【摘要】黨的“十八大”報(bào)告中指出，將“立德樹(shù)人”作為我國(guó)教育的根本任務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。作為一名剛剛?cè)肼毜男陆處?，一學(xué)期結(jié)束后有著頗多的感想。筆者主要從三個(gè)方面來(lái)展開(kāi)分述：從“新”開(kāi)始；從“心”開(kāi)始；從“馨”開(kāi)始。將一名新教師的思考和“立德樹(shù)人”教育理念結(jié)合在一起，進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】立德樹(shù)人；音樂(lè)審美；教育

【中圖分類號(hào)】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）12-080-03

【本文著錄格式】張珊珊.“新與心、心連馨”點(diǎn)燃每個(gè)孩子的心燈——新音樂(lè)教師教學(xué)實(shí)踐與感悟[J].中國(guó)民族博覽，2021，06（12）：80-82.

有一句俗語(yǔ)常說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，意思說(shuō)的是一棵小樹(shù)苗要想長(zhǎng)成參天大樹(shù)，能夠成為人們所用的木料需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。同樣的道理，培養(yǎng)一個(gè)人才也需要很長(zhǎng)的時(shí)間，并且要持之以恒，是非常不易的。從這一教育理念，可以滲透出“立德樹(shù)人”在教學(xué)過(guò)程中的重要性。要求教師在教育的過(guò)程中要有恒心、有毅力、堅(jiān)定不移，時(shí)時(shí)刻刻為孩子的終身發(fā)展而著想。

背上求索的行囊，奔向知識(shí)的海洋。從這個(gè)嶄新的地方開(kāi)始新的生活，結(jié)實(shí)新的伙伴、新的老師。在美妙的課堂中，能夠與老師產(chǎn)生心靈的對(duì)話。在課堂中感受愛(ài)的溫暖，一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)你的每一個(gè)小夢(mèng)想。讓我們一起同行，一起從這里出發(fā)。

一、從“新”開(kāi)始

那一天，她（他）懵懵懂懂的走向了一個(gè)新的地方。那一天，她（他）充滿好奇與渴望的眼神環(huán)顧這個(gè)地方。那一天，她（他）用期待又迷茫的神情望向我。

（一）好習(xí)慣的養(yǎng)成

剛剛步入一年級(jí)的她（他）們，有些驚慌失措。首次遇到她（他）們的我，顯得有些措手不及。沒(méi)關(guān)系，讓我們一起從“新”開(kāi)始。良好的習(xí)慣從這里開(kāi)始，有這樣一種說(shuō)法，孩子早期的教育用一斤的力氣等于孩子的后期教育花一噸的力氣。可見(jiàn)，孩子的習(xí)慣問(wèn)題不容忽視?；蛘哒f(shuō)好的行為習(xí)慣與學(xué)生的命運(yùn)息息相關(guān)，影響著孩子一生的發(fā)展。新學(xué)期的第一堂課從“新”的“響板”指令開(kāi)始，經(jīng)過(guò)不斷的訓(xùn)練，不斷的糾正，終于在課堂中形成了學(xué)會(huì)聽(tīng)“響板”的指令，我告訴她（他）們，這是我們之間的秘密。后來(lái)，當(dāng)孩子們聽(tīng)到我“響板”發(fā)出的節(jié)奏時(shí)，立刻坐端正、眼睛看向我。她（他）們成功的邁出了第一步。我想，這是對(duì)我最大的鼓勵(lì)和認(rèn)可。有句話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，和學(xué)生們之間也要建立一定的準(zhǔn)則。比如說(shuō)，我講話時(shí)，你認(rèn)真聽(tīng)。你說(shuō)話時(shí)，我認(rèn)真聽(tīng)。其實(shí)，每一位學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)、觀察她（他）們的獨(dú)特之處。有一個(gè)好的習(xí)慣，就相當(dāng)于培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品行。道德是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展最基本的準(zhǔn)則，一個(gè)沒(méi)有道德的人，將會(huì)敗壞社會(huì)。相反，一個(gè)有道德的人則會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立良好的行為習(xí)慣，能夠?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)做好鋪墊。

在夏商西周時(shí)期，我國(guó)的教育內(nèi)容就是“六藝”，其中的“禮”強(qiáng)調(diào)的是生活中的禮儀，這與日常的生活行為習(xí)慣息息相關(guān)。從古至今，學(xué)生從小就要學(xué)會(huì)的禮儀有如何孝敬長(zhǎng)輩、如何尊師愛(ài)友、如何做一個(gè)誠(chéng)信的人、如何……這些理念與當(dāng)下的教育發(fā)展相吻合，亦有助于當(dāng)下學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。好的行為習(xí)慣體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)，一個(gè)人的品行，這與學(xué)生的成績(jī)相比要重要的多。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小抓起，能夠?yàn)楹⒆拥慕K身發(fā)展樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（二）“德”行的教育

在我們的音樂(lè)歌曲中，有很多督促學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的歌曲，比如說(shuō)，《上學(xué)歌》《問(wèn)好歌》《找朋友》等。從這些歌曲中，對(duì)學(xué)生音準(zhǔn)、節(jié)奏、律動(dòng)、編創(chuàng)等訓(xùn)練，都有助于學(xué)生身心的愉悅和健康的發(fā)展，不僅能夠讓學(xué)生學(xué)到課本上的知識(shí)，還可以讓學(xué)生從音樂(lè)聆聽(tīng)的角度感受校園生活的美好，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，長(zhǎng)大要為人民立功勞的優(yōu)良品質(zhì)。讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)好的形式，提高個(gè)人的素養(yǎng)，學(xué)會(huì)做一個(gè)講文明、講禮貌，尊師愛(ài)友的好學(xué)生。在找朋友的過(guò)程中，學(xué)會(huì)如何與同伴相處，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)。在“立德樹(shù)人”的教育理念之下，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，要有愛(ài)他人、愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)的思想意識(shí)。

培養(yǎng)一個(gè)好的人，道德品質(zhì)是不容忽視的，結(jié)合審美的育人方針，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。從歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，早在2000多年以前，我國(guó)就有了對(duì)人才的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以孔子為代表的思想家，對(duì)健全人格、道德修養(yǎng)進(jìn)行思考，并且可歸納為“內(nèi)圣外王”的傳統(tǒng)文化人才觀。對(duì)“人才”的培養(yǎng)，要從小抓起，從點(diǎn)滴小事做起，日積月累，才能夠塑造成未來(lái)的圣賢之人?！洞髮W(xué)》 首章云：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。其中“明明”“德”主要是針對(duì)“修身”而言，是指人要弘揚(yáng)內(nèi)心的光明品性。這一思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化教育理念的深化，與當(dāng)下的教育理念完全吻合。可見(jiàn)，中國(guó)的歷史文化在不斷的傳承與發(fā)展，當(dāng)下的教育發(fā)展離不開(kāi)這些道德準(zhǔn)則：如仁民愛(ài)物、孝親愛(ài)國(guó)、重義輕利、誠(chéng)信自律、禮敬謙和思想。這在當(dāng)代的教育中仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，為學(xué)生的發(fā)展起到了重要的作用。在這個(gè)迅速發(fā)展的社會(huì)里，小學(xué)生的思想由原本的簡(jiǎn)單而變得復(fù)雜起來(lái)，這與社會(huì)的發(fā)展相牽連，很多的學(xué)生因?yàn)樾睦沓惺苣芰Φ突蛘呤且驗(yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大等種種原因，致使其心理產(chǎn)生了扭曲。作為一名教育工作者，力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，關(guān)注學(xué)生的心理健康發(fā)展，人才的培養(yǎng)應(yīng)重視學(xué)生心理的發(fā)展、德行的發(fā)展。

這里對(duì)學(xué)生而言，是一個(gè)嶄新的開(kāi)始，充滿了無(wú)窮的期待與幻想。我們?cè)谶@里相遇，在音樂(lè)課堂中相識(shí)，課堂中的你們充滿歡聲笑語(yǔ)，愿音樂(lè)能帶給你學(xué)習(xí)的動(dòng)力和生活的樂(lè)趣。

二、從“心”開(kāi)始

教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的教育必須從一切為了學(xué)生、一切依靠學(xué)生出發(fā)。尊重和熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。要走進(jìn)孩子的心里，走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處，了解她（他）內(nèi)心真實(shí)的想法。多與孩子溝通、交流，關(guān)注孩子的反應(yīng)。你所說(shuō)的是不是她（他）真正所需要的，你所說(shuō)的是不是她（他）真正想聽(tīng)的。

（一）樹(shù)立教學(xué)信念

2012 年，黨的十八大報(bào)告指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@也說(shuō)明我國(guó)的發(fā)展需要培養(yǎng)的是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才。把“立德樹(shù)人”的思想貫穿到音樂(lè)課堂中來(lái)，這就要求教師應(yīng)成為課程研究的主要實(shí)施者、開(kāi)發(fā)者，對(duì)學(xué)校課程來(lái)說(shuō)，每一節(jié)課都會(huì)因?yàn)闀r(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、人的不同而產(chǎn)生不同。作為教師應(yīng)該根據(jù)不同的情境、不同的狀況，采取不同的措施來(lái)施教。而不是一味的照本宣科、故步自封。教師應(yīng)該在原有課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下的教學(xué)環(huán)境，設(shè)計(jì)適合的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)科之間是沒(méi)有邊界的，就像藝術(shù)一樣，藝術(shù)是無(wú)國(guó)界的。同時(shí)，學(xué)科之間也需要相互借鑒、相互融合、相互吸收。但是，在融合的同時(shí)，又不能夠失去本學(xué)科的特色、特點(diǎn)。讓你的教學(xué)內(nèi)容走向真實(shí)、貼近生活。比如說(shuō)，《捏面人》一這節(jié)音樂(lè)課中，我用《拉大鋸》的游戲?qū)?，想象鋸子鋸木頭的樣子和聲音，并能夠模仿著和自己的同桌合作拉一拉，讓學(xué)生身臨其境的去感受拉大鋸這個(gè)游戲。在一邊做游戲的同時(shí)，還一邊誦讀童謠，訓(xùn)練學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)能力，同時(shí)也鍛煉了孩子的識(shí)字與朗讀能力，從而引出課題《捏面人》。這是一首說(shuō)唱的童謠，通過(guò)引導(dǎo)、啟迪學(xué)生的思維，學(xué)會(huì)自己去辨別童謠的形式，感受童謠歌曲帶來(lái)的無(wú)窮魅力。將“立德樹(shù)人”的目標(biāo)和音樂(lè)教育理念融匯在一起，將審美教育寓于德育之中。在學(xué)生發(fā)展的過(guò)程中，鍛煉其形成自主學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)下的“立德”不再僅僅是過(guò)去的倫理道德，更加注重的是學(xué)生全面的身心發(fā)展，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)并加以創(chuàng)新。

（二）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)課程，學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)辨別是非、學(xué)會(huì)文化禮儀。我發(fā)現(xiàn)，一節(jié)用心的課、一節(jié)經(jīng)過(guò)反復(fù)揣摩的課、一節(jié)有趣的課，是孩子們所喜歡的。只有這樣，才能與孩子們擦出心靈的火花，才能產(chǎn)生“心”與“心”的碰撞和交流，讓我們一起從“心”開(kāi)始。

一節(jié)好的音樂(lè)課，需要上十幾次以上的課，反反復(fù)復(fù)的磨練方可。我在《小鞋匠》這一課中設(shè)計(jì)了這樣的內(nèi)容：我以變身游戲的方式，裝扮成小鞋匠的樣子，變身成鞋匠店的張師傅，以此身份貫穿到整個(gè)的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)可更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，走近學(xué)生的心里，使學(xué)生更加積極地投入到課堂中來(lái)。教學(xué)過(guò)程中，我先是請(qǐng)學(xué)生帶著小問(wèn)題去聆聽(tīng)。在教唱歌曲的環(huán)節(jié)，前四句我采用爬樓梯的形式讓學(xué)生感受旋律上下行的感覺(jué)，并請(qǐng)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，利用自己喜歡的方式，借用肢體來(lái)表現(xiàn)旋律走向，學(xué)生們積極思考，創(chuàng)設(shè)了很多的方式，請(qǐng)發(fā)言的學(xué)生帶領(lǐng)同學(xué)們一邊演唱一邊做動(dòng)作，并請(qǐng)學(xué)生嘗試著說(shuō)一說(shuō)旋律是怎樣的一個(gè)特點(diǎn)，從而發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。后四句我采用劃旋律線的方式讓學(xué)生體會(huì)樂(lè)句之間是否有重復(fù)？以念歌詞的方式感受樂(lè)句與樂(lè)句之間的強(qiáng)弱變化。請(qǐng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自由回答，最后由我進(jìn)行總結(jié)并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行激勵(lì)、表?yè)P(yáng)的點(diǎn)評(píng)。歌曲中的重難點(diǎn)我請(qǐng)學(xué)生嘗試著念歌詞的方式去突破，接著又借助小樂(lè)器響板進(jìn)行鞏固，從而突破難點(diǎn)。歌曲學(xué)會(huì)之后，緊接著用各種小樂(lè)器來(lái)為歌曲進(jìn)行伴奏增添了鞋匠鋪里熱鬧的氛圍。分組合作，每組選取一個(gè)小代表到臺(tái)上帶領(lǐng)同學(xué)們表演。通過(guò)讓孩子們模仿釘鞋、穿鞋、擦鞋等動(dòng)作來(lái)更近距離地走進(jìn)鞋匠師傅的生活中。樂(lè)器的伴奏在培養(yǎng)孩子們的音樂(lè)感、節(jié)奏感等方面起到了較好的效果，讓學(xué)生自主的選擇小樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)鞋匠干活時(shí)的特殊聲音，很好地挖掘了孩子們的創(chuàng)新精神和豐富的想象力。學(xué)生們還在我的引導(dǎo)下，利用生活中的物品比如凳子來(lái)模仿聲音，更是激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活，發(fā)展他們創(chuàng)造力的活動(dòng)。

給學(xué)生們提供一個(gè)自由的、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)氛圍，便于學(xué)生走進(jìn)教師設(shè)計(jì)的情境中，身臨其境。讓小學(xué)生們?cè)谝魳?lè)的海洋中盡情的釋放，打開(kāi)孩子的心靈世界。這大抵應(yīng)是童年生活中最美的場(chǎng)景、最美的音樂(lè)課堂。

三、從“馨”開(kāi)始

他（她）們是祖國(guó)未來(lái)的花朵，未來(lái)的棟梁，未來(lái)的人才，應(yīng)當(dāng)始于足下，從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)。童年生活是有趣的、豐富的，學(xué)生們?cè)谶@里收獲到知識(shí)的同時(shí)，還能夠感受到家的溫暖。

（一）擁抱童年

童年的生活是美好的，童年的思想是天真無(wú)邪的，童年的味道是難以忘懷的?；貞浽?jīng)的自己，面對(duì)現(xiàn)在的她（他）們。讓我感受到在教育的時(shí)候，應(yīng)該給予學(xué)生更多鼓勵(lì)的語(yǔ)言和行動(dòng)，以一種欣喜的姿態(tài)面對(duì)學(xué)生。每個(gè)班級(jí)里面基本上都會(huì)有個(gè)別的同學(xué)不能夠遵守課堂常規(guī)，亂走動(dòng)、亂發(fā)出怪聲。面對(duì)這樣的學(xué)生時(shí)，我更多的是給他們表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。每一次，當(dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候，首先看到的就是他。待其他同學(xué)都安靜下來(lái)，只有他還在亂跑的時(shí)候。我會(huì)說(shuō)，同學(xué)們你看，×××已經(jīng)能夠端正地坐在位置上了。這時(shí)候，他就會(huì)迅速的跑到座位上，坐端正。這樣一種善意的謊言，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)可能是一種激勵(lì)?；蛟S他的內(nèi)心感受到了害羞，又或許是我的點(diǎn)名刺激到了他的耳朵。不管怎樣，結(jié)果是好的，讓他認(rèn)識(shí)到了自己。

（二）趣味課堂

教師教學(xué)課堂的內(nèi)容和形式要多元化，設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)要充滿風(fēng)趣。通過(guò)提升教師的個(gè)人魅力來(lái)吸引學(xué)生的眼球。在培養(yǎng)學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并幫助她（他）解決問(wèn)題的時(shí)候，通過(guò)音樂(lè)傳遞給她（他）們溫馨的畫(huà)面。對(duì)一年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō)，音樂(lè)課堂培養(yǎng)的主要是學(xué)習(xí)興趣：首先是喜歡音樂(lè)；其次是學(xué)會(huì)聆聽(tīng)；最后是用審美的耳朵感受音樂(lè)帶來(lái)的無(wú)窮魅力。我覺(jué)得，音樂(lè)課不一定非要讓學(xué)生唱的有多么多么好，學(xué)會(huì)品味其中的味道更重要。讓學(xué)生在音樂(lè)課堂上，學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，體驗(yàn)短暫的40分鐘溫馨時(shí)刻。

低年級(jí)的孩子剛剛從幼兒園里走出來(lái)，他（她）們的音樂(lè)知識(shí)相對(duì)匱乏，簡(jiǎn)譜對(duì)他（她）們來(lái)說(shuō)有一定的難度。但識(shí)譜對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)又極為重要，因此我從一年級(jí)就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)譜的認(rèn)識(shí)，學(xué)生眼中的七個(gè)數(shù)字轉(zhuǎn)換為音樂(lè)中do re mi fa sol la si，還著實(shí)有些難度，學(xué)起來(lái)也較為枯燥。我采用開(kāi)小火車的形式來(lái)練習(xí)，每節(jié)課課前抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)鞏固。后來(lái)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)起來(lái)有些乏味，我又利用小樂(lè)器豎笛來(lái)吹奏，另外，教師還可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)選用自己的專業(yè)樂(lè)器來(lái)表演，從而解決學(xué)生學(xué)習(xí)簡(jiǎn)譜枯燥的感覺(jué)。久而久之，到了二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)生們?cè)隈雎?tīng)?zhēng)妆橐院蠡旧夏軌蚋傺莩鰜?lái)。低年級(jí)的學(xué)生活潑好動(dòng)，對(duì)新事物充滿了好奇心，有超強(qiáng)的模仿能力。但是注意力集中的時(shí)間較短，一節(jié)課40分鐘能夠有15分鐘在認(rèn)真聽(tīng)課就已經(jīng)是很棒了。因此，這對(duì)教師的教學(xué)要求較高，教學(xué)設(shè)計(jì)必須一環(huán)扣一環(huán)，每一環(huán)節(jié)都能夠吸引到學(xué)生的眼球，令其投入到課堂中來(lái)。低年級(jí)的學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)之下，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。面對(duì)低年級(jí)學(xué)生，教師必須仔細(xì)的研究教材、吃透教材、分析學(xué)情，并不斷的積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，像老一輩教師請(qǐng)教學(xué)習(xí)。才能較好的完成教學(xué)目標(biāo)，達(dá)成好的教學(xué)效果。

趣味的音樂(lè)課堂，能帶給學(xué)生新的活力，感受童年的生活，為未來(lái)的成長(zhǎng)埋下希望的種子。溫馨的音樂(lè)課堂上我們一同享受音樂(lè)帶來(lái)的愉悅，一起分享音樂(lè)中的故事，一同體驗(yàn)音樂(lè)帶給我們的無(wú)限遐想。

四、結(jié)語(yǔ)

讓學(xué)生從“新”“心”“馨”開(kāi)始，結(jié)合“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)和審美的教育理念。開(kāi)始在一個(gè)新的環(huán)境中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，與學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通，通過(guò)課堂中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫馨時(shí)刻，促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展，從而將知識(shí)系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為學(xué)科育人的效果。在這個(gè)溫馨的港灣里，能夠揚(yáng)帆起航。在這個(gè)美麗的地方開(kāi)啟新的起點(diǎn)、新的征程。

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作者簡(jiǎn)介：張珊珊（1988-），女，山東濱州，碩士研究生，二級(jí)，研究方向?yàn)槊褡逡魳?lè)學(xué)、音樂(lè)人類學(xué)。