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        以文養(yǎng)德 以文化人 以文鑄魂

        2021-08-09 07:58:08陳志平張玉芬
        新教師 2021年6期
        關(guān)鍵詞:詩詞圖書德育

        陳志平 張玉芬

        如果德育主題與德育承載形式相脫離的話,就容易陷入說教的泥潭,不但達(dá)不到教育效果,反而適得其反。那么,如何尋找到一種更合適的德育活動形式,使德育得以潤物細(xì)無聲呢?我校緊緊抓住“文”字,開展“以文養(yǎng)德,以文化人,以文鑄魂”的德育嘗試,收獲了德與智雙贏的較為理想的效果。

        一、布置雅美校園文化,怡人性

        “文”有文章、文德、文教(禮節(jié)儀式)之意,主要是指人類精神活動創(chuàng)造的成果。人,是生活中的人。以文化人就是用文章、文德、文教等教化生活中的人。我校以“仁義禮智信”作為文化主題墻,并把各個(gè)主題文化分布到一至五樓樓層。雅而美、形式與內(nèi)容皆耐人尋味的校園文化布置最是愉悅?cè)耍瑝γ嫔暇涛淖殖Wx常新,就像古今圣賢正用慈祥的目光注視著每一個(gè)學(xué)子,讓每一個(gè)學(xué)子向美向雅而行,涵養(yǎng)純凈溫柔的內(nèi)心。

        二、誦讀千古經(jīng)典文章,善教化

        (一)學(xué)科滲透,課堂雙豐收

        抓德育,要抓學(xué)科滲透、課堂滲透。每一個(gè)學(xué)科文本都是經(jīng)過教育部審定的,每一篇課文都是文質(zhì)兼美的閱讀探究第一手資料?!秷A明園的毀滅》是不可錯(cuò)過的愛國主義、民族精神的教育題材;《楊氏之子》中的精妙對答是文明禮儀及自我意識滲透教育的文眼,怎能錯(cuò)過呢?我們倡導(dǎo):品德教育與文化學(xué)習(xí)不可人為地割裂開來,要巧用、化用學(xué)習(xí)文本,立足實(shí)踐,最大化地激活書本知識與生活的聯(lián)系,以火點(diǎn)燃火,觸動自主求知,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        (二)選編讀本,誦讀經(jīng)典篇章

        學(xué)校充分利用課題組力量,組織傳統(tǒng)文化功底深厚的教師篩選整理古詩詞,分年級編成校園《經(jīng)典誦讀》讀本。一至六年級分別選讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《笠翁對韻》《增廣賢文》《論語》,還配有其他的古詩詞。到小學(xué)畢業(yè),學(xué)生至少能熟讀熟背六大篇的古文經(jīng)典、幾百首古詩詞,為以后的人生打下底色。

        1. 課前誦讀,凝聚精氣神。上課預(yù)備鈴響,學(xué)生走進(jìn)課堂,整齊站立,在班級領(lǐng)誦員的組織下高聲誦讀,直到科任教師到教室上課。課前3分鐘誦讀,充分利用零碎時(shí)間,書讀百遍,其義自見。

        2. 路隊(duì)誦讀,朗朗振士氣。有一段時(shí)間,學(xué)生中流傳著一種不積極甚至不健康的童謠,影響了學(xué)生的三觀。為積極應(yīng)對“灰色童謠”,我校利用放學(xué)路隊(duì)的時(shí)間有效開展經(jīng)典誦讀活動。學(xué)生排著整齊的路隊(duì),高聲誦讀古詩文出校園。路隊(duì)誦讀已成為我校一道亮麗的風(fēng)景線。

        3.大型展演,難忘校園記憶。每年的元旦,學(xué)校在大操場上開展一場經(jīng)典誦讀展演活動,全校師生參加?!渡倌曛袊f(選段)》從來都是我校經(jīng)典誦讀的壓軸大戲,臺上臺下全場師生一起誦讀,四字韻文,激情滾滾,讀出少年中國的英姿勃勃、前途無量,是整場誦讀展演最耀眼的亮點(diǎn)。六年級畢業(yè)匯演,是在縣文廟舉行,大成殿前經(jīng)典詩文的滋養(yǎng)和教育讓學(xué)生刻骨銘心,敬仰孔子,尊崇儒家文化。

        學(xué)生在誦讀古詩文活動中,了解中國歷史文化知識,從古詩里學(xué)到了更多做人的道理,懂得了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

        三、閱讀八方營養(yǎng)書籍,潤人心

        (一)圖書漂流,操場大循環(huán)

        閱讀是最浪漫的教養(yǎng)。我校對圖書漂流進(jìn)行改裝,策劃適合自己的換書活動。一是投漂書籍的準(zhǔn)備,由各班班主任組織。二是保證投漂書籍的質(zhì)量,書要符合年級閱讀特點(diǎn),拒絕“爆笑系列”等不健康的漫畫書;三是主人要精心制作一張書簽,正面寫上一句自己喜歡的讀書格言并作修飾,背面畫上表格,以作漂流記錄用。換書成功后,及時(shí)把書閱讀完,并在圖書漂流記錄卡寫上自己的名字及閱讀完成時(shí)間,以準(zhǔn)備參加下一次漂流。

        (二)鳥巢書屋,舊書自由交換

        鳥巢書屋是圖書漂流的另一個(gè)版本,一個(gè)個(gè)“鳥巢”代表著知識的孵化,放置在各個(gè)樓道的轉(zhuǎn)角處,“存進(jìn)一本,取出一本”,隊(duì)員們可利用課間時(shí)間自由選書。那么,基礎(chǔ)書籍是哪里來的呢?前期搜集圖書,由少先隊(duì)部向各中隊(duì)宣傳活動宗旨及理念,號召大家將自己感興趣、有益于他人增長知識的書籍捐贈出來;緊接著是鳥巢的建造,根據(jù)各樓道靠近的年級閱讀需要填充書籍;接下來就是中期漂流圖書及后期返還圖書階段,誠信閱讀的教育與提醒伴隨著漂流的整個(gè)過程。圖書漂流活動,迎合學(xué)生的閱讀需求,為全校學(xué)生提供了一個(gè)自由閱讀的交流平臺,讓學(xué)生以書會友,共享舊書。

        (三)親子閱讀,有溫度的陪伴

        我校以“世界讀書日”為契機(jī),讓學(xué)生在家長的指導(dǎo)下整理家庭書架,分類登記書目;在線上開展“向你推介一本好書”交流活動,以1分鐘視頻的形式在班級群分享;開展“居家閱讀不停步”活動,形式多樣,有獨(dú)立閱讀、親子閱讀、兄弟姐妹共讀等各種形式。孩子的成長也是一本書,家長多一點(diǎn)心思,多一點(diǎn)投入,會有意想不到的收獲。

        四、撰寫善美實(shí)踐文章,抒真情

        (一)征集教育敘事,感染自己

        教育敘事能及時(shí)總結(jié)推廣教師的德育經(jīng)驗(yàn)和有效方法,推動人人是德育工作者的思想建設(shè),激發(fā)廣大教師的職業(yè)自豪感、責(zé)任感和使命感。我校每學(xué)期開展一次教育敘事寫作比賽,記錄本人在教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生的能體現(xiàn)教育規(guī)律、有借鑒價(jià)值的真實(shí)案例。評獎之后,將優(yōu)秀作品推薦到各級報(bào)刊發(fā)表。

        (二)組建詩詞社團(tuán),傳承創(chuàng)新

        我校有中國詩詞學(xué)會會員2名,其他各級會員近10名,因此創(chuàng)辦“鵬湖詩社”,在教師、學(xué)生群體中廣泛招募會員,會員定時(shí)到圖書館學(xué)習(xí),交流創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)詩詞愛好者自愿組成的教師團(tuán)體,自成立以來,社長組織社員學(xué)習(xí)中華詩詞、散曲、楹聯(lián)、新詩和詩歌朗誦,分享發(fā)表的近作,在交流中互相促進(jìn),激發(fā)創(chuàng)作熱情。學(xué)校挑選優(yōu)秀學(xué)生組成學(xué)生詩詞社團(tuán),擴(kuò)大校園詩社的影響,耕耘豐厚的土壤,為中華詩詞文化的傳播埋下優(yōu)良種子。

        (三)撰寫實(shí)踐征文,文德雙贏

        德育工作必須融入真實(shí)的社會實(shí)踐才可信可行。春秋季研學(xué)活動,學(xué)生走出教室,眼觀六路、耳聽八方接受課堂之外的社會生活。如到生態(tài)博物館開展研學(xué)活動,去陶瓷文化館進(jìn)行觀光、創(chuàng)作,參觀瓷板畫展覽中心,去山茶油文化主題館體驗(yàn),各種各樣的拓展訓(xùn)練活動……學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下興致勃勃地觀看、討論、記錄。參觀結(jié)束后還有后續(xù)的內(nèi)容——開展研學(xué)作文、研學(xué)日記的評比活動。

        以“文”為支點(diǎn),撬動德育大課題。德,是社會之德;人,是生活中人;魂,是中華民族魂。我們將繼續(xù)努力,把德育做活、做深。

        (作者單位:福建省德化縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 責(zé)任編輯:林彥 劉貞輝)

        信息

        編輯部介紹:王彬,《新教師》編輯部副主任,負(fù)責(zé)數(shù)學(xué)學(xué)科報(bào)道。

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