孫常美

摘要：現(xiàn)如今，我國(guó)對(duì)于教育質(zhì)量的要求已經(jīng)越來(lái)越高，這也就要求學(xué)校要對(duì)自己使用的教學(xué)方式不斷的進(jìn)行創(chuàng)新與改革，這樣一來(lái)，不僅可以提高教師自身的教學(xué)水平，還可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)前德育方面的教育已經(jīng)被教育領(lǐng)域所重視，高中教育的重點(diǎn)也逐漸開始向德育教育發(fā)生轉(zhuǎn)變，但是，現(xiàn)階段我國(guó)德育教育工作的開展依舊存在著一些困難，因此，相關(guān)的教育工作者務(wù)必要對(duì)這些困難進(jìn)行仔細(xì)的分析，并對(duì)此進(jìn)行反思。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;高中;德育教育工作;反思;策略

前言：

當(dāng)前隨著我國(guó)教學(xué)改革的不斷深入，國(guó)家對(duì)于教育教學(xué)的整體質(zhì)量也提出了相對(duì)較高的要求，德育方面的教育在社會(huì)上已經(jīng)成為了教育教學(xué)的重點(diǎn)，為了能夠有效的促進(jìn)學(xué)生們的道德品質(zhì)，以及學(xué)生們學(xué)習(xí)能力的提高，務(wù)必要對(duì)教育教學(xué)的方式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，從而提高教學(xué)的整體水平。

一、德育教育對(duì)于校風(fēng)的形成與傳承非常重要

現(xiàn)如今，我國(guó)大部分的高中學(xué)校，已經(jīng)開始將德育教育納入到了重點(diǎn)的教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，鑒于此，在對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)文化教育的過(guò)程當(dāng)中，教師們應(yīng)該將良好校風(fēng)的形成，以及傳承融入到德育教育的過(guò)程當(dāng)中，以此來(lái)對(duì)有效的促進(jìn)學(xué)生，使其自覺的意識(shí)能夠得到一定程度上的提高，除此之外，這樣的教學(xué)方式，也可以有效的取代原本機(jī)械式的德育教育方式，使學(xué)生可以更加主動(dòng)的去學(xué)習(xí)德育方面的課程。并能夠在各種各樣形式的校園文化活動(dòng)之下，促進(jìn)學(xué)生們思想政治覺悟的有效提高。

二、德育教育對(duì)于教風(fēng)的形成非常重要

所謂的教風(fēng)，所指的就是教師們的道德修養(yǎng)，以及其專業(yè)水平。身為教師，務(wù)必要對(duì)自身的綜合素質(zhì)加以重視，其不僅僅會(huì)對(duì)學(xué)生們素質(zhì)的形成造成直接的影響，還有可能會(huì)影響到學(xué)生未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。鑒于此，身為教師就一定要做到以身作則，從而營(yíng)造出相對(duì)良好的師生之間的關(guān)系，使學(xué)生可以充分的感受到教師對(duì)自己的關(guān)愛以及鼓勵(lì)，以此來(lái)有效的促進(jìn)學(xué)生們學(xué)習(xí)效率，以及學(xué)習(xí)積極性的有效提高。

三、只有大膽的進(jìn)行探索，培養(yǎng)學(xué)生們良好的行為，才可以增強(qiáng)德育教育的有效性

（一）將學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展作為德育的出發(fā)點(diǎn)

在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，教師一定要注意貫徹“以生為本”的教學(xué)理念，也就是要求教師一定要對(duì)學(xué)生予以充分的尊重，并承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間存在的個(gè)性上的差異，并在對(duì)學(xué)生們的需求有一定了解的情況下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加正確的引導(dǎo)。教師可以嘗試為學(xué)生們制定一個(gè)較為嚴(yán)明制度紀(jì)律，或是班規(guī)班約，栽植等的過(guò)程當(dāng)中，一定要先來(lái)征求學(xué)生們的意見與建議，從而讓學(xué)生們自己來(lái)制定對(duì)自己進(jìn)行管理的紀(jì)律和制度;還可以讓學(xué)生們對(duì)德育教育活動(dòng)進(jìn)行自主設(shè)計(jì)，并積極的組織實(shí)施;除此之外，教師還可以讓學(xué)生們自主商定與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的規(guī)則規(guī)矩，以此來(lái)約束自己。通過(guò)這樣的富有創(chuàng)意的實(shí)踐過(guò)程，可以有效的增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于學(xué)校內(nèi)部的規(guī)章制度的認(rèn)同感，并將其逐漸內(nèi)化為學(xué)生自己自覺的行動(dòng)。

（二）在設(shè)疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

我國(guó)明代的學(xué)者陳獻(xiàn)章曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)起于思，思源于疑”，也就是說(shuō)教學(xué)實(shí)質(zhì)上，就是一個(gè)設(shè)疑、質(zhì)疑，然后再進(jìn)行解疑的過(guò)程，因此，高中階段的教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育的過(guò)程當(dāng)中，就可以在課堂上對(duì)學(xué)生們巧妙的提出一些問題，當(dāng)學(xué)生們有了疑問，就能夠積極的進(jìn)行思考，在這個(gè)時(shí)候，教師就可以承擔(dān)著自己授業(yè)、解惑的重要責(zé)任了。在此過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)先讓學(xué)生們感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺，然后再通過(guò)仔細(xì)的引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生們?nèi)ふ摇傲祷饔忠淮濉钡母杏X，當(dāng)學(xué)生們得到了成功的喜悅的時(shí)候，學(xué)生們的創(chuàng)造性的思維能力自然也就得到了一定的發(fā)展。因此，教師一定要積極的鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，向教師提出問題，要學(xué)就一定要問，所謂的學(xué)問，就是要有問才能夠有學(xué)，因此，在此過(guò)程當(dāng)中，一定要讓學(xué)生們更加積極的發(fā)現(xiàn)其中的問題，而不只是單純的對(duì)教師所提出的各種各樣的問題進(jìn)行被動(dòng)的思考。教師提出的質(zhì)疑和學(xué)生的提問相結(jié)合，不僅可以讓學(xué)生參與到教學(xué)的過(guò)程中，還可以增強(qiáng)教學(xué)的整體效果。通過(guò)適當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑，來(lái)讓學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行思考，允許學(xué)生并鼓勵(lì)學(xué)生提出相關(guān)的問題，并帶著自己的問題去求知。這樣的教學(xué)過(guò)程才能夠事半功倍，帶來(lái)相對(duì)較好的效果。

（二）聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，重視實(shí)踐過(guò)程

在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師要積極的引進(jìn)一些在我國(guó)的改革開放中出現(xiàn)的一些新的材料、新的觀點(diǎn)，以及一些新的問題;還可以適當(dāng)?shù)囊M(jìn)一些社會(huì)生活當(dāng)中的軼聞和趣事，從而促使學(xué)生們的視野得到不斷的擴(kuò)大，用一些新鮮的知識(shí)來(lái)激發(fā)起學(xué)生們的求知欲，就像教育家贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“要將沸騰的生活“請(qǐng)進(jìn)”課堂來(lái)，讓“大社會(huì)”走進(jìn)“小課堂”。”由此可見，實(shí)踐才是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的第一重要的源泉，新課程著重強(qiáng)調(diào)，在實(shí)施德育教育的過(guò)程當(dāng)中，要充分聯(lián)系學(xué)生們的生活實(shí)際，并注重學(xué)生們的情感體驗(yàn)，為學(xué)生適時(shí)的組織一些道德方面的實(shí)踐活動(dòng)，這可以進(jìn)一步加深學(xué)生們對(duì)于知識(shí)的理解，并在一定程度上豐富學(xué)生們情感方面的體驗(yàn)。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，面對(duì)新課改所提出的挑戰(zhàn)以及要求，面對(duì)著時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生著變化的學(xué)生，教師一定要開始對(duì)自己進(jìn)行改變，更新自己原有的教育觀念和方法，對(duì)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要進(jìn)行不斷的適應(yīng)，尋找一個(gè)對(duì)于學(xué)生們的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)更加適合的教育，只有這樣。才可以擔(dān)當(dāng)起這個(gè)時(shí)代賦予人民教師的神圣的使命，才能夠真正的做到無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)光榮的稱號(hào)。

參考文獻(xiàn)

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