劉九洲

因?yàn)橐恢痹谘芯克囆g(shù)史，也見過海內(nèi)外博物館與私人收藏的很多古代書畫真跡，所以，編輯約請我寫一點(diǎn)關(guān)于書法教育的意見，我就不揣冒昧，簡單表達(dá)一下我的看法。

當(dāng)前的書法教育，首要的問題，還是應(yīng)該進(jìn)一步明確“認(rèn)識書法史”與“如何寫好字”的關(guān)系。以往的教育，過于關(guān)注“如何寫好字”，就是追求看得到的成果，把書法當(dāng)作技術(shù)了。這么多年看下來，這個辦法并不成功，很多上過書法課的人，在之后的生活中依然不能欣賞書法作品。而我們看到，在對西方小學(xué)生的藝術(shù)教育中，有關(guān)畫家的故事介紹得比較多，9歲的小學(xué)生，都知道梵·高的主要故事了，西方小學(xué)生還重視組織去參觀博物館，去參觀實(shí)物。這給小學(xué)生的一生埋下了藝術(shù)種子，他們在日后的人生中，遇到需要審美的時候，不會無所適從，西方的城市建筑之間的美感，就是一個高審美水準(zhǔn)，帶來了社會回報的實(shí)例。

我們要注意到，即便有很多中小學(xué)生上過書法課，他們也不會成為書法家，但是絕大多數(shù)人在一生中，會遇到需要欣賞書法的時刻，因此，介紹古代名作，讓學(xué)生對書法有一個正確的評價標(biāo)準(zhǔn)，是以往書法教育中忽視的一個環(huán)節(jié)。我個人以為，引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代書法名作，至少應(yīng)該占據(jù)課程的一半時間。為此需要集中真正的專家，依照中小學(xué)生教育的基本規(guī)律，編寫全新的教材，使得廣大中小學(xué)生可以據(jù)此熟悉名作、找到學(xué)習(xí)書法的門徑、掌握判別書法好壞的基本能力。這樣堅持?jǐn)?shù)十年，也會使得泛濫成災(zāi)的“江湖書法”，失去生存空間。

其次呢，就是在書法教育中，應(yīng)該從書法的運(yùn)用與書體的對應(yīng)角度，來選擇字帖。以往，所有人都學(xué)一本字帖，而且95%是唐代楷書。事實(shí)上，古代書法從運(yùn)用、功能上看，至少分為三種：章程書、銘石書、行押書（信札使用的行書）。正規(guī)寫報告的字體，刻在石頭上的字體，與一般書信用的字是不一樣的。當(dāng)時已經(jīng)依據(jù)文字的社會功能，區(qū)別對待，王羲之的書法，流傳下來的基本上是信札。今天讓中小學(xué)生學(xué)習(xí)書法，到底需要他們學(xué)習(xí)哪一種字體，是值得深思的。我個人以為，唐代楷書其實(shí)就是“銘石書”，特別正規(guī)，是藝術(shù)與法度的極則，學(xué)習(xí)難度非常大，一般的書法家也寫不好，是否需要廣大中小學(xué)生用作入門教材，值得深思。日常使用最多的還是行書，書法教育的目的，是讓每一個人盡快能寫出一手好字，這樣才能在日常生活中用得上。這個目的，就決定了主要學(xué)習(xí)時間，應(yīng)該放在行書上。至于以往教科書說的先學(xué)好楷書，才能學(xué)行書、草書，是沒有依據(jù)的一種傳說。最簡單的事實(shí)是：歷史上，草書的出現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于楷書，難道楷書出現(xiàn)之前的草書都沒有水平？事實(shí)恰恰相反，楷書之前的草書，水平很高。

第三，就是關(guān)于大字與小字的問題。過去的書法教育，采用的都是小學(xué)生寫大字的模式。明代晚期之前，大多數(shù)書法家不會寫大字，明代晚期之后，大書法家才普遍會寫大字，在此之前，蘇軾、趙子昂、文徵明都寫不好大字。為什么呢？因?yàn)榇笞中枰墓P法，與寫小字的筆法是完全不一樣的。小字利用毛筆的自然彈性，轉(zhuǎn)折之間見精神，古代名作基本上是小字。書法的筆法，基本上也是依據(jù)小字來展開的。大字的筆法，無法依賴毛筆自然彈性來完成，而是必須鋪毫，也就是把毛筆至少按住一半來書寫，這就放棄了筆鋒的基本作用，毛筆變成了刷子，也就無所謂“筆法”了，也談不上什么古法的，大家都需要依靠臨場發(fā)揮、臨時摸索。但是在當(dāng)代書法教育中，絕大多數(shù)小學(xué)生，在不會寫小字的情況下，一開始就學(xué)習(xí)寫大字，這與正常學(xué)習(xí)道路，背道而馳。如果需要學(xué)生迅速入門，那么顯然要加強(qiáng)小字的教育，指導(dǎo)學(xué)生們用比較小的毛筆，寫好比較小的字。而不是在毫無基礎(chǔ)的情況下，用大字作為入門教材，這是一種教育資源的浪費(fèi)。在大字與小字的比例上，小字的學(xué)習(xí)，至少應(yīng)該是比大字的課程時間要多。

第四，字帖的選擇，是否需要“從一而終”？是否可以半途換字帖？是否可以選擇考古新發(fā)現(xiàn)的墨跡？書法是一種藝術(shù)，是愉悅?cè)松?，在過去的書法教育中，這一點(diǎn)展現(xiàn)得很不夠，而是有一些禁錮。最主要的一個問題，就是在書法教育中，不能自由選擇字帖。每一個人的審美是有一點(diǎn)天生因素在其中的，楷書風(fēng)格多樣，顏真卿、柳公權(quán)的楷書，不一定適合每一個人，趙子昂的楷書，也未必不能學(xué)，不用擔(dān)心小學(xué)生學(xué)趙子昂把字寫得軟了，我們教育了這么多年的唐代楷書硬字，也沒有教育出幾個大書法家。如果承認(rèn)，每一個人的審美是不同的，書法作為藝術(shù)是愉悅?cè)松模敲?，?yīng)該允許學(xué)生隨時可以換字帖，讓他們在尋找、轉(zhuǎn)變中尋找藝術(shù)的快樂。只是這樣會增加老師的負(fù)擔(dān)，但是這本身是教育的重要組成部分，不僅僅數(shù)理化、語英政，才是教育。另外，考古新發(fā)現(xiàn)的資料，要盡量使用在書法教育中，這樣才會使得中小學(xué)生有嘗鮮的感受，會增加他們的興趣。

第五，基本筆法的教育，也要放棄以往一套陳見。自清代以來，一直有一種書法教育文本，就是每一個筆畫內(nèi)部如何書寫，那個樣子似乎是在筆畫內(nèi)畫個圈。學(xué)生看了，也是知其然不知其所以然，小學(xué)生的書法比賽，也是按照這個標(biāo)準(zhǔn)來評選的。但是在清代之前，并沒有這樣的教育方法，書法興盛時代，也沒有見過這樣的寫法。這樣寫，是否有道理呢？啟功先生對此解說過，這樣寫呢，有點(diǎn)道理，猶如衣服要鎖邊，所以筆畫四邊要兜住。但是起筆、收筆的方法有很多，唐代褚遂良《雁塔圣教序》的原石圖片顯示，褚遂良的楷書的起筆與收筆的辦法，是多種多樣的，并不僵化。這些信息，當(dāng)代可以分類匯總，更新以往的觀念，更新舊教材，甚至可以采用視屏示范的辦法，來加強(qiáng)“筆法”這個環(huán)節(jié)的教育。這也是需要書法專家，仔細(xì)做的事情。

第六，是否可以寫篆書、隸書？這本來不是問題，如果是一個人喜歡書法，學(xué)習(xí)書法時，自然可以想寫什么，就寫什么。但是對于教學(xué)來說，就成為一個問題。我個人以為，可以用“選修課”的辦法來解決，這樣可以讓對書法真實(shí)感興趣的同學(xué)，找到一條不斷探索的道路。對于那些不感興趣的同學(xué)來說，就不要增加他們的負(fù)擔(dān)了。我不是說篆書、隸書更加高明，而是說，這些對于書法來說，屬于較為邊緣的內(nèi)容，如果沒有興趣，確實(shí)不需要深入學(xué)習(xí)，被迫學(xué)習(xí)一個娛樂內(nèi)容，那就太痛苦了。對于感興趣的同學(xué)來說，知道篆書、隸書的基本知識，肯定是一個好事情。

第七，如何考試？臨摹還是自創(chuàng)？一旦進(jìn)行學(xué)習(xí)，就要面臨如何考試的問題，這也是一個大難題。建議把分?jǐn)?shù)分散到每一節(jié)課中間，這樣大家就沒有辦法“應(yīng)試”，估計會效果好一點(diǎn)。每一堂課5分，一個學(xué)期下來100分是滿分。

第八，如何面對展覽？建議學(xué)校應(yīng)該大膽組織各種書法展覽，不僅是臨摹作品可以展覽，也要鼓勵隨便寫的作品參加展覽，或者大家一起寫春聯(lián)，讓每一個人有參與感，每一個人都參與，這樣才會讓人感興趣，書法才有生命力。

第九，學(xué)習(xí)書法的同時，要加強(qiáng)文房四寶等內(nèi)容的介紹，但是也不要泛濫。譬如說硯臺、墨錠，每一個班級在每一個學(xué)期，應(yīng)該有一塊硯臺、一笏墨，讓學(xué)習(xí)書法的人，都來體會一下磨墨，這樣才能體會到濃墨、淡墨對書法的不同影響。譬如說紙張，不能再出現(xiàn)拿一張宣紙，讓參加比賽的小朋友在上面寫唐代楷書的笑話，而是要讓學(xué)生知道什么樣的紙張，適合書寫什么內(nèi)容，這本身就是書法藝術(shù)必然包含的知識點(diǎn)。各種毛筆，也要讓大家有條件嘗試使用，現(xiàn)在中等的毛筆也就是50元左右一支，完全可以讓大家嘗試使用兩三種毛筆，從中獲得感性認(rèn)識。只有感性認(rèn)識才會發(fā)現(xiàn)真實(shí)的愛好者。其余各種文房用具，如鎮(zhèn)紙、筆筒、印泥，都可以做簡單介紹，這樣逐步介紹，有歷史文化含量的用具，就會廣泛流傳，而不是讓大家只知道油畫、水彩、素描等。

新時期，書法的社會角色已經(jīng)變化，我們學(xué)習(xí)書法，還是要從了解書法史入手，才會增強(qiáng)一個人的審美能力。在實(shí)踐中，也要用簡單有效的辦法，讓人盡快學(xué)好書法，才可能讓人喜歡書法，而不是故意設(shè)置障礙，讓人學(xué)不好書法。