宋永剛

[摘要] 說題，作為一項新型的教研活動，有效牽引著教學的方向。然而，不少說題者對這項新型活動還有不少認識上的誤區(qū)。本文著重從四個方面闡述說題應著重注意的問題：一要說清考查要求，二要說清解答思路，三要說清命題趨勢，四要說清教學規(guī)律。

[關鍵詞] 說題;考查要求;解答思路;命題趨勢;教學規(guī)律

“說題”的環(huán)節(jié)，一般包括“選題背景”“試題呈現(xiàn)”“設題立意”“題目解析”“拓展延伸”“反思感悟”等。但無論從什么角度或用什么方式進行“說題”，以下幾點都是必不可少的：一是考點分析，即為什么會考這個知識點;二是學情分析，即如何促進日常教法改進與學法優(yōu)化;三是類題分析，即試題的拓展、變式分析、改編等;四是命題的趨勢和方向預測。然而，許多教師在參加這類教研活動時存在較明顯的問題，具體表現(xiàn)：以講代說，缺乏對“這類題”的歸納，解答思路明顯以教師理解為主而非站在學生立場上考慮問題，夸大自我概括的解題規(guī)律以及缺少對教學思路的總結。鑒于此，筆者認為“說題”應著重注意以下方面的問題。

一、說清考查要求

說題要說明考點及對應的考綱要求。如2019全國三套及北京卷文言文閱讀，其中全國Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷選文分別節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》 《史記·商君列傳》 《史記·孫子吳起列傳》，北京卷選文節(jié)選自柳宗元《非國語》。這些選文正視經典價值，更加關注經典。全國卷選文敘寫了人物憂國憂民、敢于革新、為政以德等正面品質，充分體現(xiàn)了“以文化人，全面育人”的鮮明導向和不懈追求，貫徹了“堅持立德樹人，增強文化自信”和“引導學生自覺繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的理念。北京卷選文柳宗元對《國語》中天命鬼神的思想進行了批駁，體現(xiàn)了柳宗元的革新意識、唯物主義思想。選文同時考慮到時代性，通過對“為民”“法治”“革新”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化材料的選用，引導學生獲得對當代文化問題的思考。

其中，全國卷《史記》選文通俗易懂，學生對《史記》風格及表達方式也較為熟悉?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“新課標”）指出，文言文閱讀的考查要求一是梳理語言知識，并注意古今語言的不同;二是學生“能主動梳理和積極探究語言材料中蘊含的中國傳統(tǒng)文化內容，理解和包容不同的文化觀念”。對于教學來說，應組織學生在理解文本時展開討論，就傳統(tǒng)文化的價值意義及局限進行審視，表達自己的觀點。北京卷選文的哲理性、思辨性較強，蘊含著樸素的唯物主義思想，既有利于對傳統(tǒng)文化的傳承與理解，也有助于培育學生良好的思辨素養(yǎng)。通過表1，可以較為直觀地呈現(xiàn)四套試題對題型及核心素養(yǎng)的考查要求。

二、說清解答思路

培養(yǎng)學生最重要的教給學生學習的方法。方法有助于思考，有助于糾誤，有助于辨難。說清思路就是理清解題思維的條理脈絡，這是對思維信息進行加工、重組與再生的過程。說清解答思路就是說清如何分析解答，如何指導學生根據分值分點分層作答、根據要求尋找得分點，以及指導學生養(yǎng)成良好的答題習慣。現(xiàn)以2019年全國Ⅰ卷第10題為例進行分析。

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

（）

A.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/

C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

D.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

對于該題，教師要說清如下解答思路。

1.聚焦差異。因為它是采用客觀選擇題，有些停頓是一樣的，對這些不必關注;有些停頓是不一樣的，對這些一定要關注。教師要說清“同”多“異”少，從“異”入手，這樣可以以少馭繁，也就可以節(jié)省時間，贏得主動。

2.突破難點。對于那些停頓不一樣的地方，就是重點關注的地方。對此，教師要有足夠的突破方法，如從知識上突破，從比較上突破，從思維上突破，從語境上突破。教師要說清，解題要做到知難不懼，識難愈進，解難尤欣，變難為易。

3.排除選定。針對選擇斷句正確的一項，教師要說清，要用排除錯誤進行選擇，即反向排除法。告訴學生排除而變得簡單，排除而得到結果，排除而獲得答案。

日常教學中，教師要不斷強化學生的句子結構意識和語境意識，教學生掌握基本語法。也可選擇少而精的材料，堅持誦讀，培養(yǎng)語感。在復習階段，關注每個學生的斷句誤區(qū)，各個突破。

再如文化常識題，以往總說“因文而生題”“范圍太廣”“不好把握”，其實通過表2不難發(fā)現(xiàn)，大部分文化常識出自課本或由教材知識延伸出來。

大語文時代，閱讀建構自身文化知識體系很重要。教師需熟讀必修和選修每一篇文言文，特別不能忽略“自讀文本”，要和學生共同梳理每一篇課文中涉及的文化常識，并挖掘透徹，明確關注點，準確積累，不能模糊不清。在分類梳理課內文學常識的基礎上，教師要精心選擇其他課外文化常識材料，對課內進行補充，讓學生做到分類系統(tǒng)積累，把梳理積累的文化常識細分到每一天的閱讀任務，并及時有效地檢查。

三、說清命題趨勢

新課標在高考命題建議中寫道：測試形式要創(chuàng)新，多設置可供學生選擇的題目，體現(xiàn)學生個性;多設置主觀性、開放性的題目，展現(xiàn)學生智慧，鼓勵學生發(fā)揮和創(chuàng)造。試卷結構和測試形式不應固化，以避免形成新的應試模式。對此，教師要說清以下命題趨勢。

命題趨勢一：文體選擇的多樣化。對比表3、表4可見，高考文言文閱讀材料，全國卷近五年一直考查人物傳記，選文通俗易懂，規(guī)律性較強;而部分自主命題省份則出現(xiàn)諸如歷史散文、論說文、序文等文體，這些文體沒有完整的故事性、閱讀感不連貫，抒情、議論文字較多，尤其是近五年北京卷，閱讀難度明顯比全國卷大，這要引起復習的重視。

命題趨勢二：主觀題型的增加。從表5可見，近五年全國卷一直考查句子翻譯，主觀題型較為單一，而處在改革前沿的京滬蘇則出現(xiàn)主觀題型多樣的趨勢，考查的廣度和深度也隨之增加，這應引起復習的注意。

命題趨勢三：文化經典閱讀的加入。具體地，請看如下2018年、2019年北京卷文言文閱讀新題型。

（2018年）讀了《論語》，在孔子的眾弟子之中，你喜歡顏回，還是曾參，或者其他哪位？請選擇一位，為他寫一段評語。

（2019年）閱讀下面《論語》的文字，回答問題。

子曰：“富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與殘，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！保ā墩撜Z·里仁》）

（1）“不以其道得之，不處也。”本句中的“其道”指什么？全段表達了孔子的什么思想？

（2）“不以其道得之，不去也?！睏畈墩撜Z譯注》認為，“得之”應改為“去之”;也有學者認為，“不以其道得之”的“不”字應刪去。請根據以上兩種不同解讀，分別解釋句意。

2018年北京卷微寫作、2019年北京卷孔子思想的表述是對《論語》這部中華傳統(tǒng)文化經典的研習、研討，既考查學生對《論語》人物、儒家思想的理解，也對學生進行人生指導，貼近新課程理念，鼓勵學生的發(fā)揮和創(chuàng)造，是對文言文閱讀考查的有益探索。

四、說清教學規(guī)律

說題能夠扼住一個教師有效教學的咽喉，并牽引教學的方向?；诖?，在以2019全國三套及北京卷文言文閱讀為例進行說題時，教師要說清如下教學規(guī)律：

第一，要說清文言文基礎立意、緊抓“兩本”、扎實積累的規(guī)律。文言文教學要精研課程標準，以“課本”為根據地，強化基礎積累，讓學生及時有效、系統(tǒng)地在“筆記本”上梳理積累實虛詞、文化常識等，并高效落實。

文言文閱讀復習既要以“本”為本，拓展閱讀，又要回歸課本，夯實基礎，將必備知識系統(tǒng)化。如在《論語》“學而不厭，誨人不倦”文化閱讀中，列舉出“與、信、伐、易、善、厭、以、之、而、生”10個重點詞語，讓學生分門別類進行整理，并制作成卡片進行記憶，指導學生有序整理、有效記憶。教師可將復習概括成“三重三成”：一重課本，多聯(lián)系，成系統(tǒng);二重練習，多整理，成規(guī)律;三重閱讀，多思考，成觀點。

第二，要說清文言文文化立意、聚焦傳統(tǒng)經典、關注時代的規(guī)律。以“典”為據，深挖內涵，重視文化經典閱讀，引領學生深入研習經典文化，陶冶情操，修養(yǎng)品行。教師要持續(xù)關注經典，不僅熟讀每一篇講讀或自讀的文言文，并把視野擴展到其他優(yōu)秀經典作品上，精選與時代特征相符的經典作品作為文言文閱讀或訓練的素材。

新課標強調在“中華傳統(tǒng)文化經典研習”的基礎上選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容組成專題進行深入探討，旨在加深對傳統(tǒng)文化的認識和理解，增強傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心、責任感。從“經典研習”到“專題研習”，需注意：一是選擇中國文化史上不同時期、不同類型的一些代表性作品進行精讀，體會其精神內涵、審美追求和文化價值。二是在特定的社會文化場景中考察傳統(tǒng)文化經典作品，以客觀、科學、禮敬的態(tài)度，認識作品對中國文化發(fā)展的貢獻。三是閱讀作品應寫出內容提要和閱讀感受。選擇一部（篇）作品，從一個或多個角度討論分析，撰寫評論。四是學習傳統(tǒng)文化經典作品的表達藝術，提高自己的寫作水平。

第三，要說清文言文能力立意、強化思辨、發(fā)展邏輯思維的規(guī)律。加強高考命題趨勢研究，精選試題，以全國卷試題題型為主，并適當選擇其他文體和題型的閱讀題。

以議論性散文為例，它是一種借助人、事來表達觀點的文體，復習時認識其特點，掌握其閱讀方法。首先要辨題識體，把握議論話題及寫作目的。除議論色彩濃郁的“論”“辯”“原”“說”“解”外，還要注意“疏”“書”“序”等實用文體。其次要把握結構，厘清思路。一般開篇點題，展開論題;中間寫人敘事，展開論據;結尾聯(lián)系現(xiàn)實申發(fā)觀點。此外，要重點訓練把握作者的觀點態(tài)度的能力，重點留心首尾、議論抒情句、寫作背景與作者的生平遭遇、思想特點等。

第四，要說清文言文訓練立意、規(guī)范訓練、重點突破、各個擊破的規(guī)律。以文言文翻譯訓練為例，要說清主抓實詞、虛詞、文言句式積累的特點。

2019年全國卷Ⅰ重點實詞五個：“短”“擅權”“紛亂”“數”“削”。2019年全國卷Ⅱ重點實詞四個：“茍”“法”“循”“期年”。2019年全國卷Ⅲ重點實詞四個：“居”“及”“作亂”“走”。2019年北京卷重點實詞三個：“塞”“惑”“取”。

2019年全國卷Ⅱ“秦民之國都言初令之不便者以干數”中的“之”，2019年北京卷“吾無取乎爾也”中的“爾”。

2019年全國卷Ⅰ特殊句式：乃短賈生曰——省略句（省略主語），非古之制——省略句（省略主語）。2019年全國卷Ⅱ特殊句式：令行于民期年——狀語后置句。2019年全國卷Ⅲ特殊句式：此乃吾所以居子之上也（判斷句式）。

作為一項基礎性教學常規(guī)工作，說題要說清全面復習文言文閱讀各個考點，注重夯實基礎;說清引導學生回歸教材文言文篇目，不斷積累和鞏固;說清按照計劃安排一個單位時間專項測試，鞏固能力;還要說清關注每次模擬考存在的問題，重點突破。

通過“說題”，可以促進教師的專業(yè)化發(fā)展，增強課堂教學的有效性、針對性，也可促進教師合作探究，合理配置教學資源，發(fā)揮備課組、教研組的集體智慧，從而探索一種適應新課程要求、以培養(yǎng)教師和學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的有效課堂教研模式。