王維麗

摘? ?要： 本文從對外漢語專業(yè)的角度，探討如何在外國學(xué)生的漢語課堂上進行課程思政，以德育人，實現(xiàn)培養(yǎng)具有國際視野、世界情懷、知華友華的國際人才這一教學(xué)目標(biāo)。借鑒其他專業(yè)的做法，筆者探討對外國學(xué)生課程思政的必要性，以及方法原則。

關(guān)鍵詞： 課程思政? ?對外漢語教學(xué)? ?教學(xué)思考

2016年，習(xí)近平同志在全國高校思想政治會議上強調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。高校要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！耙煤谜n堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，其他各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。

2020年5月教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知，對課程思政建設(shè)的目標(biāo)要求、內(nèi)容重點、結(jié)合專業(yè)特點分類推進等進行了細(xì)化和指導(dǎo)。圍繞精神與指導(dǎo)綱要，筆者所在的廈門大學(xué)教師發(fā)展中心多次舉辦教師沙龍，邀約各學(xué)科教學(xué)名師交流學(xué)習(xí)體會，并探討如何在大學(xué)專業(yè)教學(xué)中融入課程思政元素。筆者所在的國際中文教育學(xué)院包含兩方面的學(xué)生生源，一是來華留學(xué)的外國學(xué)生，二是中文教師走出國門，到各孔子學(xué)院教學(xué)，面對的在海外學(xué)習(xí)漢語的不同學(xué)齡的學(xué)生。在教學(xué)中合理運用課程思政元素，能夠培養(yǎng)國際學(xué)生知華、友華、愛華的情懷，增進感情。

一、大學(xué)思政課程與專業(yè)課程相結(jié)合的案例

在課程思政研討沙龍上，筆者與各學(xué)科專家學(xué)者交流，請教如何在專業(yè)課程中實施課程思政。廈門大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院的林亞南教授從數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展史、數(shù)學(xué)學(xué)科思維方式、學(xué)科前沿等方面分享了如何在數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)中凸顯“道”的經(jīng)驗，指出課程思政應(yīng)激勵學(xué)生勇攀科學(xué)高峰，甘坐冷板凳，積極引導(dǎo)學(xué)生探索真理;廈門大學(xué)海洋與地球?qū)W院的袁東星教授以自己開設(shè)的“儀器分析”課程教學(xué)為例，分享了如何利用詩句和成語典故等自然科學(xué)和人文科學(xué)交叉融合的方式開展課程思政的思路，例如在做光實驗時援引毛澤東同志“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當(dāng)空舞？”的詩句啟發(fā)學(xué)生思考科學(xué)問題，并將馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)外因相互作用原理融入化合物分離現(xiàn)象;廈門大學(xué)航空航天學(xué)院林育茲教授提出了“科學(xué)家為誰服務(wù)”的重要命題。他認(rèn)為，思政教育應(yīng)該深挖“愛國愛校”的精神遺產(chǎn)，結(jié)合學(xué)生的特點，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，從點滴抓起，鼓勵學(xué)生成長成才;外文學(xué)院傅似逸教授結(jié)合多年教學(xué)實踐，認(rèn)為外語教學(xué)中的課程思政應(yīng)增強外語專業(yè)教學(xué)的人文性，融入中國國情教育、中華傳統(tǒng)美德教育、文化自信教育，特別是要結(jié)合外交、外事、外經(jīng)、外貿(mào)等實踐，引導(dǎo)學(xué)生在跨文化交際過程中，形成中國特色，培養(yǎng)學(xué)生在對外交流場合能夠“得體”“有效”地進行對話。

結(jié)合各學(xué)科的實踐案例，筆者總結(jié)出課程思政的關(guān)鍵在于找準(zhǔn)思想政治教育與課程內(nèi)容的結(jié)合點，以無縫對接和有機融合的方式，潛移默化地幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀[2]，最終實現(xiàn)“化理論為德行”“化知識為方法”[3]。

二、對外漢語教學(xué)課程融入思政元素的必要性和可行性

（一）這是由對外漢語教學(xué)的現(xiàn)狀決定的。長期以來，思政教學(xué)的對象一直是中國學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容和實施針對的也是中國學(xué)生。一些漢語教師對留學(xué)生提出的問題，采取一帶而過的態(tài)度。

（二）堅定文化自信的要求。習(xí)近平同志在黨的十九大報告中指出：“要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采?！边@一思想與對外漢語的教學(xué)目標(biāo)不謀而合，對外漢語的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國語言和文化，了解并理解中國傳統(tǒng)思想、中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會，增強語言技能與跨文化交流等綜合能力，在中外交流方面做出貢獻，成為“知華友華愛華”的使者[4]。

（三）課程思政是新冠肺炎疫情防控期間，國際傳播格局與外交戰(zhàn)略的要求。習(xí)近平同志強調(diào)：“要推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力和中華文化影響力?！痹趯ν鉂h語課堂實施課程思政是講好中國故事的要求，中國故事，教師可以講，學(xué)生也可以講，從學(xué)生的視角可能會講得更有說服力[4]。廈門大學(xué)國際中文教育學(xué)院出版的《廈大孔院故事》一書中就有許許多多國際學(xué)生寫的自己與孔子學(xué)院結(jié)緣并取得人生成就的感人故事?！皩W(xué)中文已經(jīng)開闊了我的眼界和思路，讓我看到了一個更遠大更美好的未來。學(xué)中文也讓我發(fā)現(xiàn)自己多才多藝。我現(xiàn)在可以說，我實現(xiàn)了我小時候的夢想。我還打算申請獎學(xué)金去中國留學(xué)，還想拜個師傅，學(xué)習(xí)正宗的中國功夫！謝謝孔子學(xué)院，謝謝我的漢語老師，讓我離我的中國夢越來越近了！”學(xué)生如是說。

（四）課程思政在對外漢語課堂上是十分可行的，具有實踐操作意義。首先，漢語課程內(nèi)容蘊含豐富的思政內(nèi)容和素材，例如中國豐富的寓言故事、神話故事、名人名言里都蘊含思政內(nèi)容，如三個和尚沒水喝的故事傳達出團隊精神的重要性;兩小兒辯日的故事極具思辨性，兩小兒好奇太陽遠近的辯論，有趣而具有探索性，孔子的出現(xiàn)又道出了學(xué)無止境的大道理。再者，外國學(xué)生對中國語言和文化具有十分濃厚的興趣，這給課程思政提供了良好的條件和契機。

三、對外漢語課程融入思政元素的途徑與方法

（一）教師是課堂的組織者和內(nèi)容的把關(guān)人，全面推進課程思政建設(shè)，教師是關(guān)鍵。對外漢語教師要進一步提高思政修養(yǎng)，強化德育意識，提高政治站位，增強愛國情懷、文化自信，做中國語言與中國文化的傳播者，中國故事的講述者，中國形象的展示者，學(xué)生思想的引導(dǎo)者。大多數(shù)留學(xué)生處于青春期，人生觀價值觀還未成熟，更需要教師的關(guān)心和引導(dǎo)。尼日利亞納迪姆·阿齊克韋大學(xué)孔子學(xué)院的學(xué)生鄭澤偉在作文中寫道：“我2019年獲得了孔子學(xué)院獎學(xué)金，目前正在中國福建師范大學(xué)進修漢語。我的老師們依然關(guān)心我在中國的學(xué)習(xí)和生活，在任何需要的時候都會提供指導(dǎo)和幫助。孔子學(xué)院在我生命中所給予的一切，我可能無法直接回報，但我決心通過自己的積極行動來影響周圍的世界，讓更多的人喜歡漢語、了解中國?！币詷銓嵉脑捳Z表達了對教師和孔院的感恩之情，以及學(xué)習(xí)漢語對自己命運帶來的改變，教師們這種“潤物細(xì)無聲”的感化方式，讓學(xué)生們看到了中國教師的專注敬業(yè)、吃苦、善良的品質(zhì)，于無形之中實現(xiàn)了課程思政[5]。

（二）教材是思政載體，要注重對教學(xué)材料和教學(xué)內(nèi)容的挖掘，找準(zhǔn)思政的結(jié)合點。思政，可理解為“思行善政”。中國古代和現(xiàn)代，都有無數(shù)優(yōu)秀的故事、閃光的思想，傳達著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀，人類對于真善美、愛國情懷、自由平等、誠信友善等價值的追求是一致的，學(xué)生可以從中得到共鳴，理解中華民族悠久的歷史和人民的智慧。比如在講唐詩《游子吟》的時候，可以幫助學(xué)生體會中國人的家庭觀念，百善孝為先的美德;講課文《蘇州園林》時，可以幫助學(xué)生了解中國建筑的特點和歷史，通過與自己國家建筑的對比，體會中國文化中對對稱、和諧、雅致的追求;講課文《節(jié)約是種美德》時，可以結(jié)合最近國家倡導(dǎo)厲行節(jié)約，反對鋪張浪費的“光盤行動”，展現(xiàn)中華民族勤儉節(jié)約的習(xí)慣。在新冠肺炎疫情防控期間，教師可以通過抗疫新聞事例向?qū)W生展示中國人的奉獻精神、大局觀念及各領(lǐng)域展現(xiàn)出來的“中國速度”。教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，用啟發(fā)、引導(dǎo)、討論的方式進行，切忌用灌輸與強制的方式。

（三）讀萬卷書，行萬里路。除課堂教學(xué)以外，還要鼓勵學(xué)生參與社會實踐，融入中國社會，在體驗中加深對中國的了解，增進感情。很多在中國生活久了的留學(xué)生回國后都非常懷念中國生活的便捷，比如“移動支付”“網(wǎng)購”“快遞小哥”“共享單車”等新的“四大發(fā)明”，比如在醫(yī)院很多檢查結(jié)果都是立等可取的，還比如中國人民對他們友善的幫助等。這些直接經(jīng)驗與他們在本國媒體中看到的歪曲的中國形象是完全不一樣的，高校和教師在課堂以外，要多多給學(xué)生創(chuàng)造機會，讓他們能夠近距離地感受中國的發(fā)展變化，了解國情民情，體驗風(fēng)土人情，多多鼓勵他們用自己的語言和方式講述自己與中國的故事。在社交媒體上越來越多的外國人講中國故事，比如頗有熱度的“老外克里斯”的“在中國待久了的老外日?！毕盗械?。

（四）課程思政要注意方式方法。外國學(xué)生的價值觀，有自己的特點。教師要注重因勢利導(dǎo)。教師要與學(xué)生平等友好地對話，多以討論的方式聽取大家的見解，接受不足，辯證看待。

“培養(yǎng)具有全球視野、世界情懷和跨語言、跨文化能力的下一代，是語言教育工作者的共同使命和責(zé)任”[6]。課程思政的良好實施，能夠促進這一目標(biāo)的實現(xiàn)。漢語教師應(yīng)該時刻不忘課程思政，提高育人質(zhì)量。

參考文獻：

[1]習(xí)總書記談高校思政：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程[EB/OL]. http： //www. moe. gov. cn/jyb_xwfb/xw_zt/moe_357/jyzt_2017nztzl/2017_zt11/17zt11_xjpjysx/201710/t20171016_316349.html.

[2]諶莉.新冠疫情背景下跨文化交際教學(xué)中課程思政元素的挖掘[J].語言與文化論壇，2020（2）.

[3]傅榮琳.《大學(xué)英語》課程思政實踐途徑探究[J].才智，2018（36）.

[4]毛雪.“一帶一路”視域下國際學(xué)生漢語課堂“課程思政”的探索與實踐——以漢語國際教育為例[J].教改探索，2020（9）.

[5]陳錚.“課程思政”在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用考察[J].語言文字大論壇，2020（17）.

[6]馬箭飛.教育部中外語言交流合作中心，全美中文大會[EB/OL]. https： //baijiahao. baidu. com/s？id=1670708 14635 6349282&wfr=spider&for=pc.2020.