萬蕾 曹永莉 石莉莉

摘要：博物館是典藏歷史遺跡的場所，集中展現(xiàn)了燦爛的華夏文明，是中華民族的文化遺產(chǎn)寶庫。博物館文創(chuàng)作為以博物館文化為基礎(chǔ)的產(chǎn)品，在為博物館拓展業(yè)務(wù)的同時，還能夠起到良好的推廣宣教作用，滿足人們的物質(zhì)和精神需求。本文分析了目前瑯琊臺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)狀和存在的問題，并提出了針對性解決策略。希望本文的研究能為以后研究瑯琊臺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供一定的研究基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：博物館；文創(chuàng)產(chǎn)品；產(chǎn)品開發(fā)；瑯琊臺

瑯琊臺，位于山東省青島市黃島區(qū)瑯琊鎮(zhèn)境內(nèi)，三面瀕海，一面接陸，因山形如臺，在瑯琊，故名瑯琊臺?，樼鹋_依山傍水，景色宜人，冠領(lǐng)瑯琊群峰，俯瞰茫茫大海。臺之東南的齋堂島，相傳秦始皇的侍從曾齋戒于此；臺之西南的沐官島，傳為秦始皇從官沐浴之所；臺之東北有靈山島。越王勾踐遷都、秦始皇三次登瑯琊臺并命令徐福東渡尋找長生不老之藥，這些歷史故事，都為瑯琊臺這個地方蒙上了濃厚的歷史色彩。圖一為秦始皇遣徐福入海求仙群雕像 。

一、瑯琊臺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀

青島瑯琊臺博物館成立于2015年10月，是青島瑯琊臺風(fēng)景名勝區(qū)舉辦的集文化研究、學(xué)術(shù)交流、展品收藏展示為一體的博物館，其核心功能是傳承與發(fā)揚瑯琊文化。隨著瑯琊臺文物保護和旅游開發(fā)工作的深入推進，瑯琊臺博物館搜集到的文物遺存逐步豐富，藏品有瑯琊臺秦磚漢瓦、青銅器、陶器、書畫等多個種類，展館面積達到1 040平方米，為傳承瑯琊文化、反映瑯琊文化的博大精深提供了重要的展示平臺。

但是通過搜集相關(guān)的文獻發(fā)現(xiàn)，目前還沒有針對瑯琊臺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的研究，由此可以看出，瑯琊臺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)還屬于起步階段，經(jīng)過歸納總結(jié)，主要體現(xiàn)了如下問題。

（一）缺乏政策引導(dǎo)和專項資金支持

一方面，瑯琊臺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)較晚，傳統(tǒng)觀念和體制改革都在改善階段，雖然國家出臺了大的方針政策，但是當(dāng)?shù)卣]有出臺相關(guān)的實施細則，使得文創(chuàng)工作實施較為困難，而且瑯琊臺博物館自身對文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)方面的研究和認識也相對薄弱，沒有專門的文創(chuàng)研發(fā)部門。另一方面，瑯琊臺博物館的經(jīng)費來源主要依靠政府財政撥款，導(dǎo)致經(jīng)費來源有限。有限的經(jīng)費主要用于博物館日常的運營和維護方面，在文創(chuàng)方面的支持顯得捉襟見肘，對文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)造成了諸多限制。

（二）產(chǎn)品種類稀少、形式單一

瑯琊臺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品目前有圖書印刷品、文物復(fù)制品、音像制品三大類。圖書印刷品主要包括一些書畫作品和歷史故事書，首先，大部分書內(nèi)容、形式單一，無法滿足普通讀者的需求。其次，在文創(chuàng)商店中大量擺放的文物復(fù)制品，因缺乏創(chuàng)意而無人問津。最后，音像制品大多是介紹秦始皇東巡的緣由和徐福東渡的故事，但是畫面質(zhì)量不高。

（三）市場化程度低

瑯琊臺博物館目前還沒有專門的文創(chuàng)館，只是在博物館外的瑯琊臺風(fēng)景區(qū)內(nèi)，零星分布著小商店，小商店里陳列的產(chǎn)品創(chuàng)意不足，大多是將圖案印到一些器具上，而且商品擺放比較混亂，為不同產(chǎn)品種類拼湊而成，沒有凸顯主題，很難讓消費者看到重點產(chǎn)品，很多產(chǎn)品缺乏相應(yīng)的介紹，使消費者很難有興趣了解其文化內(nèi)涵。

二、瑯琊臺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略

國外文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史比較長，積累了豐富的開發(fā)經(jīng)驗。近幾年，隨著我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一些大型博物館在文創(chuàng)開發(fā)中也不斷探索新的方法和途徑，在社會中引起了很大的反響，因此，我們通過研究國內(nèi)外幾家大型博物館的成功案例，學(xué)習(xí)它們在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中的特色和創(chuàng)新之處，為瑯琊臺博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供借鑒。

（一）故宮博物院

故宮博物院是我國第一大宮殿建筑群，也是全球聞名的博物館。一個傳承達600年的古老博物院，在人們印象中或許應(yīng)該是莊重、肅穆、不茍言笑的。但是故宮博物院不斷嘗試創(chuàng)新，帶動了整個博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的井噴式發(fā)展，例如故宮口紅、故宮日歷、故宮輸入法、朝珠耳機、故宮回聲、故宮游戲等非常受大眾歡迎的文創(chuàng)產(chǎn)品。圖二為朝珠耳機文創(chuàng)產(chǎn)品。故宮博物院并提出“讓游客把故宮文化帶回家”的文創(chuàng)理念，截至2018年，故宮博物院已經(jīng)研發(fā)了11 500種文創(chuàng)產(chǎn)品。

故宮博物院的成功經(jīng)驗值得我們借鑒，具體體現(xiàn)在3個方面。

1.每款文創(chuàng)強調(diào)“有故事”

故宮博物院的每一件文創(chuàng)產(chǎn)品都不是憑空想象出來的，設(shè)計者查閱了很多的歷史文獻資料，對于每一件文創(chuàng)產(chǎn)品都能講出其背后的故事和寓意，并以傳播文化為出發(fā)點。文創(chuàng)產(chǎn)品讓故宮幾百年的文化與現(xiàn)代生活實現(xiàn)了融合。

2.每款文創(chuàng)都要有創(chuàng)意

故宮博物院原院長單霽翔提到，文化產(chǎn)品中間要加上“創(chuàng)意”兩個字，要深入研究人們的社會生活，根據(jù)人們的生活需要研發(fā)產(chǎn)品，人們才會喜歡。過去我們的文化產(chǎn)品，只是文物的復(fù)制品，很少有人買，只有把文物變“活”，加上“創(chuàng)意”二字，與人們生活所需進行對接，人們才愿意把文創(chuàng)產(chǎn)品帶回家。

3.完善的合作機制

故宮博物院有很多合作單位，例如騰訊、網(wǎng)易、小米等，文創(chuàng)部對這些合作機構(gòu)進行了分級管理。一級供應(yīng)商是長期合作且有一定研發(fā)能力的企業(yè)，二級供應(yīng)商是長期與故宮文創(chuàng)合作的服務(wù)機構(gòu)，三級供應(yīng)商是比較有誠意并與故宮簽訂保密及合作協(xié)議的企業(yè)。故宮文創(chuàng)部到年底會對供應(yīng)商進行評審，從文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售情況、數(shù)量、質(zhì)量、文化傳承等多個方面進行評價，實行“末位淘汰制”，適時淘汰一定數(shù)量的三級供應(yīng)商，并對優(yōu)秀的供應(yīng)商提升級別。

（二）大英博物館

大英博物館是一所綜合性的大型博物館，有著悠久的歷史，坐落于英國倫敦。它收藏的圖書珍品和許多文物來自世界各地，藏品之豐富、種類之繁多為全世界博物館所罕見。這里珍藏的文物和圖書資料在世界上久負盛名。大英博物館從2001年就開始將文創(chuàng)產(chǎn)品作為其主要創(chuàng)收渠道。近兩年，大英博物館藝術(shù)衍生品年均營業(yè)收入突破2億美元。

1.圍繞鎮(zhèn)館之寶做文章

大英博物館埃及館入口處的埃及羅塞塔石碑就是文創(chuàng)IP明星之一。通過搜集大英博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品就會發(fā)現(xiàn)，很多產(chǎn)品是關(guān)于羅塞塔石碑的文化創(chuàng)意衍生產(chǎn)品，例如巧克力、服裝、杯子、首飾、充電寶等60多種。這些文創(chuàng)產(chǎn)品將羅塞塔石碑的文化價值、歷史價值和審美價值傳遞給了觀眾。

2.從館藏IP到地方特色雙IP

倫敦是一座使人感覺其非常個性化的城市，例如倫敦的塔橋、大本鐘等，這些都成了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重要元素。大英博物館推出的倫敦系列文創(chuàng)產(chǎn)品就很好地將英國的地域性文化與IP進行了結(jié)合，突顯出旅游紀念品設(shè)計的地域性與紀念性的特征，更容易直擊心靈，促成交易。

3.博物館IP授權(quán)

1973年成立的大英博物館股份有限公司是大英博物館對外授權(quán)的窗口，可以通過大英博物館影像網(wǎng)站，經(jīng)營和管理大英博物館藏品的高清影像資料，使用者也可以直接通過網(wǎng)站申請授權(quán)使用相關(guān)影像。

三、總結(jié)

目前，瑯琊臺博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)還處在起步階段，本文通過分析瑯琊臺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)狀，揭露問題產(chǎn)生的原因，并通過對國內(nèi)故宮博物院和國外大英博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的成功經(jīng)驗進行分析，為瑯琊臺博物館以后的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)研究奠定一定的理論基礎(chǔ)。

基金項目

“文化傳承視域下青島瑯琊臺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)及推廣研究”（項目編號：ZC202011138）。

作者簡介

萬蕾，1988年生，女，青島黃海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授，碩士，研究方向為三維動畫。

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