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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的融合策略

        2021-08-05 00:35:42曾文碧
        速讀·下旬 2021年7期
        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        曾文碧

        ◆摘? 要:中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展的精神標志,推動著整個民族的發(fā)展和壯大,在傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚上,高校承擔著重要責(zé)任,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育相融合,能夠有效提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)與政治素養(yǎng),強化學(xué)生的民族自豪感。文章針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的意義進行了闡述,探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的融合策略。

        ◆關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校思政教育;融合策略

        中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華文明的代表,是高校思政教育工作的寶藏資源,可為思政教育工作提供全新的動力。當代大學(xué)生,他們深受信息爆炸社會的影響,對待世界,有獨特的視角,與此同時,他們又處于特殊的發(fā)展時期,對于社會還尚未產(chǎn)生清醒認識,其思想很容易受到影響而發(fā)生動搖。在高校思政教育中融入中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能夠幫助大學(xué)生具備民族自豪感,找到文化自信,從而顯著提升思政教育的質(zhì)量。

        1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的意義

        中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我國漫長的歷史長河中,是特殊的存在,也是優(yōu)秀的思政教材,與大學(xué)生的生活息息相關(guān),也是在社會歷史的發(fā)展中逐步得到完善,將其融入高校思政教育,有助于幫助學(xué)生塑造正確的世界觀。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化倡導(dǎo)完善自身道德品質(zhì),提升自我價值,其內(nèi)涵豐富,有“鞠躬盡瘁”的愛國精神、“天行健,君子當自強不息”的自強精神,這對于當代大學(xué)生的成長,均有重要意義[1]。大學(xué)生群體是有沖勁、有思想的群體,怎樣做好高校思政教育工作,提升學(xué)生文化自覺,是當代高校教育工作中需重點思考的內(nèi)容,基于此,在思政教育中,需要挖掘?qū)氋F的傳統(tǒng)文化資源,讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在與思政教育的結(jié)合進程中,煥發(fā)出新的生機。

        2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的融合策略

        2.1更新高校思政教育理念

        思政理論課堂是高校思政教育的主要陣地,高校思政教育的核心是為了培育綜合素質(zhì)過硬的高素質(zhì)接班人。在高校思政理論課教學(xué)上,要將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為重點板塊,帶領(lǐng)學(xué)生深入理解傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓,讓學(xué)生對民族優(yōu)秀精神有深入了解,提高學(xué)生對于民族文化的認同感。不管是思政教育,還是傳統(tǒng)文化的滲透,都有著共同的育人目的,在思政課堂上,教師要引經(jīng)據(jù)典,針對馬克思主義、傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系進行深層次講解,廣泛搜集與思政教育相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材。同時,思政教育工作者要明確傳統(tǒng)文化、思政教育之間的互補作用,根據(jù)時代發(fā)展要求更新教育理念,挖掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的優(yōu)勢,形成教育合力。

        2.2優(yōu)化傳統(tǒng)文化傳播載體

        傳統(tǒng)文化與高校思政教育工作的結(jié)合需要充分考慮到社會發(fā)展需求以及時代特點,進入了互聯(lián)網(wǎng)+時代后,人們的交流交際方式、信息獲取模式以及閱讀習(xí)慣等都發(fā)生了顯著變化,大學(xué)生也進入了“讀屏?xí)r代”,對其思維方式、行為習(xí)慣和文化心理產(chǎn)生了影響。因此,在傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的融入方面,需要創(chuàng)新教育載體[2]。在實踐上,搭建翻轉(zhuǎn)課堂,通過在線課堂、微電影、網(wǎng)絡(luò)考試等渠道,讓以往單一的思政教育轉(zhuǎn)化為立體化的教育模式,讓思政課堂更具互動性。思政課程本身內(nèi)容較多、課時緊張,教師需要在一定時間來完成理論知識的傳授,如果忽視了方法,就會導(dǎo)致思政課堂變成填鴨式課堂,引起學(xué)生的逆反心理,為了讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精準進入思政課堂,需要改革教育手段和教育模式,在為學(xué)生傳授思政知識的同時,滿足思想教化的要求。在思政課堂中,要嘗試采用多元化教育方法,深入研究網(wǎng)絡(luò)思政教育要素,利用微視頻來搭建在線教育平臺,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思政知識的同時,對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有更為深刻的感悟。微視頻是當前廣泛應(yīng)用的教育工具,其信息豐富、傳播性強、短小精悍,可以進行反復(fù)的播放,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了便利,在授課時,要為學(xué)生播放以傳統(tǒng)文化作為主題的教育視頻,強化師生之間的互動,及時幫助學(xué)生答疑解惑,幫助他們查缺補漏。

        2.3優(yōu)化高校思政實踐教育活動

        為了更好的將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課堂中,需要整合、利用各類優(yōu)秀的教育資源,搭建實踐教育平臺,引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)的“認知”落實到“行為”上。除了重視理論教學(xué)外,還要開設(shè)豐富的思政實踐教育活動,在活動中滲透關(guān)于中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀品德、人格修養(yǎng)、君子之道、社會公德、社會主義核心價值觀教育[3]。如,開展“傳統(tǒng)禮儀教育講座”,在講座中讓學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀文化有更多了解;定期組織大學(xué)生志愿服務(wù)活動,使之在參與活動的過程中,滿足靈魂凈化的目的;在校內(nèi)舉辦詩詞競賽、國學(xué)經(jīng)典誦讀競賽等,使學(xué)生具備良好的道德準則。通過多元化的活動方式,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠內(nèi)化為學(xué)生的精神追求和日常行為,主動踐行在實踐中。

        3結(jié)語

        讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進入高校思政課堂,對于學(xué)生綜合能力的提升具有積極作用。在日常教學(xué)中,高校需要合理應(yīng)用文化載體,對傳統(tǒng)的思政教育課堂進行革新,作為思政教師,要深刻認識到傳統(tǒng)文化的重要作用,樹立正確的教學(xué)態(tài)度,根據(jù)教學(xué)要求合理制定教學(xué)方案,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓內(nèi)容,通過多元化的理論教學(xué)和實踐活動,充分發(fā)揮出傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育作用,為學(xué)生的全面發(fā)展提供支持。

        參考文獻

        [1]高狄.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高校思政教育的融合[J].福建茶葉,2019,41(8):204.

        [2]綦曉斐.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同高校思想政治教育融合探究[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報,2019,32(1):95-96.

        [3]連雪杏.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的融合探究[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展,2017,15(3):89-92.

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