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        城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)民工家庭代際關(guān)系及影響因素:基于性別與代次的分析

        2021-07-16 07:16:40靳小怡劉妍珺杜巍
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村家庭人口流動農(nóng)民工

        靳小怡 劉妍珺 杜巍

        摘要:在快速城鎮(zhèn)化背景下,中國農(nóng)民工家庭的代際關(guān)系也處在不斷變遷中。本文利用2018年“百村調(diào)查”數(shù)據(jù),使用潛在類別分析方法,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工家庭存在緊密型、傳統(tǒng)型、接受型、親近型和疏離型等五種代際關(guān)系類型,傳統(tǒng)農(nóng)村家庭代際關(guān)系已經(jīng)衍生發(fā)展出多種類型。其中,男性農(nóng)民工更容易與父母產(chǎn)生緊密型或接受型關(guān)系,女性農(nóng)民工更可能與父母有親近型、傳統(tǒng)型、疏離型關(guān)系;而新一代農(nóng)民工更容易與父母產(chǎn)生緊密型、接受型、親近型關(guān)系,老一代農(nóng)民工更可能與父母有傳統(tǒng)型或疏離型關(guān)系。同時,人口流動特征對農(nóng)民工家庭代際關(guān)系的影響存在性別與代次差異,異地流動的男性農(nóng)民工和新一代農(nóng)民工與父母形成疏離型關(guān)系的可能性較低,但對女性農(nóng)民工和老一代農(nóng)民工的疏離型家庭代際關(guān)系具有顯著正向影響。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)民工;代際關(guān)系;農(nóng)村家庭;代際團(tuán)結(jié);人口流動;城鎮(zhèn)化

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:100228482021(03)006815

        開放科學(xué)(資源服務(wù))標(biāo)識碼(OSID):

        一、引言

        代際關(guān)系(intergenerational relations/relationship)是一個復(fù)雜的概念,可以從廣義和狹義兩個層面來講。廣義的代際關(guān)系是從宏觀社會層面來說的,即社會上因地緣、業(yè)緣等關(guān)系而產(chǎn)生的不同代之間的交往關(guān)系;狹義的代際關(guān)系則是從家庭內(nèi)部來看,即家庭內(nèi)因血緣和姻緣而產(chǎn)生的交往關(guān)系。在城鎮(zhèn)化背景下,中國家庭的代際關(guān)系處在不斷變遷之中,農(nóng)民工所處的復(fù)雜社會環(huán)境可能為其代際關(guān)系拓展新的內(nèi)容。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式,即向上代際支持,是我國代際關(guān)系的重要內(nèi)容。由于受儒家傳統(tǒng)思想的影響,我國家庭的孝道觀念濃厚,向上的代際支持被認(rèn)為是家庭核心價值觀的體現(xiàn)。因此,傳統(tǒng)代際關(guān)系表現(xiàn)為子女為父母提供經(jīng)濟(jì)支持、生活照料和精神慰藉,只涉及父母對子女的單向依賴。家庭養(yǎng)老是中國家庭代際關(guān)系實踐的重要內(nèi)容。在傳統(tǒng)家庭代際關(guān)系中,父母撫養(yǎng)子女成長、子女贍養(yǎng)父母養(yǎng)老,這種模式被稱為“反饋模式”[1]。然而,代際支持只代表了家庭代際關(guān)系中的功能維度,僅強調(diào)代際支持可能會導(dǎo)致代際關(guān)系的其他方面被忽略,這不利于全面準(zhǔn)確地把握代際關(guān)系的性質(zhì)。代際關(guān)系是宏觀社會生活在家庭領(lǐng)域的映射,對于深受農(nóng)村傳統(tǒng)影響又經(jīng)歷城鎮(zhèn)化發(fā)展的農(nóng)民工而言,復(fù)雜的社會變遷環(huán)境必將對其代際關(guān)系產(chǎn)生影響。

        在傳統(tǒng)孝道觀念中,家庭責(zé)任與義務(wù)是傳統(tǒng)代際關(guān)系維系的主要動力來源,基于家庭責(zé)任的約束和推動,成年子女有義務(wù)贍養(yǎng)老年父母。然而按照西方現(xiàn)代化理論的觀點,隨著城鎮(zhèn)化推進(jìn)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,核心家庭會從與父母組成的拓展家庭中分離出來,家庭結(jié)構(gòu)趨向小型化與核心化,家庭難以保障其成員的福利。從農(nóng)民工的角度來看,城鎮(zhèn)化發(fā)展對家庭代際關(guān)系帶來了諸多不利的風(fēng)險因素。鄉(xiāng)城流動行為造成了農(nóng)民工與父母之間的代際分隔,這可能會對傳統(tǒng)家庭代際關(guān)系構(gòu)成挑戰(zhàn)。高城鎮(zhèn)化水平地區(qū)具有較強的經(jīng)濟(jì)輻射力,吸引著低城鎮(zhèn)化水平地區(qū)的農(nóng)村勞動力前來就業(yè),流入地與流出地的城鎮(zhèn)化差異可能會導(dǎo)致農(nóng)民工傳統(tǒng)價值觀念的轉(zhuǎn)變,對傳統(tǒng)代際關(guān)系帶來沖擊。低城鎮(zhèn)化水平地區(qū)的農(nóng)民工傾向就近流動,盡管流入地與流出地之間的城鎮(zhèn)化水平差異較小,但是長時間的城鎮(zhèn)務(wù)工經(jīng)歷同樣可能對其代際關(guān)系帶來消極影響。農(nóng)民工在流入地可以接受更好的教育培訓(xùn)、參與就業(yè)以及改善經(jīng)濟(jì)能力,能夠在城鎮(zhèn)化中獲益、并提高自身家庭地位;但在城鎮(zhèn)化中,父母對家庭資源的控制與權(quán)利趨向弱化、在家庭中的權(quán)威下降,這有可能使父母在代際關(guān)系中處于弱勢地位。這不利于農(nóng)民工家庭的和諧代際關(guān)系。代際關(guān)系可能會受到資源和需求、傳統(tǒng)和現(xiàn)代因素的共同影響,而這種影響也可能隨著城鎮(zhèn)化水平不同而具有差異。

        目前家庭代際關(guān)系的研究忽略了各個維度的復(fù)雜互動,沒能從整體上考察代際關(guān)系的結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀。盡管對代際關(guān)系多維本質(zhì)的認(rèn)識不斷加深,但是代際關(guān)系的性質(zhì)仍然難以捉摸,這部分可歸因于大多數(shù)研究只關(guān)注代際關(guān)系各個離散的維度、很少同時研究代際關(guān)系的多個維度,從而忽視了這些維度之間的潛在聯(lián)系,造成難以從整體上把握代際關(guān)系的問題。類型學(xué)的方法在描述家庭生活的復(fù)雜性和矛盾性上相對于單一累加模型具有優(yōu)勢。但是當(dāng)前代際關(guān)系類型的研究不多,中國代際關(guān)系類型的研究剛剛浮現(xiàn)。通過構(gòu)建代際關(guān)系類型來反映農(nóng)民工代際關(guān)系維度的復(fù)雜互動方式,以及這種互動方式所呈現(xiàn)出的代際關(guān)系的整體結(jié)構(gòu)狀況,有助于反映農(nóng)民工代際關(guān)系的多樣性、復(fù)雜性與矛盾性。

        在少有的家庭代際關(guān)系結(jié)構(gòu)的研究中,關(guān)注快速但不平衡的中國城鎮(zhèn)化現(xiàn)實情境的研究還很欠缺。代際關(guān)系結(jié)構(gòu)的研究起始于美國并逐步拓展至其他發(fā)達(dá)國家,這些國家在20世紀(jì)已完成現(xiàn)代化進(jìn)程,城鎮(zhèn)化也處在較高水平并緩慢發(fā)展的階段,在此背景之下的家庭代際關(guān)系也處于相對穩(wěn)定狀況。而中國正處在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展階段,不同地區(qū)的城鎮(zhèn)化發(fā)展不平衡,而不同城鎮(zhèn)化水平地區(qū)的家庭代際關(guān)系可能表現(xiàn)出不同甚至差異巨大的特征。農(nóng)民工是中國城鎮(zhèn)化的直接參與者和主要推動者,他們的家庭代際關(guān)系更可能遭受城鎮(zhèn)化沖擊,而這種影響在不同城鎮(zhèn)化地區(qū)可能存在差異。因此,在城鎮(zhèn)化背景下考察農(nóng)民工的家庭代際關(guān)系,分析不同地區(qū)農(nóng)民工代際關(guān)系的影響因素是十分有必要的,并且對于加深理解城鎮(zhèn)化對中國農(nóng)民工家庭的影響具有重要意義。

        本研究將關(guān)注農(nóng)民工家庭的代際關(guān)系類型,分析“衰落”家庭是否仍然可以發(fā)揮贍養(yǎng)功能。在城鎮(zhèn)化所帶來的農(nóng)村老齡化態(tài)勢加重和社會保障不足的情況下,家庭代際關(guān)系表面上是一個私人領(lǐng)域的問題,但它也具有公共意義,可以影響家庭成員福利、家庭政策、社會保障制度等。

        二、文獻(xiàn)綜述

        (一)代際關(guān)系類型

        為了理解成年子女家庭的復(fù)雜代際關(guān)系,Bengtson等[2]提出了研究家庭代際關(guān)系的代際團(tuán)結(jié)模型。代際團(tuán)結(jié)作為一個多維概念,包含體現(xiàn)親子互動的6個主要維度,即代際結(jié)構(gòu)(影響互動的如地理距離之類的因素)、聯(lián)系(互動的類型和頻率)、情感(感情親近度、緊密性)、一致性(意見和價值觀上的共識)、功能(支持和幫助上的交換)和規(guī)范(家庭義務(wù)的強度)。代際團(tuán)結(jié)模型強調(diào)代際關(guān)系是多維的,而這些維度并非簡單相加。因此,在分析家庭生活的復(fù)雜性與代際關(guān)系的多樣性時,使用類型學(xué)分析方法比單一累加模型更為適用。

        目前,關(guān)于代際關(guān)系類型的實證研究相對較少。有學(xué)者基于美國家庭中的代際支持交換,使用潛在類別分析得出了4種代際交換類型,即低交換型、建議給予型、高交換型及接受型[3]。Silverstein等[4]除了關(guān)注功能維度的代際交換外,還分析了情感、共識、聯(lián)系和結(jié)構(gòu)等多個維度,發(fā)現(xiàn)美國家庭中存在5種代際關(guān)系類型,他們的發(fā)現(xiàn)反駁了“家庭衰落”的論點,也驗證了早期“修正的拓展家庭”的概念。一項韓國研究通過對地理距離、代際交換和家庭規(guī)范的分析,發(fā)現(xiàn)了3種基于父母視角的關(guān)系類型和5種基于子女視角的關(guān)系類型[5]。也有研究對荷蘭移民家庭與當(dāng)?shù)厝思彝ゴH關(guān)系進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)這些家庭中存在5種類似的關(guān)系類型[6]。上述這兩項研究,雖然前者與中國具有相似的文化背景,但是與中國所處的城鎮(zhèn)化階段和大規(guī)模人口鄉(xiāng)城流動的社會環(huán)境有所不同;后者關(guān)注的雖是移民家庭的代際關(guān)系,但又與中國傳統(tǒng)文化背景相差甚遠(yuǎn),中國農(nóng)民工在鄉(xiāng)城之間的流動不似移民跨國流動那樣面臨文化適應(yīng)上的巨大差異。

        雖然中國有關(guān)代際關(guān)系類型的實證研究發(fā)展較晚,但是基于根深蒂固的孝文化觀念和傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老,相關(guān)的代際關(guān)系理論探討或質(zhì)性研究的起步相對較早。不同于西方家庭主流的接力型代際關(guān)系,費孝通將中國傳統(tǒng)的家庭代際關(guān)系概括為反饋模式[1],這種代際關(guān)系的形成是基于家庭責(zé)任倫理的。目前,有關(guān)中國農(nóng)村的家庭代際關(guān)系結(jié)構(gòu)的研究相對較少。有研究發(fā)現(xiàn),農(nóng)村老年人與其子女之間存在5種代際關(guān)系類型[7];另一項研究關(guān)注代際關(guān)系的性別差異,發(fā)現(xiàn)女性(母親與女兒)和其他家庭成員之間的關(guān)系比男性更為密切[8]。雖然上述的兩項研究均以中國社會經(jīng)濟(jì)文化為背景,但是對當(dāng)前的城鎮(zhèn)化背景及其導(dǎo)致的大規(guī)模鄉(xiāng)城人口流動因素考慮不足。

        (二)城鎮(zhèn)化與農(nóng)民工代際關(guān)系

        城鎮(zhèn)化作為宏觀社會因素會對家庭具有重要影響。為了更好地滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展對勞動力遷移的需求,成年子女在地理距離與社會生活上與父母分離,這種遷移流動打破了親屬間的空間聚集、導(dǎo)致了拓展家庭解體。早期的研究指出,核心家庭是最合適工業(yè)化發(fā)展的家庭結(jié)構(gòu),成年子女與老年父母的分離是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果[9]。拓展家庭必將被核心家庭取代,親密的傳統(tǒng)代際關(guān)系也會逐步向分離型的現(xiàn)代化模式轉(zhuǎn)變。

        自改革開放以來,中國處在前所未有的城鎮(zhèn)化進(jìn)程之中,城鎮(zhèn)化作為從傳統(tǒng)向現(xiàn)代發(fā)展的推動力,會給中國家庭帶來重要影響。城鎮(zhèn)化的發(fā)展和家庭觀念的變遷將會改變親子之間的居住模式與距離,代際互動也將隨著地理距離的增大而降低;但也有研究發(fā)現(xiàn),即使代際雙方因地理距離所分隔,但他們之間也沒有相互孤立,反而會頻繁地聯(lián)系和支持幫助[10],地理分隔很少會弱化代際義務(wù)和代際間正向關(guān)懷。其原因可能在于,現(xiàn)代化進(jìn)程在很大程度上為物質(zhì)交換提供了便利,代際資源交換顯示出互惠互利的特征;而現(xiàn)代通訊和交通技術(shù)的發(fā)展也有助于代際凝聚力的維系。中國的研究同樣發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程并沒有導(dǎo)致家庭功能衰落,中國家庭的成年子女與父母在日常照料、經(jīng)濟(jì)支持、情感慰藉等方面依然存在密切的互動[11]。在中國傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響下,家庭對親代和子代仍具有較強的吸引力,地理分隔的代際雙方仍會保持互惠支持[7]與情感親近[12]。現(xiàn)代化或許會緩慢地改變家庭成員的居住模式,但并不會消滅家庭代際成員的緊密聯(lián)系和家庭的保障功能[13]。

        通過文獻(xiàn)回顧可以看出,現(xiàn)有研究關(guān)于家庭代際關(guān)系在現(xiàn)代化發(fā)展中的變遷模式并無統(tǒng)一定論。農(nóng)民工作為城鎮(zhèn)化進(jìn)程最主要的參與者,其家庭代際關(guān)系必將受到城鎮(zhèn)化發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,但目前僅有個別研究關(guān)注農(nóng)民工群體。有研究發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工的家庭代際關(guān)系表現(xiàn)為緊密型、遠(yuǎn)但親近型、近但有間型與疏離型等4種類型;其中緊密型是最能夠反映城鎮(zhèn)化影響的代表性關(guān)系類型,遠(yuǎn)但親近型反映了外出務(wù)工子女遠(yuǎn)距離對父母保持孝道規(guī)范與情感親近的關(guān)系類型[12]。在城鎮(zhèn)化背景下,現(xiàn)代中國社會的家庭代際關(guān)系既有別于傳統(tǒng)家庭關(guān)系、又不同于西方家庭模式;雖然家庭結(jié)構(gòu)與功能趨于核心化,但仍維持家庭傳統(tǒng)觀念以及家庭成員間的情感與經(jīng)濟(jì)親密往來[14]。

        (三)性別與農(nóng)民工代際關(guān)系

        性別對于家庭代際關(guān)系類型具有重要影響。家庭常被認(rèn)為是以女性為主、而與男性的發(fā)展軌跡無關(guān)的社會單位。由于社會化經(jīng)歷的性別差異,女性往往比男性傾向于維持代際關(guān)系,作為親屬關(guān)系維系者,她們更善于經(jīng)營聯(lián)絡(luò)交流、情感支持和安排禮節(jié)場合等[15]。

        值得注意的是,父母性別對于家庭代際關(guān)系的構(gòu)建具有重要影響。以往研究探討了父母的代際關(guān)系類型差異,并發(fā)現(xiàn)了顯著的關(guān)系類型性別差異:與子女-父親關(guān)系相比,子女-母親關(guān)系更可能表現(xiàn)出緊密聯(lián)系、交往互動、情感親密但距離遙遠(yuǎn)的特點,而且不太可能是強制性的[4]。事實上,子女與父親分離的比例幾乎是子女-母親分離的4倍,這支持了“父親消失”導(dǎo)致家庭衰落的說法[16]。成年子女與父親關(guān)系的弱化有可能受到其早期家庭社會化的影響,包括女性養(yǎng)育和監(jiān)護(hù)的特定性別角色,這些有利于母親而非父親[17];而男性的傳統(tǒng)性別角色使他們與子女的情感交流較少,并且更有可能出現(xiàn)消極代際關(guān)系[8]。這些代際關(guān)系的性別模式表明,子女與母親的代際關(guān)系團(tuán)結(jié)性比與父親的更強[4]。

        從子女性別來看,成年子女的性別對代際關(guān)系同樣具有重要的影響。研究發(fā)現(xiàn),女兒和母親之間表現(xiàn)出最親密的親子關(guān)系;與兒子相比,女兒更可能與母親保持緊密的關(guān)系,而出現(xiàn)強制性的聯(lián)系的可能性較小[4]。中國農(nóng)村家庭強烈的性別偏好也會導(dǎo)致代際關(guān)系類型表現(xiàn)出性別差異[8]。由于女性被視為家庭中生活照料與情感交流的主要提供者,她們更可能參與家庭活動、家庭成員交往和情感維護(hù)[15]。盡管成年子女,尤其是女兒,在與父母的親子關(guān)系中起著重要作用,但由于她們被規(guī)范性地期望為老年父母提供支持和照顧,所以她們在親子關(guān)系中會承受更大壓力[18]。因此相比于而兒子,女兒與父母之間呈現(xiàn)矛盾關(guān)系的可能性也較高。

        (四)代次與農(nóng)民工代際關(guān)系

        年齡是影響家庭代際關(guān)系的重要因素,依據(jù)成年子女年齡對其進(jìn)行代次劃分是家庭代際關(guān)系研究的重要視角。代際互動是生命進(jìn)程中的一個動態(tài)過程,相關(guān)研究主要從生命歷程不同階段家庭代際關(guān)系的變動來考察年齡的影響。

        研究發(fā)現(xiàn),年輕的成年子女比年長的成年子女更可能與父母建立融合而非疏離的關(guān)系[4],這與生命歷程理論視角相一致。在成年初期,子女由于追求更高的教育、參與到勞動中、開始組建新的家庭等原因,需要更多地依賴父母支持而獲取資源[19],代際之間在關(guān)于子女是否應(yīng)該回饋父母上的觀點差異可能成為沖突的來源。隨著子女進(jìn)入壯年時期而父母進(jìn)入老年階段,成年子女更多地參與到自己的家庭而與父母之間的聯(lián)系和支持交換減少,同時父母因獨立性減弱而導(dǎo)致的權(quán)威下降和子女對父母生活的權(quán)威增長之間存在的內(nèi)在張力[4,6],可能使得代際之間浮現(xiàn)出更多的沖突和矛盾。當(dāng)子女進(jìn)入中年之后,隨著老年父母的脆弱和依賴而把子女置于支持性的代際角色,團(tuán)結(jié)將會增長。研究發(fā)現(xiàn),年齡越大的父母越可能與其子女有傳統(tǒng)型關(guān)系[5]。對中國農(nóng)村家庭代際關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn),年長的農(nóng)村子女比年輕子女更可能與父母在較近的地理空間上形成不和諧的關(guān)系[7],較年輕的農(nóng)民工更可能在較遠(yuǎn)距離上與父母有更好的情感關(guān)系,而隨著年齡的增長而更可能形成緊密的關(guān)系[20]。這些發(fā)現(xiàn)均反映了成年子女在生命周期的不同階段與父母代際關(guān)系的變遷,而基于代次的研究更有助于把握人口鄉(xiāng)城流動這一時代背景下的農(nóng)村家庭代際關(guān)系變遷。

        1980年是中國經(jīng)濟(jì)社會變革轉(zhuǎn)折點,也是農(nóng)村勞動力人口流向城市的發(fā)端,這意味著不同出生隊列的農(nóng)村居民將經(jīng)歷差異性的社會環(huán)境。除了生命歷程上的變化之外,代次視角將使我們觀察到時代變遷的影響,然而鄉(xiāng)城人口流動背景下不同代次農(nóng)村居民與其父母的代際關(guān)系研究還很缺乏。

        (五)小結(jié)

        一方面,現(xiàn)有的少量家庭關(guān)系類型研究主要集中于發(fā)達(dá)國家,而對城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的發(fā)展中國家特別是中國的關(guān)注還很欠缺。發(fā)達(dá)國家在20世紀(jì)已完成現(xiàn)代化,城鎮(zhèn)化發(fā)展已穩(wěn)定在高水平階段,且發(fā)展較為緩慢;但中國仍處于快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中。勞動力外流改變了農(nóng)村家庭的居住模式、對傳統(tǒng)代際關(guān)系構(gòu)成挑戰(zhàn);同時,現(xiàn)代化發(fā)展對以孝道規(guī)范為基礎(chǔ)的家庭養(yǎng)老帶來了沖擊,打破了傳統(tǒng)的平衡的代際關(guān)系。農(nóng)民工作為中國城鎮(zhèn)化發(fā)展的直接參與者和主要推動者,其家庭代際關(guān)系的變遷是城鎮(zhèn)化發(fā)展在家庭領(lǐng)域的反映和投射。在城鎮(zhèn)化背景下研究農(nóng)民工家庭代際關(guān)系,有助于認(rèn)識這一龐大流動群體家庭關(guān)系的復(fù)雜性、及早把握可能誘發(fā)的家庭危機(jī)。

        另一方面,代際關(guān)系類型的比較研究是研究不同群體之間差異的重要手段??紤]到性別與代次對代際關(guān)系的影響,諸多研究關(guān)注代際關(guān)系中不同性別與不同代次之間的差異。在考察城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)民工家庭的代際關(guān)系類型時,比較不同性別、代次農(nóng)民工的代際關(guān)系差異,揭示性別與代次對代際關(guān)系的影響,將有助于理解農(nóng)民工家庭成員之間的相互依賴關(guān)系及其代際關(guān)系。

        三、數(shù)據(jù)與方法

        (一)數(shù)據(jù)來源

        本文所使用的數(shù)據(jù)來源于西安交通大學(xué)新型城鎮(zhèn)化與可持續(xù)發(fā)展研究課題組于2018年冬季開展的“百村調(diào)查”。為了調(diào)查中國農(nóng)民工的家庭代際關(guān)系,本文通過以下兩步對調(diào)查省份進(jìn)行了篩選:首先選擇了城市化率低于60%的22個省份,并剔除凈人口流入省份和邊遠(yuǎn)省份;然后在11個省份開展了本次調(diào)查。本次調(diào)查采用分層多階段隨機(jī)抽樣法,以縣(區(qū))為第一抽樣單位,村委會為第二抽樣單位,選擇16~45歲農(nóng)民工作為調(diào)查對象。調(diào)查內(nèi)容包括農(nóng)民工的基本特征、生計與就業(yè)、城鎮(zhèn)化政策、社會融合與公共服務(wù)、婚姻與家庭、養(yǎng)老保障等多方面內(nèi)容。本調(diào)查共獲得來自11個省份的5219份樣本東部省份包括山東和河北;中部省份包括湖北、江西、安徽、河南、山西和湖南;西部省份包括四川、甘肅和陜西。。

        本文是關(guān)于代際關(guān)系的研究,因此所分析的樣本應(yīng)該是至少有一個父母健在并且構(gòu)建代際關(guān)系類型的相關(guān)信息不存在缺失的農(nóng)民工樣本。最終,進(jìn)入本文分析的樣本包括3986名農(nóng)民工。

        (二)變量測量

        1.代際關(guān)系

        本文使用9個二分指標(biāo)來測量代際團(tuán)結(jié):聯(lián)系頻率、情感親近度、孝道規(guī)范,以及雙向的經(jīng)濟(jì)支持、家務(wù)幫助與農(nóng)活幫助。值得注意的是,功能性團(tuán)結(jié)通常是通過雙向流動的支持幫助來測量的。為了降低交互分類表的稀疏性,所有的團(tuán)結(jié)指標(biāo)均被處理為二分類變量。聯(lián)系頻率編碼為1=每周至少聯(lián)系一次,0=少于每周一次。情感親近度編碼為1=非常親近,0=較不親近。孝道規(guī)范編碼為1=非常孝順,0=較不孝順。經(jīng)濟(jì)支持通過12個月內(nèi)的經(jīng)濟(jì)往來(含現(xiàn)金和實物)來測度,并賦值1=有經(jīng)濟(jì)支持,0=沒有。家務(wù)與農(nóng)活幫助通過12個月內(nèi)提供家務(wù)/農(nóng)活幫助的頻率來測度,并賦值1=每月至少一次,0=少于每月一次。代際團(tuán)結(jié)指標(biāo)的分布如表1所示。

        2.城鎮(zhèn)化與流動特征

        城鎮(zhèn)化水平以省級城鎮(zhèn)化率來測量。本文通過農(nóng)民工流入地省份的城鎮(zhèn)化率來衡量地區(qū)的城鎮(zhèn)化水平,其中城鎮(zhèn)化率是指2016年城鎮(zhèn)居民占總?cè)丝诘谋戎亍?/p>

        流動特征包括流動距離、返鄉(xiāng)頻率和流動時長三個方面。本文通過流動距離來反映農(nóng)民工與父母之間的地理間隔,編碼為0=就地就近流動、1=異地流動。返鄉(xiāng)頻率是取值范圍為1~5的連續(xù)性變量,數(shù)值越高農(nóng)民工的返鄉(xiāng)頻率越高。流動時長則反映農(nóng)民工初次務(wù)工到現(xiàn)在的時間長度,編碼為0=少于5年、1=大于6年。

        3.其他變量

        在地區(qū)層面,本研究還納入了流入地省份的人均GDP。在個人層面,主要包括性別、年齡、教育、婚姻狀況等特征;其中,男性=1,新一代=1(出生于1980年及以后),有配偶=1,其余變量為連續(xù)性變量。在父母層面,包括父母的年齡、健康狀況、經(jīng)濟(jì)來源和孫子女照料行為等變量。父母健康是取值范圍為1~5的連續(xù)性變量,數(shù)值越高農(nóng)民工父母的健康狀況越好;經(jīng)濟(jì)來源編碼為1=以子女支持為主要經(jīng)濟(jì)來源,0=主要經(jīng)濟(jì)來源不是子女支持;而孫子女照料行為則編碼為0=沒有孫子女,1=有孫子女但不提供隔代照料,2=提供隔代照料。

        (三)分析方法

        首先,本文基于測量代際團(tuán)結(jié)的二分指標(biāo),使用潛在類別分析方法(Latent Class Analysis,LCA),對我國農(nóng)民工的家庭代際關(guān)系類型進(jìn)行分析。LCA是用來探討類別外顯變量背后的類別潛在變量的一種統(tǒng)計方法,是用于分析不同家庭代際關(guān)系類型的有效工具。其次,為了分析代際關(guān)系類型的性別與代次差異,本文將通過交叉表對不同性別、代次農(nóng)民工的代際關(guān)系類型分布進(jìn)行卡方檢驗。然后,為了研究城鎮(zhèn)化對農(nóng)民工代際關(guān)系的影響,本文將對每種代際關(guān)系類型進(jìn)行2層logistic回歸的全樣本分析。在二層模型中,一層包括農(nóng)民工、二層包括地區(qū),該二層回歸模型被指定為隨機(jī)截距模型。通過這樣的處理,本文假定除了已包括在模型中的地區(qū)特征以外,在地區(qū)層還有其他未測量到的效應(yīng)可以解釋地區(qū)間農(nóng)民工家庭代際關(guān)系的變動。最后,為了驗證城鎮(zhèn)化與其他因素對代際關(guān)系影響的性別、代次差異,本文將分別對男性與女性農(nóng)民工樣本、新一代與老一代農(nóng)民工樣本的每種代際關(guān)系類型進(jìn)行2層logistic回歸的分析。

        四、回歸結(jié)果分析

        (一)農(nóng)民工的代際關(guān)系類型

        本文使用Mplus軟件來分析代際團(tuán)結(jié)的二分指標(biāo)交叉分類所形成的不同應(yīng)答方式。在進(jìn)行LCA分析時,以只有一個類別的潛在類別模型為基準(zhǔn)模型,之后逐步增加類別數(shù)目,進(jìn)行適配性檢驗以決定最佳模型。模型的適配的檢驗指標(biāo)主要有信息評價指標(biāo)AIC、BIC和樣本校正的BIC(aBIC),這幾個數(shù)值越小表示模型擬合得越好。在潛在類別分析中還經(jīng)常使用熵指數(shù)來評估分類的精確程度,熵的取值范圍在0~1之間,當(dāng)熵為0.6時,表明約有20%的個體存在分類的錯誤,熵約等于0.8時表明分類的準(zhǔn)確率超過了90%。此外,Mplus還提供了似然比檢驗指標(biāo)LMR來比較潛在類別模型的擬合差異。

        農(nóng)民工家庭代際關(guān)系的6個潛在類別模型的適配檢驗結(jié)果見表3。對于所有6個模型,LMR統(tǒng)計量都是顯著的,本文在選擇最佳模型時更多地考慮BIC指標(biāo)和熵指標(biāo)。在前5個模型中,每增加一個類別,BIC指標(biāo)的值均在減小,表明模型適配度相對提高;繼續(xù)增加為6類別模型時,BIC指標(biāo)的值開始增加,表明5類別模型是最佳的;另外,熵指標(biāo)越趨近1越好。因此,本文最終選取與數(shù)據(jù)擬合較好且較簡潔的5類代際關(guān)系類型模型。

        表4給出了5類別代際關(guān)系類型的潛在類別概率與條件概率的極大似然估計結(jié)果?;谶@些概率模式,本文對各個類別進(jìn)行命名(見表4),用以描述得出的5種關(guān)系類型:

        ①緊密型(14.676%),

        ②傳統(tǒng)型(17.536%),

        ③接受型(18.339%),

        ④親近型(38.761%),

        ⑤疏離型(10.687%)。

        這5種代際關(guān)系類型代表了當(dāng)代中國農(nóng)民工家庭代際關(guān)系的主要類型。

        第1種類型即緊密型,象征著最具凝聚力的代際關(guān)系,親子之間交往頻繁(83.0%)、情感親近(90.7%)、代際支持交換水平較高。

        第2種類型即傳統(tǒng)型,具有聯(lián)系頻繁(85.6%)與情感親近(90.1%)的特點,但是與緊密型關(guān)系相比,傳統(tǒng)型關(guān)系的子女給予父母的功能性幫助(經(jīng)濟(jì)、家務(wù)與農(nóng)活)的水平有所降低,這種代際類型代表了中國最傳統(tǒng)的代際關(guān)系模式。

        第3種類型即接受型,在這種代際關(guān)系中子女與父母的聯(lián)系頻率較低(56.5%),并且農(nóng)民工與父母之間家務(wù)幫助

        (69.8%-5.7%=64.1%)與農(nóng)活幫助

        (94.8%-21.8%=73%)凈向下流動的幅度最大。第4種類型即親近型,與傳統(tǒng)型相比,代際之間的聯(lián)系頻率較低(65.5%),但保持著較高水平的情感親近度(93.7%)與孝順程度(62.4%)。

        第5種類型即疏離型,最缺乏凝聚力的代際關(guān)系類型,在各項團(tuán)結(jié)測度指標(biāo)均表現(xiàn)出較低水平,包括低聯(lián)系頻率(14.2%)、情感疏離(50.5%)與孝道弱化(41.6%)。

        (二)農(nóng)民工代際關(guān)系類型的分布差異

        分析結(jié)果顯示,不同性別農(nóng)民工的代際關(guān)系類型存在顯著差異。從結(jié)果可以看出,對于男性與女性農(nóng)民工來說,親近型關(guān)系都是最主要的代際關(guān)系類型。女性農(nóng)民工屬于親近型(41.715%)和傳統(tǒng)型(23.457%)的代際關(guān)系比例均高于男性(36.952%,13.847%),而男性農(nóng)民工屬于接受型(23.310%)的比例顯著高于女性(10.396%)。此外,男性農(nóng)民工表現(xiàn)出緊密代際關(guān)系的可能性(15.608%)較高于女性農(nóng)民工(13.060%);而女性農(nóng)民工表現(xiàn)出疏離代際關(guān)系的比重(11.371%)高于男性農(nóng)民工(10.283%)。

        從代際關(guān)系類型分布的代次差異來看,不同代次農(nóng)民工的代際關(guān)系類型存在顯著差異。對于老一代和新一代農(nóng)民工來說,親近型關(guān)系都是最主要的代際關(guān)系類型,但新一代農(nóng)民工屬于親近型(40.077%)和緊密型(15.584%)的代際關(guān)系比例顯著高于老一代(35.649%,11.700%),而老一代農(nóng)民工屬于疏離型(15.631%)和傳統(tǒng)型(19.835%)的比例顯著高于新一代(8.875%,16.632%)。此外,新一代農(nóng)民工表現(xiàn)出接受型代際關(guān)系的可能性(18.833%)較高于老一代(17.185%)。

        (三)農(nóng)民工代際關(guān)系類型的影響因素

        表6展示了農(nóng)民工5種代際關(guān)系類型的回歸分析結(jié)果。結(jié)果顯示,流入高城鎮(zhèn)化水平地區(qū)的農(nóng)民工表現(xiàn)出緊密型代際關(guān)系類型的可能性更低,而流入地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的農(nóng)民工更可能表現(xiàn)出緊密型代際關(guān)系類型。

        農(nóng)民工的流動特征對其代際關(guān)系類型具有顯著影響。與就近流動農(nóng)民工相比,異地流動農(nóng)民工更可能與父母表現(xiàn)出接受型和親近型關(guān)系,表現(xiàn)出緊密型和傳統(tǒng)型關(guān)系的可能性較小。而返鄉(xiāng)頻率越高的農(nóng)民工更可能與父母擁有緊密型和傳統(tǒng)型關(guān)系,而表現(xiàn)出接受型、親近型和疏離型關(guān)系的可能性越小。另外,流動6年以上的農(nóng)民工更可能與父母有緊密型關(guān)系。

        在個人層面,男性農(nóng)民工更可能與父母表現(xiàn)出緊密型或接受型關(guān)系,形成傳統(tǒng)型或親近型代際關(guān)系的可能性較小。農(nóng)民工年齡的增長會提高他們與父母之間形成親近型或疏離型關(guān)系的可能性,而降低緊密型代際關(guān)系的可能性。較高教育水平的農(nóng)民工更可能與父母有傳統(tǒng)型或親近型的家庭代際關(guān)系,而不大可能有接受型或疏離型的關(guān)系類型。另外,擁有配偶的農(nóng)民工與父母疏離的可能性顯著較低。

        在父母層面,健康水平越好的農(nóng)民工父母越可能有最緊密的代際關(guān)系,而大不可能有疏離型的關(guān)系類型。與沒有孫輩的農(nóng)民工家庭相比,有孫子女但不提供隔代照料的父母與其子女最不可能具有接受型代際關(guān)系;而提供隔代照料的父母與其子女更容易產(chǎn)生緊密型或接受型關(guān)系,而更不容易與農(nóng)民工疏離。

        (四)農(nóng)民工代際關(guān)系類型影響因素的性別差異

        表7展示了男性農(nóng)民工5種代際關(guān)系類型的回歸分析結(jié)果。結(jié)果顯示,流入高城鎮(zhèn)化水平地區(qū)的男性農(nóng)民工表現(xiàn)出緊密型代際關(guān)系類型的可能性更低。男性農(nóng)民工的流動特征對其代際關(guān)系類型具有顯著影響。與就近流動農(nóng)民工相比,異地流動男性農(nóng)民工更可能與父母表現(xiàn)出接受型關(guān)系,表現(xiàn)出緊密型和疏離型關(guān)系的可能性較小。而返鄉(xiāng)頻率越高的男性農(nóng)民工更可能與父母擁有緊密型和傳統(tǒng)型關(guān)系,而表現(xiàn)出親近型或疏離型關(guān)系的可能性越小。

        在個人層面,男性農(nóng)民工年齡的增長會提高他們與父母之間疏離型關(guān)系的可能性,而降低緊密型代際關(guān)系的可能性。較高教育水平的男性農(nóng)民工更可能與父母有傳統(tǒng)型或親近型的家庭代際關(guān)系,而不大可能有接受型或疏離型的關(guān)系類型。另外,擁有配偶的男性農(nóng)民工與父母疏離的可能性顯著較低。

        在父母層面,男性農(nóng)民工父母的健康水平越好則越可能有最緊密的家庭代際關(guān)系。父母的經(jīng)濟(jì)支持主要依靠男性農(nóng)民工時,會提高傳統(tǒng)型代際關(guān)系的可能性。與沒有孫輩的男性農(nóng)民工家庭相比,有孫子女并提供隔代照料的父母與其兒子更容易產(chǎn)生緊密型或接受型關(guān)系,而更不容易與男性農(nóng)民工疏離。

        表8展示了女性農(nóng)民工5種代際關(guān)系類型的回歸分析結(jié)果。結(jié)果顯示,地區(qū)的宏觀社會因素對女性農(nóng)民工家庭代際關(guān)系沒有影響;而流動特征對代際關(guān)系類型具有顯著影響。與就近流動農(nóng)民工相比,異地流動女性農(nóng)民工更可能與父母表現(xiàn)出親近型或疏離型關(guān)系,表現(xiàn)出傳統(tǒng)型關(guān)系的可能性較小。而返鄉(xiāng)頻率越高的女性農(nóng)民工更可能與父母擁有緊密型和傳統(tǒng)型關(guān)系,而表現(xiàn)出接受型、親近型或疏離型關(guān)系的可能性越小。另外,流動6年以上的女性農(nóng)民工更可能與父母具有緊密型關(guān)系。

        在個人層面,女性農(nóng)民工年齡的增長會提高他們與父母之間親近型關(guān)系的可能性,而降低緊密型代際關(guān)系的可能性。較高教育水平的女性農(nóng)民工更可能與父母有親近型的家庭代際關(guān)系,而不大可能有接受型或疏離型的關(guān)系類型。另外,擁有配偶的女性農(nóng)民工與父母產(chǎn)生接受型代際關(guān)系的可能性顯著較高。

        在父母層面,女性農(nóng)民工父母的年齡增長會降低父母與女兒產(chǎn)生親近型代際關(guān)系;而父母的健康水平提高會降低疏離型代際關(guān)系類型的可能性。

        (五)農(nóng)民工代際關(guān)系類型影響因素的代次差異

        表9展示了老一代農(nóng)民工5種代際關(guān)系類型的回歸分析結(jié)果。結(jié)果顯示,地區(qū)的宏觀社會因素對老一代農(nóng)民工家庭代際關(guān)系沒有影響;而流動特征對代際關(guān)系類型具有顯著影響。與就近流動農(nóng)民工相比,異地流動的老一代農(nóng)民工更可能與父母表現(xiàn)出疏離型關(guān)系,表現(xiàn)出緊密型和傳統(tǒng)型關(guān)系的可能性較小。而返鄉(xiāng)頻率越高的老一代農(nóng)民工更可能與父母擁有緊密型和傳統(tǒng)型關(guān)系,而表現(xiàn)出接受型、親近型或疏離型關(guān)系的可能性越小。另外,流動6年以上的老一代農(nóng)民工更可能與父母具有親近型關(guān)系,具有傳統(tǒng)型關(guān)系的可能性較小。

        在個人層面,老一代農(nóng)民工年齡的增長會顯著提高他們與父母之間緊密型和接受型關(guān)系的可能性,而降低傳統(tǒng)型和親近型代際關(guān)系的可能性。較高教育水平的老一代農(nóng)民工更可能與父母有傳統(tǒng)型的家庭代際關(guān)系,而不大可能有疏離型的關(guān)系類型。

        在父母層面,老一代農(nóng)民工父母的年齡增長會降低父母與子女產(chǎn)生接受型代際關(guān)系,但具有疏離型關(guān)系的可能性較高;而父母的健康水平提高會降低疏離型代際關(guān)系類型的可能性。與沒有孫輩的老一代農(nóng)民工家庭相比,有孫子女但不提供隔代照料的父母與其子女更不容易產(chǎn)生緊密的代際關(guān)系。

        表10展示了新一代農(nóng)民工5種代際關(guān)系類型的回歸分析結(jié)果。結(jié)果顯示,流入高城鎮(zhèn)化水平地區(qū)的農(nóng)民工表現(xiàn)出緊密型代際關(guān)系類型的可能性更低,而流入地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的農(nóng)民工更可能表現(xiàn)出緊密型代際關(guān)系類型。農(nóng)民工的流動特征對其代際關(guān)系類型具有顯著影響。與就近流動農(nóng)民工相比,異地流動的新一代農(nóng)民工更可能與父母表現(xiàn)出接受型或親近型關(guān)系,表現(xiàn)出緊密型、傳統(tǒng)型或疏離型關(guān)系的可能性較小。而返鄉(xiāng)頻率越高的新一代農(nóng)民工更可能與父母擁有緊密型和傳統(tǒng)型關(guān)系,而表現(xiàn)出接受型、親近型或疏離型關(guān)系的可能性越小。

        在個人層面,新一代農(nóng)民工年齡的增長會提高他們與父母之間接受型關(guān)系的可能性,而降低傳統(tǒng)型或親近型代際關(guān)系的可能性。較高教育水平的新一代農(nóng)民工更可能與父母有傳統(tǒng)型或親近型的家庭代際關(guān)系,而不大可能有接受型或疏離型的關(guān)系類型。另外,擁有配偶的新一代農(nóng)民工與父母產(chǎn)生疏離型代際關(guān)系的可能性顯著較低。

        在父母層面,新一代農(nóng)民工父母的健康水平提高會降低疏離型代際關(guān)系類型的可能性,增加緊密型代際關(guān)系的可能性。與沒有孫輩的新一代農(nóng)民工家庭相比,有孫子女但不提供隔代照料的父母與其子女更容易產(chǎn)生最疏離的代際關(guān)系,提供隔代照料的父母與其子女更容易產(chǎn)生最緊密的代際關(guān)系,而不大可能有疏離型的關(guān)系類型。

        五、主要結(jié)論與討論

        中國農(nóng)民工的家庭代際關(guān)系同時受到宏觀社會變遷與微觀解釋變量的影響。本研究在城鎮(zhèn)化背景下,使用潛在類別分析方法對聯(lián)系頻率、情感親近度、孝道規(guī)范,以及雙向的經(jīng)濟(jì)支持、家務(wù)幫助與農(nóng)活幫助等代際團(tuán)結(jié)指標(biāo)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)了農(nóng)民工家庭中的5種代際關(guān)系類型。為了考察農(nóng)民工家庭代際關(guān)系在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的變遷,本研究還分析了城鎮(zhèn)化對農(nóng)民工家庭代際關(guān)系的影響,以及這種影響的性別與代次差異。

        (一)代際關(guān)系類型與性別、代次差異

        本研究發(fā)現(xiàn)了五種類型的農(nóng)民工家庭代際關(guān)系。緊密型與傳統(tǒng)型是兩種相似的關(guān)系類型,均具有代際之間聯(lián)絡(luò)頻繁、情感親近、孝順程度較高、代際支持交換水平較高的特點。但是這兩種代際關(guān)系的功能性團(tuán)結(jié)表現(xiàn)有所不同:緊密型關(guān)系中,子女與父母的家務(wù)/農(nóng)活幫助均表現(xiàn)出較高水平的雙向支持依賴;但傳統(tǒng)型關(guān)系中,子女給予父母的向上家務(wù)/農(nóng)活幫助多于其所獲得的父母支持,表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)家庭模式。以上這兩種親子關(guān)系是本研究中最具凝聚力和最傳統(tǒng)的代際關(guān)系類型。

        親近型和接受型是兩種不同的代際關(guān)系類型。本研究發(fā)現(xiàn)38.761%的農(nóng)民工屬于親近型關(guān)系,是農(nóng)民工家庭最普遍的關(guān)系類型,盡管農(nóng)民工與父母之間存在地理間隔,但代際之間仍具有較親近的情感和較高的孝道水平。親近型關(guān)系類型在先前的研究中也有所報告,比如“親密型”或“情感型”關(guān)系[4,21]。接受型家庭模式則代表了中國子女更多依賴父母支持的新型代際關(guān)系類型,在接受型關(guān)系中,農(nóng)民工獲得父母提供的向下的家務(wù)/農(nóng)活幫助、甚至經(jīng)濟(jì)支持,均多于他們向上給予父母的支持水平。

        疏離型關(guān)系與緊密型關(guān)系相反,是本研究中最缺乏代際凝聚力的代際關(guān)系,代表一種不協(xié)調(diào)的家庭關(guān)系結(jié)構(gòu)[4,7,21]。盡管疏離型關(guān)系的占比較小(10.687%),但它反映出城鎮(zhèn)化背景下人口流動遷移對家庭代際關(guān)系所帶來的挑戰(zhàn)。由于農(nóng)民工與父母長時間分離,并且生活在不同的社會經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境背景下,農(nóng)民工與父母的價值觀念、認(rèn)知規(guī)范、信仰與行為等各方面均會產(chǎn)生差異,導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張,進(jìn)而對家庭關(guān)系和代際互動產(chǎn)生負(fù)面影響。

        總的來說,本研究發(fā)現(xiàn)了五種不同的代際關(guān)系類型,即最具有凝聚力的關(guān)系(緊密型)、最具有中國傳統(tǒng)特征的關(guān)系(傳統(tǒng)型)、最具有現(xiàn)代家庭特征的分離關(guān)系(疏離型)、代際情感較為親近的類型(親近型),和反映中國新型家庭代際關(guān)系的類型(接受型)。這在極大程度上反映了在城鎮(zhèn)化背景下,中國傳統(tǒng)農(nóng)村具有較高一致性的家庭關(guān)系已經(jīng)發(fā)生變化,代際關(guān)系類型表現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性。本研究發(fā)現(xiàn),目前最具有凝聚力的緊密型關(guān)系和傳統(tǒng)型關(guān)系的占比均不足20%,而接受型、親近型和疏離型這三種相對獨立的代際關(guān)系的占比總和超過65%,可以看出我國農(nóng)民工家庭代際關(guān)系正呈現(xiàn)差異化發(fā)展的趨勢。

        此外,從性別視角的分析結(jié)果來看,相比于女性農(nóng)民工,男性農(nóng)民工更容易與父母產(chǎn)生緊密型或接受型關(guān)系,可以看出男性農(nóng)民工與父母保持高凝聚力關(guān)系或獲取父母更多支持的可能性較高。而對于女性農(nóng)民工而言,她們更可能與父母有親近型和傳統(tǒng)型關(guān)系,或截然相反地形成疏離型代際關(guān)系。由于受到我國傳統(tǒng)的子女養(yǎng)老期望的影響,兒子被更多視為可靠的家庭養(yǎng)老資源、承擔(dān)贍養(yǎng)父母的主要責(zé)任,與父母的關(guān)系更為緊密;同時受傳統(tǒng)男孩偏好的影響,老人傾向給予兒子更多的經(jīng)濟(jì)支持,兒子是我國農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)繼承與向下流動的主要接受者。另外,受到傳統(tǒng)女兒“外”嫁的觀念影響,她們與原生家庭中的父母關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)或保持穩(wěn)固,更可能形成疏離型關(guān)系或鞏固傳統(tǒng)型關(guān)系;同時,家庭結(jié)構(gòu)的變化還促使了農(nóng)村養(yǎng)老觀念的轉(zhuǎn)變,女兒參與贍養(yǎng)娘家父母已經(jīng)成為了農(nóng)村社會的普遍現(xiàn)象,女性的家庭照料角色使得女兒在娘家中可能更多地涉及情感慰藉,因此女性農(nóng)民工更可能與父母形成親近型關(guān)系。這暗示了在鄉(xiāng)城人口流動背景下傳統(tǒng)性別規(guī)范的弱化,女兒在家庭養(yǎng)老和家庭代際關(guān)系中將逐漸發(fā)揮更加重要的作用。

        代際關(guān)系類型的代次差異反映了農(nóng)民工家庭關(guān)系的復(fù)雜性,老一代農(nóng)民工與父母更可能具有傳統(tǒng)型關(guān)系或疏離型的代際關(guān)系;而新一代農(nóng)民工與父母之間的代際關(guān)系更為緊密、情感關(guān)系更為親近、同時也接受更高水平的代際支持。具體的,老一代農(nóng)民工與父母之間的代際關(guān)系更為傳統(tǒng)、但也更可能出現(xiàn)截然相反的疏離型代際關(guān)系,這可能由于他們在成長時期更多的受到傳統(tǒng)家庭文化的影響的同時,隨著其年齡的增長,老一代農(nóng)民工更多地參與到自己的家庭而與父母之間的聯(lián)系和支持交換減少使得代際之間浮現(xiàn)出更多的沖突和矛盾、代際關(guān)系逐漸疏離。另外,盡管第一代農(nóng)民工更可能與其父母有傳統(tǒng)型關(guān)系,但新一代農(nóng)民工與父母的關(guān)系更為緊密、在代際情感、接受經(jīng)濟(jì)支持和接受家務(wù)幫助等代際互動維度上,新一代農(nóng)民工與父母的互動更為頻繁,同時可能借此了解彼此需求、形成緊密的代際關(guān)系。隨著鄉(xiāng)城人口流動中年輕一代農(nóng)民工成為流動的主體,農(nóng)村家庭代際關(guān)系將越來越多地顯示出有別于傳統(tǒng)的代際關(guān)系特征,越來越多地表現(xiàn)出多樣性與復(fù)雜性。

        (二)城鎮(zhèn)化與性別、代次對代際關(guān)系類型的影響

        城鎮(zhèn)化作為中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要一環(huán),正在不斷的影響中國傳統(tǒng)家庭[22]。從宏觀來看,城鎮(zhèn)化水平對農(nóng)民工代際關(guān)系具有顯著影響,高城鎮(zhèn)化水平地區(qū)的農(nóng)民工擁有緊密型代際關(guān)系的可能性較小。一方面,城鎮(zhèn)化與現(xiàn)代化進(jìn)程會削弱農(nóng)民工傳統(tǒng)家庭孝道觀念;代際雙方(尤其是子輩)的獨立、平等、自由的價值觀會增強,并影響子女對父母的支持及父母的養(yǎng)老觀念[23]。另一方面,因為現(xiàn)代化與城鎮(zhèn)化的發(fā)展會帶來親子分離、導(dǎo)致傳統(tǒng)家庭保護(hù)功能的弱化,所以現(xiàn)代化理論強調(diào)了社會保障制度的重要性。北歐等西方國家強化社會保障制度(例如醫(yī)療保障、社會援助)的建設(shè)[24],以緩解社會成員對家庭親屬關(guān)系的依賴性[25]。在中國,尤其是農(nóng)村地區(qū),家庭養(yǎng)老是老年人最主要的保障方式。隨著城鎮(zhèn)化與現(xiàn)代化的發(fā)展,我國建立了廣覆蓋的基礎(chǔ)社會養(yǎng)老保障體系,這在一定程度上緩解了子女的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。在快速城鎮(zhèn)化背景下我國社會保障體系逐步完善,這推動了家庭代際關(guān)系多樣性的發(fā)展,以適應(yīng)城鎮(zhèn)化變遷。

        城鎮(zhèn)化不但會對傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念與養(yǎng)老態(tài)度產(chǎn)生影響,而且會對家庭結(jié)構(gòu)帶來影響,進(jìn)而影響家庭代際關(guān)系與養(yǎng)老保障[26]。以往的研究成果指出,核心家庭是最適合工業(yè)化發(fā)展的家庭結(jié)構(gòu),而代際分離是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果[9]。核心家庭與老年家庭成員的分離,會使代際關(guān)系受到削弱。本文的分析結(jié)果發(fā)現(xiàn),異地流動或返鄉(xiāng)頻率較低的農(nóng)民工更容易與父母形成更適應(yīng)城鎮(zhèn)化背景的接受型、親近型或疏離型等發(fā)展性代際關(guān)系,而擁有緊密型與傳統(tǒng)型關(guān)系的可能性較小。而流動時長只會對農(nóng)民工家庭的緊密型代際關(guān)系產(chǎn)生影響,農(nóng)民工流動年限越長,則越可能與父母有緊密型關(guān)系。城鎮(zhèn)化發(fā)展導(dǎo)致了我國大規(guī)模農(nóng)村勞動力遷移,造成了家庭成員的城鄉(xiāng)分離,打破了血緣親屬在地域上的高度聚集[27];中國家庭聯(lián)系緊密、情感親近和養(yǎng)老支持的傳統(tǒng)關(guān)系也發(fā)生了改變,親子間形成了不同于傳統(tǒng)關(guān)系、能夠更好適應(yīng)城鎮(zhèn)化發(fā)展的代際互動模式。

        同時,城鎮(zhèn)化背景下的人口流動特征對農(nóng)民工家庭代際關(guān)系的影響存在性別差異與代次差異。異地流動的男性農(nóng)民工和新一代農(nóng)民工與父母形成疏離型關(guān)系的可能性較低,但對女性農(nóng)民工和老一代農(nóng)民工的疏離型家庭代際關(guān)系具有顯著正向影響。相比于男性農(nóng)民工和新一代農(nóng)民工,人口流動對女性農(nóng)民工和老一代農(nóng)民工的家庭關(guān)系沖擊更大、遠(yuǎn)距離流動帶來的代際影響更多。由于受到我國傳統(tǒng)的子女養(yǎng)老期望與女兒“外”嫁的觀念影響,女性農(nóng)民工與父母的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn),更可能形成疏離型關(guān)系;而老一代農(nóng)民工則可能更多地參與到自己的家庭而與父母之間的聯(lián)系和支持交換減少使得代際之間浮現(xiàn)出更多的沖突和矛盾,代際關(guān)系逐漸疏離。在城鎮(zhèn)化背景下,女性農(nóng)民工和老一代農(nóng)民工的家庭的代際關(guān)系更容易受到?jīng)_擊轉(zhuǎn)變?yōu)槿狈ΥH凝聚力的疏離型模式。

        總的來說,城鎮(zhèn)化發(fā)展對中國農(nóng)民工家庭的代際互動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,推動我國農(nóng)民工家庭的傳統(tǒng)代際關(guān)系向非傳統(tǒng)模式的轉(zhuǎn)變,并表現(xiàn)出多樣化的特點,而城鎮(zhèn)化對不同性別和代次農(nóng)民工家庭代際關(guān)系的影響差異也不容忽視。

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        責(zé)任編輯、校對: 鄭雅妮

        A Study of Migrant Worker Intergenerational Relation and Influencing Factors Under the Background of Urbanization: Based on an Analysis of the Gender and Generation Differences

        JIN Xiaoyi, LIU Yanjun, DU Wei

        (School of Policy and Administration, Xian Jiaotong University, Xian 710049, China)

        Abstract: Intergenerational relations of migrant workers in China are changing within the context of rapid Urbanization. Based on the data from “Hundreds of Village Survey” in 2018, and the approach of latent class analysis, we identified five types of relations: (1) tight-knit, (2) traditional, (3) receivers, (4) emotional-close, and (5) detached. This reflects the diversity of migrant workers relations with their parents. Among them, male migrant workers are more likely to have tight-knit or receivers relationship with their parents, while female migrant workers are more likely to have emotional-close, traditional and detached relationship with their parents. And the new-generation migrant workers are more likely to have tight-knit, receivers and emotional-close relationship with their parents, and the old-generation migrant workers are more likely to have traditional or detached relationship with their parents. Male migrant workers and the new-generation migrant workers with long-distance mobility are less likely to form detached relationship with their parents, but long-distance mobility have a significant positive impact on the detached intergenerational relationship between female migrant workers and the old-generation migrant workers.

        Keywords: migrant workers; intergenerational relations; rural family; intergenerational solidarity; population mobility; urbanization

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