王巧玲

“道德存在于兒童的生活中”，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。這就要求教師在教學(xué)過程中，要重視道德與法治課堂與生活的聯(lián)系，在教學(xué)內(nèi)容中融入學(xué)生多彩的生活，采用多樣化的教學(xué)方式，把道德置于具體的、真實的生活情境中。本文從小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的重要性入手，針對教師如何“基于兒童生活的小學(xué)道德與法治多樣化教學(xué)”進行探討，旨在為小學(xué)道德與法治教學(xué)中能夠以學(xué)生為主體，將內(nèi)容與實際生活有機結(jié)合，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式提供借鑒。

一、道德與法治教學(xué)活動生活化的重要性

統(tǒng)編版教材以兒童的生活為基礎(chǔ)，范例選取源于兒童真實的生活，體現(xiàn)了新的教學(xué)理念，實現(xiàn)了教材功能的轉(zhuǎn)變。基于兒童生活，開展多樣化的教學(xué)活動，具有十分重要的意義。

一是能夠讓兒童更加直觀具體地認知世界、感受世界，提升兒童實踐能力。教師以兒童的心理和行為變化為依據(jù)展開分析，可以發(fā)現(xiàn)兒童的思想行為容易受到學(xué)習(xí)環(huán)境的干擾和影響。基于這種狀況，教師在教學(xué)中要從感性和理性兩方面對兒童進行引導(dǎo)，這樣兒童就能夠更加積極主動地進行學(xué)習(xí)和思考。教師將道理與生活中的實際案例或已有知識經(jīng)驗相結(jié)合，能夠?qū)?nèi)容從抽象向具體進行轉(zhuǎn)變;兒童參加多種多樣不同形式的活動，也能夠提升自身的實踐應(yīng)用能力。

二是能夠激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣，提高兒童解決實際問題的能力。生活化的活動內(nèi)容，與兒童心理特征相符合，兒童結(jié)合已有的生活經(jīng)驗思考生活中的實際問題，能夠更加準確地理解教育的內(nèi)涵。

三是能夠提升兒童思維，培養(yǎng)兒童的探究能力。兒童生活豐富多彩，教師以日常生活中的實際內(nèi)容為依據(jù)開展教學(xué)活動，能夠防止兒童的思維陷入僵局。

二、基于兒童生活的道德與法治教學(xué)策略

（一）引入生活化素材，創(chuàng)設(shè)生活化情境

小學(xué)生因年齡等原因，在學(xué)習(xí)過程中無法長時間集中注意力，他們主要是通過形象、聲音、圖案等因素來學(xué)習(xí)和思考。因此，教師在開展教學(xué)活動期間，應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活化的情境，積極引入生活化的素材，以教材中的具體內(nèi)容為基礎(chǔ)，將其中描繪的場景更加形象、具體、生動地展現(xiàn)在兒童面前。這樣學(xué)生可以結(jié)合自身的生活經(jīng)驗更好地來理解其中蘊含的內(nèi)容。

以三年級上冊“生命最寶貴”一課為例。如果教師按照老經(jīng)驗進行講解，那么小學(xué)生只能簡單地了解“生命從孕育到養(yǎng)育很不容易”的表面含義。此時教師可以結(jié)合教材內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，開展“保護生雞蛋”的教育活動。教師首先挑選和學(xué)生數(shù)一樣多的生雞蛋，課前一周將準備好的生雞蛋發(fā)放下去，讓學(xué)生周末在家模仿雞媽媽保護小雞的樣子來保護自己手中的生雞蛋，要求生雞蛋不磕破，完整無損。教師這是通過運用情境創(chuàng)設(shè)法，讓學(xué)生更加準確地理解“保護一個生雞蛋”這么不易，而我們從出生到成長，更是傾注了家人無數(shù)的心血。這種生活化課堂的設(shè)計，能讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷教學(xué)活動的過程獲得生命體驗，進而得到發(fā)展。

（二）利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，拓寬教育空間

教師在開展多樣性的教學(xué)活動期間，要緊緊圍繞教材內(nèi)容，設(shè)置活動環(huán)節(jié);選取與學(xué)生生活息息相關(guān)的案例進行教育，在營造良好學(xué)習(xí)氛圍的同時，增強學(xué)生自身的情感體驗。這樣既能讓學(xué)生更好地感悟生活，也能使之產(chǎn)生獨特的見解。目前，我國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)水平不斷提升，教師在開展多樣化的教學(xué)活動期間，可以積極運用互聯(lián)網(wǎng)，這不僅能幫助教師獲取更多教育資源，同時也有助于創(chuàng)新教學(xué)形式。

以四年級下冊“做聰明的消費者”這一單元的內(nèi)容為例。教師可以運用多媒體教學(xué)法，將重點講解的知識內(nèi)容與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進行結(jié)合，在大屏幕上播放“消費購物”的相關(guān)視頻，通過讓學(xué)生觀看視頻、自主到網(wǎng)絡(luò)上查詢相關(guān)內(nèi)容等方式，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其從被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)向積極主動地學(xué)習(xí)進行轉(zhuǎn)變。小學(xué)生在日常生活中都有與家長一起購物的經(jīng)歷，教師還可要求學(xué)生將本節(jié)內(nèi)容與自身購物消費案例進行結(jié)合。這不僅能夠提升小學(xué)生的課堂參與度，也能提升教師開展教學(xué)活動的實效性。

（三）聯(lián)系社會生活，開展有針對性的教學(xué)活動

小學(xué)道德與法治教學(xué)活動，與生活實際、生活情境具有緊密關(guān)聯(lián)。教師為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，可以將社會生活內(nèi)容與教育教學(xué)活動進行全面融合，要求學(xué)生參加活動期間，用積極樂觀的態(tài)度進行學(xué)習(xí)。教師可根據(jù)學(xué)生在社會生活中經(jīng)常遇見的情況，進行情境創(chuàng)設(shè)，往往能起到良好的效果。

案例一：在教學(xué)三年級上冊“安全記心上”一課時，教師可重點挖掘教材中的“發(fā)生火災(zāi)”這一情節(jié)，用課件將學(xué)生引入到情境中，然后通過觀看視頻、消防員講解以及模擬教室發(fā)生火災(zāi)現(xiàn)場逃生演練等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“真實”情境，使學(xué)生形成安全防范意識，掌握解決突發(fā)問題的能力。

案例二：在教學(xué)一年級下冊“花兒草兒真美麗”這一課的內(nèi)容時，教師可單獨設(shè)立“與校園環(huán)境交朋友”的實踐活動，使學(xué)生在參加活動期間，能夠與大自然培養(yǎng)感情。小學(xué)生在校園中要愛護花草樹木、保護公共財物，禁止亂扔垃圾等，能夠在活動中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，同時親近大自然、熱愛大自然。在學(xué)生參加完這項活動之后，教師對整體活動情況進行總結(jié)，并列舉一些破壞環(huán)境的反面案例，讓學(xué)生更加深刻地認識到保護大自然、保護生態(tài)環(huán)境的意義。

案例三：在教學(xué)三年級上冊“我們生活的地方”這一單元時，教師可事先把學(xué)生分組，以小組為單位布置任務(wù)：“霞浦旅游節(jié)就要到了，作為霞浦的小導(dǎo)游，請大家合作設(shè)計幾條適合外地游客‘一日游的線路?！睂W(xué)生們通過課前調(diào)查、采訪父母、觀看霞浦風(fēng)光片等方式，呈現(xiàn)了五條線路：1. 三沙花竹—楊家溪—流云洞—光影棧道—小皓—西山—東壁;2. 目海尖—吳洋—溪西水庫—上水村—霞坪—古龍山;3. 大京（高羅）—馬耳山—小呂沙灘—呂峽下尾島;4. 北岐—南岐—沙江S灣—竹江—半月里—東安魚排;5. 圍江—白鷺—八堡—南灣—鵝灣—西勝—滸嶼澳。這些線路既能觀賞山的偉岸挺拔，又能領(lǐng)略海的寬廣雄姿，在設(shè)計過程中，學(xué)生們進一步走近家鄉(xiāng)，感受到家鄉(xiāng)的風(fēng)景如此之美，美食令人流連忘返，不禁在心底升騰起“我是霞浦人我自豪”的情感。

總之，在道德與法治的教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材的特點，以學(xué)生可感可思的生活事件為原材料，構(gòu)建生活化的課堂，巧妙運用多樣化的活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的生活體驗，讓課堂教學(xué)源于生活，高于生活，又引領(lǐng)生活，為學(xué)生的終身發(fā)展和幸福生活奠定基礎(chǔ)。

（作者單位：福建省霞浦縣第二小學(xué) 責任編輯：黃曉夏）