溫州大學(xué) 席留生 傅宏杰

1. 引言

溫州話、麗水話等位于吳語區(qū)南部的甌越方言在表示吃早飯的概念時(shí)會使用“吃天光”的說法。這一表達(dá)并不限于日常生活口語，在地方媒體的新聞報(bào)道中也頻頻出現(xiàn)。如：

(1)天光爬起吃天光。

(《溫州都市報(bào)》，2012-03-24)

(2)溫州人“吃天光”時(shí)間全國最早。

(《處州晚報(bào)》，2015-09-14)

(3)瑞安人每天“吃天光”花多少錢？

(《瑞安日報(bào)》，2016-06-24)

“天光”的用法非常靈活，這點(diǎn)在上面的(1)句中就有體現(xiàn)。該句中第一個(gè)天光表示“早上”，第二個(gè)天光表示“早飯”，合起來就是“早上起床吃早飯”。此外，還可以說“天光早”，仍舊表示早上的意思。

《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)對天光的釋義有兩個(gè)：①天色；②天空的光輝、日光。方言“吃天光”中的“天光”接近第二個(gè)釋義，而且應(yīng)該特指早晨天剛亮?xí)r的太陽光。按照一般的表達(dá)習(xí)慣，動詞“吃”后應(yīng)跟表示食物的名詞，很明顯“天光”并不屬于這個(gè)范疇。但是“吃天光”在當(dāng)?shù)厝丝磥硎欠浅Ｗ匀坏闹v法，甚至是在用方言表示“吃早飯”概念時(shí)的唯一表達(dá)。

針對這一語義句法的特殊性，我們先來看一下相關(guān)結(jié)構(gòu)“吃食堂”的研究。主要有兩類接受較廣的觀點(diǎn)。一是從生成語法的角度出發(fā)，比如Lin(2001)認(rèn)為在“吃食堂”這樣的結(jié)構(gòu)中存在一個(gè)輕動詞，賓語“食堂”是由輕動詞選擇的，而不是由主要動詞選擇的。孫天琦(2009)則以類型學(xué)的視角把漢語中“吃食堂”這類旁格賓語結(jié)構(gòu)歸入施用結(jié)構(gòu)的范疇，因?yàn)槭┯媒Y(jié)構(gòu)可以使非核心成分提升為核心成分。但之后鄧昊熙(2014)、孫天琦(2019)均指出漢語中的這類結(jié)構(gòu)與施用結(jié)構(gòu)只是表面相似，實(shí)際上存在重要差異，需要用不同于施用結(jié)構(gòu)的理論來解釋。二是從認(rèn)知轉(zhuǎn)喻的角度出發(fā)，如王占華(2000)認(rèn)為“食堂”既不是處所賓語, 也不是方式賓語, 而是受事賓語的轉(zhuǎn)喻形式，吃“食堂”即指吃“食堂的飯”。任鷹(2000)同樣也認(rèn)為“吃食堂”是一種轉(zhuǎn)喻說法。在“容器-內(nèi)容物”這一認(rèn)知框架中，“食堂”和“食堂里的飯”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。胡勇(2016)也持這種觀點(diǎn)，認(rèn)為“吃食堂”是吃飯的一種方式，其浮現(xiàn)意義是“(在食堂)吃食堂的飯”。董粵章(2011)的看法是以“吃食堂”為代表的論元替換現(xiàn)象由動詞的概念潛能和上層構(gòu)式的允準(zhǔn)共同決定,其間包括明晰度調(diào)整、突顯度變化和顯影調(diào)節(jié)在內(nèi)的心理觀照發(fā)揮重要作用。

這些方案均有一定的解釋力，但對于“吃天光”來說，卻不完全適用。我們注意到，“吃食堂”和“吃天光”并不是完全一樣的。比如“吃天光”具有受事性，且可用于把字句(1)用普通話讀起來給人不自然的感覺，實(shí)際生活中用方言講出來卻是很自然的。，而“吃食堂”卻無法進(jìn)入這兩種句式。試比較：

(4)a. 你天光吃了沒？

b. *你食堂吃了沒？

(5)a. 我已經(jīng)把天光吃了。

b. *我已經(jīng)把食堂吃了。

一些學(xué)者如張智義、倪傳斌(2012)等，在論證“吃食堂”類結(jié)構(gòu)時(shí)曾簡單提及“吃天光”是由“吃”加上表示時(shí)間概念的論元得到的，但目前還沒有專門的文獻(xiàn)系統(tǒng)討論過“吃天光”。認(rèn)知語法是一種以使用為基礎(chǔ)的模型，任何語言結(jié)構(gòu)只要經(jīng)過一定頻次的使用就可以固化和規(guī)約化，從而獲得單位身份(symbolic unit)，從這種意義上說，“吃天光”已經(jīng)具有了單位身份。問題是，“吃天光”是怎么得到允準(zhǔn)并進(jìn)入甌越方言系統(tǒng)的？

本文將以認(rèn)知語言學(xué)的要旨語義百科性和主觀建構(gòu)性為基本假設(shè)，采用認(rèn)知語義中的突顯、認(rèn)知域和圖形-背景等理論對“吃天光”以及“天光爬起吃天光”等結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。

2. 理論基礎(chǔ)

認(rèn)知語法的核心觀點(diǎn)是詞匯、詞法和句法均有意義，構(gòu)成一個(gè)連續(xù)體，區(qū)別僅在于抽象程度和復(fù)雜程度。意義包括概念內(nèi)容和說話人對其的心理觀照，二者缺一不可。也就是說，意義不是客觀給定的，而是主觀建構(gòu)的。

2.1 域矩陣與語義百科性

認(rèn)知域是為一個(gè)表達(dá)式的概念化提供語境的知識構(gòu)型。基本認(rèn)知域包括顏色、溫度、空間和時(shí)間等，因?yàn)樗鼈儊碜匀祟愖罨A(chǔ)的生活經(jīng)驗(yàn)，很難再進(jìn)一步簡化。對于絕大多數(shù)表達(dá)式的語義來說，要對其進(jìn)行充分描寫，我們都需要不止一個(gè)認(rèn)知域，這些認(rèn)知域構(gòu)成域矩陣(matrix)。

Langacker(1987： 154)以banana(香蕉)為例來說明域矩陣這個(gè)概念。要完整地對香蕉進(jìn)行語義描寫，需要參照空間(香蕉是什么形狀的)、顏色、味覺、嗅覺等基本認(rèn)知域和一些其他的認(rèn)知域(比如香蕉可以被食用、香蕉產(chǎn)自熱帶地區(qū)等等)。所有這些認(rèn)知域組合在一起就構(gòu)成了關(guān)于“香蕉”這個(gè)概念化的認(rèn)知域矩陣。因此，認(rèn)知語法的一個(gè)基本主張就是意義具有百科知識性。

Croft(2009)對eat(吃)的域矩陣進(jìn)行分析后，指出“吃”至少有三個(gè)不同的認(rèn)知域。第一個(gè)是物理域(physical domain)，包括對食物的intake(攝取)、processing(處理)以及ingestion(咽下)。第二個(gè)認(rèn)知域是生物域(biological domain)，特別是營養(yǎng)循環(huán)。食物能提供人和動物所需的營養(yǎng)，但是營養(yǎng)會被消耗完，因此這個(gè)攝取營養(yǎng)的過程必須定期反復(fù)進(jìn)行。第三個(gè)認(rèn)知域是社會活動域(domain of social activity)，食物的組合搭配通常會受到文化因素影響。吃飯通常在特定的時(shí)間進(jìn)行；吃飯也通常會和其他人一起吃。最后，吃飯一般會和某些特定場所聯(lián)系起來(比如餐館、用餐區(qū)等)。

然而認(rèn)知域的地位并不是平等的，一些認(rèn)知域會處在較為核心的地位，另一些則位于邊緣地位。Taylor(2002： 441)指出，特定的語境(contexts)會使得特定的認(rèn)知域得到突顯，而其他的認(rèn)知域(包括處于核心位置的認(rèn)知域)則被背景化。他用了照片(photograph)來具體說明(Taylor 2002： 442-443)。照片的概念需要參照以下幾個(gè)認(rèn)知域來描述：(i)照片是一個(gè)視覺場景的體現(xiàn)。該認(rèn)知域處于核心地位。(ii)拍照需要使用特定的設(shè)備，因此預(yù)設(shè)了科技域。(iii)照片通常以紙張的形式存在，當(dāng)然也有其他形式，并且可以被復(fù)制。(iv) 與社會文化緊密聯(lián)系。有人為了紀(jì)念生活而拍照；有人靠拍照謀生等等。下面這兩個(gè)句子中的photograph就突顯了不同的認(rèn)知域：

(6)The photograph is torn.(照片被撕破了)

(7)This is a photograph of me at age 10.(這是一張我10歲時(shí)的照片)

在(6)中，photograph是一個(gè)以紙張的形式存在的具體物品。因此，(iii)存儲介質(zhì)域得到突顯，而(ii)科技域和(iv)社會文化域等就被背景化。第(7)句描寫的是“我10歲時(shí)的照片”，也就是說，照片作為反映人或事物處在某個(gè)時(shí)間狀態(tài)的功能被強(qiáng)調(diào)，即(i)域和(iv)域得到突顯，而(ii)域和(iii)域則處于背景狀態(tài)。

此外，Taylor還根據(jù)Greenspan(1986)的研究推斷出某些特定認(rèn)知域?qū)σ粋€(gè)概念來說是具有核心地位的，無論在什么語境中都會被激活；而另一些位于邊緣地位的認(rèn)知域則是在特定的語境中被有選擇地激活(Taylor 2002： 443-444)。比如：

(8)The young man played the piano.(那個(gè)年輕人彈鋼琴)

(9)The young man lifted the piano.(那個(gè)年輕人抬鋼琴)

第(8)句激活的是鋼琴作為樂器可以被彈奏的特征，第(9)句激活的是鋼琴作為樂器具有重量的特征。對上述兩句中的piano(鋼琴)來說，“樂器”這個(gè)認(rèn)知域處于核心地位，而“重量”認(rèn)知域則處在較為邊緣的地位。

2.2 觀照

觀照(construal)指人們可以用不同方式構(gòu)想和描寫同一場景的能力。根據(jù)Langacker(2008： 55)對它的描寫，大體上可分為詳略度(specificity)、聚焦(focusing)、顯著度(prominence)和視角(perspective)這四個(gè)維度。和本文相關(guān)的是聚焦和顯著度。

聚焦包括圖形-背景關(guān)系和轄域。它涉及對概念內(nèi)容的選擇(selection)，并對概念內(nèi)容進(jìn)行排列，可以被隱喻性地描述成前景(foreground)和背景(background)。許多非對稱關(guān)系都可以被看作是前景和背景的關(guān)系，“圖形-背景”(figure-ground)關(guān)系就是其中的一個(gè)體現(xiàn)。比如說，在一個(gè)很安靜的環(huán)境里，突然發(fā)出了一陣噪音。這個(gè)時(shí)候噪音就是圖形，安靜的環(huán)境就是背景。又比如，以相對穩(wěn)定的電腦屏幕桌面作為背景，可以移動的鼠標(biāo)指針就是圖形(Langacker 2008： 58)?！皥D形-背景”并不是固定不變的，雖然有些事物的本身特征會使它更易被當(dāng)作圖形，但是具體哪個(gè)事物作為圖形，哪個(gè)事物作為背景，仍舊受到說話人心理觀照的影響。比如在描寫“約翰用球打破了窗戶”這個(gè)情景時(shí)，可以說：

(10)John broke the window with a ball.(約翰用球打破了窗戶)

(11)A ball broke the window.(球打破了窗戶)

第(10)句中，圖形是施事John，體現(xiàn)的是John和受事window(窗戶)之間的關(guān)系。而第(11)句中，圖形就變成了ball(球)，體現(xiàn)的是ball和window之間的關(guān)系，此時(shí)John被背景化。

我們再來看顯著度。一個(gè)語言表達(dá)式會選擇特定的概念內(nèi)容作為其意義的基礎(chǔ)，這個(gè)概念內(nèi)容就被叫作基體(base)。顯影(profile)是指說話人聚焦基體中的某個(gè)特定事物或關(guān)系。Taylor(2002： 193)以hypotenuse(直角三角形的斜邊)來舉例說明顯影和基體的概念。什么是hypo-tenuse？要回答這個(gè)問題首先得知道什么是直角三角形。Hypotenuse在某種意義上僅僅只是一條直線(line)而已，這條線就是這個(gè)單詞的顯影。它的功能是充當(dāng)直角三角形的一條邊，這個(gè)直角三角形就構(gòu)成了它的基體。雖然三角形的概念對于理解hypotenuse是非常關(guān)鍵的，但是任何關(guān)于hypotenuse的描述仍應(yīng)該是和直線(即這個(gè)詞的顯影)相關(guān)的，而不能是關(guān)于基體的。試比較：

(12)The hypotenuse is 3 cm long.(斜邊3厘米長)

(13)*The hypotenuse has an area of 10 cm2.(*斜邊有10平方厘米)

3. “吃天光”的允準(zhǔn)

3.1 基于使用的模型中的“吃天光”

與基于規(guī)則(rule-based)的生成語法不同，認(rèn)知語法是一種基于使用的模型(usage-based mo-del)。Langacker(1987： 494)指出，在基于使用的模型中，“語言系統(tǒng)的實(shí)際使用和說話人對這種使用的知識被賦予了極高的重要性。語法對說話人的全部規(guī)約知識負(fù)責(zé)，不論這些規(guī)約是否可以被歸入到更具概括性的描述之中。這是一種對語言結(jié)構(gòu)的非還原性方式，采取完全表達(dá)的圖式網(wǎng)絡(luò)并且強(qiáng)調(diào)低層級圖式的重要性”。Taylor(2002： 27-28)推論到：人的很多語言知識都是由相當(dāng)具體的低層級知識組成的，差不多就是實(shí)際生活中遇到的那些表達(dá)。語言知識是動態(tài)的，新的表達(dá)會進(jìn)入說話人的語言知識庫中，不常用的表達(dá)則會慢慢退出，而且每個(gè)人的語言系統(tǒng)也都不是一模一樣的。此外，認(rèn)知語法是單層級的，不認(rèn)為表面的語法結(jié)構(gòu)會隱藏著更真實(shí)、更深層次的語法結(jié)構(gòu)。

根據(jù)Goldberg(2006： 4)和Langacker(2008： 161)等對構(gòu)式的定義，任何語言結(jié)構(gòu), 只要其形式或功能的某些方面不能從其組成部分或其他既有的構(gòu)式中得到完全預(yù)測, 就應(yīng)該被看作是一個(gè)構(gòu)式。此外, 即使有些語言結(jié)構(gòu)型式(patterns)可以得到完全預(yù)測, 只要它們的出現(xiàn)頻次很高, 也會被存儲為構(gòu)式。

“吃天光”所表現(xiàn)出的特點(diǎn)表明它已經(jīng)成為一種構(gòu)式存儲在當(dāng)?shù)厝说男闹钦Z法中。構(gòu)式的組合一般需要經(jīng)過兩步。第一步是在詞匯所喚起的百科知識中找到對應(yīng)的部分，第二步則是將對應(yīng)的部分通過范疇化關(guān)系中的詳釋關(guān)系(elaboration)進(jìn)行整合。

在一個(gè)構(gòu)式中，一個(gè)成分結(jié)構(gòu)含有可以讓其他成分結(jié)構(gòu)來詳釋(elaborate)的圖式性次結(jié)構(gòu)是非常典型的。比如在jar lid中，lid(蓋子)會喚起一個(gè)圖式性的容器概念，由jar(廣口瓶)來提供細(xì)節(jié)詳釋這個(gè)容器是什么。一個(gè)可以被另一個(gè)成分結(jié)構(gòu)所明確的圖式性成分就叫作詳釋位(elaboration-site或e-site)(Langacker 2008： 198)。

詳釋位向我們指出了語言結(jié)構(gòu)所具有的一個(gè)關(guān)鍵特征，即某些結(jié)構(gòu)就其本質(zhì)而言是不能單獨(dú)存在的，需要其他結(jié)構(gòu)的支持。這些結(jié)構(gòu)需要依賴其他更自主的結(jié)構(gòu)(autonomous structure)來實(shí)現(xiàn)自己的明示(manifestation)，因此被稱為依存結(jié)構(gòu)(dependent structure)。當(dāng)一個(gè)依存結(jié)構(gòu)和一個(gè)自主結(jié)構(gòu)組合時(shí)，依存結(jié)構(gòu)中的圖式性次結(jié)構(gòu)就充當(dāng)詳釋位的角色。牛保義(2008)認(rèn)為，實(shí)體性概念一般情況下是相對自主的，關(guān)系概念很大程度上是依存性的。常見的自主概念有表示物體(physical object)的名詞，如“pen”(鋼筆)。常見的依存概念有表示動作或狀態(tài)的動詞，如“l(fā)earn”(學(xué)；學(xué)會)；表示方位、時(shí)空等概念的介詞，如“on”(在……上面)；表示性質(zhì)、品質(zhì)或特征等概念的形容詞，如“happy”(快樂)等。

“吃天光”能被允準(zhǔn)的條件就在于“吃”和“天光”可以通過范疇化關(guān)系建立對應(yīng)關(guān)系(corres-pondence)。在上一節(jié)中，我們提到“吃”的三個(gè)認(rèn)知域，其中社會活動域涉及到吃飯通常在特定的時(shí)間進(jìn)行，也就是正常情況下人們早上的時(shí)候吃早飯，中午的時(shí)候吃午飯以及晚上的時(shí)候吃晚飯?！疤旃狻钡恼J(rèn)知域至少應(yīng)該包括這幾個(gè)：(i)時(shí)間域。天光預(yù)示著黑夜的結(jié)束，早晨的到來。(ii)食物域。睡了一覺之后人們肚子餓了，這是很自然的生理變化，人們需要進(jìn)食來補(bǔ)充能量。(iii)社會活動域。天亮了，提醒人們又該起床開始新一天的工作學(xué)習(xí)生活了。(iv)顏色域。光線是有顏色的，一般時(shí)候我們看到早上的陽光呈現(xiàn)橘黃色。不難看出，“吃”和“天光”的百科知識中有互相照應(yīng)的部分，為二者的整合提供了基礎(chǔ)。

在認(rèn)知語法中，名詞標(biāo)示(designate)事物(thing)，其他詞類標(biāo)示關(guān)系(relation)。其中動詞標(biāo)示由射體(trajector)和界標(biāo)(landmark)構(gòu)成的時(shí)間性關(guān)系(temporal relation)?！俺浴笔且粋€(gè)典型動詞，既然標(biāo)示的是關(guān)系，在一般情況下顯然屬于依存結(jié)構(gòu)。所以，描述“吃”的概念需要依賴其他自主結(jié)構(gòu)。在“吃天光”中，“吃”的界標(biāo)提供了一個(gè)詳釋位，“天光”屬于自主結(jié)構(gòu)，這個(gè)詳釋位被“天光”的顯影所明確，于是二者便通過詳釋關(guān)系得以整合。

“吃天光”的整合圖式如下：

櫻桃番茄，果實(shí)玲瓏可愛，具有食用和觀賞的價(jià)值，果汁中含有甘汞，對肝臟疾病有療效，也有利尿效果。果皮能分泌少量蕓甘，可降低血壓預(yù)防動脈硬化和解毒。同時(shí)果實(shí)中含有豐富的維生素和胡蘿卜素等。

在圖1右下角“天光”這一語義結(jié)構(gòu)中，這些小方框代表述義轄域(scope of predication)。在認(rèn)知語法中，述義就是一個(gè)語言表達(dá)式的語義結(jié)構(gòu)。簡單來說，認(rèn)知域構(gòu)成了一個(gè)述義的基礎(chǔ)，所以述義轄域就是指對相關(guān)認(rèn)知域的覆蓋范圍(Langacker 1986： 8)?！俺浴奔せ盍恕疤旃狻钡氖澄镉?，而其中直接相關(guān)的概念則是早飯。三餐域a包含在食物域b里，構(gòu)成早飯的直接轄域(immediate scope)。圖中右側(cè)出現(xiàn)的c和d則可以表示“時(shí)間域”“社會活動域”以及“顏色域”等等，底部的省略號表示還存在其他的認(rèn)知域。

圖1 “吃天光”的整合

“吃”的界標(biāo)是其語義結(jié)構(gòu)中一個(gè)突顯的次結(jié)構(gòu)，與“天光”中被激活的三餐域中的顯影“早飯”之間存在對應(yīng)關(guān)系(在圖中用虛線表示)。前者充當(dāng)詳釋位，用陰影線標(biāo)記，由后者詳釋。二者整合使得合成結(jié)構(gòu)“吃天光”得以形成。還需說明的一點(diǎn)是，表示“吃”的語義結(jié)構(gòu)外面的方框?yàn)楹隗w，表示它的顯影決定體(profile determinant)身份，因?yàn)椤俺蕴旃狻崩^承了“吃”的顯影。這樣，“吃”標(biāo)示關(guān)系，“吃天光”也是標(biāo)示關(guān)系，二者的差別在于詳略度，一個(gè)是圖式性的，一個(gè)是具體的。

3.2 與“吃食堂”的對比

文章開頭提到，“吃食堂”這個(gè)結(jié)構(gòu)不可調(diào)整用于受事主語句和把字句，而“吃天光”卻沒有這個(gè)限制，可以進(jìn)入這兩個(gè)句式。原因何在？

第二節(jié)中我們論述了并不是所有的認(rèn)知域都具有平等的地位，一些認(rèn)知域會處在核心的地位，另一些則位于邊緣的地位。我們認(rèn)為，在“食堂”的認(rèn)知域中，建筑物域始終處于核心的地位。也就是說，不論什么場景，它都會被激活，而食物域只會在特定的語境下被激活。這里用構(gòu)式語法中的構(gòu)式競爭(competition)概念來加以分析。

首先，我們知道語言具有線性順序，即語音或符號是按照一定的時(shí)間或空間依次出現(xiàn)的。 “吃食堂”這個(gè)結(jié)構(gòu)可以說是因?yàn)椤俺浴边@個(gè)動詞激活了“食堂”域矩陣中的食物域，雖然建筑物域也被激活了，但此時(shí)食物域和動詞的關(guān)系更加密切。作為結(jié)果，食物域在和建筑物域的競爭中勝出，獲得了圖形地位。因此，“吃食堂”這個(gè)結(jié)構(gòu)得到允準(zhǔn)。但是在(14a)這樣的句子中，當(dāng)“食堂”位于動詞前面時(shí)，“建筑物”域作為核心認(rèn)知域被自動激活，得到了先占權(quán)(pre-emption)。因此，當(dāng)人們繼續(xù)說到“吃”這個(gè)字的時(shí)候，雖然把食物域激活，但是核心認(rèn)知域已經(jīng)被建筑物域給占據(jù)。由于食堂在突顯建筑物特征時(shí)并不可食用，便產(chǎn)生了語義上的沖突，所以“你食堂吃了沒”這個(gè)表達(dá)不被接受。同理，這也就是“在食堂吃食堂”不能被接受的原因。我們也可以通過(14b)句來證實(shí)，這個(gè)句子中的動詞是“造”和獲得先占權(quán)的“食堂”域矩陣中的建筑物域相匹配，不會產(chǎn)生語義沖突。因此，(14b)是可接受的表達(dá)。

(14)a. *你食堂吃了沒？

b. 新食堂造好了嗎？

“天光”之所以可以進(jìn)入受事主語句和把字句，可能的一個(gè)重要原因就是“天光”的域矩陣中并沒有一直處于核心位置的認(rèn)知域，各認(rèn)知域都處在相對平等的狀態(tài)?！疤旃狻焙汀笆程谩辈煌程靡话闶俏挥趯W(xué)校、工廠、政府機(jī)關(guān)等的一處建筑物，對食堂這個(gè)概念人們可以有比較清楚和具體的感知。我們知道名詞標(biāo)示事物，天光屬于名詞范疇，但是比起食堂卻是較為抽象的概念。比如我們無法觸摸光，人們對天光的感知較為模糊。正是由于“天光”域矩陣中并沒有始終處于核心地位的認(rèn)知域，各個(gè)認(rèn)知域就可以隨著具體情況被突顯從而得到圖形地位。

(15)a. 你天光吃了沒？

b. 天光8點(diǎn)鐘咯。

c. 天光爬起吃天光。

d. 天光爬起吃。

在(15a)句中，“天光”激活了一系列認(rèn)知域，大家都在等待下一個(gè)信號，當(dāng)說話人說到“吃”時(shí)，由于“吃”的百科知識和“天光”的百科知識有相對應(yīng)的部分，“天光”域矩陣中的食物域便被激活，獲得圖形地位，整體沒有語義沖突發(fā)生，因此(15a)句是合法的表達(dá)。(15b)句中，說到“天光”時(shí)，天光同樣激活了其域矩陣中的一系列認(rèn)知域，這些認(rèn)知域進(jìn)入等待狀態(tài)。8點(diǎn)鐘很明顯是時(shí)間概念，因此整個(gè)句子說完后，天光的時(shí)間域獲得了圖形地位。所以“天光8點(diǎn)鐘”的意思即早上8點(diǎn)鐘。同樣，初看起來有點(diǎn)奇怪的(15c)句也就容易解釋了。說到第一個(gè)“天光”時(shí)，天光的所有認(rèn)知域都被激活?！芭榔稹痹诜窖灾兄钙鸫?，起床一般是發(fā)生在早上的行為。在這種語境中，時(shí)間域被激活，從而獲得了圖形地位，“天光爬起”即“早上起床”。說話人繼續(xù)說到“吃天光”時(shí)，由于“吃”的存在，第二個(gè)“天光”域矩陣中的食物域瞬間被激活；雖然之前時(shí)間域已經(jīng)獲得圖形地位，但是在和食物域的競爭中，食物域勝出，時(shí)間域被背景化。因此，在第一個(gè)“天光”的認(rèn)知域中，時(shí)間域是圖形；而第二個(gè)“天光”的認(rèn)知域中，食物域是圖形。整個(gè)句子的意思便是“早上起床吃早飯”。

這個(gè)現(xiàn)象還可由去掉(15c)末尾“天光”二字所得到的受事主語句(15d)“天光爬起吃”來驗(yàn)證，這里的天光指早飯，而不是早上(2)有的方言使用者提出，他們在讀(15d)的時(shí)候，感覺“天光”有時(shí)候是“早上”，有時(shí)候是“早飯”，但更偏向“早飯”。作者認(rèn)為，即使不能像“天光爬起吃天光”那樣可以肯定第一個(gè)“天光”是早上，第二個(gè)“天光”是早飯，這仍支持了認(rèn)知域圖形-背景關(guān)系切換的觀點(diǎn)。。和上面的分析一樣，說到“天光爬起”的時(shí)候，處于圖形地位的是域矩陣中的時(shí)間域，而說到“吃”的時(shí)候，由于后面沒有賓語，句子就到這里結(jié)束。但是根據(jù)上文我們知道，“吃”是一個(gè)依存結(jié)構(gòu)，它會提供一個(gè)詳釋位，需要一個(gè)自主結(jié)構(gòu)對其做出具體的詳釋。而句中只有“天光”是自主結(jié)構(gòu)，“天光”的顯影對應(yīng)于該詳釋位。也就是說，此時(shí)食物域已經(jīng)被突顯，之后它通過競爭并成功獲得圖形地位的原因應(yīng)該在于：第一，“吃天光”比“天光爬起”的心理固化程度(entrenchment)更高。第二，由于搭配本身也是一種語境(3)搭配這種語境在認(rèn)知語法中被稱為組合語境(syntagmatic context) (Langacker 1987: 401)。，“吃天光”便通過語境啟動(contextual priming)(Langacker 1999： 105)使得“天光”中的食物域得以壓倒(override)時(shí)間域。

綜上所述，“天光爬起吃天光”是指“早上起床吃早飯”?？梢姡旃獾恼J(rèn)知域進(jìn)行了圖形-背景關(guān)系的切換，圖形由時(shí)間域變到了食物域。

吃早飯對哪里的人都很重要，但在傳統(tǒng)甌越文化習(xí)俗中，吃早飯是早上第一要務(wù)，而吃早飯的時(shí)間就在黎明天光初現(xiàn)時(shí)，天光就這樣與早飯建立了聯(lián)系，并開始轉(zhuǎn)喻性地指稱早飯。久而久之，這種指稱方式就成了規(guī)約性的語言表達(dá)，進(jìn)入甌越方言里面。必須看到的是，天光代指早飯的時(shí)候，它的時(shí)間義“早上”和早上開始的特征“曙光初現(xiàn)”(天光出現(xiàn))的意思還有，也就是說，天光不僅表示早飯，而且同時(shí)還突出了早飯開始的時(shí)間和這個(gè)時(shí)間段(或點(diǎn))的天亮的特征。

4. 結(jié)語

本文運(yùn)用認(rèn)知語法百科知識和主觀建構(gòu)的核心思想對“吃天光”這個(gè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析，并和“吃食堂”做了一定的對比。文章的討論主要說明以下幾點(diǎn)：一是“吃天光”等結(jié)構(gòu)被允準(zhǔn)是因?yàn)椤俺浴钡恼Z義結(jié)構(gòu)中存在與“天光”的百科知識中對應(yīng)的部分，兩者通過范疇化關(guān)系中的詳釋關(guān)系實(shí)現(xiàn)了整合。二是可以說“天光爬起吃天光”，卻不能說“在食堂吃食堂”的原因在于“天光”沒有核心認(rèn)知域，各個(gè)處在相對平等地位的認(rèn)知域隨著具體情況被突顯后，再通過競爭來獲得圖形地位；而“食堂”卻有核心認(rèn)知域，一旦“建筑物域”這個(gè)核心認(rèn)知域獲得了先占權(quán)，其他認(rèn)知域就很難再和它競爭。三是認(rèn)知域可根據(jù)實(shí)際需要，進(jìn)行圖形-背景關(guān)系的動態(tài)調(diào)整。

認(rèn)知語法是基于使用的模型。意義的百科性解讀雖然需要參照認(rèn)知域才能實(shí)現(xiàn)，但背后的根本動因卻是來自語言的實(shí)際運(yùn)用。意義等于概念化。概念化是一個(gè)相當(dāng)寬泛的概念，涵蓋了任何心智經(jīng)驗(yàn)(mental experience)，包括“(ⅰ)新的和既定的概念；(ⅱ)智力的概念，還有感覺、社會和文化語境；(ⅲ)對于物理、語言學(xué)、社會和文化語境的理解；(ⅳ)在加工時(shí)間中發(fā)展和展開的概念”(Langacker 2008： 30)。如此定義的意義，動態(tài)性是其固有特征，靜態(tài)的概念(concepts)只是其極端類型，而主觀性是其本質(zhì)特征，原因在于，雖然有其客觀基礎(chǔ)，但意義是被主觀建構(gòu)起來的，而不是對客觀世界直接反映的結(jié)果，心理觀照正是這種主觀建構(gòu)的集中體現(xiàn)。一個(gè)語法構(gòu)式之所以能夠得以運(yùn)用，在于成分結(jié)構(gòu)能夠?qū)崿F(xiàn)概念整合，整合的理據(jù)在于成分結(jié)構(gòu)之間的語義對應(yīng)關(guān)系或概念重合關(guān)系的存在。這種理據(jù)具有跨語言、超結(jié)構(gòu)的色彩。具體到漢語中，不管是“吃天光”還是“吃食堂”，還是“吃父母”，還是更為復(fù)雜的構(gòu)式，成分結(jié)構(gòu)整合的理據(jù)是一樣的。然而，對于各種各樣的語法構(gòu)式，整合關(guān)涉的對應(yīng)概念結(jié)構(gòu)的激活和選擇，所涉及的相關(guān)認(rèn)知機(jī)制，概念結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，合成結(jié)構(gòu)得以建構(gòu)的功能動因，等等，都值得我們?nèi)ミM(jìn)行擴(kuò)展性的研究。