陳靜
新鄉(xiāng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
"立足中華、面向世界"的建筑設(shè)計哲學(xué)思想深深的影響著當(dāng)今我國現(xiàn)代藝術(shù)建筑工程專業(yè)各個領(lǐng)域的設(shè)計理念創(chuàng)新思維與建筑藝術(shù)創(chuàng)作,由此,越來越多的現(xiàn)代藝術(shù)建筑設(shè)計師創(chuàng)業(yè)伊始時,就開啟了探索中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的建筑藝術(shù)設(shè)計,尋根文化探索之旅。傳統(tǒng)上的民族藝術(shù)繪畫以及攝影藝術(shù)理論作品仍然是中國民族文化藝術(shù)寶庫藝術(shù)體系工程中的一筆歷史寶貴財富,其中它們具有著多樣的民族藝術(shù)表現(xiàn)形式、廣泛的民族藝術(shù)創(chuàng)作題材和豐富的民族藝術(shù)文化內(nèi)涵,是其他任何一種藝術(shù)表現(xiàn)形式無法替代的。
從目前我國現(xiàn)代工藝美術(shù)與我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)美術(shù)設(shè)計的主要技術(shù)區(qū)別以及特點分析來看,首先,目前我國現(xiàn)代傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)裝飾美術(shù)設(shè)計尤其注重的是傳統(tǒng)藝術(shù)美和功能美,而目前我國國內(nèi)現(xiàn)代傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計則更加尤其注重的是藝術(shù)技藝美;其次我國現(xiàn)代傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)設(shè)計美術(shù)主要設(shè)計體現(xiàn)的技術(shù)是我國傳統(tǒng)中的人文藝術(shù)關(guān)懷設(shè)計思想,現(xiàn)代室內(nèi)裝飾建筑藝術(shù)設(shè)計主要技術(shù)體現(xiàn)的則主要是建筑設(shè)計師的創(chuàng)新藝術(shù)理念。如果說中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)建筑美術(shù)設(shè)計理念是中國傳統(tǒng)藝術(shù)與中國現(xiàn)代工藝技術(shù)的完美有機融合,那么中國現(xiàn)代科學(xué)藝術(shù)設(shè)計理念就是中國傳統(tǒng)現(xiàn)代藝術(shù)與中國現(xiàn)代科學(xué)的完美有機結(jié)合。其次,傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)美術(shù)的主要研究領(lǐng)域內(nèi)容主要認(rèn)為囊括了古代中國服裝、染織、裝潢、陶藝等中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù),而中國中的現(xiàn)代工業(yè)服裝設(shè)計工藝美術(shù)主要囊括了現(xiàn)代服裝設(shè)計工業(yè)產(chǎn)品服裝設(shè)計、平面廣告標(biāo)志設(shè)計、室內(nèi)裝飾設(shè)計、包裝產(chǎn)品設(shè)計等。
與其他西方傳統(tǒng)繪畫主體構(gòu)圖不同,中國表現(xiàn)傳統(tǒng)中國繪畫的主體構(gòu)圖除了要求具備傳統(tǒng)人文藝術(shù)觀念與歷史文化背景的獨特性之外,還有著強烈的藝術(shù)平面性與裝飾性,講究的是做到在繪畫中主體物象之間主次分明、變化規(guī)律統(tǒng)一,具有構(gòu)圖的獨特性。在繪畫構(gòu)圖形式安排上,中國傳統(tǒng)藝術(shù)繪畫在表現(xiàn)圖形、色彩等多種元素的綜合應(yīng)用上并不隨意,而是各有特點,不同的傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)形式卻又有著各自的獨特性[3]。另外,中國傳統(tǒng)自然繪畫講究的是表達(dá)自然主題、營造自然意境、生成生活趣味,并不在于追求多而雜,而是追求合理布局,少即是多。這一點十分重要值得從事藝術(shù)設(shè)計相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)設(shè)計師學(xué)習(xí)借鑒。試想,如果一個藝術(shù)設(shè)計師的作品總是把每一處都刻意填充得很滿,生怕它們浪費太多空間,那么其設(shè)計結(jié)果便可能會直接使設(shè)計人難以準(zhǔn)確認(rèn)清它的具體主題,甚至使人形成眼花繚亂的主觀感覺,這些都是不可取的[4],因此,在進(jìn)行現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計中,設(shè)計師一定要充分運用借鑒我們傳統(tǒng)中國繪畫的各種構(gòu)圖創(chuàng)作方式,科學(xué)合理地正確安排各藝術(shù)要素之間的是否存在相互關(guān)系,盡可能以極少的藝術(shù)元素形式進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計,給藝術(shù)受眾們以想象新的空間,形成一種新的神秘感與一種回味感。
圖1
傳統(tǒng)商業(yè)廣告設(shè)計繪畫藝術(shù)設(shè)計視覺藝術(shù)的各種創(chuàng)新融入點也帶給了現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計藝術(shù)繪畫設(shè)計師極大的藝術(shù)發(fā)展點和幫助,增加了其對商業(yè)廣告藝術(shù)設(shè)計在藝術(shù)視覺上的質(zhì)感和內(nèi)在藝術(shù)視覺上的感悟,迅速引領(lǐng)了我國商業(yè)廣告藝術(shù)設(shè)計的新藝術(shù)發(fā)展和大潮流,開拓了推動我國廣告現(xiàn)代化和商業(yè)廣告藝術(shù)設(shè)計的新藝術(shù)消費市場和新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大時代。具體而言,現(xiàn)代藝術(shù)作品廣告設(shè)計對于傳統(tǒng)藝術(shù)廣告中的繪畫以及印刷排版藝術(shù)的一種綜合文化應(yīng)用主要是以下幾個方面。
第一, 圖形設(shè)計中的運用。傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)形式的點、線、面造型給了現(xiàn)代廣告設(shè)計以圖形創(chuàng)新的靈感,并進(jìn)一步形象化了其中的造型元素,充分展現(xiàn)了廣告設(shè)計的核心含義。以水墨藝術(shù)元素的融入為例,設(shè)計師借助水墨造型的手法與所要展現(xiàn)的圖形進(jìn)行充分融合,在簡單中實現(xiàn)視覺的豐富和效果的提升。曾在CCTV播出的一則"相信品牌力量"的宣傳廣告中的水墨篇就是鮮明的代表。該廣告設(shè)計以水墨繪畫藝術(shù)的點、線、面造型為靈感來源,通過描繪墨汁在水中暈染,造就不同的形態(tài)變化。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計師還與當(dāng)下的動畫技術(shù)結(jié)合,進(jìn)一步升華了墨的形態(tài),生動地展現(xiàn)了大海、仙鶴、長城等中國特色的藝術(shù)元素。這樣的藝術(shù)創(chuàng)作帶給人們的感官體驗是極其強烈的,并刺激他們不斷在腦海中浮現(xiàn)中國的傳統(tǒng)元素,很好地點明了"相信品牌力量"的核心含義,也給后來的水墨元素與廣告藝術(shù)的融合提供了有效的借鑒。
第二,在現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中,色彩是一種整體性意義的運用。傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)促進(jìn)了現(xiàn)代中式繪畫廣告設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展;現(xiàn)代中式繪畫廣告設(shè)計的每個主題的色彩表達(dá)都有著比較強烈的冷暖、明暗、對比度和均衡性的整體空間感?,F(xiàn)代中式繪畫廣告設(shè)計的主題色彩特征主要是將主題色彩特質(zhì)完美運用,再進(jìn)一步融入到色彩形象的設(shè)計方案。這樣的色彩主題不僅可以幫助設(shè)計者表達(dá)主題的整體色彩形象, 還可以激發(fā)參觀者的整體觀看興趣。例如,相對傳統(tǒng)的水墨油畫廣告設(shè)計,其最具代表性的色彩主要顏色元素。但是,彩色水墨油畫作品的設(shè)計方案主要是黑、白、灰三種主體色彩,這樣的設(shè)計更能夠讓每個人觀賞純粹的油畫作品的獨特美。同時,淡雅樸素的油畫,其色彩設(shè)計特質(zhì)是將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)與廣告設(shè)計完美的相結(jié)合,將水墨畫的具象體現(xiàn)和抽象體現(xiàn)展示的淋漓盡致。當(dāng)前現(xiàn)代社會人們普遍的審美消費觀、審美價值、心理特征與傳統(tǒng)文化有所明顯相同趨勢,這樣水墨畫廣告設(shè)計就會給人以獨特的視覺體驗。例如,廣告設(shè)計的背景運用水墨油畫,則水墨油畫的色彩充分表現(xiàn)了朦朧的淡墨,營造了江南的長城煙雨的氛圍,同時也將自然水墨的一種枯枝之葉恣意揮灑,將其與古樸雅致的中國油畫相互間的互動完美結(jié)合,并加以完美映襯、提升,將一種回歸自然、超凡脫俗的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神文化生態(tài)精神表現(xiàn)得淋漓盡致。但是在這種朦朧猶如自然水墨般的淡彩中自然地發(fā)展廣告設(shè)計,就使得廣告設(shè)計形成了一種完全貼近中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化生態(tài)藝術(shù);也讓水墨畫成為廣告設(shè)計中重要的藝術(shù)效果。
圖2
圖3
第三,意境法就是在建筑營造環(huán)境過程將其中的各種手法綜合運用。目前,各種商業(yè)廣告設(shè)計攝影藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計制作過程及其中的商業(yè)廣告攝影意境背景視覺效果營造很來越多地受到了行業(yè)內(nèi)的重視,設(shè)計師非常迫切希望企業(yè)能夠充分借助這一行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)勢將各種現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計攝影藝術(shù)的意境視覺效果綜合發(fā)揮作用放到一個新的最大限度,以多樣式和各種具有藝術(shù)豐富性的現(xiàn)代廣告攝影藝術(shù)風(fēng)格在當(dāng)前市場競爭激烈的商業(yè)廣告攝影市場上逐漸取得站穩(wěn)腳跟。這一點在后來作為現(xiàn)代廣告設(shè)計研究對象的中國傳統(tǒng)立體造型繪畫以及現(xiàn)代藝術(shù)作品中的編排示意圖的表現(xiàn)形式上已經(jīng)逐漸體現(xiàn)得尤為明顯。設(shè)計師將中國傳統(tǒng)廣告繪畫設(shè)計藝術(shù)作品中的色彩圖案、文字等等元素結(jié)合進(jìn)行一定的抽象藝術(shù)結(jié)構(gòu)編排,形成全新的品牌廣告抽象形態(tài)和展示空間,可以很好地有效引導(dǎo)調(diào)動觀眾的品牌視覺,帶動品牌廣告的有效傳播結(jié)束語縱觀前文所述,傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)美術(shù)設(shè)計需要我國現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計文化理念的藝術(shù)支撐,而開展現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計業(yè)務(wù)更需要我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)美術(shù)設(shè)計文化的教育熏陶。
綜上所述,傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)美術(shù)支撐著現(xiàn)代廣告的設(shè)計理念,然而現(xiàn)代廣告設(shè)計則需要傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)美術(shù)文化的熏陶。現(xiàn)代廣告設(shè)計應(yīng)該充分表達(dá)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)美術(shù)以人為本的內(nèi)涵,運用傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)汲取中華文化5000多年的精髓,同時也要將傳統(tǒng)文化中的功能美和裝飾美融入到當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中,使我們的設(shè)計作品更加能夠突出文化藝術(shù)氣息。