魏蓉蓉

摘 要：在現(xiàn)代社會(huì)，信息的復(fù)雜性和多樣性，對(duì)少先隊(duì)員起著不良的影響，極易阻礙少先隊(duì)員正確價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的養(yǎng)成。所以，教師要重視德育指導(dǎo)，主動(dòng)地采用理論教育、創(chuàng)建體驗(yàn)活動(dòng)等方式，打造完善少先隊(duì)德育體系，從而逐步做好新時(shí)期下少先隊(duì)員的德育指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：少先隊(duì);德育;小學(xué)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的迅速發(fā)展，使我國(guó)的教育事業(yè)也開(kāi)始步入快車(chē)道，而提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生正確的三觀(guān)，始終是教育的重點(diǎn)。在組織少先隊(duì)員參與活動(dòng)時(shí)，教師也要將德育指導(dǎo)放在關(guān)鍵位置，推動(dòng)少先隊(duì)員道德品質(zhì)素養(yǎng)的提升。然而，在傳統(tǒng)德育教學(xué)中，教師常常將少先隊(duì)員看作教育的對(duì)象，引導(dǎo)少先隊(duì)員被動(dòng)地接收教師灌輸?shù)牡掠R(shí)。顯然，在這樣的方式中，隊(duì)員的主體地位被剝削，也很少擁有獨(dú)立思考的空間。所以，在新時(shí)期下開(kāi)展少先隊(duì)員的德育教學(xué)工作，教師應(yīng)當(dāng)將隊(duì)員當(dāng)作具有主動(dòng)性和創(chuàng)造力的群體，以便充分挖掘少先隊(duì)員潛能，提高德育指導(dǎo)的效果。

一、重視理論教育，做好德育教學(xué)

在對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行德育指導(dǎo)時(shí)，教師能夠看到，當(dāng)少先隊(duì)員自身對(duì)德育理論有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)時(shí)，會(huì)主動(dòng)地約束自身的行為，向著正確的方向發(fā)展，而當(dāng)少先隊(duì)員本身就對(duì)道德品質(zhì)素養(yǎng)理解不到位時(shí)，就很難形成正確的言行舉止。所以，教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到講解道德品質(zhì)理論知識(shí)的重要性，主動(dòng)地為學(xué)生創(chuàng)建學(xué)習(xí)道德品質(zhì)理論知識(shí)的機(jī)會(huì)，并采用多種形式來(lái)提高隊(duì)員對(duì)道德品質(zhì)理論的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化隊(duì)員的品德意識(shí)，以便在提高少先隊(duì)員道德素養(yǎng)之余，有效引導(dǎo)他們形成良好的言行習(xí)慣。

例如，為了培養(yǎng)少先隊(duì)員的“愛(ài)國(guó)精神”，首先，教師可以帶領(lǐng)隊(duì)員走進(jìn)烈士陵園，引導(dǎo)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)歷史英雄人物的革命精神，使其對(duì)先烈的愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行深入理解。隨后，教師請(qǐng)隊(duì)員談?wù)剠⒂^(guān)烈士陵園后的感受，加深隊(duì)員對(duì)先烈愛(ài)國(guó)品質(zhì)的印象。最后，教師再對(duì)先烈的品質(zhì)和精神進(jìn)行總結(jié)，講述愛(ài)國(guó)的重要性等，促使少先隊(duì)員真正地從理論上認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)精神，強(qiáng)化自身的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

顯然，教師帶領(lǐng)少先隊(duì)員走進(jìn)烈士陵園，能夠讓隊(duì)員發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性，對(duì)先烈身上的愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行自主感知。在教師為隊(duì)員進(jìn)行總結(jié)和引導(dǎo)后，隊(duì)員能夠切實(shí)有效地提高對(duì)愛(ài)國(guó)精神的認(rèn)識(shí)，真正地在頭腦中形成愛(ài)國(guó)意識(shí)，為踐行愛(ài)國(guó)行為鋪墊良好基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)建體驗(yàn)活動(dòng)，做好德育教學(xué)

“體驗(yàn)”是指通過(guò)實(shí)踐的方式，對(duì)周?chē)挛镞M(jìn)行理解和學(xué)習(xí)的活動(dòng)，在體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)生往往能夠經(jīng)歷一場(chǎng)內(nèi)心的活動(dòng)，從而真正地完成對(duì)知識(shí)的內(nèi)化。然而，過(guò)去的少先隊(duì)道德品質(zhì)教育將教學(xué)的重點(diǎn)放在知識(shí)的灌輸上，輕視隊(duì)員在活動(dòng)中的參與性，以至于隊(duì)員的道德思維和實(shí)踐能力得不到有效的發(fā)展，整體德育的效果也達(dá)不到預(yù)期。所以，在新時(shí)期下進(jìn)行德育指導(dǎo)時(shí)，教師要主動(dòng)地為隊(duì)員創(chuàng)建體驗(yàn)活動(dòng)，讓隊(duì)員在強(qiáng)化自身參與性的同時(shí)，從內(nèi)心增強(qiáng)對(duì)品德素養(yǎng)和人格精神的感知。

比如，為了培養(yǎng)隊(duì)員“善良，有同情心”的道德素養(yǎng)，教師不妨為隊(duì)員創(chuàng)建體驗(yàn)類(lèi)的活動(dòng)，促使隊(duì)員在實(shí)際參與活動(dòng)中提高德育感知。在開(kāi)展活動(dòng)前，教師可以對(duì)隊(duì)員講述“善良，有同情心”等道德品質(zhì)的內(nèi)涵，使隊(duì)員在理論層面上認(rèn)識(shí)這一品德。隨后，教師組織隊(duì)員到當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院和福利院獻(xiàn)愛(ài)心，引導(dǎo)隊(duì)員幫助老人整理內(nèi)務(wù)，為福利院的孩子贈(zèng)送衣物、書(shū)籍等，以便隊(duì)員在實(shí)際參與活動(dòng)中，親身感受到幫助他人的快樂(lè)，從而更加善良、更有同情心地為他人提供幫助。

透過(guò)上述案例可見(jiàn)，教師為少先隊(duì)員創(chuàng)建體驗(yàn)式的活動(dòng)，能夠讓隊(duì)員以親身參與的方式，對(duì)道德品質(zhì)內(nèi)涵有更深入的認(rèn)識(shí)，并在活動(dòng)中真正地將高尚的品質(zhì)注入自己的心間，塑造自身的品格素養(yǎng)，做具備高尚情操的人。

三、借助媒體技術(shù)，做好德育教學(xué)

相較于其他教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，德育內(nèi)容具有一定的抽象性，如果教師直接以口述的方式為少先隊(duì)員進(jìn)行德育指導(dǎo)，很難讓思想道德品質(zhì)的內(nèi)涵浸入隊(duì)員的內(nèi)心，真正提高隊(duì)員的道德品質(zhì)。同時(shí)，對(duì)于小學(xué)階段的少先隊(duì)員來(lái)說(shuō)，他們的思維方式主要是形象思維，他們善于對(duì)直觀(guān)的內(nèi)容進(jìn)行感知，而現(xiàn)代媒體技術(shù)具有對(duì)抽象元素進(jìn)行直觀(guān)化處理的功能，能夠?yàn)殛?duì)員帶來(lái)直觀(guān)、動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。所以，在對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行德育指導(dǎo)時(shí)，教師有必要主動(dòng)地利用媒體技術(shù)優(yōu)化德育的教學(xué)方式。

例如，在進(jìn)行“惜時(shí)守信”的品格教育時(shí)，教師就可以借助多媒體技術(shù)對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行德育滲透。在正式活動(dòng)開(kāi)始前，教師可以以“惜時(shí)守信”為主題，在網(wǎng)絡(luò)中檢索影音資料，并根據(jù)活動(dòng)的安排，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的影音資料進(jìn)行篩選。在實(shí)際開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，教師可以播放事先準(zhǔn)備好的視頻，引導(dǎo)隊(duì)員進(jìn)行觀(guān)看，使少先隊(duì)員能夠從視頻中主人公的言行，意識(shí)到“惜時(shí)守信”這一道德品質(zhì)的具體表現(xiàn)，從而增強(qiáng)對(duì)這一道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，隊(duì)員還可以將主人公當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣，通過(guò)對(duì)標(biāo)主人公，逐步培養(yǎng)自身的惜時(shí)守信素養(yǎng)。

可以看出，教師采用現(xiàn)代媒體技術(shù)豐富進(jìn)行德育指導(dǎo)，能夠打破傳統(tǒng)德育教學(xué)的局限性，讓少先隊(duì)員透過(guò)直觀(guān)的視角，對(duì)高尚道德品質(zhì)的內(nèi)涵有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，并讓隊(duì)員擁有明確的學(xué)習(xí)榜樣，以便加強(qiáng)對(duì)高尚品格的認(rèn)識(shí)，在樹(shù)立明確榜樣中擁有學(xué)習(xí)和效仿的對(duì)象。

四、強(qiáng)化陣地建設(shè)，做好德育教學(xué)

陣地建設(shè)是指在物質(zhì)或精神方面，建立學(xué)習(xí)、生活的活動(dòng)場(chǎng)所。在小學(xué)中，主要包含櫥窗、廣播站等宣傳陣地。其中櫥窗是以印刷品為媒介，利用圖文并茂的方式為隊(duì)員制作的可供閱讀的場(chǎng)所，在櫥窗中展示的內(nèi)容具有信息量大、再現(xiàn)性強(qiáng)等特點(diǎn);而廣播站主要以語(yǔ)言為載體，以聲音為媒介，向隊(duì)員傳遞德育觀(guān)念，以便隊(duì)員在輕松、愉悅的方式中接受德育指導(dǎo)。在德育工作中，教師帶領(lǐng)少先隊(duì)員做好陣地建設(shè)，能夠讓少先隊(duì)員擁有特定的德育渠道，從而提高德育效果。

以法制教育為例，教師就可以通過(guò)校內(nèi)法制陣地的建設(shè)，讓法制教育落地生根。首先，教師可以帶領(lǐng)少先隊(duì)員進(jìn)行櫥窗的設(shè)計(jì)，將小學(xué)生必須了解的法律內(nèi)容置于櫥窗之中，如《國(guó)旗法》《未成年人保護(hù)法》等，讓隊(duì)員可以在瀏覽櫥窗時(shí)，對(duì)法律條文有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。其次，隊(duì)員可以利用網(wǎng)絡(luò)檢索、詢(xún)問(wèn)教師的方式，對(duì)法律條文進(jìn)行解讀并將解釋貼在對(duì)應(yīng)的法律條文旁，提高學(xué)生對(duì)法律條文的理解。此外，在櫥窗中，隊(duì)員也可以繪制一些動(dòng)漫形象等，增強(qiáng)櫥窗內(nèi)容的豐富性。隨后，少先隊(duì)員可以利用校園廣播，播送與法律法規(guī)內(nèi)容相關(guān)的童謠、歌曲等，促使隊(duì)員在輕松活潑的形式中，潛移默化地接受德育指導(dǎo)。

顯而易見(jiàn)，教師根據(jù)不同年級(jí)少先隊(duì)員的情況，為他們?cè)O(shè)定差異性的任務(wù)，不僅能體現(xiàn)教師在德育指導(dǎo)中的人文關(guān)懷，也可以讓少先隊(duì)員在力所能及的活動(dòng)中完成對(duì)品德素養(yǎng)的鍛煉，從而促進(jìn)少先隊(duì)員高尚品格的發(fā)展。

總而言之，對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行有效的德育指導(dǎo)，并非簡(jiǎn)單地依靠上述策略就可以落實(shí)的，所以，在未來(lái)組織少先隊(duì)員開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，教師也要繼續(xù)圍繞少先隊(duì)員的特點(diǎn)，進(jìn)行活動(dòng)形式的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以便隊(duì)員在活動(dòng)中真正地實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的發(fā)展，做新時(shí)期下社會(huì)主義的接班人。

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