余永聰

摘 要 使學(xué)習(xí)從表層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)，以成長(zhǎng)型、批判型、反思型等思維方式培養(yǎng)未來(lái)世界所需的創(chuàng)新人才，是當(dāng)前教育改革的重要課題。而課堂改革作為教育改革的主陣地，深度學(xué)習(xí)視域下高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的策略，更應(yīng)值得探究。本文擬從“生成與聚焦，組合與分享，體驗(yàn)與實(shí)踐，評(píng)價(jià)與反饋，感悟與思考”五個(gè)方面，試著對(duì)這一問題作一些闡述，期望對(duì)當(dāng)下的深度改革有所裨益。

關(guān)鍵詞 深度學(xué)習(xí);高中語(yǔ)文;課堂教學(xué);策略探究

一、 問題的提出

近年來(lái)，為了推進(jìn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的改革，我們細(xì)化了研究的范圍，對(duì)高中語(yǔ)文課堂進(jìn)行了深度研究。在這些過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題——課改十年來(lái)的語(yǔ)文課雖表面呈現(xiàn)出豐富多彩，百家齊放的盛況，但隨著評(píng)價(jià)方式的改革（更加注重考查學(xué)習(xí)的思維能力，表達(dá)能力，遷移能力等），學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)、綜合素質(zhì)依然沒有得到有效提高。我們通過課堂觀察與統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)還存在以下三個(gè)問題。

1.缺少對(duì)高階思維的關(guān)注

在教學(xué)目標(biāo)的確立與達(dá)成上，學(xué)生的高階思維——分析、綜合、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造，沒有得到應(yīng)有的關(guān)注。在課堂教學(xué)中，更多的關(guān)注了記憶、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用三個(gè)層次的目標(biāo)，貌似開火車，頭腦風(fēng)暴，做游戲，答題闖關(guān)等熱鬧的問答形式，實(shí)質(zhì)上沒有創(chuàng)設(shè)有深度問題來(lái)引領(lǐng)，學(xué)生深層思考沒有解決學(xué)生的思維盲點(diǎn)，使高中語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出“假熱鬧”的現(xiàn)象。

2.缺少對(duì)整合知識(shí)的遷移

在教學(xué)內(nèi)容上，往往是對(duì)單篇文章、單個(gè)任務(wù)、單個(gè)事件等進(jìn)行分析，而忽視了根據(jù)題材內(nèi)容、主題意義、流派風(fēng)格、體裁結(jié)構(gòu)等組成有機(jī)結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容。這樣的教學(xué)，總是試圖將原本復(fù)雜的語(yǔ)言情境變?yōu)楹?jiǎn)單化的情境，或者是脫離情境進(jìn)行單純性的知識(shí)教學(xué)，自然不能讓學(xué)生獲得結(jié)構(gòu)化的知識(shí)，產(chǎn)生遷移。使高中語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出“淺思維”的現(xiàn)象。

3.缺少對(duì)評(píng)價(jià)方式的優(yōu)化

評(píng)價(jià)形式單一，過于注重結(jié)果評(píng)價(jià)，紙筆測(cè)試，缺少現(xiàn)場(chǎng)觀察、對(duì)話交流、小組分享、自我反思等評(píng)價(jià)手段，未能使評(píng)價(jià)在課堂教學(xué)全過程中進(jìn)行持續(xù)關(guān)注。使高中語(yǔ)文課堂教學(xué)過程呈現(xiàn)出“空評(píng)價(jià)”的現(xiàn)象。

基于這樣的問題分析，由此提出“深度學(xué)習(xí)視域下高中古詩(shī)詞課堂教學(xué)的策略”這一研究點(diǎn)。

二、 概念界定

在本研究中，深度學(xué)習(xí)是一種高度沉浸、不斷持續(xù)深化、不斷擴(kuò)展延伸的學(xué)習(xí)方式。深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者是沉浸其中，精神高度集中，內(nèi)心愉悅充實(shí)，處于一種“迷戀”和“忘我”狀態(tài)，心理學(xué)上稱之為“心流”（flow）或高峰體驗(yàn)（peak experience），因?yàn)槌两渲?，所以深度學(xué)習(xí)者常常忘記了時(shí)間和自身的疲勞，所以能夠持續(xù)下去，乃至終身學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)是一種基于高階思維發(fā)展的理解性學(xué)習(xí)，具有注重批判理解、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容整合、促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)、著意遷移運(yùn)用等特征。

三、深度學(xué)習(xí)視域下高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的策略

1.生成與聚焦

如何上出一堂生動(dòng)高效的課，最有效的辦法一是調(diào)查，二是生成。只有提出合適的讓學(xué)生感到挑戰(zhàn)同時(shí)又不會(huì)因?yàn)檫^難而感到沮喪的問題，才會(huì)讓課堂成為解決學(xué)生思維盲點(diǎn)的課堂。以必修一第一單元詩(shī)歌單元為例。首先教師發(fā)送學(xué)案，提出問題，進(jìn)行前測(cè)：“單元中的四首詩(shī)分別表達(dá)了什么情感？你是從詩(shī)歌中哪里看出來(lái)的？”測(cè)試得知，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解存在四個(gè)問題：一是詩(shī)歌主題理解的單一化，二是表述語(yǔ)言的不準(zhǔn)確，三是詩(shī)歌意象理解不到位，四是切入理解的方法不到位。然后，教師可以從單元內(nèi)容整合入手，從《再別康橋》和《雨巷》入手，著力解決主題理解單一的問題，從《沁園春·長(zhǎng)沙》入手，著力解決詩(shī)歌主題理解方法、表述準(zhǔn)確與否的問題，從《雨巷》入手，著力解決意象問題，以《大堰河——我的保姆》《再別康橋》入手，解決關(guān)鍵詞理解的問題。

在課堂教學(xué)中，教師一定要著眼于學(xué)生的原有認(rèn)知，生成教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方式等，教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，從教師的“位”轉(zhuǎn)到學(xué)生的“位”，以學(xué)生的視角設(shè)計(jì)課堂;學(xué)生要根據(jù)教師的預(yù)設(shè)，在老師和同學(xué)的幫助下，生成自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，方法等，從而變成學(xué)習(xí)的主體和課堂的主體，從學(xué)生的“位”轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹摹拔弧?。如在?zhí)教《故都的秋》一課時(shí)，預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是（1）梳理文章脈絡(luò)，體味文眼“悲涼”。（2）理解槐樹、棗、秋風(fēng)、秋雨等意象的含義。教師在收集完學(xué)生的問題后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的主要問題集中在對(duì)文章重點(diǎn)語(yǔ)句和寫作構(gòu)思的理解上，如“作者為何不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平？只是為了想飽嘗一嘗這“秋”嗎？”，“為什么要寫‘都市閑人？”，“作者為什么對(duì)故都的秋情有獨(dú)鐘，愿意把壽命的三分之二折去換的一個(gè)三分之一的零頭？”等問題。于是教師將教學(xué)目標(biāo)定為：勾畫出文中你喜歡的、或不能理解的句子，進(jìn)行咀嚼品味，并寫下批注。雖然預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)變了，但是，生成了適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)，這樣的課堂教學(xué)就會(huì)更加有效。

2.組合與分享

《易經(jīng)》中提到：“二人同心，其力斷金?！毙〗M合作不僅可以有效地解決問題，還能培養(yǎng)學(xué)生的溝通交往能力，合作能力。但目前課堂中千篇一律的小組合作形式，其有效性值得拷問。英國(guó)思想家歐文曾說：“團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)?！边@句話強(qiáng)調(diào)了合作的智慧性、平等性、持久性、真誠(chéng)性。在深度學(xué)習(xí)課堂中，要著力于打造學(xué)習(xí)共同體，引領(lǐng)學(xué)生由“做題”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白鋈俗鍪隆?，使得學(xué)生的關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)得到提升。在此，主要探究三種學(xué)習(xí)共同體的打造。

（1）項(xiàng)目共同體

項(xiàng)目共同體是指學(xué)生以一項(xiàng)項(xiàng)目（學(xué)科內(nèi)或跨學(xué)科）為主題，自愿組成項(xiàng)目學(xué)習(xí)共同體，并進(jìn)行分工，合作學(xué)習(xí)。在項(xiàng)目共同體中，每位學(xué)生都有自己的項(xiàng)目任務(wù)，可以提高學(xué)習(xí)的參與性，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和信心。如項(xiàng)目“唐詩(shī)宋詞中送別詩(shī)的情感特點(diǎn)探析”，實(shí)施流程如下：

如果要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)送別詩(shī)，還可以跨學(xué)科組合項(xiàng)目，實(shí)施流程如下：

（2）興趣共同體

興趣共同體是指在班級(jí)中以某一興趣為共同愛好作為組合基礎(chǔ)，完成深度學(xué)習(xí)。如四大名著的閱讀，喜愛《三國(guó)演義》《水滸傳》的男生占大多數(shù)，喜愛《紅樓夢(mèng)》的女生占大多數(shù)，喜愛《西游記》的又是一部分。教師可以按照學(xué)生的興趣愛好進(jìn)行組合小組，然后完成小組學(xué)習(xí)。實(shí)施流程如下：

（3）持續(xù)性共同體

持續(xù)性共同體是指以語(yǔ)文課堂為載體，通過項(xiàng)目共同體和興趣共同體磨合，從而組合成長(zhǎng)期性、持久性、固定性的學(xué)習(xí)小組，時(shí)間一般是高中階段的1-2年，持續(xù)性地引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

3.體驗(yàn)與實(shí)踐

新課標(biāo)提出：“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力?！痹谏疃葘W(xué)習(xí)的語(yǔ)文課堂一定要聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)，設(shè)計(jì)與課程內(nèi)容相符的、高度真實(shí)性的問題情境，發(fā)布真實(shí)性學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的求知欲和解決問題的動(dòng)機(jī)，將課內(nèi)知識(shí)與課外運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生自己區(qū)解決問題，從而感受學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。如《勸學(xué)》一文，核心問題在講比喻論證，可以在學(xué)完這節(jié)課后，設(shè)計(jì)這樣一個(gè)真實(shí)性問題：“如果你有一位朋友得了‘手機(jī)依賴癥”，請(qǐng)?jiān)囍\(yùn)用比喻論證法來(lái)規(guī)勸你的朋友要好好學(xué)習(xí)?！痹趫?zhí)教的這堂課中，學(xué)生在運(yùn)用中展現(xiàn)出了極大的熱情，并且用批判性思維反駁規(guī)勸的同學(xué)，整個(gè)課堂碰撞出了思維的火花。

4.評(píng)價(jià)與反饋

現(xiàn)行的語(yǔ)文課堂不是缺少評(píng)價(jià)，而是缺少評(píng)價(jià)的具體操作細(xì)則，不是缺少反饋，而是缺少及時(shí)持續(xù)的反饋。針對(duì)此現(xiàn)狀，可在課堂中將定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合，探索深度學(xué)習(xí)課堂的“三重”（重經(jīng)驗(yàn)、重自主、重個(gè)性）持續(xù)評(píng)價(jià)體系。以《荊軻刺秦王》為例，實(shí)施流程如下：

5.感悟與思考

從語(yǔ)言文字之中去感受美。如何去感受？這是問題的關(guān)鍵。在時(shí)下的語(yǔ)文課堂中，時(shí)常會(huì)看見這樣的情景：師生齊坐一堂，你一言我一語(yǔ)的討論某首詩(shī)的意境，詩(shī)人是怎樣的心情，描寫了怎樣的情景，那天天氣怎樣，那時(shí)的時(shí)代背景又怎樣，等等;在學(xué)習(xí)某篇散文時(shí)，老師讓同學(xué)們進(jìn)行分組討論，討論這個(gè)句子采用了什么的句式，這里為什么又使用破折號(hào)，表達(dá)了作者怎樣的思想情感……總之，一堂課四十分鐘，總沒有片刻的安靜，課堂看似熱熱鬧鬧，但實(shí)際的教學(xué)效果又怎樣呢？

我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作非常重視對(duì)意境的創(chuàng)造，清代文學(xué)家王國(guó)維說：“有境界自成高格?！痹?shī)人作詩(shī)，畫家作畫，書法家寫字等，都要講求意境，有了深邃優(yōu)美的意境，就賦予了藝術(shù)作品以生命力，使之具有感人至深的藝術(shù)魅力。而意境是主觀情志（意）和客觀風(fēng)物（境）的統(tǒng)一，它要求欣賞藝術(shù)作品的主體進(jìn)入并沉浸到情境中，與作者產(chǎn)生共鳴。教師應(yīng)認(rèn)真斟酌，“出讓”一部分恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，讓學(xué)生獨(dú)立思考。如郁達(dá)夫《故都的秋》，這是一篇感情深厚，韻味深遠(yuǎn)的散文，既可以從作者的心理特點(diǎn)來(lái)剖析，又可以從文化角度來(lái)解讀，還可以抓住“秋”的特色來(lái)入手，文學(xué)解讀是有個(gè)性心理色彩的，教師就不應(yīng)該僅憑一己之見，在課堂上滔滔不絕地解讀文章的藝術(shù)特色，或讓學(xué)生一味地討論，而應(yīng)大方地拿出寶貴的課堂時(shí)間，讓課堂沉靜下來(lái)，讓同學(xué)們獨(dú)個(gè)兒去品味，去沉浸在與作者真正地思想對(duì)話的世界中，才能真正地讓學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)特見解，閃現(xiàn)靈性的火花，這樣的語(yǔ)文課堂才是真正的深度課堂。

綜上所述，“生成與聚焦”“組合與分享”“體驗(yàn)與實(shí)踐”“評(píng)價(jià)與反饋”“感悟與思考”中，“感悟與思考”貫穿在整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)中。五個(gè)策略實(shí)現(xiàn)了從低階思維（記憶、理解、應(yīng)用）到高階思維（分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造）的過渡，可以有效解決現(xiàn)行高中語(yǔ)文課堂中出現(xiàn)的“假熱鬧”“淺思維”“空評(píng)價(jià)”三個(gè)問題。如下圖所示：

深度學(xué)習(xí)，從橫向來(lái)說，是為了解決在教學(xué)實(shí)踐中存在的機(jī)械學(xué)習(xí)、知其然不知其所以然的淺層學(xué)習(xí)而提出的;從縱向來(lái)說，是指向?qū)W生的高階思維的形成，指向立德樹人和核心素養(yǎng)的形成。因此，深度學(xué)習(xí)視域下的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)策略是指向?qū)嵺`問題和認(rèn)知問題的解決而提出的，幫助教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從教學(xué)的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從解題到解決問題，從輸入性學(xué)習(xí)到輸出性學(xué)習(xí)，從有意思學(xué)習(xí)到有意義學(xué)習(xí)。

[作者通聯(lián)：成都市大彎中學(xué)高中部]