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        線性繪畫(huà)的形式語(yǔ)言研究

        2021-07-23 23:07:03蔣沖張簡(jiǎn)媚
        速讀·上旬 2021年2期
        關(guān)鍵詞:形式美藝術(shù)性功能性

        蔣沖 張簡(jiǎn)媚

        ◆摘? 要:《天工開(kāi)物》初刊于1637年(明崇禎十年丁丑),共三卷十八篇,全書(shū)收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè),諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)?!短旃ら_(kāi)物》是一本圖解式的科技專(zhuān)著,由圖像信息和文字信息組成。插圖和文字之間相互作用,圖畫(huà)讓人們能夠更加直觀的理解事物發(fā)生的情境與所要表達(dá)的含義,文字能夠提升對(duì)事物的確切描述,兩者之間相輔相成。書(shū)中的科技插圖在中國(guó)圖學(xué)發(fā)展史中有著重要的地位和歷史價(jià)值,圖解式的畫(huà)面中標(biāo)有漢字標(biāo)題,畫(huà)面多以山川自然,作業(yè)者和畜力,以及工具器械組成。本文目的在于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)《天工開(kāi)物》的功能性與藝術(shù)性進(jìn)行探討,以及分析形式美感在《天工開(kāi)物》中的體現(xiàn)。

        ◆關(guān)鍵詞:功能性;藝術(shù)性;形式美

        一、功能性與藝術(shù)性

        天工開(kāi)物作為一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的工藝著作,繪畫(huà)的主題自然以器械為主,人物環(huán)境關(guān)系等方面為輔。天工開(kāi)物中的圖樣多以直觀圖的形式繪出,圖譜反映底層百姓的手工業(yè)技術(shù),反映經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的特點(diǎn)。作為科教叢書(shū),它具有嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度,畫(huà)面關(guān)系多以人和配景組合,機(jī)具等物交代明確,并且能清晰的說(shuō)明用途,安裝,以及操作過(guò)程等情況,插圖技術(shù)上徽派特征明顯,但繪圖水平并未達(dá)到很高程度,未達(dá)到規(guī)范的工程圖水平,可雖無(wú)比例尺卻比例適中,使歸納后的圖樣更加具有形象性,使圖更能夠發(fā)揮作用,易于理解。它已經(jīng)超出了一般插圖和示意圖的范疇,大部分所用家具等物只勾勒出輪廓,夠用即好。不講求精細(xì)。細(xì)觀察,詳表達(dá)才是它的表達(dá)根本。細(xì)細(xì)品味,縱使科技如今,來(lái)路過(guò)往也應(yīng)知曉,尚農(nóng)之風(fēng)也值得我們重新審視思考。

        二、意象性特征

        《天工開(kāi)物》中的器械,家具等物,其造型主觀意識(shí)很強(qiáng),造型雖看起來(lái)較為簡(jiǎn)單,但卻準(zhǔn)確的抓住了事物的形態(tài)與特點(diǎn),生動(dòng)形象的表達(dá)出來(lái)。所謂“意象”實(shí)際是創(chuàng)作者的情感表達(dá)所需。不同于純粹的現(xiàn)實(shí)主義,中國(guó)藝術(shù)尤其是中國(guó)繪畫(huà)最初的就是意象表達(dá)。意象造型既不是單純的客觀表達(dá),也不是主觀臆造,它是實(shí)在尊重客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,主動(dòng)地去表達(dá)自己所想表達(dá)。插圖中器物的造型,正是在客觀的基礎(chǔ)上加以夸張變形使物象特征突出,這使得給當(dāng)代觀者帶來(lái)一種陌生化的,強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。

        三、平面性特征

        《天工開(kāi)物》中插圖與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)相同,幾乎都是平面造型,多為點(diǎn)、線、面的構(gòu)成方式。是以二維空間存在的藝術(shù)形式。平面性也是工筆畫(huà)的重要特征。本文的平面性特征的涵義是相對(duì)于追求寫(xiě)實(shí)效果與三維立體空間的繪畫(huà)而言。中國(guó)畫(huà)的平面性特征與線的運(yùn)用有關(guān),以線造型,線不存在光影。

        四、形式美感特征

        (一)畫(huà)面構(gòu)成

        我們或許接受了太多的西方美術(shù)教育,常常以焦點(diǎn)透視作為慣性思維?!短旃ら_(kāi)物》中的繪畫(huà)與之相反,構(gòu)圖上有些類(lèi)似中國(guó)山水畫(huà)中的平遠(yuǎn)法,大部分畫(huà)面整體分為前中后(下中上)三段式。多以俯視的,第三人稱(chēng)的角度。畫(huà)面下方多表達(dá)近處山石,上方為遠(yuǎn)處,中心位置表達(dá)主要敘事。三段之中物體盡量不會(huì)相互重疊,構(gòu)圖上畫(huà)面飽滿(mǎn),常出現(xiàn)菱形三角形對(duì)角線切割畫(huà)面構(gòu)圖。有立體感,具有直觀,簡(jiǎn)潔,易懂的作用。人與景物的安排與現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景相符合,按照中規(guī)中矩的條件安排,理性的圖像,卻像異想天開(kāi)的感覺(jué)??山o人一種隨心所欲似的安排,整體畫(huà)面卻又帶有明顯的敘事性,可讀性。

        (二)線條的表現(xiàn)語(yǔ)言

        運(yùn)用傳統(tǒng)且簡(jiǎn)單的繪畫(huà)技術(shù),豐富多樣的線條。不設(shè)色,白描手法,卻以簡(jiǎn)潔兒生動(dòng)的方式描繪出一幅幅工藝場(chǎng)景。表達(dá)的東西實(shí)事求是,線為主,點(diǎn)為輔。線條纖細(xì),線與線間呈平行關(guān)系,衣物上表達(dá)類(lèi)似,相對(duì)來(lái)說(shuō)過(guò)于程式化。人物造型生動(dòng),面貌各異,同幅畫(huà)面上人物形象會(huì)特意加以區(qū)分。白描略帶裝飾性意味的線條來(lái)表現(xiàn)。線條疏密,節(jié)奏,粗細(xì),走向表達(dá)自然空間構(gòu)圖可以給畫(huà)面帶來(lái)一種莊重、肅穆的氣氛。線與線構(gòu)成的造型呈現(xiàn)幾何形狀,圓形,方形,三角形,網(wǎng)格形等。重復(fù)的幾何形狀,具有平衡、穩(wěn)定、相對(duì)的特點(diǎn),整體構(gòu)成裝飾性的紋樣,比較符合大眾的審美習(xí)慣。它的不足之處在于,畫(huà)面顯得有些呆板,缺少變化,缺少畫(huà)面沖擊力??烧沁@種常態(tài)意識(shí)中的不足才正是它的優(yōu)點(diǎn)。

        五、總結(jié)

        內(nèi)容是事物的內(nèi)在因素,形式則是表現(xiàn)內(nèi)容的方式。內(nèi)容決定形式,形式依賴(lài)內(nèi)容,二者是統(tǒng)一的,聯(lián)系為一體的。但是,在現(xiàn)實(shí)中,內(nèi)容和形式的關(guān)系卻十分復(fù)雜。內(nèi)容是易變的,而形式則是相對(duì)穩(wěn)定,形式能夠促進(jìn)內(nèi)容的發(fā)展。立足當(dāng)下,歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的《天工開(kāi)物》中的功能性與形式似乎不再那么重要,我們更應(yīng)該攝取的是其中的精神,是今人與前人超越幾個(gè)世紀(jì)的對(duì)話(huà)。把握當(dāng)下,對(duì)傳統(tǒng)的理論學(xué)以致用,這才是對(duì)中國(guó)繪畫(huà)精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]宋應(yīng)星.天工開(kāi)物[M].岳麓書(shū)社,2002.

        [2]徐悲鴻.中國(guó)畫(huà)改良論[J].北京大學(xué)月刊,1918.

        作者簡(jiǎn)介

        蔣沖,男,漢族,遼寧省鐵嶺市人,魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院2019級(jí)在讀研究生,研究方向?yàn)橹袊?guó)畫(huà)的形式語(yǔ)言與視覺(jué)傳達(dá)。

        張簡(jiǎn)媚,女,漢族,遼寧省沈陽(yáng)市人,魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院2018級(jí)在讀研究生,研究方向?yàn)楫?dāng)代中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)形式語(yǔ)言研究。

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