(shí)的鐘鼎文和秦朝的刻石等。中國(guó)的印章根據(jù)考古和歷史記載,至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已出現(xiàn),并且已有了很高的水平,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已普遍使用。起初,印章只作為身份、地位、商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,印章的使用范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者的權(quán)益、地位的信物,為當(dāng)權(quán)者服務(wù)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主張合縱的名相蘇秦曾佩戴過六國(guó)相印,近年來(lái)出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年,也就是說(shuō)印章在周朝時(shí)就已出現(xiàn)。
印章的種類繁多,大體可分為官印和私印兩類。
官印:官方所用之印章。歷代官印各有制度,不僅要求名稱不同,其形狀、大小、材質(zhì)、印文、紐式也有差異。官印由皇家頒發(fā),代表權(quán)力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重,多四方形,有鼻紐、獸紐等。
私印:官印以外印章之統(tǒng)稱。私印體制復(fù)雜,形式多樣,可以從字義、文字安排、制作方法、治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。
從字義上區(qū)分:
1、姓名、字、號(hào)印:印文刻人姓名,表字或號(hào)?,F(xiàn)代人也有刻筆名的,亦屬此類。
2、齋館?。汗湃顺S米约旱木邮?、書齋命名,并制成印章。唐代李泌有“端居室”一印,應(yīng)為此類印章的最早使用者。
3、收藏鑒賞?。捍朔N印多用于鈐蓋書畫文物之用。它興于唐而盛于宋。唐太宗有“貞觀”,唐玄宗有“開元”,宋徽宗有“宣和”,皆用于御藏書畫。
4、書簡(jiǎn)?。河∥脑谛彰蠹印皢⑹隆薄鞍资隆薄把允隆?。今人有“再拜”“謹(jǐn)封”“頓首”者。
5、吉語(yǔ)印:印文刻有吉祥的詞語(yǔ)。如常見的“大利”“日利”“長(zhǎng)樂”“長(zhǎng)富”“宜子孫”等皆屬此類。
6、成語(yǔ)?。簩匍e章之類,印文刻以成語(yǔ)、詩(shī)詞、風(fēng)月、佛道等語(yǔ),一般蓋于書畫上。此印盛行于宋元。成語(yǔ)入印是從秦漢吉語(yǔ)印演變而來(lái),隨一時(shí)游戲,然當(dāng)求其雋永篤雅,不能信手臆造。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó),統(tǒng)一了度量衡和文字,此時(shí)中國(guó)的印章也達(dá)到了一個(gè)非常高的水平。“印宗秦漢”為歷代文人所推崇、臨刻、學(xué)習(xí)。同時(shí)給后人留下了許多漢印拓片,可以從中汲取、發(fā)現(xiàn)、研究祖先給我們的取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富。
陳慶瑩,男,漢族,1965年出生,軍旅書法家,大校軍銜。曾任山東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、濟(jì)南市楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、濟(jì)南市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。自幼酷愛書法,受教于同鄉(xiāng)塾生,后拜著名書法家張國(guó)英先生為師,精心研習(xí)書法,初攻顏柳,后追二王,尤好蘇米,參以簡(jiǎn)書,師古而不泥古,既有軍人之剛毅,又蘊(yùn)文人之儒雅,逐漸形成了剛而不野、柔而不薄的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)拜著名書法篆刻家曲牟文先生為師研習(xí)篆刻,崇尚秦漢,古樸典雅。他的書法篆刻作品多次入展并獲獎(jiǎng),70余幅作品在各類報(bào)刊雜志發(fā)表,被周恩來(lái)紀(jì)念館、沈鈞儒紀(jì)念館、孔繁森紀(jì)念館、濰坊市博物館等多家館院收藏,作品及傳略入選《當(dāng)代山東書法家辭典》等大型辭書,榮獲第二屆全國(guó)“書香之家”稱號(hào)。
“武意”漢玉白文鳥蟲篆,是一方漢鳥蟲篆的代表作,正方印從字法、章法、筆法,運(yùn)用得十分恰當(dāng)合理,結(jié)構(gòu)緊湊、曲直、盤繞、移讓、大氣,但又不失鳥蟲篆的俏皮。
“任疆”漢白文二字印,左右結(jié)構(gòu),左漢字疆與強(qiáng)字通用,同時(shí)也是一方漢印的代表作之一。正方印面,規(guī)正、移位、挪讓、大小對(duì)比十分突出,任字與強(qiáng)字的位置不對(duì)稱,但不失印面錚展,方圓中不失靈動(dòng)及漢印的嚴(yán)謹(jǐn)。
“趙昧”是方漢姓名印,此印最突出表現(xiàn)在“昧格”的邊欄上,趙昧伸展多用圓筆圓劃表現(xiàn),昧字的目字旁里面二橫折筆,增加了印文的趣味性,突現(xiàn)出此印藝術(shù)水平。
“桓啟”漢白文的代表作之一,正方印中方中有圓,圓中有方,方圓兼?zhèn)?,干凈利落的筆法,上下筆畫緊湊,左右筆畫對(duì)稱運(yùn)用得十分恰當(dāng),因此不失為漢印中的佼佼者。
“壽佗”漢玉印,漢印中的移位、挪讓、增損,是漢印所表現(xiàn)的手法之一。壽字的拉長(zhǎng)喻為長(zhǎng)壽,佗字的單人旁,躲藏在它的左下方,壽字十三個(gè)橫畫比例均勻,搭配合理,佗字的五個(gè)豎畫,流暢、利落與壽字形成對(duì)比,印面疏朗、大氣、干凈、穩(wěn)重。
“浩薪長(zhǎng)君”是方著名的滿白文私印,小巧玲瓏,但不失漢白印的大氣,“浩薪”二字較寬,“長(zhǎng)君”稍窄,移讓有度,四字錯(cuò)落有度,搭配合理,筆畫流暢,已被后人多做為印模。