鄭碧璇

【摘要】中國自古以來就是一個詩的國度，幾千年來無數(shù)文人墨客為我們打造了一個古典詩詞的神圣“殿堂”。置身其間，仿佛與前人有了心靈的交流，讓人受到精神的啟發(fā)，靈魂的啟迪，生命最初的感動。

小學階段是學生教育的基礎(chǔ)，詩歌是小學語文學習一個重要組成部分。作為中華傳統(tǒng)文化中最為靚麗的一道風景線，詩歌語言精煉、意境優(yōu)美、情感豐富、內(nèi)涵深遠，閱讀詩歌對學生閱讀視野的提升具有深遠意義，因而必須重視小學詩歌閱讀的作用。然而現(xiàn)今語文教育中，詩歌的閱讀上仍存在一定的問題，近年來，隨著小學課程教育改革深入發(fā)展，詩歌閱讀也面臨著新的目標和挑戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】小學;詩歌閱讀;閱讀視野;教學策略

一、小學詩歌閱讀的目的及意義

（一）小學古詩詞教學目標

《新版課程標準解析與教學指導》中關(guān)于小學古詩詞教學目標表述如下：

1.總目標與內(nèi)容

（1）在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義、思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。

（2）認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。

（3）培育熱愛祖國語言文字的情感，增強學習語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，初步掌握學習語文的基本方法。

（4）在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，學習科學的思想方法，逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學態(tài)度。

（5）能主動進行探究性學習，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學習和運用語文。

（6）具有獨立閱讀的能力，學會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報雜志，能初步鑒賞文學作品，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩文240篇（段）。

2.學段目標與內(nèi)容

第一學段（1—2 年級）誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。

第二學段（3—4 年級）誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領(lǐng)悟詩文大意。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。

第三學段（5—6 年級）誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。

通過對以上內(nèi)容的研讀可知，小學詩歌閱讀的具體目標主要是誦讀積累、感受形象、發(fā)揮想象、體驗情感、培養(yǎng)語感等方面，其最終的目標是豐富學生的文化積累，提升學生的審美和文化素養(yǎng)，開拓學生的閱讀視野，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力。筆者認為，學生的閱讀視野可以從兩個角度進行理解：

第一個角度是作者的角度。作者的心靈受到自然景象或社會人事的刺激而產(chǎn)生某種情意，這種情意成為了作者創(chuàng)作的動力，接著作者又運用詩歌來表達自己的感動之情。如此，詩歌中的情感就成為作品的基調(diào)，是詩歌生命力的源泉。作者創(chuàng)作時所處的環(huán)境也很關(guān)鍵，讀者務(wù)必對當時的環(huán)境有所了解，才能做出正確的詮釋。

第二個角度是讀者的角度。讀者欣賞作品時有興發(fā)感動之情，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，有時候也會受作者興發(fā)感動之情啟發(fā)而對作品又產(chǎn)生其它的感發(fā)之情。每個人對古詩文的理解與詮釋都是依據(jù)個人經(jīng)驗的不同而發(fā)生變化的?！缎W語文課程標準》要求應(yīng)當欣賞中國古典詩詞中的優(yōu)秀詩篇，正因為中國古典詩歌意義重大，所以，它在小學語文教材中占據(jù)著重要的地位，《義務(wù)教育語文課程標準（2011版）》優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目中，小學階段就有75篇。中國的古典詩歌充滿著無窮的魅力，給人以美的感受。

（二）小學詩歌閱讀在審美教育中的作用

在中國悠悠的歷史長河中有許多文學的瑰寶，而詩歌以其準確的語言、生動形象的內(nèi)容而為人稱道，是中國古典文學中最重要的一部分。長期熏陶在詩歌這種清新自然、典雅優(yōu)美、恣肆縱橫的的語言環(huán)境中，能提高學生的語文素養(yǎng)及文化素質(zhì)。從《詩經(jīng)》中，我們懂得了“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”在“采菊東籬下，悠然見南山”中懂得了超脫，在柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”詞中感悟到求索的不悔。古人們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了很多文學瑰寶，作為中華民族的兒女應(yīng)該去了解中國的古詩詞，去體會中國的古詩詞，去感受中國的古詩詞。

現(xiàn)如今，小學生古典詩歌閱讀具有十分重要的意義，通過學習古詩詞讓學生認識燦爛的中國文化，激發(fā)學生的愛國熱情，幫助學生形成健康美好的情感態(tài)度，使每個人都有一種心靈感情上的享受。劉勰《文心雕龍·明詩篇》指出：“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然。”告訴我們作為一個真實的人，我們有情感的流動，愛好詩詞是生而有之，詩歌是我們生命的傳達。葉嘉瑩先生也非常提倡中國的年輕人多讀詩，讀古詩。老先生曾語重心長地說：“屈原、陶淵明、杜甫、李白、蘇東坡、辛稼軒……那些古代的詩人們，在他們的作品中，蘊含著一份豐富的、美好的、高尚的品質(zhì)，他們的理想、品格、志愿、情感甚至是修養(yǎng)，都是非?？蓪氋F的，我們的年輕人應(yīng)該在這美好的文學里邊汲取我們中華民族最寶貴的文化的責任?！痹姼柚猩幌⒌膱皂g品格，是世界其它國家沒有的寶貴特質(zhì)。

葉嘉瑩先生認為，讀者在詩歌創(chuàng)作中的作用十分重要，因此，作為讀者的我們在賞析詩詞時，不該只是直白地解釋文言文，應(yīng)該在詩歌中融入自己情感，把詩歌的生命和感動傳達出來。葉嘉瑩先生在《迦陵論詞叢稿》中提出，“一個藝術(shù)的作品是由兩方面完成的。雖然我們創(chuàng)作時不一定先想著讀者，但是你寫出來要能夠引起讀者共同的一種感動和感發(fā)，這才是一個作品的完成”。從以上觀點可以看出，讀者在文學作品中的重要性，讀者在審美活動中是可以再創(chuàng)造的。因此，在詩歌閱讀中，讀者的作用巨大，中國的許多詩論強調(diào)“悟”，這就需要讀者在閱讀過程中全身心投入，走進詩歌中，去感受、領(lǐng)悟。