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        傳記作品的獨特魅力與教學探索

        2021-07-22 07:27:48陳蘭村許曉平
        語文建設 2021年6期
        關鍵詞:教學建議傳記

        陳蘭村 許曉平

        【摘要】傳記是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機組成部分。優(yōu)秀的傳記作品具有獨特的魅力。近年來,教育部統(tǒng)編的初高中語文課本中都增加了優(yōu)秀的傳記作品,可見傳記與中學語文教學的關系更密切了。有感于此,本文認為,作為語文教師應該關注傳記作品在中學語文課中的新地位,基于傳記作品的文體特性,開展中學傳記教學的若干探索。

        【關鍵詞】傳記,新地位,文體特性,教學建議

        傳記是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機組成部分,中國的優(yōu)秀傳記浩如煙海。近年來,優(yōu)秀的傳記作品受到教材編者的極大關注,教育部統(tǒng)編的初高中語文課本中都增加了不少傳記篇目。由此可知,傳記與中學語文教學的關系更加密切了。面對這樣的新情況,語文教師需要思考:為什么統(tǒng)編語文教材中增加了不少傳記篇目?教材編者有什么編輯意圖?傳記這種文體有什么獨特魅力?如何針對這些新情況開展傳記作品教學?

        一、傳記作品在中學語文課中的新地位

        統(tǒng)編初高中語文課本中的傳記篇目比重有所增加,所以說傳記作品在中學語文課中有了新的地位。改革開放前的初高中語文教材里也選入了少量傳記,如《史記》中的某些列傳,但由于數量少且不集中,傳記在語文教學中的特殊作用不容易顯現(xiàn)出來。改革開放以來,傳記在語文課中的地位有了明顯的變化。經全國中小學教材審定委員會初審通過,2007年語文出版社曾出版了陳蘭村主編的《中外優(yōu)秀傳記選讀》選修課本,高中可以開設傳記選讀課。目前統(tǒng)編高中語文課本已出版五冊,經初步統(tǒng)計,其中有十篇傳記。如選擇性必修上冊第一單元選人《縣委書記的榜樣——焦裕祿》。選擇性必修中冊第二單元選人《記念劉和珍君》,第三單元選入《屈原列傳》《蘇武傳》。選擇性必修下冊第三單元選入《種樹郭橐駝傳》。統(tǒng)編初中語文課本六冊共選入傳記十二篇,約占六冊總篇目的百分之十,比重較以前的課本也有所提升。而且在八年級上冊新設了專門的傳記單元,還安排了“學寫傳記”的寫作實踐課。

        統(tǒng)編語文教材為什么增加了傳記作品?這應該引起我們的重視。教材編者選入的傳記作為教學范文,其意圖需要我們理解和深化?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(2017年版)》承載著黨的十九大提出的“立德樹人、發(fā)展素質教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”的教育指導思想。正處于價值觀形成時期和各種思維蓬勃發(fā)展的中學生,通過閱讀中外古今優(yōu)秀的傳記,可以提高語文素養(yǎng),同時通過了解傳主的生平,得到有益的人生啟示,培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。教材編者選入一定數量的優(yōu)秀傳記作為教學范文符合新課標的指導思想,是及時的也是合適的。

        統(tǒng)編語文教材總主編溫儒敏認為,青少年應該多讀一些傳記類書籍。據教育新聞騰訊教育2017年1月12日報道,溫儒敏在長春參加一本新書的首發(fā)式時特別提到:“科學技術的發(fā)展引領我們愉悅地邁入網絡時代,給人們的物質生活帶來了極大的便利,但值得反思的是,隨著網絡時代的來臨,人們的精神生活卻愈發(fā)貧乏。家長們不讀書,成了‘手機控,孩子們自然也有樣學樣,沉迷于各類電子產品,失去了讀書的興趣?!彼J為,長此以往,處在這種家庭氛圍中成長起來的孩童的語文素質一定會偏低,其專業(yè)和綜合能力的提高也會受到影響。因此,在青少年時期養(yǎng)成閱讀的興趣與習慣,是發(fā)掘其學習主動性與創(chuàng)造性的重要途徑,能夠為個人的終身發(fā)展打好底子。面對讀者“青少年該讀哪些書”的疑問,溫儒敏認為,青少年應該多讀一些傳記類書籍,從歷史人物或者成功的人物身上學習寶貴的生活道理、人生哲學以及獲得成功的途徑。統(tǒng)編語文教材總主編的話,有助于我們理解傳記作品在中學語文課中的比重有所提升的問題。

        二、傳記作品的文體特性

        傳記文體的獨特之處在于其具有文學和歷史的雙重性。這就意味著它兼具歷史的真和文學的美,或者說同時具備歷史的科學性和文學的形象性。傳記文體在文學之林中獨具魅力。所謂魅力,就是具有極能吸引人的力量。所謂獨特魅力,就是不同一般的極強的吸引人的力量。當然,每種寫作樣式都具有其明顯的特點和功能,或者說具有其獨特之處。傳記作品的文體特性具有歷史與文學的雙重性,即它既不同于歷史,也不同于純虛構的小說之類。法國傳記大師安德烈-莫洛亞(1885—1967)認為:“傳記體裁的主要問題和主要困難之一,是如何把‘花崗石一樣堅定的科學態(tài)度和‘彩虹般絢麗的藝術手法結合起來。”偉大的傳記作家能把歷史與文學很好地結合。魯迅評司馬遷《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”(魯迅《漢文學史綱要》)。從傳記作品的歷史性看,歷史一定是要真實的,即真的要有這個人,而且真的要有這件事,這兩條必須兼?zhèn)洹膫饔涀髌返奈膶W性看,在堅持真實性的前提下仍可以用文學的方法來寫人記事。

        傳記發(fā)展到現(xiàn)代,它文學性的一面得到加強,雖然它仍有史學性的一面,但文學界已將其作為文學的一個門類了。當然,具體到某一傳記作品,可根據實際情況而定。如吳晗的《朱元璋傳》是一本歷史著作,但也可以說是傳記著作,史學成分多些,文學成分也有。而廖靜文的《徐悲鴻的一生》,則文學性較明顯,只能看作是傳記文學作品。因此,現(xiàn)代將文學性強的傳記作為文學的一個門類,這是由傳記本身具有的文學性決定的。

        傳記文體有獨特的魅力,從理論上說,是因為它具有無可比擬的文學欣賞功能、歷史記憶功能和教育激勵功能。優(yōu)秀的傳記作品可以跟優(yōu)秀的小說、詩歌媲美,具有獨特的審美欣賞功能。從古代的《史記》到現(xiàn)代林語堂的《蘇東坡傳》,從羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》《托爾斯泰傳》到歐文-斯通的《渴望生活——梵高傳》,許多中外優(yōu)秀傳記成為不遜色于小說、詩歌的文學經典,并在讀者的生命中留下印痕。傳記還具有歷史記憶功能,我國的二十五種“正史”都采用“紀傳體”,保留了“本紀”和“列傳”兩種體例,其中“列傳”更是在正史中占最大的篇幅。我國的傳記文體對記載中國歷史作出了特殊的貢獻,同時對增強中華民族的凝聚力,傳承和發(fā)揚中華民族精神,起到了巨大的作用,這在世界上是少有的。而這數量極大的歷史著作中的傳記也不乏文學性的作品。傳記這種文體最早的寫作目的,一個是為了紀念先人,另一個是為了教育后人。讓后來的人了解以前的人怎樣工作、生活、戰(zhàn)斗,怎樣進行政治、軍事以及其他的活動。近代國學大師梁啟超在《國學入門書要目及其讀法》一文中談到“二十四史”讀法時指出:“讀名人傳記,最能激發(fā)人志氣,且于應事接物之智慧增長不少,古人所以貴讀史者以此?!眰饔涀髌反_實濃縮記錄了人們的生活經驗和自身的心靈歷程,對于讀者來說具有重要的經驗借鑒意義。

        傳記文體的獨特魅力還在于它能給讀者帶來實際收獲。從傳記發(fā)展歷史看,各行各業(yè)的傳主都有,如科學家、政治家、文學家、藝術家等。讀者對很多傳主的名字往往耳熟能詳,但往往也僅是熟悉其名字,如果能通過深入閱讀其傳記步入他們的時代與生活空間,與他們有更近距離的接觸,通過感受他們偉大的人格、堅忍的意志、豐富的內心世界來反觀自己,其實就是向某一種成功的人學習的過程,這無疑是使自己快速成長起來的方法。優(yōu)秀的傳記作品是人類經驗的經典化,它凝聚了人類的多樣化經驗、專業(yè)化經驗和個性化經驗。例如,匡亞明的《孔子評傳》記載了孔子大器晚成的經歷。中國第一個婦產科大夫林巧稚的傳記《林巧稚》,記述了她一生獻給婦產科事業(yè)的經歷,包括她在大學是怎樣讀書的?是如何走上醫(yī)生崗位的?像這樣的傳記,對學醫(yī)的人來說是有幫助的。因此某種專業(yè)的名人傳記往往包含某種專業(yè)方面的知識,這就是傳記保留的一個專業(yè)化經驗。傳記作品的價值,正如北大教授趙白生所說:“讀傳記文學能夠讓人少走彎路——我們一輩子總是耗費了太多的時間在原始積累上,多讀點傳記,尤其是偉人傳記,也許能避免這一點。”

        三、中學傳記作品教學實踐探索

        本著對語文課本增加傳記作品背景的理解,以及對傳記文體特性的認識,我們在傳記作品教學中應力圖貫徹教材編者的意圖,重在立德樹人,提高學生的語文素養(yǎng)。

        如八年級上冊第二單元編排了回憶性散文和傳記,“本單元的課文,或深情回憶,敘述難忘的人與事;或懷景仰之情,展現(xiàn)人物的品格與精神”,教學時重點讓學生理解“人物的品格與精神”。與人物傳記相關的課文是《列夫·托爾斯泰》和寫居里夫人的《美麗的顏色》。注意結合課文讓學生了解托爾斯泰和居里夫人的“品格與精神”。同時這一單元的導讀提出傳記寫作的三個要點:“內容真實,事件典型和注重細節(jié)描寫”。以教學《列夫-托爾斯泰》為例,先要向學生澄清本單元的文章和小說的異同:大部分的小說都塑造鮮明的人物形象,這與傳記類作品是一樣的,而且在寫法上也會注重事件典型和細節(jié)描寫這兩個特點,不同的是小說敘述的內容整體是虛構的,當然細節(jié)也可以是真實的,而傳記類作品強調內容真實、事件典型和注重細節(jié)描寫。結合這篇傳記作品,可以讓學生了解傳記寫作的特點。在寫作教學環(huán)節(jié),也可以布置學生運用課文中學到的敘事寫人的方法寫身邊的人,長輩、親友均可,并進行寫作前的指導:選擇感興趣和熟悉的人物;選取具體、有代表性的事;搜集資料,動筆之前先做一些調查、訪問工作,加深對人物的了解,從而使文章更加立體。通過這些學習與實踐的環(huán)節(jié),學生能夠明白做人的道理,培養(yǎng)高尚的品德,同時鍛煉調查訪問能力和提高寫作水平。

        高中階段的傳記教學,因為學生邏輯思維能力已經發(fā)展得比較成熟,所以在能力目標上可以提高定位??梢詮臍v史發(fā)展的角度理解作品的內容與價值,從中汲取本民族先人的智慧,用歷史唯物主義的眼光評價人物,還可以用現(xiàn)代觀念審視作品,并作出自己的個性化評價。同時,對文本的挖掘以及習練文題的選擇都可以更深入一些。下以《史記》中的篇目《鴻門宴》為例具體來談。

        在具體的教學環(huán)節(jié)上,梳理人物與文章的基本情節(jié)、理解文意這兩個環(huán)節(jié)要求學生在預習過程中就基本完成,不占用課堂過多時問。并且事先布置批注的作業(yè),要求學生在閱讀和批注中重點思考兩個問題:劉邦何以成功?項羽何以失?。繌亩w會司馬遷寫作本文的深意。通過對劉邦、項羽以及雙方手下次要人物的分析比較,深入人物內心,盡可能還原歷史現(xiàn)場,從歷史的具體畫面中讓學生體會歷史的經驗與教訓。教師可以適時引導并建議:如果想更完整地了解《鴻門宴》前后楚漢雙方傳主的經歷,最好找《史記》整本書來讀。至少要閱讀《項羽本紀》和《高祖本紀》兩篇傳記,才能進行比較,并回答上面的兩個問題。

        在新課標理念下,選擇將傳記作品作為整本書教學的材料,也是一個不錯的選擇。我們曾作過一定的嘗試,從《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》兩個文本切入,引導學生閱讀《史記》整本書。從介紹《史記》的版本選擇人手,出示并介紹《史記》目錄,明確史記體例,介紹其詳今略古、詳變略漸的創(chuàng)作原則,明確泛讀、精讀、跳讀的閱讀方法。從中選出文學價值高的篇目如《項羽本紀》《勾踐世家》《屈原列傳》等要求學生開展精讀。讀后有寫作要求,將讀寫結合。從教學效果看,這對加強學生對整本書內容的掌握和提高學生思辨分析能力有幫助。

        四、針對中學傳記作品教學新情況的建議

        為了更好地貫徹語文課的教學目標和任務,教好傳記作品,筆者提出如下三點建議:

        第一,語文教師自身需要充實有關傳記的新知識,增強傳記文體意識。教育部關于《革命傳統(tǒng)進中小學課程教材指南》和《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》都指出,語文課是落實兩個指南的重要課程和核心課程,其中反映革命英雄人物生平事跡的傳記和古代散文、歷史故事等是主要載體之一;同時語文教師自己也應該閱讀一定數量的經典傳記,做到心中有感,說話有底,指導學生閱讀傳記時能提供適當的書目。

        第二,明確傳記作品的教學目標。課本選人的傳記作為教學范文,其目的是要讓學生從傳主身上汲取人格力量和人生智慧,同時提高學生的語文素養(yǎng)。傳記作品教學作為語文課的一部分,雖然其教學目標對初高中的要求可有不同,但至少都需要考慮以下幾點:一是要讓學生閱讀一定數量的古今短篇傳記作品,爭取讀兩三本整本傳記;二是掌握傳記文體的特點和現(xiàn)代傳記的體例,了解用比較典型的事例和細節(jié)描寫傳主,顯示人物個性和精神風貌的寫作知識;三是會獨立寫作完成人物小傳,會初步鑒賞和評論傳記作品。

        第三,探索適合傳記作品的教學方法。在具體教學策略中進行區(qū)別于其他文體的教學實踐,激發(fā)與引導學生對傳記的讀寫興趣。學生本來就有求知的欲望,對名人、對英雄人物懷有崇敬心理,這就是學生學習傳記的內在動力。教師需要把他們的內動力激發(fā)出來,引起他們對優(yōu)秀傳記作品的閱讀興趣。傳記作品教學可以讀寫結合。寫作實踐需要反復進行,循序漸進,逐步提高:先寫自己熟悉的人,從模仿范文到自己創(chuàng)作,從寫小傳發(fā)展到會寫傳記評論。

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