郭莉

摘要：依托“一帶一路”倡議，我國(guó)各公安院校承擔(dān)了大量的外警培訓(xùn)任務(wù)，為加強(qiáng)外警培訓(xùn)中的漢語(yǔ)教學(xué)，助力“一帶一路”倡議的順利推進(jìn)，提高警務(wù)合作的效率，滿足外警學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需求，增進(jìn)他國(guó)對(duì)我國(guó)文化的了解，是當(dāng)前外警培訓(xùn)面臨的迫切課題。外警培訓(xùn)基本以短訓(xùn)小班形式為主，層次多樣化，參訓(xùn)學(xué)員多國(guó)別、多語(yǔ)種，存在“一帶一路”相關(guān)國(guó)家的語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)嚴(yán)重不足等特點(diǎn)和問(wèn)題。本文依據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論、語(yǔ)言教學(xué)理論和跨文化教學(xué)論的原理，從創(chuàng)新教學(xué)形式、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)文化互動(dòng)、提升教師素養(yǎng)四個(gè)方面提出加強(qiáng)外警培訓(xùn)中漢語(yǔ)教學(xué)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”? 外警培訓(xùn)? 漢語(yǔ)教學(xué)? 策略研究

共建“一帶一路”是習(xí)近平總書記2013年在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)演講時(shí)提出的，2015年國(guó)家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布的《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，是我國(guó)重要的外交戰(zhàn)略。截至2019年，第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，已有126個(gè)國(guó)家、29個(gè)國(guó)際組織加入建設(shè)，簽訂了174份合作文件，得到了聯(lián)合國(guó)大會(huì)的高度認(rèn)可，并寫入了聯(lián)合國(guó)決議，對(duì)我國(guó)及沿線國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

為促進(jìn)“一帶一路”發(fā)展，習(xí)近平總書記在2017年的國(guó)際刑警組織大會(huì)上宣布，5年內(nèi)為發(fā)展中國(guó)家培訓(xùn)25000名執(zhí)法人員。依托“一帶一路”倡議，我國(guó)各公安院校承擔(dān)了大量的外警培訓(xùn)任務(wù)，圍繞服務(wù)中國(guó)特色大國(guó)外交、服務(wù)公安中心工作、服務(wù)執(zhí)法理念和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)三大任務(wù)，建構(gòu)“培訓(xùn)、人脈、調(diào)研”三位一體的新時(shí)代中國(guó)特色外警培訓(xùn)工作體系，促進(jìn)我國(guó)與沿線國(guó)家的友好合作關(guān)系，加強(qiáng)警務(wù)執(zhí)法的合作交流，呈現(xiàn)出培訓(xùn)專業(yè)由單一向多領(lǐng)域拓展、受訓(xùn)人數(shù)和國(guó)別急劇增加等特點(diǎn)。為此，單純依靠技術(shù)培訓(xùn)是難以完成的，還必須加強(qiáng)語(yǔ)言的普及和文化的交流，助力“一帶一路”倡議的順利推進(jìn)，提高警務(wù)合作效率，滿足外警學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需求，增進(jìn)他國(guó)對(duì)我國(guó)文化的了解和認(rèn)識(shí)，因此加強(qiáng)外警培訓(xùn)中的漢語(yǔ)教學(xué)研究是當(dāng)前各公安院校面臨的迫切課題。

一、國(guó)內(nèi)外研究述評(píng)

（一）國(guó)內(nèi)研究述評(píng)

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是“第二語(yǔ)言教學(xué)”，是對(duì)外國(guó)人進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)。加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究，有利于促進(jìn)我國(guó)與世界各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交往與交流。我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)始于20世紀(jì)50年代初，經(jīng)過(guò)近70年的發(fā)展，已逐步建立起較為完備的學(xué)科理論體系。另外，我國(guó)歷來(lái)重視對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作，在1987年成立了“國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組”及辦公室;1989年國(guó)家教委公布了《關(guān)于印發(fā)〈全國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作會(huì)議紀(jì)要〉的通知》，把對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)提升到“國(guó)家和民族事業(yè)”的高度;1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》進(jìn)一步要求“大力加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作”;2005年我國(guó)第一部以海外華語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題為對(duì)象的著作《華文教學(xué)概論》成為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專業(yè)的選修課教材。雖然“一帶一路”倡議提出五年多，但關(guān)于“一帶一路”外警培訓(xùn)的漢語(yǔ)教學(xué)研究成果寥寥無(wú)幾。關(guān)于“一帶一路”外警培訓(xùn)中漢語(yǔ)教學(xué)的文化傳播研究，云南警官學(xué)院的王嬌認(rèn)為，漢語(yǔ)教學(xué)的選詞原則是基本詞匯與常用虛詞的選擇要充分而恰當(dāng)。比如，對(duì)體現(xiàn)時(shí)代特色詞匯的選擇必須慎重而穩(wěn)妥，要注重詞匯的文化因素，有機(jī)地結(jié)合語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)，慎重地選擇帶有地域特征的詞語(yǔ)，并認(rèn)為漢語(yǔ)及教學(xué)詞匯的選擇標(biāo)準(zhǔn)是科學(xué)控制詞匯選擇數(shù)量。昆明理工大學(xué)的李惠林認(rèn)為，在外警培訓(xùn)中要注意語(yǔ)言文化的差異，特別是對(duì)中英兩種語(yǔ)言中的性別歧視詞語(yǔ)的選擇。

（二） 國(guó)外研究述評(píng)

在文化全球化和“一帶一路”倡議的推進(jìn)中，漢語(yǔ)走出國(guó)門、走向世界已成為近年來(lái)文化融合的主流趨勢(shì)，成為世界的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言，國(guó)外學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)已過(guò)億，有許多國(guó)家的高校開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課程。和國(guó)內(nèi)相比，國(guó)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)術(shù)刊物比較少，許多關(guān)于漢語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題的討論大多是通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議、著作、論文集、報(bào)紙發(fā)表的，主要集中在以下幾個(gè)方面：一是關(guān)于漢語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn)的研究。王愛(ài)平認(rèn)為東南亞華裔學(xué)生與非華裔學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過(guò)程中有很大的不同，從發(fā)音、語(yǔ)感、書寫到詞匯學(xué)習(xí)、閱讀理解等方面都有自己的特點(diǎn)。二是關(guān)于漢語(yǔ)教學(xué)效果和測(cè)試的研究。吳英成認(rèn)為用什么語(yǔ)言作為漢語(yǔ)教學(xué)的媒介語(yǔ)對(duì)教學(xué)的效果有重要影響，用什么教材對(duì)教學(xué)的效果同樣有重要影響。周清海認(rèn)為應(yīng)選用共同的教材，測(cè)試才有信度，并認(rèn)為地域變體、語(yǔ)音知識(shí)、語(yǔ)言能力會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響。三是關(guān)于漢語(yǔ)教學(xué)理論和方法的研究。比如，周清海認(rèn)為在教學(xué)中要注重培養(yǎng)對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感，教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，要以學(xué)生為教學(xué)中心。盧紹昌則從新加坡學(xué)生對(duì)華語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和問(wèn)題進(jìn)行分析，在華語(yǔ)屬性認(rèn)識(shí)及教學(xué)上進(jìn)行探討，具有一定的獨(dú)到見(jiàn)解。

另外，國(guó)外的研究很不平衡，主要集中在華裔多的東南亞國(guó)家，尤其是新加坡和馬來(lái)西亞等國(guó)，有針對(duì)性的研究不多。比如，對(duì)漢語(yǔ)本體方面的研究不多、對(duì)教材的研究不充分、對(duì)教學(xué)實(shí)證研究較少等問(wèn)題，基本沒(méi)有針對(duì)“一帶一路”背景下的漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行研究。

二、“一帶一路”外警培訓(xùn)中的漢語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn)與難點(diǎn)

語(yǔ)言作為文化交流的重要載體，是實(shí)現(xiàn)全球文化交流與交融的重要橋梁。隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)和“一帶一路”倡議的推進(jìn)，我國(guó)與沿線國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的交流合作日趨深入，對(duì)外交流和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，漢語(yǔ)受到越來(lái)越多國(guó)家和人民的重視和學(xué)習(xí)。“一帶一路”外警培訓(xùn)的主要對(duì)象是國(guó)際執(zhí)法合作人才，在促進(jìn)我國(guó)與沿線國(guó)家間的警務(wù)合作交流、提高合作水平和執(zhí)法能力、加深警務(wù)部門友誼、保護(hù)彼此的安全利益等方面具有重要的作用?！耙粠б宦贰背h的推進(jìn)，順應(yīng)了文化傳播和融合的發(fā)展趨勢(shì)，有利于對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳播。為此，在外警培訓(xùn)中，既要注重對(duì)技能的培訓(xùn)，又要順應(yīng)“一帶一路”的現(xiàn)實(shí)需要，注重漢語(yǔ)教學(xué)，注重對(duì)我國(guó)語(yǔ)言和文化的傳播與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們對(duì)中國(guó)的深厚感情，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和世界文化發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)，讓中國(guó)文化走向世界。外警培訓(xùn)中的漢語(yǔ)教學(xué)雖是第二語(yǔ)言的教學(xué)，但它又有其自身的特點(diǎn)。

一是以短訓(xùn)小班形式為主，層次多樣化。從培訓(xùn)班的形式看，基本上是20人左右，20天左右，教學(xué)時(shí)間十分有限，加上漢語(yǔ)教學(xué)又不是主課，如何在短時(shí)間內(nèi)做好漢語(yǔ)教學(xué)工作，提高漢語(yǔ)教學(xué)水平和效率，是擺在我們面前的難題。從培訓(xùn)班的層次看，主要有高級(jí)研修班、中級(jí)執(zhí)法班、初級(jí)交流研討班等，層次的區(qū)別導(dǎo)致各類培訓(xùn)班人員的素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)參差不齊，即使是同一類型培訓(xùn)班，參訓(xùn)學(xué)員的素質(zhì)能力也有較大的差異性。在層次多樣化、素質(zhì)參差不齊的情況下，如何因材施教就成了一大難題。

二是參訓(xùn)學(xué)員多國(guó)別、多語(yǔ)種。一期培訓(xùn)就是一個(gè)國(guó)家參與，一類語(yǔ)種，參與共建“一帶一路”的國(guó)家基本上都有其官方語(yǔ)言，各公安院校每年要完成多則幾十期，少則五六期的培訓(xùn)任務(wù)，問(wèn)題是承辦單位在外語(yǔ)人才儲(chǔ)備方面不足，尤其是欠發(fā)達(dá)小國(guó)家的外語(yǔ)人才更為不足，對(duì)參訓(xùn)學(xué)員各國(guó)文化的學(xué)習(xí)了解等方面難以滿足要求。

三是“一帶一路”相關(guān)國(guó)家的語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)嚴(yán)重不足，尤其是一些小國(guó)家的語(yǔ)料庫(kù)基本上是空白，為實(shí)施漢語(yǔ)教學(xué)增添了極大的難度。如果單純按照第二語(yǔ)言教學(xué)理論或外語(yǔ)教學(xué)理論進(jìn)行教學(xué)，難以取得理想的效果。選用什么語(yǔ)言進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)也是一大問(wèn)題。

三、加強(qiáng)“一帶一路”外警培訓(xùn)中的漢語(yǔ)教學(xué)研究

“一帶一路”外警培訓(xùn)中的漢語(yǔ)教學(xué)，既是第二語(yǔ)言教學(xué)，又是一種外語(yǔ)教學(xué)，符合第二語(yǔ)言教學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)的基本原理，同時(shí)有其獨(dú)特的要求。加強(qiáng)“一帶一路”外警培訓(xùn)中的漢語(yǔ)教學(xué)策略研究，應(yīng)以馬克思主義中國(guó)化最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，立足“一帶一路”倡議背景下對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的最新實(shí)踐，從對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的歷史沿革與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、理論創(chuàng)新與教學(xué)實(shí)踐、國(guó)內(nèi)與國(guó)外等維度開(kāi)展研究，將對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)納入“一帶一路”外警培訓(xùn)的分析框架中。從服務(wù)于“一帶一路”倡議布局的高度，分析外警培訓(xùn)中漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，依據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論、語(yǔ)言教學(xué)理論和跨文化教學(xué)論的原理，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，強(qiáng)化漢語(yǔ)教學(xué)的國(guó)際交流溝通作用，提出加強(qiáng)“一帶一路”外警培訓(xùn)的漢語(yǔ)教學(xué)策略，從而建構(gòu)外警培訓(xùn)中的漢語(yǔ)教學(xué)體系。

（一）創(chuàng)新教學(xué)形式

雖然教學(xué)模式是課堂教學(xué)質(zhì)量的基本保障，但對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)由于語(yǔ)言文化上的巨大差異，采用傳統(tǒng)教學(xué)模式難以適應(yīng)學(xué)員的學(xué)習(xí)需求。因此，需要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，多采用一些情境教學(xué)法、案例教學(xué)法、實(shí)踐體驗(yàn)法等，在教學(xué)過(guò)程中，融入更多中國(guó)文化元素，讓學(xué)員在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠更深入了解中國(guó)文化。例如，在情境教學(xué)法中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)員創(chuàng)建生活場(chǎng)景，讓學(xué)員扮演相關(guān)角色，在學(xué)習(xí)中感知中國(guó)文化內(nèi)涵，加深學(xué)員對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)與跨文化交際的認(rèn)識(shí)，豐富學(xué)員的漢語(yǔ)知識(shí)與文化能力。再如，在案例教學(xué)法中，教師可以借助眼下的熱點(diǎn)活動(dòng)、熱點(diǎn)現(xiàn)象、熱點(diǎn)事件等，讓不同文化背景的學(xué)員去分析熱點(diǎn)現(xiàn)象下的中國(guó)文化，通過(guò)獨(dú)立自主的探究交流，感受中國(guó)文化的魅力，從而促進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)效果。

（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

以參培學(xué)員的需求為導(dǎo)向，優(yōu)化漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容。一是在“一帶一路”沿線有許多以英語(yǔ)為主的國(guó)家和地區(qū)，因此教師在教學(xué)時(shí)，可以融入一些英語(yǔ)語(yǔ)言文化，這也有利于學(xué)生使用母語(yǔ)來(lái)了解我國(guó)文化。例如，習(xí)近平主席曾經(jīng)說(shuō)“要用英語(yǔ)講好中國(guó)故事”。由于明顯的文化差異，用漢語(yǔ)來(lái)講解中國(guó)文化，學(xué)員在學(xué)習(xí)過(guò)程中較為費(fèi)力。對(duì)此，教師可以選擇一些具有中外不同語(yǔ)種文化的教材，讓學(xué)員借助母語(yǔ)去了解中國(guó)文化，了解“一帶一路”沿線國(guó)家的文化，能起到事半功倍的效果。二是在課程設(shè)置中增加一些漢語(yǔ)文化的體驗(yàn)課。從目前教學(xué)情況來(lái)看，大部分學(xué)員對(duì)漢語(yǔ)文化的了解主要來(lái)自課堂，根據(jù)學(xué)員需要，可以讓學(xué)生自主選擇自己喜歡的內(nèi)容開(kāi)展學(xué)習(xí)。例如，開(kāi)設(shè)書法、太極拳、中國(guó)武術(shù)、陶瓷文化、中國(guó)茶文化、中國(guó)禮儀文化、中國(guó)紅色文化等學(xué)員喜聞樂(lè)見(jiàn)的課程，從而有效提升他們的學(xué)習(xí)興趣。

（三）加強(qiáng)文化互動(dòng)

由于文化知識(shí)的缺乏，在課堂教學(xué)中，許多學(xué)員存在焦慮情緒，交流圈較小。為此，在對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)員創(chuàng)建溫馨、自由、開(kāi)放的交流環(huán)境，在文化互動(dòng)中提升漢語(yǔ)教學(xué)效果。比如，在互動(dòng)過(guò)程中，教師可以將不同國(guó)家的語(yǔ)言習(xí)慣、文化習(xí)俗等進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)員了解漢語(yǔ)文化與沿線國(guó)家文化的差異。采用自由交流的方式，加強(qiáng)課堂教學(xué)中的文化互動(dòng)，教師可以為學(xué)員創(chuàng)設(shè)一些日常語(yǔ)境，讓學(xué)員自主組織交流活動(dòng)，也可以與教師溝通?；蛘呃谜n外時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)員直接深入周邊環(huán)境之中，與社會(huì)進(jìn)行親密接觸，這對(duì)學(xué)員了解中國(guó)文化都是大有裨益的。

（四）提升教師素養(yǎng)

加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)良好的跨文化交際能力。一是教師在日常教學(xué)中既要積極了解不同國(guó)籍、不同地域的文化差異，也要深入了解中國(guó)文化的傳統(tǒng)、歷史與價(jià)值觀等，在自身文化素養(yǎng)過(guò)硬的基礎(chǔ)上，才能更好引導(dǎo)學(xué)員去了解“一帶一路”沿線國(guó)家的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰及行為模式。二是尊重不同國(guó)家和地區(qū)的民族文化，進(jìn)而有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)工作。不同民族之間文化差異較大，但是并不存在高低貴賤之分，如果在教學(xué)中，過(guò)于強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化，則容易引起學(xué)員的抵觸心理。三是根據(jù)學(xué)員的具體情況對(duì)教學(xué)做出相應(yīng)的調(diào)整。在教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)員的漢語(yǔ)能力、已有文化水平等因材施教，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。

語(yǔ)言是一個(gè)民族文化的集中體現(xiàn)，“一帶一路”建設(shè)是沿線國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的融合。因此，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，不僅要重視漢語(yǔ)語(yǔ)言基本要素，還要努力提升學(xué)員跨文化的交際能力，加強(qiáng)不同文化背景學(xué)員的“交流”與“共通”，以此促進(jìn)中國(guó)文化走向世界。

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[3]龍吟.“一帶一路”背景下對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與文化傳播——以對(duì)非洲國(guó)家為例[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2018（9）.

（作者單位：江西警察學(xué)院）

基金項(xiàng)目：江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究2019年度項(xiàng)目《“一帶一路”外警培訓(xùn)中的漢語(yǔ)教學(xué)研究》（編號(hào)：YY19102）。