摘要：“語(yǔ)言+”課堂的構(gòu)建，從凸顯語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)出發(fā)，充分發(fā)揮語(yǔ)言學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的優(yōu)化和集成作用，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)和思維發(fā)展、情感熏陶、審美豐盈、文化傳承之間的耦合點(diǎn)為突破口，解決“教什么”“怎么教”的問題，形成以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為目的和實(shí)現(xiàn)工具的課堂樣態(tài)。在實(shí)踐中，以“選點(diǎn)設(shè)練、由點(diǎn)到線、連線成面”為思路，總結(jié)出“遴選‘點(diǎn)—發(fā)射‘線—形成‘面”的教學(xué)實(shí)施路徑。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言+;言語(yǔ)能力;小學(xué)語(yǔ)文;課堂樣態(tài)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2021）02A-0102-04

“語(yǔ)文是什么”關(guān)乎語(yǔ)文本真，體現(xiàn)學(xué)科特質(zhì)，決定語(yǔ)文教學(xué)何去何從。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)這一根本問題眾說(shuō)紛紜、莫衷一是，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)無(wú)法很好地回答“為什么教（學(xué)）”“教（學(xué)）什么”“怎么教（學(xué)）”等一系列最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵、最核心的問題，因而出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)繁雜、教學(xué)內(nèi)容膨脹、教學(xué)路徑不明等現(xiàn)象。筆者基于對(duì)上述問題的反思，嘗試構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文“語(yǔ)言+”課堂，以期重構(gòu)課堂教學(xué)的樣態(tài)，促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)能力的生長(zhǎng)。

一、“語(yǔ)言+”課堂的內(nèi)涵闡釋

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面，并進(jìn)一步指出：“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，都是以語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的?！盵1]4-5不同學(xué)段有不同的教學(xué)要求，但對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，高中課程標(biāo)準(zhǔn)具有頂層設(shè)計(jì)的意義，其語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著極其重要的啟示——語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的根本所在。對(duì)此，浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院汪潮教授結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，把小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)初步設(shè)定為：“態(tài)度素養(yǎng)、語(yǔ)言素養(yǎng)和文化素養(yǎng)”，并就“語(yǔ)言素養(yǎng)”進(jìn)一步闡述：“應(yīng)該說(shuō)語(yǔ)言素養(yǎng)是小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵因素。從結(jié)構(gòu)看，語(yǔ)言素養(yǎng)是‘一體兩翼的綜合體：語(yǔ)言是主體，情感和思維是兩翼。通過(guò)語(yǔ)言文字的習(xí)得，能培養(yǎng)學(xué)生良好的情感，發(fā)展學(xué)生的思維能力。所以，語(yǔ)言素養(yǎng)其實(shí)包括三個(gè)要素：語(yǔ)言、情感和思維。其中最基本、最重要的是語(yǔ)言，語(yǔ)言是本質(zhì)。其余二者都是基本屬性，應(yīng)有機(jī)地滲透到語(yǔ)言之中，既不能凌駕其上，也不能游離其外”[2]。

語(yǔ)文是個(gè)綜合體，本身包羅萬(wàn)象、氣象萬(wàn)千，可以“教”的東西似乎有很多，歷史的、軍事的、科技的、人文的……都可能出現(xiàn)在語(yǔ)文課中。誠(chéng)如王尚文教授所言：“就教材的內(nèi)容看，語(yǔ)文教材有的可以直接劃入政治、歷史或地理、生物、物理、化學(xué)等學(xué)科?！盵3]然而，我們應(yīng)該看到，描摹眾生萬(wàn)象、表達(dá)思想認(rèn)識(shí)、抒發(fā)情感體驗(yàn)的載體是語(yǔ)言;語(yǔ)文這個(gè)綜合體的根是語(yǔ)言，綜合性是它的表象特征，舍本逐末實(shí)在非明智之舉?！暗牵Z(yǔ)文教學(xué)僅著眼語(yǔ)言，難免干癟、枯燥、機(jī)械、流于形式化”[4]，充分觀照、體現(xiàn)語(yǔ)文的綜合性，將語(yǔ)言中的文學(xué)、文化、文明等要素有機(jī)融合、滲透于語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，才會(huì)使語(yǔ)文課堂生動(dòng)活潑、簡(jiǎn)明高效，才是語(yǔ)文課堂應(yīng)有的樣態(tài)。

基于此，筆者嘗試構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文“語(yǔ)言+”課堂。這里的“語(yǔ)言”指的是語(yǔ)言學(xué)習(xí)，具體而言，是指通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫等方式，品析字詞句、揣摩文本結(jié)構(gòu)、習(xí)得表現(xiàn)手法等，進(jìn)而積累語(yǔ)言材料，掌握語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律?！罢Z(yǔ)言+”不是在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上另外附加?xùn)|西，而是指充分發(fā)揮語(yǔ)言學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的優(yōu)化和集成作用，將語(yǔ)言學(xué)習(xí)與內(nèi)隱其中的思維、情感、審美、文化等深度融合，尋找到它們之間的耦合點(diǎn)，在促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)能力生長(zhǎng)的同時(shí)解決思維發(fā)展、情感熏陶、審美豐盈、文化傳承等問題，形成以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為目的和實(shí)現(xiàn)工具的課堂樣態(tài)。這是“執(zhí)一御萬(wàn)”的哲學(xué)觀與“乘一總?cè)f”的方法論在本文語(yǔ)境中的表達(dá)：以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為“一”，統(tǒng)攝包羅萬(wàn)象的教學(xué)內(nèi)容，解決“教什么”的問題;以學(xué)習(xí)語(yǔ)言為“一”，帶動(dòng)其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)，舉要治繁，解決“怎么教”的問題。

二、“語(yǔ)言+”課堂的基本樣態(tài)

“語(yǔ)言+”課堂，指向的是學(xué)生言語(yǔ)能力的生長(zhǎng)。學(xué)生在具體的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中，積累語(yǔ)料、豐富語(yǔ)感、習(xí)得語(yǔ)知、內(nèi)化語(yǔ)理，不斷建構(gòu)言語(yǔ)圖式，積存相似模塊，讓言語(yǔ)能力在“舉一反三”和“反三歸一”中得到生長(zhǎng)。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)，抓住思維增長(zhǎng)點(diǎn)、情智豐盈點(diǎn)、文化傳承點(diǎn)，達(dá)成“一點(diǎn)突破、三點(diǎn)共振”的教學(xué)目標(biāo)。

（一）抓住思維增長(zhǎng)點(diǎn)，提升學(xué)習(xí)品質(zhì)

語(yǔ)言是思維的外殼?！皼]有思維的支撐，讀，讀不深;寫，寫不通。語(yǔ)文教學(xué)如果不重視發(fā)展思維，讀、寫能力難以有質(zhì)的飛躍?！盵5]而當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)中“消費(fèi)性思考”太多，“生產(chǎn)性思考”太少。一篇課文“讀哪里”不需要思考，因?yàn)椴荒芴鼋處煹念A(yù)設(shè);從這里“讀出什么”同樣不需要思考，因?yàn)橥际恰笆聦?shí)性問題”，答案也多為學(xué)生并不知所以然的陳述性知識(shí)。沒有形象思維和邏輯思維的協(xié)同活動(dòng)，就難以形成深度閱讀，表達(dá)也難以有畫面感、難以有條理;沒有辯證的思維方法、創(chuàng)新的思維能力，閱讀與表達(dá)就難以深刻、周全、新穎。

（二）抓住情智豐盈點(diǎn)，賦能言語(yǔ)生長(zhǎng)

小學(xué)語(yǔ)文是6～12歲兒童的語(yǔ)文。兒童特有的心理需求決定著語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)充滿情趣。有情有趣的語(yǔ)文課，才能讓學(xué)生潛心會(huì)文、靜思默想，迸發(fā)智慧的火花;才能讓學(xué)生侃侃而談、觀點(diǎn)交鋒，閃爍智慧的火苗。在這一過(guò)程中，應(yīng)充分引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本所呈現(xiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象，咀嚼內(nèi)隱其中的情感與立場(chǎng)，揣摩潛藏其里的愛憎與是非，把握言語(yǔ)規(guī)律，習(xí)得言語(yǔ)智慧。如此教學(xué)，學(xué)生不僅經(jīng)歷了對(duì)語(yǔ)言的感知、理解、品味，更激發(fā)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字表情達(dá)意的興趣，從而促進(jìn)學(xué)生“語(yǔ)言—言語(yǔ)智能”的可持續(xù)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)的水平的提高。

（三）抓住文化傳承點(diǎn)，培育文化自信

“語(yǔ)言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分;學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是文化獲得的過(guò)程?！盵1]5就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，應(yīng)突出啟蒙性，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為根本，通過(guò)誦讀經(jīng)典、含英咀華，獲得大量的感性積累和體悟，在個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的過(guò)程中，不斷接受“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”的熏染，形成有別于其他國(guó)家學(xué)生的“精神底色”，逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)中華文化、多樣文化、當(dāng)代文化的繼承與弘揚(yáng)、理解與借鑒、拓展與增強(qiáng)，逐步實(shí)現(xiàn)文化自信。

三、“語(yǔ)言+”課堂的實(shí)施路徑

構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文“語(yǔ)言+”課堂，意在凸顯語(yǔ)文教學(xué)的特質(zhì)，處理好語(yǔ)言學(xué)習(xí)和其他內(nèi)容學(xué)習(xí)的關(guān)系，解決“教什么”“怎么教”的問題。通過(guò)實(shí)踐，筆者總結(jié)出了“遴選‘點(diǎn)—發(fā)射‘線—形成‘面”的教學(xué)實(shí)施路徑。

（一）聚焦語(yǔ)用，遴選“點(diǎn)”

“點(diǎn)”的遴選，首先要考慮是否有利于提高學(xué)生語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，是否有助于解決學(xué)生學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言的問題。于永正老師說(shuō)得好：“一個(gè)人能把課文讀正確、流利、有感情，字詞句的訓(xùn)練有了，語(yǔ)感訓(xùn)練有了，遣詞造句、謀篇布局的能力也就會(huì)有了，‘人文性也就在其中了?！盵6]由此我們不難體會(huì)到：語(yǔ)言學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的“綱”，其他都是“目”，“綱舉”才能“目張”。有這樣一則例子很能說(shuō)明問題，《荷花淀》中水生把參軍的事實(shí)告訴妻子后，水生嫂說(shuō)：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”一位老師就這句話中的句號(hào)作了如下分析：“這個(gè)句子里的句號(hào)不能改為逗號(hào)。如果改為逗號(hào)，那么水生嫂支持丈夫參軍是假，拖后腿是真。采用句號(hào)情形就大不一樣了，一方面，水生嫂深明大義，支持丈夫參軍;另一方面又需要丈夫的愛憐。前者刁滑，后者溫柔而多情?！盵7]抓住一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)到位了，思維訓(xùn)練、情感熏陶、審美體驗(yàn)等等也均蘊(yùn)含其中。當(dāng)然，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不僅僅局限于標(biāo)點(diǎn)，詞句運(yùn)用、文本結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等等都是很好的“點(diǎn)”。

（二）著眼素養(yǎng)，發(fā)射“線”

遴選出“語(yǔ)言+”的“點(diǎn)”后，接下來(lái)要做的是，通過(guò)這個(gè)“點(diǎn)”的學(xué)習(xí)，“發(fā)射”出若干條“線”，“線”源于“點(diǎn)”，但又超越“點(diǎn)”，使學(xué)生在不同方式的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中，既提升運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，又促使情感得到熏陶、思想得到啟迪、精神得到發(fā)展。

1.在品詞析句上做文章

教材選文一般都是文質(zhì)兼美的，在詞句運(yùn)用上各有講究、風(fēng)格迥異：或生動(dòng)、形象，或準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，或深刻、含蓄;或富有表現(xiàn)力，或具有說(shuō)服力，或充滿感染力……選擇怎樣的字詞，采取怎樣的句式，均蘊(yùn)藏著作者、編者的良苦用心——作者推敲詞句“一吟雙淚流”，編者巧妙編改“捻斷數(shù)莖須”。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要潛心會(huì)文、涵泳詞句，以解其言、悟其義、感其情。

2.在構(gòu)段謀篇上悟神韻

文章不同，思路各異，而文本結(jié)構(gòu)正是作者思路的具體體現(xiàn)。文本結(jié)構(gòu)大致可分為“段”和“篇”兩類教學(xué)重點(diǎn)。“段”的教學(xué)不能局限于劃分邏輯段和歸納段意，應(yīng)在弄清句與句、層與層之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，理解其內(nèi)部結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者是如何有中心、有條理地表達(dá)意思的?！捌钡慕虒W(xué)指要關(guān)注課文的篇章結(jié)構(gòu)，主要包括了解課文的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，以及學(xué)習(xí)作者如何選擇材料、安排內(nèi)容等。在學(xué)習(xí)作者巧妙構(gòu)段、精心謀篇的同時(shí)領(lǐng)悟文本所蘊(yùn)含的神韻。

3.在表現(xiàn)手法上求突破

不同的文章，尤其是不同的文體都有一套匹配的表現(xiàn)手法。每一種文體都各有其軌，各行其道。記敘文有記敘方法，說(shuō)明文有說(shuō)明方法，議論文有論證方法……表現(xiàn)手法受制于文體，同時(shí)也是為文體的表達(dá)需要服務(wù)，因此，在教學(xué)時(shí)要識(shí)文辨體、得體而教。以說(shuō)理文為例，說(shuō)理文的教學(xué)著眼點(diǎn)就不能僅僅是一個(gè)“理”字，更應(yīng)關(guān)注“說(shuō)”字，學(xué)習(xí)作者是“如何說(shuō)”才將“理”說(shuō)清楚，說(shuō)得讓人信服，即，在“學(xué)法”的過(guò)程中“明理”。比如體會(huì)提出觀點(diǎn)的方法，感悟如何列舉典型事例才能強(qiáng)有力地證明自己的觀點(diǎn)，體悟如何運(yùn)用“精要的語(yǔ)言”進(jìn)行強(qiáng)有力的說(shuō)理，感受說(shuō)理性文章謀篇布局的基本方法，等等。

（三）連接縱橫，形成“面”

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期熏染的過(guò)程，“畢其功于一役”是不現(xiàn)實(shí)的，需要“因課設(shè)練”循序漸進(jìn)，需要大量的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，才能“連線成面”，最終達(dá)到提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

1.緊扣“語(yǔ)文要素”縱向提升

部編本語(yǔ)文教材按“人文主題”和“語(yǔ)文要素”雙線并進(jìn)來(lái)編排。其中“語(yǔ)文要素”的出現(xiàn)為一篇課文“教什么”指明了方向，使教學(xué)變得有“章”可循。溫儒敏教授在《部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書的七個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)》中指出：“將‘語(yǔ)文素養(yǎng)的各種基本‘因素，包括基本的語(yǔ)文知識(shí)、必需的語(yǔ)文能力、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以及寫作、口語(yǔ)訓(xùn)練，等等，分成若干個(gè)知識(shí)或能力訓(xùn)練的‘點(diǎn)，由淺入深，由易及難，分布并體現(xiàn)在各個(gè)單元的課文導(dǎo)引或習(xí)題設(shè)計(jì)之中?！盵8]語(yǔ)文要素“由淺入深”“由易及難”，其實(shí)就是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)不斷走向縱深的過(guò)程。因此，在教學(xué)時(shí)我們要始終瞄準(zhǔn)語(yǔ)文要素，力爭(zhēng)“一課一得”，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷強(qiáng)化，直至能夠遷移運(yùn)用，形成能力。

2.緊抓“讀寫結(jié)合”橫向發(fā)展

語(yǔ)文教育專家張慶先生指出：“語(yǔ)文就該抓好兩件事：一是讀，二是寫。擴(kuò)大閱讀量，才能增加吸收和積累。小學(xué)生要多布云彩慢下雨，讀書觀察養(yǎng)成習(xí)慣了，就慢慢會(huì)寫出真實(shí)感受?！闭\(chéng)如斯言，多讀多寫是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的不二法門。值得警惕的是，不能孤立地對(duì)待“讀”和“寫”，關(guān)鍵要在二者之間的“結(jié)合”上做研究。“結(jié)合”意味著二者之間應(yīng)相互作用而彼此影響，或?yàn)樯羁汤斫?，或?yàn)樯A情感，或?yàn)閮?nèi)化語(yǔ)言，或?yàn)檫w移運(yùn)用。立足文本語(yǔ)言，關(guān)注秘秒的文字表達(dá)，關(guān)注特別的言語(yǔ)形式，融理解、運(yùn)用于一體，才是讀寫結(jié)合的“理想國(guó)”。

“語(yǔ)言+”課堂的構(gòu)建，著眼學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升，著力學(xué)生言語(yǔ)能力的生長(zhǎng)。筆者從課堂教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，希冀以此不斷明晰語(yǔ)文教學(xué)基本問題，不斷準(zhǔn)確把握語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)，從而提升語(yǔ)文教學(xué)的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[M].北京：人民教育出版社，2018.

[2]汪潮.《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思想方法的啟示[J].小學(xué)教學(xué)（語(yǔ)文版），2018（7-8）：6.

[3]王尚文.語(yǔ)言·言語(yǔ)·言語(yǔ)形式——試論語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容[J].浙江師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1996（1）：74.

[4]鄧超.以小學(xué)語(yǔ)文為例談“課堂引領(lǐng)”的應(yīng)然選擇[J].中小學(xué)教材教學(xué)，2015（11）：36.

[5]崔巒.吃準(zhǔn)目標(biāo) ?講求實(shí)效——準(zhǔn)確、全面地落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)[J].小學(xué)語(yǔ)文教師，2020（4）：9.

[6]甘曉妹，劉蘇.永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘——致著名小學(xué)語(yǔ)文教育專家于永正先生[N].徐州日?qǐng)?bào)，2017-12-11（5）.

[7]王尚文.語(yǔ)感論[M].上海：上海教育出版社，2006：252.

[8]溫儒敏.部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書的七個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)[J].小學(xué)語(yǔ)文，2016（9）：8.

責(zé)任編輯：趙赟