易子凌

生命離不開良知，正如魚兒離不開水。社會(huì)良知是個(gè)人生命之水，我們要讓生命之魚游于良知之水，切不可忽視良知的存在和價(jià)值。

生命之魚，游于良知之水，才黯淡不了星空燦爛，無論窮達(dá)榮辱都能驗(yàn)證人格的力量。秦儈奸險(xiǎn)狡詐，毫無良知終被世人所唾棄;陶淵明悠然南山，堅(jiān)守道德情操的良知，不為五斗米折腰的故事早已家喻戶曉。心存良知，是對(duì)自己內(nèi)心的堅(jiān)守，縱然被奸佞誣陷，也不隨波逐流;縱然一生清苦，也不改變節(jié)操;縱然含冤離世，也不變節(jié)叛國。把良知融入到人格之中，在滿天繁星的歷史上才能留下自己的光芒。

生命之魚，游于良知之水，才能讓個(gè)人及社會(huì)更加和諧美好。自古以來文人墨客們十分注重良知，“安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫推己及人的良心釋放。不難看出良知對(duì)于一個(gè)人的重要性。而當(dāng)今社會(huì)我們同樣需要良知?！白蠲琅處煛睆堺惱虿活檪€(gè)人安危，挺身而出，為搶救學(xué)生被客車碾壓，身受重傷，雙腿高位截癱。她用行動(dòng)詮釋了教師的良知與道德。但某些不良商販賣出假奶粉，只看重自身利益，重慶公交車司機(jī)沖下橋梁一事就是因?yàn)樗麑?duì)于拆遷不滿意而進(jìn)行的社會(huì)報(bào)復(fù)。只有重視良知，社會(huì)才會(huì)變得更加穩(wěn)定和諧，繁榮昌盛。

王懷忠貪污巨款卻任不知悔改，在臨刑前還祈求放他一命;馬加爵連續(xù)殺害自己的同學(xué)，畏罪潛逃無視國家法律。我們可以設(shè)想，假如王懷忠早知道自己的良心發(fā)生病變，也許就不會(huì)在貪污的道路上愈行愈遠(yuǎn)，最終無可救藥;如果馬加爵早一步認(rèn)識(shí)到自己良心的扭曲，或許他就不會(huì)殘忍地殺害自己的同學(xué)。如果他們“吾日三省吾身”，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的良知正在逐漸地消失。

作為這個(gè)社會(huì)上的一份子，我們應(yīng)該有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀念，做到關(guān)愛老弱病殘?jiān)?，用自己的一言一行去傳遞并發(fā)揚(yáng)良知。正如臧克家所說：“有的人活著卻已經(jīng)死去，有的人死去卻還活著?！睕]有良知的人猶如行尸走肉，我們應(yīng)該頭上頂片藍(lán)天，心中一方樂土，不能因?yàn)橐粫r(shí)的利益而放棄自己的良知。讓生命之魚，游于良知之水。

成都外國語學(xué)校 （四川省成都市 611731）