周虹

摘要：張家界不僅是國際旅游勝地，擁有世界絕版的自然風(fēng)光，更是全國革命一類老區(qū)，擁有十分豐富的紅色文化資源。在文旅融合的視角下，如何開發(fā)好、利用好紅色文化資源是目前我們亟需解決的重要問題。本文在分析張家界紅色文化資源的特點及開發(fā)利用的當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，探尋張家界紅色文化資源的開發(fā)利用新思路。

關(guān)鍵詞：文旅融合;紅色文化資源 ;開發(fā)利用;

紅色文化是革命戰(zhàn)爭年代由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好，讓紅色文化精神放射出新的時代光芒?！睆埣医缡且黄t色的沃土，紅色文化資源十分豐富。保護(hù)好、利用好、發(fā)展好紅色文化資源，充分發(fā)揮張家界紅色文化資源優(yōu)勢，傳承紅色基因，對進(jìn)一步繼承黨的光榮傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神、培育社會主義核心價值觀、增強(qiáng)文化自信、服務(wù)張家界地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，具有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。

一、張家界紅色文化資源特點

張家界地處湖南西北部，不僅是著名的國際旅游勝地，其實它的紅色文化資源也是十分豐富，主要有國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期紅二方面戰(zhàn)斗活動的相關(guān)重要紀(jì)念遺址和紀(jì)念物，如賀龍兩把菜刀鬧革命的遺址、桑植劉家坪紅二方面軍長征出發(fā)地舊址、湘鄂川黔省革命委員會舊址、賀龍元帥故居和賀龍紀(jì)念館。還有紅二方面軍在張家界市境內(nèi)展開過重大戰(zhàn)斗、策劃過重要行動的舊址、遺存就有19處，清剿匪患的戰(zhàn)場遺址、紀(jì)念地有十余處，與賀龍元帥早期參加革命活動有關(guān)的紀(jì)念地、故居有7處。張家界核心景區(qū)天子山賀龍公園、金鞭溪等精品游覽景點線路，都是當(dāng)年紅軍走過、戰(zhàn)斗過的地方?？梢哉f，張家界的山山水水，無處不留有紅軍戰(zhàn)士和革命群眾浴血奮戰(zhàn)的足跡，無處不灑有革命先輩的鮮血。

張家界紅色文化資源品味也比較高。賀龍故居和賀龍紀(jì)念館是國家重點打造100個左右的“紅色旅游景點景區(qū)”之一，張家界--桑植則是國家配套改革完善“30條紅色旅游精品線”之一。張家界紅色文化資源分布集中，而且大都與自然風(fēng)景區(qū)離得很近。比如賀龍故居、賀龍紀(jì)念館、賀龍橋與天子山風(fēng)景區(qū)和九天洞、苦竹寨、茅巖河都相隔不遠(yuǎn)，離張家界國家森林公園僅30多公里，一天之內(nèi)可以參觀完紀(jì)念館、紅軍長征經(jīng)過地金鞭溪及張家界國家森林公園中的多處景點。桑植縣、永定區(qū)、慈利縣其他紅色文化資源距離縣城及風(fēng)景區(qū)都較近，且3個區(qū)縣域內(nèi)紅色文化資源基本是連成一片的。。

二、張家界紅色文化資源開發(fā)利用現(xiàn)狀

如何把紅色文化資源開發(fā)好，利用好，不僅是一個經(jīng)濟(jì)問題，更是一個重大的政治問題。張家界雖然有著豐富的紅色文化資源，也很早就進(jìn)行了紅色文化資源的開發(fā)利用，但也存在著不少的問題。從目前情況看，張家界的紅色文化資源內(nèi)涵與其紅色文化價值不相匹配，紅色文化資源的開發(fā)利用仍處在“不慍不火”的狀態(tài)。具體表現(xiàn)在以下方面：

一是對紅色文化資源開發(fā)利用認(rèn)識不足。有關(guān)部門在對這些紅色文化資源進(jìn)行開發(fā)利用時，往往只考慮如何利用它們來吸引游客，增加當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)收入，并沒有從文化發(fā)展的高度上對這些寶貴的資源進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)新，打造成有價值的旅游品牌，豐富游客的體驗感和感受紅色文化資源的深厚意蘊(yùn)。

二是對紅色文化資源的開發(fā)利用方式單一。通過實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，張家界紅色文化資源的開發(fā)利用方式單一。在張家界地區(qū)有不同的紅色文化資源、人文資源，旅游資源等等，但這些資源之間是孤立發(fā)展的，并沒有進(jìn)行相互之間的整合，導(dǎo)致紅色文化資源整體利用效率不高。而且在對這些紅色文化資源的開發(fā)利用中，使用的手段也是幾乎雷同，清一色的參觀游覽，使得游客的參與感不強(qiáng)，體驗性差，互動性不足，吸引力不足。

三是對紅色文化資源的開發(fā)利用保護(hù)機(jī)制不健全。紅色文化資源是一種不可再生的文化資源，在管理保護(hù)體制上存在著沒有系統(tǒng)完整的保護(hù)制度，多頭管理現(xiàn)象，管理體制不順，保護(hù)程度不足等問題，導(dǎo)致紅色文化資源開發(fā)利用保護(hù)缺乏法律法規(guī)的約束，開發(fā)利用保護(hù)顯得粗放化，一些紅色文化資源遭到破壞，損害了紅色文化資源蘊(yùn)含的長遠(yuǎn)利益。

四是對紅色文化資源的宣傳力度不夠。紅色文化資源開發(fā)利用的目的也是為了走近廣大人民群眾的視野中，豐富他們的精神世界，為現(xiàn)實社會生活服務(wù)。張家界是一個國際旅游勝地，對旅游資源宣傳是很到位的。但對張家界的紅色文化資源宣傳力度卻不夠，導(dǎo)致張家界的紅色文化資源被游客熟知甚少。

五是對紅色文化資源的整合力度不夠。資源整合是需要通過行政或市場的手段對區(qū)域內(nèi)的資源進(jìn)行挖掘，重組，使得資源發(fā)揮出最大的效益，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速增長。張家界的紅色文化資源與旅游資源，民俗文化資源等存在著整合力度不夠的現(xiàn)象。

三、張家界紅色文化資源開發(fā)利用的新思路

1.著力打造紅色文化品牌

紅色文化資源蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，有助于推動地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，這也是建設(shè)社會主義文化、培養(yǎng)社會主義核心價值觀的迫切要求。要在挖掘紅色文化資源的基礎(chǔ)上，打造紅色文化品牌，夯實紅色文化軟實力的文化根基。一是可以新建湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館。系統(tǒng)研究并陳列展示湘鄂川黔革命根據(jù)地革命歷史，唱響湘鄂川黔革命根據(jù)地偉大精神，傳承紅色基因，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提質(zhì)升級。 二是把紅色文化公園、特色文化公園、文化旅游廊道等列入張家界市規(guī)劃建設(shè)。三是重點對紅色革命遺址遺跡修繕和保護(hù)。

2.整合資源，推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與紅色文化產(chǎn)業(yè)大融合。

融合是一種生產(chǎn)力，是旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要途徑。加速文旅融合，大力推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與紅色文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，不斷衍生出新的旅游產(chǎn)業(yè)鏈，把紅色文化同歷史文化、生態(tài)文化以及地方的商業(yè)融為一體。具體做法：一是堅持青山綠水與紅色文化相融合。堅持以張家界的青山綠水旅游資源帶動紅色文化，以紅色文化促進(jìn)張家界的青山綠水旅游的發(fā)展思路，打造青山綠水紅色文化相結(jié)合的旅游知名品牌，把張家界建設(shè)成全國知名紅色旅游地和生態(tài)旅游目的地。二是堅持紅色文化與古文化相結(jié)合。將紅色文化與歷史文化、民族文化、民俗文化有機(jī)融合，著力打造復(fù)合型旅游經(jīng)濟(jì)體系，形成特色旅游品牌。三是堅持區(qū)域結(jié)合，建立區(qū)域聯(lián)動合作機(jī)制，充分釋放旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)活力，著力開發(fā)紅色旅游精品路線，建設(shè)紅色文化旅游圈。如張家界的《千古情》，很好地將民俗文化與紅色文化相融合，給游客呈現(xiàn)出了一場絕美的有意蘊(yùn)的視聽盛宴。再如紅色主題情景劇《紅色桑植》。該劇以賀龍元帥革命歷程為主線，分《序》《刀斬鹽局》《南昌起義》《信仰之光》《十里訣別》《艱苦征途》《激情飛渡》《不朽豐碑》等八個篇章，描繪了一個家庭、一個民族、一個國家、一種精神，展現(xiàn)了革命先烈的一生中最閃亮的波瀾壯闊的歷史畫卷。節(jié)目在故事劇情上和舞美編排上按照不同年齡觀眾群體共同的價值取向，深入挖掘一些打動人心的東西。五是促進(jìn)“旅游+文化”深度融合，打造文化旅游體驗勝地。聚焦重點項目技術(shù)建設(shè)，打造一批文旅項目，如絲路荷花國際文化旅游城、沙堤特色街區(qū)、大庸古城等重大文化旅游產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)。加強(qiáng)文化資源開發(fā)，建設(shè)一批文化景區(qū)如建優(yōu)湘鄂川黔革命根據(jù)地等紅色文化景區(qū)、土家風(fēng)情園等土家文化景區(qū)、普光禪寺等歷史文化景區(qū)，擦亮“中國旅游演藝之都”品牌。注重文化產(chǎn)業(yè)培育，研發(fā)一批文創(chuàng)產(chǎn)品。構(gòu)建完善交流平臺，創(chuàng)辦好張家界元宵燈會、土家“六月六”民宿文化等一批節(jié)慶活動等。

3.挖掘紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興建設(shè)有機(jī)融合

黨的十九屆五中全會提出了“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。文化振興是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。其中，紅色文化是馬克思主義基本原理與中國具體實踐相結(jié)合的精神結(jié)晶，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。我們應(yīng)該堅定傳承與發(fā)展紅色文化，充分發(fā)揮紅色文化在鄉(xiāng)村振興中國的引領(lǐng)作用。雖然張家界的革命遺址和遺跡分布比較分散，紅色資源區(qū)域化整合利用的力度還不夠大，市級部門應(yīng)該再發(fā)力，進(jìn)一步推動部門統(tǒng)籌和協(xié)作、產(chǎn)業(yè)大融合和區(qū)域大合作，為紅色旅游大格局發(fā)展匯聚強(qiáng)勁動能。同時注重將紅色資源的挖掘整合與鄉(xiāng)村振興有機(jī)融合起來。一是挖掘紅色文化內(nèi)涵，涵育鄉(xiāng)村文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)對革命英雄精神內(nèi)涵的宣傳弘揚(yáng)，為廣大農(nóng)民群眾確立標(biāo)桿、樹立榜樣。二是大力創(chuàng)作以農(nóng)業(yè)農(nóng)村為背景的紅色優(yōu)秀文化藝術(shù)作品，引發(fā)廣大農(nóng)民群眾的思想共鳴，使他們在接受視聽藝術(shù)享受的同時收到文化的滋養(yǎng)。三是大力開展以弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)為主題的文明示范村等鄉(xiāng)風(fēng)文明創(chuàng)建活動，使廣大農(nóng)民群眾自覺接受紅色文化熏陶，切實把農(nóng)村思想文化陣地和農(nóng)民精神家園建設(shè)好、使用好，走好文化興村之路，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興奠定堅實基礎(chǔ)。四是對紅色文化資源的經(jīng)濟(jì)價值進(jìn)行合理利用，找到紅色文化資源合理挖掘利用與鄉(xiāng)村振興的對接點，促進(jìn)城鄉(xiāng)紅色文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，拓展延伸紅色文化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)、增加農(nóng)民收入。

4.充分利用紅色文化資源開展紅色、黨性教育

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革過程中留下的歷史遺存和精神遺產(chǎn)，是黨史學(xué)習(xí)教育和黨性教育的最生動教材。運用紅色文化資源開展黨性教育、黨史教育，提高黨性教育、黨史教育的實際效果，培根鑄魂、啟智潤心。一是建好紅色教育基地。把張家界建設(shè)成全國著名的“紅色教育基地”、全國愛國主義教育示范基地、全國黨性教育重要基地、全國紅色研學(xué)重要基地，推進(jìn)紅色資源高質(zhì)量發(fā)展。可以以張家界市委、市政府名義命名“張家界中共黨史教育基地”，推進(jìn)愛國主義教育基地、黨性教育建設(shè)。二是開發(fā)特色精品課程和精品路線。規(guī)范展陳和講解內(nèi)容，編寫統(tǒng)一的教材，根據(jù)不同的群體制定課程和精品路線。三是挖掘提煉紅色文化資源內(nèi)涵。講好紅色故事，把紅色基因根植于干部群眾的靈魂深處。

5.利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和新媒體媒介，不斷拓寬傳播渠道

現(xiàn)代社會是信息化的社會，我們需要與時俱進(jìn)，在文化傳播方面充分利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體來進(jìn)行紅色文化宣傳如報刊、雜志、電視、廣播等。同時還要充分挖掘利用新興媒體資源來進(jìn)行紅色文化宣傳如互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)電視、數(shù)字電視、手機(jī)媒體，微博、抖音、微信公眾號等。我們可以通過舉辦張家界紅色文化藝術(shù)作品展、攝影展、快閃、文化微電影、短視頻大賽等形式進(jìn)行系列展覽報道宣傳。將張家界的紅色文化通過圖片、文字、視頻、歌曲、詩詞等形式上傳到微博、微信公眾號、抖音等新媒體平臺，增強(qiáng)張家界紅色文化的知識性、趣味性和思想性。通過H5、VR、AR等現(xiàn)代先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將張家界的紅色革命歷史事件、紅色人物事跡、革命情景再現(xiàn)等以聲、光、電等效果進(jìn)行演繹，開展情景式、體驗式紅色文化教育活動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的興趣和熱情。如張家界的《紅色桑植》項目，為了營造沉浸式的游客體驗，豐富觀看的真實感、立體感、體驗感，投入了裸眼3D、全息技術(shù)，結(jié)合聲、光、電，以虛實相結(jié)合，給人新的視覺沖擊。

6.推進(jìn)立法工作，加大保護(hù)力度。

張家界可以借鑒國內(nèi)一些先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗，加快制訂《張家界紅色文化資源保護(hù)利用條例》，為紅色文化資源保護(hù)利用提供可靠的政策法律依據(jù)，將紅色文化資源保護(hù)利用納入法制化軌道。紅色文化資源是不可再生資源，我們需要做好保護(hù)措施，要堅持把搶救保護(hù)放在第一位。按照統(tǒng)一規(guī)劃、分級保護(hù)、合理利用、屬地管理的原則，切實維護(hù)紅色文化遺址特有的歷史環(huán)境風(fēng)貌，不追求高、大、全，最大限度保持歷史真實性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性。對有價值的遺址抓好普查，對革命文物進(jìn)行登記造冊，建立科學(xué)的數(shù)據(jù)庫。

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基金項目：本文系張家界市哲學(xué)社會科學(xué)2020-2021年度立項課題——“文旅融合視角下張家界紅色文化資源的開發(fā)利用研究”（項目編號：zjjskl202026）的最終成果。