殷宏雁

摘? ?要： 教師在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極解決問(wèn)題，態(tài)度認(rèn)真，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任，是古代漢語(yǔ)改革創(chuàng)新的前提條件。教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)方式既傳承舊的教學(xué)方式中的可取之處，又積極改革不足之處，注重實(shí)踐教學(xué)和文化教育，在實(shí)踐教學(xué)中融入文化教育，以提高古代漢語(yǔ)教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞： 古代漢語(yǔ)? ?應(yīng)用? ?創(chuàng)新

古代漢語(yǔ)課程是現(xiàn)代教育體系中一門(mén)重要的課程，是一種語(yǔ)言工具，如同英語(yǔ)打開(kāi)了看世界的窗口，古代漢語(yǔ)這個(gè)工具打開(kāi)了中華民族看古代的窗口。古代漢語(yǔ)課程既是一門(mén)基礎(chǔ)課和語(yǔ)言工具課，又是一門(mén)文化教育課。

毛澤東在《書(shū)信選集·致陸定一》中說(shuō)：“古為今用，洋為中用?！敝鲝堉袊?guó)五千年封建文化的精華應(yīng)當(dāng)繼承而發(fā)展，批判地吸收外國(guó)文化中一切有益的東西，為“我”所用。用辯證的眼光看待古今中外的文化傳統(tǒng)，取其精華，去其糟粕，吸取一切好的東西，致力于中華民族的繁榮昌盛。為了讓學(xué)生具備閱讀古書(shū)的能力，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，要建設(shè)好古代漢語(yǔ)課程教學(xué)體系，對(duì)于今天來(lái)說(shuō)，探討古代漢語(yǔ)教學(xué)改革意義重大。

古代漢語(yǔ)課程的意義表現(xiàn)在如下方面：對(duì)于古代文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，首先需要打好古代漢語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，具備了讀懂的能力，方可提高文學(xué)修養(yǎng);對(duì)于國(guó)粹中醫(yī)來(lái)講，學(xué)好古代漢語(yǔ)課程，具備了閱讀古書(shū)的基本能力，方可讀懂醫(yī)古文，從而傳承《黃帝內(nèi)經(jīng)》《五禽戲》《本草綱目》等醫(yī)學(xué)寶典的精華，用古代醫(yī)書(shū)中的藥方療治現(xiàn)在的疑難雜癥;對(duì)于繼續(xù)深造志愿搞好漢語(yǔ)言文字學(xué)專業(yè)研究的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，學(xué)好古代漢語(yǔ)課程是必需的前提條件，有了理論基礎(chǔ)，方能完成詞匯學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等科研項(xiàng)目的研發(fā)任務(wù)，從而為各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

近年來(lái)國(guó)家頒布了一系列重要文件，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020年）》，在教育部的推動(dòng)下，各地方本科院校向應(yīng)用技術(shù)類型高校發(fā)展，培養(yǎng)掌握應(yīng)用技術(shù)和操作才能的人才。應(yīng)用型大學(xué)培養(yǎng)的應(yīng)用型人才與普通高等教育培養(yǎng)的學(xué)術(shù)型和工程型人才對(duì)應(yīng)，培養(yǎng)的目標(biāo)定位決定了各專業(yè)課程設(shè)置必然要適應(yīng)這一改革要求，古代漢語(yǔ)課程這門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程需要適應(yīng)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新勢(shì)在必行。

一、應(yīng)用型院校古代漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀和改進(jìn)

目前我國(guó)的高等教育已由精英教育進(jìn)入大眾化教育階段。遵循教育發(fā)展規(guī)律，高等教育開(kāi)始向著職業(yè)化和社會(huì)化的方向發(fā)展。地方高校將辦學(xué)定位于應(yīng)用型本科院校，培養(yǎng)應(yīng)用型人才。但目前高校古代漢語(yǔ)課程教學(xué)仍面臨一些問(wèn)題。

（一）古代漢語(yǔ)課程的重要性認(rèn)識(shí)不足的改進(jìn)措施。

目前，一些應(yīng)用型本科院校單純重視學(xué)科的應(yīng)用型功能，將傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)類課程逐漸削減，古代漢語(yǔ)的課時(shí)量逐漸減少，與古代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)課程地位不相稱。

改進(jìn)措施如下：需要制定教學(xué)培養(yǎng)方案的人對(duì)古代漢語(yǔ)課程多了解，重視古代漢語(yǔ)課程，增加學(xué)時(shí)，并大開(kāi)方便之門(mén)，支持教師指導(dǎo)的實(shí)踐課程。需認(rèn)識(shí)到古代漢語(yǔ)是一門(mén)基礎(chǔ)課、語(yǔ)言工具課、文化教育課，需要講解基礎(chǔ)理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生最基本的閱讀古文的技能，涉及古文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)知識(shí)，需要了解語(yǔ)言發(fā)展史，即語(yǔ)音、詞匯、文字修辭、語(yǔ)法等演變歷史。是文化教育和傳承課，通過(guò)學(xué)習(xí)可以了解優(yōu)秀篇章中的古代哲學(xué)、文藝、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、外交、軍事、醫(yī)藥、政治思想等，了解語(yǔ)言藝術(shù)、天文認(rèn)識(shí)、社交禮儀和風(fēng)俗長(zhǎng)情，傳承優(yōu)秀的中華文化和社會(huì)禮儀文明，提高個(gè)人素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)課程，人們可以進(jìn)入中國(guó)優(yōu)秀文化歷史殿堂。

（二）古代漢語(yǔ)教材針對(duì)性不強(qiáng)，應(yīng)因材施教。

李永芳在《應(yīng)用型本科“古代漢語(yǔ)”課程教學(xué)改革研究》中提出：目前應(yīng)用型本科院校除醫(yī)學(xué)類專業(yè)使用的古漢語(yǔ)教材偏重于醫(yī)古文，其他專業(yè)使用的教材專業(yè)特點(diǎn)不明顯，缺少與專業(yè)聯(lián)系密切的相應(yīng)教材。從1962年到2013年再到如今，古代漢語(yǔ)教材針對(duì)性不強(qiáng)，編寫(xiě)體例亦大同小異，大都是針對(duì)普通本科漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生編寫(xiě)的。對(duì)于應(yīng)用型本科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)因?qū)I(yè)施教、因材施教，突出教學(xué)的專業(yè)特點(diǎn)。這就需要應(yīng)用型本科院校的古代漢語(yǔ)任課教師博采眾長(zhǎng)，針對(duì)不同的專業(yè)編寫(xiě)不同的教材，因?yàn)榻滩氖桥囵B(yǎng)應(yīng)用型人才的必要條件。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)需大力支持關(guān)于教師針對(duì)應(yīng)用型本科院校的學(xué)生編寫(xiě)教材，以符合專業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)。

（三）古代漢語(yǔ)教學(xué)方法傳統(tǒng)，應(yīng)積極創(chuàng)新。

在古代漢語(yǔ)課程教學(xué)中，以教師講授為主，教師講學(xué)生聽(tīng)。這種傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因方法陳舊，授課效果不理想。課堂上教師神采飛揚(yáng)滔滔不絕，學(xué)生趴在桌子上昏昏欲睡。以教師講授為主，學(xué)生聽(tīng)課，少數(shù)學(xué)生跟著教師思路上課記筆記、與教師互動(dòng)，大部分學(xué)生注意力不集中，導(dǎo)致整體教學(xué)效果差。考試前教師指指重點(diǎn)，學(xué)生僅背背部分知識(shí)點(diǎn)，純粹是應(yīng)付考試。教師教古代漢語(yǔ)利用多媒體教室不充分，僅僅把板書(shū)變成幾張PPT。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，國(guó)際上密切合作，協(xié)同發(fā)展，共建地球村，國(guó)內(nèi)萬(wàn)業(yè)待興，在不斷創(chuàng)新中發(fā)展。為解決實(shí)際問(wèn)題，人們需重視傳承古人珍貴的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，古為今用。例如，屠呦呦研究出青蒿素治療瘧疾，就是查閱《黃帝內(nèi)經(jīng)》得到的古方。為了實(shí)用，為了讓學(xué)生學(xué)好古代漢語(yǔ)，教學(xué)方法很重要，需改革以教師為主、學(xué)生為輔的“滿堂灌”教學(xué)，遵循教育和學(xué)習(xí)規(guī)律，課堂上以學(xué)生為主體、以教師為輔，教師起指導(dǎo)作用，教學(xué)變填鴨式為主動(dòng)求知解疑式。積極創(chuàng)新教學(xué)方法，把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)引入課堂，課堂教學(xué)中使用新媒體，充分利用網(wǎng)絡(luò)，師生交流積極互動(dòng)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師答疑解惑。

（四）古代漢語(yǔ)教學(xué)效果差，應(yīng)進(jìn)行鼓勵(lì)教育。

學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，教師費(fèi)心費(fèi)力講課，學(xué)生們并未領(lǐng)情，一堂課下來(lái)，學(xué)生收效甚微。古代漢語(yǔ)教師需曉之以理動(dòng)之以情。教的不僅是知識(shí)點(diǎn)，更重要的是做人做事。授之以魚(yú)不如授之以漁，課堂教學(xué)效果不夠理想，教師需調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)。賞識(shí)教育是看到每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。古代漢語(yǔ)課堂也不例外，教師善用鼓勵(lì)教育是強(qiáng)化課堂教學(xué)效果的方法之一。

二、應(yīng)用型院校古代漢語(yǔ)創(chuàng)新教育

應(yīng)用型本科院校古代漢語(yǔ)教學(xué)需突出“應(yīng)用”特點(diǎn)，從教育理念教學(xué)思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、教材建設(shè)、現(xiàn)代化教育技術(shù)的運(yùn)用、實(shí)踐教學(xué)中的文化教育等方面體現(xiàn)“應(yīng)用”特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生“學(xué)以致用”。

（一）古代漢語(yǔ)教學(xué)理念創(chuàng)新。

教師需明確培養(yǎng)應(yīng)用型高技能人才的育人目標(biāo)定位，古代漢語(yǔ)課程是為人才培養(yǎng)的整體目標(biāo)服務(wù)的，專業(yè)不同培養(yǎng)目標(biāo)和要求不同。新聞采編與制作專業(yè)、播音主持專業(yè)、語(yǔ)文教育專業(yè)、廣電專業(yè)、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)、中醫(yī)專業(yè)等，應(yīng)各自制訂培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，突出各自的專業(yè)特點(diǎn)，建設(shè)切合各專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)要求的專門(mén)教材。教師組織課堂教學(xué)時(shí)需善于應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，強(qiáng)化教學(xué)效果。教師充分應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，這是應(yīng)用的榜樣，以身作則。

讓學(xué)生掌握古代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書(shū)的能力，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，這是古代漢語(yǔ)培養(yǎng)目標(biāo)。古代漢語(yǔ)是一座溝通古今的橋梁，語(yǔ)言和文學(xué)作品背后的優(yōu)秀文化傳承，具有現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生能讀能寫(xiě)，就需要在實(shí)踐中鍛煉。把課堂時(shí)間還給學(xué)生，充分體現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃安排的應(yīng)用性，例如：學(xué)生能寫(xiě)楹聯(lián)，能填詞作賦。在實(shí)際運(yùn)用中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師解答或解決問(wèn)題。

教師需積極提高素養(yǎng)，堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)，教學(xué)理念與專業(yè)知識(shí)持續(xù)發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)用型本科院校領(lǐng)導(dǎo)需認(rèn)識(shí)到打鐵還需自身硬，若想提高教育教學(xué)質(zhì)量，落實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)，則必須積極支持教學(xué)一線教師到國(guó)家名校進(jìn)修學(xué)習(xí)，到國(guó)際相關(guān)院校進(jìn)修學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)素質(zhì)。當(dāng)然，現(xiàn)在很多高校在教育部指導(dǎo)下制定了相應(yīng)的教師持續(xù)發(fā)展的制度法規(guī)，有的學(xué)校已經(jīng)成立了專門(mén)的教師發(fā)展中心。

（二）教學(xué)方式整合創(chuàng)新。

古代語(yǔ)言文化類課程教學(xué)模式和方法改革，需在教學(xué)實(shí)踐中摸索。在充分重視課堂這個(gè)最重要傳統(tǒng)教學(xué)平臺(tái)的同時(shí)，結(jié)合新時(shí)代學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，創(chuàng)建學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式和教育平臺(tái)，在實(shí)踐中總結(jié)出適合各專業(yè)發(fā)展的行之有效有推廣價(jià)值的教學(xué)方式。

以教師為主、學(xué)生為輔傳授理論知識(shí)。這個(gè)模式是必需的，科學(xué)使用意義重大。多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段是近些年的新型教學(xué)模式，新式教具教學(xué)模式（如：唱片、錄音帶、幻燈、電影、廣播、錄音筆等），放羊式自主學(xué)習(xí)模式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，這些教學(xué)模式需交叉使用、整合使用。顧此失彼要不得，要豐富課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的現(xiàn)代化。而且這些教學(xué)模式都是受學(xué)生歡迎的，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大有裨益。

（三）實(shí)踐教學(xué)中的文化教育新模式。

1.實(shí)踐教學(xué)。在古漢語(yǔ)教學(xué)中需增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)目標(biāo)是讀懂古書(shū)，提高閱讀能力是為了實(shí)踐，語(yǔ)言文字是人際交流工具，文史知識(shí)是提高個(gè)人文化素養(yǎng)的食糧。怎樣用好工具獲得食糧呢？實(shí)踐教學(xué)是必備的教學(xué)模式，具體途徑如下：（1）以古代書(shū)面文獻(xiàn)為基礎(chǔ)安排教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生閱讀達(dá)到一定數(shù)量。（2）創(chuàng)設(shè)古書(shū)原典閱讀的情境，讓學(xué)生了解古代文獻(xiàn)的總體結(jié)構(gòu)、記載形式、表現(xiàn)方式，逐步積累閱讀古書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生閱讀能力的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需培養(yǎng)語(yǔ)感。（3）教師關(guān)注語(yǔ)言文字、歷史文化前沿理論研究的學(xué)術(shù)成果。把新的理念運(yùn)用到古漢語(yǔ)教學(xué)中。適應(yīng)時(shí)代要求，采用以學(xué)生研修為主、教師講授引導(dǎo)為輔的教學(xué)模式。

加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，走出課堂，在應(yīng)用中學(xué)并把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，具體途徑如下：（1）師生到圖書(shū)館、藏書(shū)樓，見(jiàn)識(shí)感受古籍原貌;（2）師生游覽名山大川，觀賞名勝古跡，感受古代的氛圍分析途中所遇到的語(yǔ)言現(xiàn)象;（3）開(kāi)展方言調(diào)查，讓學(xué)生利用假期搜集家鄉(xiāng)的方言語(yǔ)料，既可用方言中的古漢語(yǔ)現(xiàn)象加深對(duì)古漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，又可用古漢語(yǔ)知識(shí)分析研究方言;（4）讓學(xué)生寫(xiě)作古代漢語(yǔ)學(xué)術(shù)小論文，培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。

2.進(jìn)行文化教育。習(xí)近平同志提出中華文化復(fù)興偉大構(gòu)想和文化發(fā)展戰(zhàn)略，古代漢語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育勢(shì)在必行。習(xí)近平同志指出：“我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。”“站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心?！爆F(xiàn)代大學(xué)的主要職能之一是文化傳承與創(chuàng)新，學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)、傳承民族文化是人文社科類文史哲專業(yè)學(xué)生義不容辭的責(zé)任。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“在民族語(yǔ)言照亮而透徹的深處，不但反映著祖國(guó)的自然，而且反映著民族精神生活的全部歷史……一個(gè)民族把自己全部精神生活的痕跡都珍藏在民族的語(yǔ)言里?！盵5]（157）

3.實(shí)踐蘊(yùn)含文化。讀萬(wàn)卷書(shū)是讓學(xué)生掌握理論原理和方法技巧，目的是運(yùn)用到生活工作中。學(xué)習(xí)的目的是運(yùn)用，教的目的亦是運(yùn)用。行萬(wàn)里路是把理論用到實(shí)踐中，檢驗(yàn)理論方法技巧，并反饋回來(lái)完善理論原理和方法的科學(xué)性。在教學(xué)中，用舉實(shí)例、講故事、看視頻、師生互動(dòng)、組織研討會(huì)等多種形式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。讓大家明白，傳統(tǒng)文化就在師生們的身邊。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有重要的現(xiàn)實(shí)意義，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育影響著當(dāng)下的中國(guó)人，啟發(fā)學(xué)生正確處理人際關(guān)系、樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀。

比如，古文字教學(xué)中有辨析字形、結(jié)構(gòu)分析、本義解讀、詞的本義在文獻(xiàn)中的用例等，構(gòu)詞理?yè)?jù)的探求彰顯古老漢民族文化心理，學(xué)習(xí)的過(guò)程亦是了解中華漢民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程。古代漢語(yǔ)以單音詞為主，一字一詞，字形構(gòu)意體現(xiàn)詞的本義，發(fā)現(xiàn)詞的本義有助于古文翻譯，對(duì)于進(jìn)一步解讀和研究古籍意義重大。文言文訓(xùn)詁的重要組成部分是文化教學(xué)。比如，北京師范大學(xué)孟琢老師的課程——“章黃學(xué)術(shù)研究”就是文化教育課程，章黃學(xué)術(shù)蘊(yùn)含的思想文化理念至今仍指導(dǎo)著古代漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐和科研實(shí)踐。

實(shí)際教學(xué)中古代漢語(yǔ)教材文化常識(shí)部分需隨著教材文選部分講解，并密切聯(lián)系古裝電影、電視劇，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際。

另外，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀教材外的古文資料，加強(qiáng)課外翻譯訓(xùn)練，既鞏固了課內(nèi)知識(shí)，閱讀古書(shū)能力也會(huì)相應(yīng)提高。通過(guò)經(jīng)典閱讀，可以了解古人思想，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)民族文化，繼承祖先的精華思想。各專業(yè)的古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提高實(shí)踐閱讀能力和個(gè)人文化素養(yǎng)。

以上論述了應(yīng)用型本科院校古代漢語(yǔ)課程教學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新，相信對(duì)于古代漢語(yǔ)教學(xué)水平提高有一定的啟發(fā)意義。弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，會(huì)造福地球村。

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