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        墨香載道 詩意傳德

        2021-08-26 14:55:28方盛東
        求知導(dǎo)刊 2021年2期
        關(guān)鍵詞:德育

        摘 要:在教育現(xiàn)代化背景下,線上教學(xué)的新型教學(xué)模式給小學(xué)德育教育帶來了新的思考。本文主要圍繞小學(xué)“線上+線下”古詩詞德育教學(xué)模式進(jìn)行探討,分析了其設(shè)計(jì)原則及具體優(yōu)勢,以期為小學(xué)德育教育提供一定借鑒。

        關(guān)鍵詞:古詩詞;德育;線上教學(xué)

        中圖分類號:G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-624X(2021)02-0079-02

        引 言

        在對古詩詞教學(xué)和德育教學(xué)的研究過程中,我校對新型的教學(xué)模式進(jìn)行了有效探索,將線上教學(xué)與德育教育充分結(jié)合,將德育與學(xué)科教學(xué)相融合,取得了良好的進(jìn)展。筆者利用“線上+線下”的教學(xué)模式,創(chuàng)造性地將德育教育融入古詩詞教學(xué)中,讓學(xué)生在形成良好詩詞素養(yǎng)的同時(shí),感悟古詩詞中蘊(yùn)含的道德哲思,從而實(shí)現(xiàn)德育教育的功能和目的。

        一、設(shè)計(jì)緣由

        本研究的設(shè)計(jì)核心可概括為“兩個(gè)融合”:一是“古詩詞教學(xué)與德育教育相融合”;二是“線上教學(xué)與線下自學(xué)相融合”。

        古詩詞不僅凝聚了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還蘊(yùn)含了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)道德情感,是德育教育的良好工具。因此,在小學(xué)古詩詞教學(xué)中,教師利用古詩詞培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),能夠達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。這也是本研究以古詩詞作為核心教學(xué)手段的原因。在本研究中,教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展教學(xué)活動,充分利用了線上教學(xué)的靈活性、豐富性與交互性,還增加了線下自學(xué)的輔助教學(xué)途徑,以實(shí)踐學(xué)習(xí)為主,充分保障了教學(xué)活動的完整性,同時(shí)提升了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

        二、教學(xué)原則

        (一)學(xué)生主體性原則

        本研究的教學(xué)活動遵循學(xué)生主體性原則,這是由古詩詞教學(xué)與線上教學(xué)的獨(dú)特性共同決定的。古詩詞優(yōu)雅簡練,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。古詩詞教學(xué)不僅要以“理解”為目的,還要鼓勵(lì)學(xué)生多“思”、多“悟”。在閱讀古詩詞的過程中,學(xué)生會對古詩詞的意蘊(yùn)產(chǎn)生獨(dú)具個(gè)性的想象和理解,這是學(xué)生感受古詩詞之美、培養(yǎng)審美情趣和提升道德情感的基礎(chǔ)。因此,在古詩詞教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),并進(jìn)行深入的探索與思考,從而充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。

        (二)教學(xué)整體性原則

        本研究遵循教學(xué)整體性原則,體現(xiàn)了教學(xué)過程的完整性、教學(xué)內(nèi)容的完整性和教學(xué)途徑的完整性。

        第一,本研究實(shí)際的教學(xué)過程涵蓋教學(xué)準(zhǔn)備、課程教學(xué)、作業(yè)提交與批改、線上討論、課后評價(jià)等教學(xué)環(huán)節(jié),充分保證教學(xué)過程的完整性;第二,在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上,本研究涵蓋了對古詩詞的誦讀、理解、實(shí)踐、創(chuàng)作,并以多種形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的完整性;第三,本研究采用“線上+線下”的多元化教學(xué)模式,充分利用線上教學(xué)的靈活性與線下自學(xué)的實(shí)踐性,做到教學(xué)途徑的完整性。

        (三)形式趣味性原則

        本研究在教學(xué)流程和內(nèi)容的安排上,充分遵循了形式趣味性的原則,將課程通過輕松的形式呈現(xiàn)出來,使教學(xué)內(nèi)容更加容易被學(xué)生吸收和內(nèi)化。首先,在線上直播教學(xué)中,教師利用多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)資源,將教學(xué)內(nèi)容生動呈現(xiàn);同時(shí),安排富有趣味的線下自學(xué)活動,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)的過程中,體味詩詞中的德育內(nèi)涵,從而在潛移默化中提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。

        三、教學(xué)規(guī)劃

        (一)線上教學(xué)

        本研究中的線上教學(xué)活動主要通過釘釘直播課的形式實(shí)現(xiàn),將線上教學(xué)分為常規(guī)性教學(xué)與試驗(yàn)化教學(xué)兩大板塊,在保障正常教學(xué)進(jìn)度、適應(yīng)學(xué)生整體學(xué)習(xí)水平的基礎(chǔ)上,增加拓展性的試驗(yàn)化教學(xué)內(nèi)容。

        1.線上常規(guī)性教學(xué)

        在本研究開展的古詩詞德育教學(xué)模式中,線上常規(guī)性教學(xué)主要分為三個(gè)內(nèi)容——淺吟低唱、日積月累與墨香落紙。線上直播課借鑒并優(yōu)化了傳統(tǒng)課堂的內(nèi)容安排,在古詩詞新課教學(xué)中,按照“讀—解—思—寫”的學(xué)習(xí)順序,充分保障課堂的豐富性與完整性。

        第一,在“淺吟低唱”環(huán)節(jié),教師指導(dǎo)學(xué)生完成“讀”的過程,安排學(xué)生在課前通過自由朗讀熟悉古詩詞,初步體會古詩詞的韻律與基調(diào)。此外,教師還將古詩詞朗誦的音頻、視頻作為課堂引入素材,加深學(xué)生對詩詞的體會。第二,在“日積月累”環(huán)節(jié),教師對古詩詞進(jìn)行背景解讀、字詞釋義、情感分析等基本教學(xué)內(nèi)容的講解,尤其是對古詩詞中民族精神、優(yōu)良品質(zhì)與道德情感的解讀,使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上完成對古詩詞的積累,實(shí)現(xiàn)“解”的過程。第三,在“墨香落紙”環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生對課堂內(nèi)容進(jìn)行思考與梳理,并對重點(diǎn)內(nèi)容和所思、所悟進(jìn)行筆記歸納與整理,定期在課堂上對優(yōu)秀筆記進(jìn)行展示與鼓勵(lì),完成“思、寫”的過程。

        2.線上試驗(yàn)化教學(xué)

        線上試驗(yàn)化教學(xué)是常規(guī)性教學(xué)的輔助手段,其主要分為兩個(gè)內(nèi)容:一是主題式教學(xué),二是階梯式教學(xué)。

        主題式教學(xué),即按照基調(diào)、內(nèi)容、意蘊(yùn)、形式等因素,將學(xué)生已學(xué)或?qū)W(xué)的詩詞歸納為不同類型,再進(jìn)行對比教學(xué)[1]。而在德育目標(biāo)下,古詩詞中體現(xiàn)的道德情感成為重要的歸納因素。例如,在本研究的教學(xué)中,教師將體現(xiàn)愛國情懷的《出塞》《聞官軍收河南河北》做對比,將體現(xiàn)不屈品格的《石灰吟》《竹石》做對比,將表達(dá)珍貴友情的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》做對比。在教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生充分利用彈幕、線上討論等方式參與對比與討論,比較同類古詩詞在表達(dá)手法、情感細(xì)節(jié)處的異同,以加深學(xué)生對古詩詞含義的理解及對道德情感的體會。

        階梯式教學(xué),即秉承由易到難、循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行教學(xué)活動。首先,教師在線上教學(xué)中,按照由淺入深的順序安排教學(xué)內(nèi)容,并通過實(shí)時(shí)彈幕與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的互動,同時(shí)適時(shí)調(diào)整教學(xué)的進(jìn)度與難度。其次,筆者采用自選的方式布置課堂練習(xí)任務(wù),讓學(xué)生根據(jù)自身實(shí)際的學(xué)習(xí)情況,選擇完成不同難度的課堂練習(xí)任務(wù)。例如,在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩時(shí),教師設(shè)置了三個(gè)課堂問題,一是解釋“揚(yáng)州”“之”“辭”“唯”在詩中的含義;二是分別指出詩中寫事與寫景的詩句,并解釋其含義;三是請解釋“煙花三月下?lián)P州”能被評為“千古麗句”的原因。在課堂練習(xí)環(huán)節(jié),學(xué)生可以獨(dú)立完成練習(xí),也可以參與課堂討論,采用合作的方式探討問題的答案。這種教學(xué)嘗試能促進(jìn)學(xué)生對古詩詞的含義及內(nèi)涵的充分思考,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和解決問題的實(shí)際能力。

        (二)線下自學(xué)

        線下自學(xué)活動涵蓋了誦、寫、行、呈四個(gè)板塊,旨在促進(jìn)學(xué)生對古詩詞內(nèi)涵的多角度思考。

        (1)誦。古詩詞的積累是“從口到心”再到“從心到口”的過程,因此,誦讀是學(xué)習(xí)古詩詞必不可少的過程。在本研究開展的線下自學(xué)活動中,筆者安排了“晨讀暮思”環(huán)節(jié),即學(xué)生每日通過微信群聊的語音消息功能分享誦讀音頻,由教師進(jìn)行點(diǎn)評、糾正字音與停頓。每天堅(jiān)持古詩詞誦讀,不僅有助于學(xué)生對古詩詞的積累,還能讓學(xué)生在誦讀的過程中反復(fù)思考,不自覺地將古詩詞中美好、高尚的道德觀念內(nèi)化于心。

        (2)寫。在本研究開展的線下自學(xué)活動中,筆者安排了“詩意雋永”這一環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生將對古詩詞的理解與感悟傾注筆尖,自由表達(dá)所思、所感。例如,在教學(xué)《竹石》一詩時(shí),筆者安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書報(bào)等資源了解那些具有“竹石”精神的人物,并采用隨筆的形式,寫出自己的感悟。在每次活動結(jié)束后,筆者還會將優(yōu)秀的習(xí)作在微信群聊中進(jìn)行分享,對學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),同時(shí)方便學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)。

        (3)行。德育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的道德自覺,使學(xué)生養(yǎng)成道德意識,并在行動上體現(xiàn)良好的道德品質(zhì)?;谶@一目的,在本研究的教學(xué)活動中,教師應(yīng)充分引導(dǎo)學(xué)生身體力行地將古詩詞中體現(xiàn)的道德品質(zhì)付諸實(shí)踐。例如,在學(xué)習(xí)關(guān)于孝敬父母、尊敬師長的古詩詞時(shí),讓學(xué)生通過制作電子卡片、幫忙做家務(wù)勞動等方式,向父母長輩表達(dá)敬愛之情。

        (4)呈。為了體現(xiàn)線下自學(xué)活動的實(shí)踐性,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力與實(shí)踐能力,本研究在線下自學(xué)活動中安排了對古詩詞的創(chuàng)意呈現(xiàn)環(huán)節(jié),主要包括三個(gè)板塊。在“經(jīng)典誦讀”環(huán)節(jié)中,學(xué)生可以自由選擇課內(nèi)外古詩詞進(jìn)行個(gè)人配樂誦讀、小組直播誦讀等誦讀表演活動;在“詩情畫意”環(huán)節(jié)中,學(xué)生可以為古詩詞配上自己繪制的插圖,或是將古詩詞的內(nèi)容改編為小漫畫;在“情景演繹”環(huán)節(jié)中,學(xué)生可以將古詩詞內(nèi)容改編為短劇,與家人、朋友合作共同表演,并用視頻錄制,還可以錄制古詩詞小故事短視頻,用更加有趣的方式呈現(xiàn)古詩詞的魅力,并與同學(xué)一起分享,在學(xué)習(xí)中收獲樂趣與成就感。

        四、評價(jià)與展望

        從“線上+線下”古詩詞德育教學(xué)活動開展的效果來看,該模式能夠較好地滿足教學(xué)需求,對古詩詞教學(xué)與德育教育均有促進(jìn)作用。首先,從古詩詞教學(xué)角度來看,相比于傳統(tǒng)課堂,學(xué)生在線上課堂的專注度、課堂互動積極性與作業(yè)質(zhì)量均有顯著提升,并通過線下自學(xué)活動自由發(fā)揮創(chuàng)造力與想象力,創(chuàng)作出精彩的作品??梢?,“線上+線下”古詩詞德育教學(xué)模式對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)自主性、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力均有促進(jìn)作用。此外,從德育教學(xué)角度來看,學(xué)生在線上課堂學(xué)習(xí)和線下自主學(xué)習(xí)的過程中,對古詩詞中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、道德情感進(jìn)行了思考,能夠較為準(zhǔn)確地把握古詩詞的內(nèi)涵,并能用自己的方式進(jìn)行闡述和演繹,進(jìn)一步將其內(nèi)化為自身的自覺行動,達(dá)到了修身養(yǎng)性、培養(yǎng)高尚的道德情操與價(jià)值觀的目的。

        結(jié) 語

        從線下自學(xué)活動的情況來看,家長的參與度非常高,不少家長自發(fā)地向教師反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并與學(xué)生合作完成線下學(xué)習(xí)任務(wù),甚至許多家長也對古詩詞中蘊(yùn)含的道德品質(zhì)產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此,在今后的教學(xué)實(shí)踐中,教師可以探索以“線上+線下”古詩詞德育教學(xué)活動為核心的家校合作新途徑,從而更加全面地實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

        [參考文獻(xiàn)]

        石清霞.論如何在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育管理[J].課程教育研究,2020(12):54-55.

        作者簡介:方盛東(1986.11—),男,浙江寧波人,一級教師。

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