摘 要：習(xí)近平總書(shū)記指出，要“讓思政課成為一門(mén)有溫度的課”。小學(xué)道德與法治課作為小學(xué)生的思政課，教師要做到準(zhǔn)確地選擇每節(jié)課的教學(xué)方法，越是貼近學(xué)生生活實(shí)際的方法，越能吸引學(xué)生。教師要科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)入環(huán)節(jié)要有吸引力，新授環(huán)節(jié)要精心編排，總結(jié)環(huán)節(jié)要特色鮮明，從而讓小學(xué)道德與法治課擁有溫度。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治課;有溫度;教學(xué)方法;教學(xué)環(huán)節(jié)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.15?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-624X（2021）15-0091-02

隨著小學(xué)道德與法治課程全面落地，新教材、新挑戰(zhàn)、新機(jī)會(huì)，如何讓小學(xué)道德與法治課上得有溫度，落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)精神，在新教材全面推行兩年的教學(xué)實(shí)踐中有了一些認(rèn)識(shí)和看法。

一、教學(xué)方法的準(zhǔn)確運(yùn)用可以讓小學(xué)道德與法治課有溫度

小學(xué)道德與法治課程對(duì)學(xué)生良好道德行為和法治觀念的形成所起到的作用是毋庸置疑的，其核心地位不可動(dòng)搖。教師要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇好教學(xué)方法讓小學(xué)道德與法治課更有溫度，讓學(xué)生更容易接受[1]。

（一）講授法

講授法作為傳統(tǒng)的教學(xué)方法，適合教學(xué)內(nèi)容距離實(shí)際生活較遠(yuǎn)、學(xué)生本身掌握相關(guān)內(nèi)容較少的課使用。六年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)是小學(xué)階段唯一的一本法律知識(shí)專(zhuān)冊(cè)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，知識(shí)比較生澀、不容易理解，所以教師的講授尤為重要。《國(guó)家機(jī)關(guān)的產(chǎn)生》《國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)》《樹(shù)立憲法權(quán)威》等，作為成年人的教師若不仔細(xì)研究學(xué)習(xí)，都不能把握好其內(nèi)容，更何況小學(xué)生了。教師在自學(xué)和研究的基礎(chǔ)上，用講授的方法把知識(shí)講清楚，學(xué)生才能學(xué)明白，這樣拉近師生關(guān)系的同時(shí)也讓課堂有了溫度。

（二）討論法

討論法是小學(xué)道德與法治教師常用的教學(xué)方法之一，尤其受到小學(xué)中、高年級(jí)學(xué)生的喜愛(ài)，因?yàn)樗麄冊(cè)谝酝膶W(xué)習(xí)和生活中已經(jīng)具備了一定的基礎(chǔ)，初步形成了自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，所以不再喜歡教師的說(shuō)教，他們更喜歡用自己的方式獲取知識(shí)。討論法基于生活中常見(jiàn)的問(wèn)題，讓學(xué)生自主辨析，碰撞出思維的火花，找到正確的、符合普遍道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范的答案，可以讓學(xué)生更加信服。如教學(xué)四年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)《避免購(gòu)物小麻煩》時(shí)，教師可以安排討論問(wèn)題：你知道網(wǎng)購(gòu)需要注意哪些問(wèn)題嗎？學(xué)生借助自己和家長(zhǎng)的網(wǎng)購(gòu)經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)討論、交流，可以將生活中的現(xiàn)代購(gòu)物方式很快掌握，為自己的生活實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。這樣的討論促使學(xué)生思考生活中的實(shí)際問(wèn)題，有利于同學(xué)關(guān)系更加和諧，使課堂有溫度。

（三）任務(wù)驅(qū)動(dòng)法

在教學(xué)五年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)《遼闊的國(guó)土》時(shí)，教師可以采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，讓學(xué)生去想辦法，證明我國(guó)國(guó)土的遼闊。在這樣的任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生從自己的角度開(kāi)始學(xué)習(xí)，有的學(xué)生用學(xué)習(xí)過(guò)的課文來(lái)證明，像“大興安嶺，雪花還在飄舞;長(zhǎng)江兩岸，柳枝開(kāi)始發(fā)芽;海南島上，鮮花已經(jīng)盛開(kāi)，我們的祖國(guó)多么廣大”等;有的學(xué)生用翔實(shí)的數(shù)據(jù)來(lái)證明，像國(guó)土面積、國(guó)界線(xiàn)長(zhǎng)度等;有的學(xué)生用自己旅游時(shí)的體驗(yàn)來(lái)證明;有的學(xué)生用對(duì)比法來(lái)證明，自己家親戚有在蘭州生活的，晚上9點(diǎn)打電話(huà)時(shí)，沈陽(yáng)這里已經(jīng)天黑很久，他們要準(zhǔn)備睡覺(jué)了，他們那邊剛剛天黑，正準(zhǔn)備吃晚飯呢，等等。像這樣的任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們將知識(shí)學(xué)習(xí)與生活實(shí)際相結(jié)合，也使課堂有了溫度。

（四）直觀演示法

在教學(xué)二年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)《傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩》一課時(shí)，教師可以使用直觀演示法。大家都知道，很多老游戲已經(jīng)退出了現(xiàn)在青少年的生活，這是多么令人惋惜的事情。作為道德與法治課教師，利用這節(jié)課教給學(xué)生一些老游戲，實(shí)際上這也是傳承中華文化。在這一課開(kāi)課時(shí)，教師直接演示“倒（讀音為三聲）口袋”，兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)，逐漸增加口袋數(shù)量，把他們想了解、玩老游戲的胃口吊起來(lái)。接下來(lái)的教學(xué)不用多想，必定是學(xué)生踴躍嘗試。學(xué)習(xí)游戲過(guò)后，教師讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，自己學(xué)習(xí)并練習(xí)老游戲之后的感覺(jué)，同時(shí)將思想教育直接滲透進(jìn)去。學(xué)生不僅體驗(yàn)到了老游戲的樂(lè)趣，還激發(fā)了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，增強(qiáng)了民族自豪感和自信心。直觀演示教學(xué)法拉近了師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，讓課堂有了溫度。

教學(xué)方法還有很多，如談話(huà)法、自主學(xué)習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法等，準(zhǔn)確選擇每一課的教學(xué)方法，可以讓教學(xué)目的順利達(dá)到。越是貼近學(xué)生生活實(shí)際的方法，越能吸引學(xué)生，才能讓課堂有溫度。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)的精彩設(shè)計(jì)讓小學(xué)道德與法治課有溫度

（一）導(dǎo)入環(huán)節(jié)要有吸引力

小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了他們?cè)谏险n時(shí)不可能像大一些的學(xué)生那樣，很快進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。因此，小學(xué)道德與法治課教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)精彩的導(dǎo)入環(huán)節(jié)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有讓課堂有溫度，學(xué)生才會(huì)跟著教師的步伐前進(jìn)[2]。

如在教學(xué)四年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)《白白的大米哪里來(lái)》時(shí)，如果教師將教科書(shū)中的開(kāi)篇語(yǔ)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”直接作為課程導(dǎo)入，學(xué)生就會(huì)想：唉，這節(jié)課老師要開(kāi)始講大道理了，真沒(méi)勁。可想而知，后面學(xué)生的聽(tīng)課效果。因此，教師不妨用學(xué)生喜歡的方式——設(shè)計(jì)一個(gè)猜謎語(yǔ)的環(huán)節(jié)，課件出示謎面“黃袍子，白身子，脫了袍子下水池，煮開(kāi)變胖子，美味可口填肚子”。學(xué)生一下子就被活動(dòng)所吸引，學(xué)生猜到謎底后自然而然就會(huì)對(duì)教師接下來(lái)要教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，此時(shí)，老師將課題“白白的大米哪里來(lái)”呈現(xiàn)出來(lái)，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)探究本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣用學(xué)生喜歡的方式導(dǎo)入新課，拉近了文本與學(xué)生的距離，更加貼近學(xué)生的實(shí)際，讓課堂有了溫度，教學(xué)效果不言而喻。

（二）新授環(huán)節(jié)要精心編排

每一節(jié)課的新授環(huán)節(jié)都是重中之重，道德與法治教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容用心編排，突出小學(xué)道德與法治學(xué)科的特色，潛移默化地影響學(xué)生心靈，讓課堂更有溫度。

六年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)教科書(shū)，作為小學(xué)階段唯一的法律專(zhuān)冊(cè)，內(nèi)容涉及的是法律知識(shí)，其中不乏生澀的法律條文。國(guó)家在全面推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中，小學(xué)道德與法治教師要在學(xué)生拔節(jié)孕穗期幫他們扣好人生的第一?？圩?，借助這本教科書(shū)讓他們知法、懂法、守法、用法。而要想讓學(xué)生了解這些生硬的法律知識(shí)，教師就要在課堂的新授環(huán)節(jié)精心安排，課堂有了溫度，學(xué)生自然就能學(xué)進(jìn)去。如“我們是未成年人”一節(jié)，有半數(shù)以上是法律知識(shí)。教師直接講的話(huà)，課堂必定枯燥乏味，所以教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)情境：一個(gè)11歲的學(xué)生，騎共享單車(chē)去網(wǎng)吧查資料。請(qǐng)學(xué)生分析一下，這名學(xué)生的行為有什么不妥的地方？請(qǐng)學(xué)生結(jié)合例子引出本課關(guān)鍵詞“未成年人”，學(xué)生自然就會(huì)想了解未成年人的定義。教師順勢(shì)再讓學(xué)生想一想未成年人做事情有什么特點(diǎn)？接著用騎共享單車(chē)和進(jìn)入網(wǎng)吧所要求的年齡節(jié)點(diǎn)，提問(wèn)學(xué)生還知道哪些年齡節(jié)點(diǎn)，對(duì)應(yīng)的又有哪些法律規(guī)定？讓他們?cè)谛〗M內(nèi)研討，講講哪些是以前不知道的年齡節(jié)點(diǎn)，或者現(xiàn)在印象最深刻的年齡節(jié)點(diǎn)？這樣的教學(xué)方式，讓生硬的法律條文學(xué)習(xí)更加貼近生活實(shí)際，使課堂有了溫度[3]。

（三）總結(jié)環(huán)節(jié)要特色鮮明

小學(xué)道德與法治課的總結(jié)環(huán)節(jié)要做到特色鮮明，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外來(lái)實(shí)踐，做到課內(nèi)課外相統(tǒng)一，讓課堂有溫度。

知識(shí)總結(jié)式?？偨Y(jié)方式是各學(xué)科教師普遍使用的一種方式，小學(xué)道德與法治教師也經(jīng)常采用知識(shí)總結(jié)的方式。如在教學(xué)四年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)第二單元《買(mǎi)東西的學(xué)問(wèn)》《合理消費(fèi)》《有多少浪費(fèi)本可避免》這三課時(shí)，教師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這節(jié)課學(xué)會(huì)了什么，總結(jié)出本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)。

思想教育式。小學(xué)道德與法治教師以思想教育作為一節(jié)課的總結(jié)更符合本學(xué)科的特點(diǎn)。如《美好生活哪里來(lái)》《我們的國(guó)土 我們的家園》《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》等，教師都可以在總結(jié)環(huán)節(jié)給出“這節(jié)課你懂得了什么”這樣一個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生講出本節(jié)課受到的思想教育。

情感升華式。小學(xué)道德與法治課上，激發(fā)學(xué)生的情感、引起學(xué)生的共鳴也是教師常用的教學(xué)方式之一。有了情感的溝通，學(xué)生對(duì)道理的把握才能更加準(zhǔn)確、實(shí)際。如教學(xué)《感受家鄉(xiāng)文化 關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展》時(shí)，教師可以將引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情作為總結(jié);教學(xué)《驕人祖先 燦爛文化》時(shí)，教師可以將引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)對(duì)中華文化的自信，自己作為中國(guó)人的驕傲作為總結(jié)等等。

拓展參與式。道德與法治課不僅要讓學(xué)生知道道德標(biāo)準(zhǔn)和法治規(guī)范，還要讓學(xué)生在實(shí)際生活中用好這些標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，課堂上學(xué)習(xí)的道理用在現(xiàn)實(shí)生活中，才能成為合格的公民，因此，拓展參與式在小學(xué)道德與法治課的總結(jié)環(huán)節(jié)經(jīng)常使用。如在教學(xué)《做聰明的消費(fèi)者》時(shí)，教師要讓學(xué)生走進(jìn)賣(mài)場(chǎng)應(yīng)用學(xué)到的知識(shí)，也檢驗(yàn)自己是不是文明的消費(fèi)者;在教學(xué)《讓生活多一些綠色》時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生參加綠色環(huán)?；顒?dòng)，植樹(shù)綠化、衛(wèi)生清掃、垃圾分類(lèi)，低碳生活;在教學(xué)《驕人祖先 燦爛文化》《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》《多樣文明 多彩生活》時(shí)，教師可以告訴學(xué)生走進(jìn)身邊的文博館繼續(xù)學(xué)習(xí);在教學(xué)《美好生活哪里來(lái)》及六年級(jí)上冊(cè)的法律知識(shí)時(shí)，教師可以安排學(xué)生課后采訪(fǎng)家長(zhǎng)，因?yàn)榧议L(zhǎng)來(lái)自各行、各業(yè)，他們的工作經(jīng)驗(yàn)就是很好的學(xué)習(xí)資源;等等。

要想讓小學(xué)道德與法治課有溫度，教師就應(yīng)該抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化地展開(kāi)教育教學(xué)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]于冬梅.小學(xué)道德與法治深度教學(xué)的方法探索[J].新教育，2021（2）：22-24.

[2]童愛(ài)梅.核心素養(yǎng)理念下小學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)踐與探索[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（6）：178-180，184.

[3]魏 莉.論如何提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性[J].才智，2020（5）：32.

基金項(xiàng)目：沈陽(yáng)市教育學(xué)會(huì)“十三五”規(guī)劃課題“小學(xué)道德與法治課提高教師教案實(shí)效性的研究”。

作者簡(jiǎn)介：鄒立霞（1974— ），女，遼寧沈陽(yáng)人，遼寧省沈陽(yáng)市大東區(qū)東新小學(xué)教師，研究方向：小學(xué)道德與法治教學(xué)。