鄭飛

摘 ?要：自從我國教育部提出了“立德樹人”人才培養(yǎng)目標后，各學科教師便應主動設計德育目標，將德育與智育活動結合起來。其中，小學道德與法治課程是實施德育的主要課程，更應該確定德育為首的課程目標，讓學生全面接受德育熏陶，使其漸漸形成高尚的道德情操，切實健全學生的人格，有效保護學生的身心健康。本文也將客觀分析如何真正通過道德與法治課程教育實施德育，指引小學道德與法治教師自覺落實德育目標。

關鍵詞：小學道德與法治;德育目標;滲透方法

【中圖分類號】G621 ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877（2021）13-0165-02

【Abstract】Since my countrys Ministry of Education put forward the goal of “cultivating people with morality”，teachers of various disciplines should actively design moral education goals and combine moral education with intellectual education activities. Among them，the primary school ethics and rule of law courses are the main courses for implementing moral education. Moral education should be the main curriculum goal，so that students can fully accept moral education，so that they can gradually form noble moral sentiments，effectively improve students personality，and effectively protect students body and mind. health. This article will also objectively analyze how to truly implement moral education through moral and rule of law curriculum education，and guide primary school moral and rule of law teachers to consciously implement the goals of moral education.

【Key words】Primary school morality and rule of law;Objective of moral education;Penetration method

就目前來說，小學生的品格發(fā)育、心理健康情況并不樂觀，一方面是因為現(xiàn)在社會環(huán)境比較復雜，學生從小生活在物欲橫行的社會環(huán)境下，有可能接觸了不良思想，產(chǎn)生了錯誤的道德認知，甚至養(yǎng)成了不良的行為習慣。另一方面，則是因為小學生本身便承受著一定學習壓力、成長壓力，產(chǎn)生了一些心理問題。除此之外，小學生與家長相處的方式、學校生活經(jīng)歷等都會影響著他們的處事方式，每一個因素都會影響著學生的精神生活。但是，小學生又正處于初步形成價值觀的成長階段，所以，小學道德與法治教師要真正關注學生的德育認知，利用本課程的思想教育、品格熏陶作用去啟迪學生，讓學生盡早養(yǎng)成良好的道德行為習慣，樹立正確的價值觀。具體來說，小學道德與法治教師可嘗試從以下幾個角度來滲透德育教育目標，將德育滲透于方方面面：

1.實施案例討論法，喚起學生思想共鳴

我們要知道，德育教育并不是要向學生傳遞豐富的大道理，使其背誦高尚的人生哲理，而是要與學生平等對話，關注學生自身的人生認知，否則即便學生能夠牢牢背誦德育道理，卻也很難真正在生活中踐行這些道德規(guī)范。對于這一點，小學道德與法治教師則可嘗試組織案例討論教學活動，利用直觀、形象的案例內容引導學生自主探究道德品質。這樣一來，教師就能夠順利引導學生反思自身，有可能會讓學生產(chǎn)生思想共鳴，讓學生對號入座，接受德育熏陶。

既然要組織案例討論活動，那么教師就要花費心思設計能夠引起學生共鳴的德育案例，必須要與學生的人生閱歷掛鉤，以案例反映學生的行為表現(xiàn)，據(jù)此引導學生反思自己的處世方式，初步引起學生的興趣。為此，小學道德與法治教師則應全面整理有價值的德育案例，甚至可以根據(jù)學生的成長經(jīng)歷自主設計案例，構建豐富的案例資源庫。待確定好案例之后，便要組織案例討論，而這就需切實突出學生本身的話語權，教師不應該單向分析案例內容，讓學生直接接受德育結論，而是要引導學生積極探索、多維思考，鼓勵學生真誠表達個人觀點，引導學生實現(xiàn)自主探究。在案例討論活動中，小學生基本上能夠明辨是非對錯，而這就可以直接警醒學生，讓學生自覺探索德育內涵。當然，當學生完成案例討論任務之后，教師也要從旁指導，提煉案例結論，且要監(jiān)督學生踐行德育規(guī)范，確保學生可以真正受益。

在案例分析中，小學生很有可能會產(chǎn)生不同的想法，有時候有可能會發(fā)表一些違背道德規(guī)范的言論。對此，教師要擺明態(tài)度，不可放任學生自由想象，而是要盡量指導學生明辨是非，將錯誤思想消除在搖籃之中，避免學生受到不良思想的侵蝕。

2.采用情境熏陶法，讓學生反省自身

情境，即帶有情感色彩的物質環(huán)境與精神環(huán)境，設計教學情境的目的是要讓學生回憶起某種情感經(jīng)歷，使其仿佛回到某件事情的發(fā)生場景，據(jù)此調動學生的情感體會、認知欲望，讓學生在情境內實現(xiàn)積極思考。實際上，德育教育的實施一定會伴隨著學生的情感經(jīng)歷，且情感經(jīng)歷越豐富，德育熏陶效果就越理想。因此，小學道德與法治教師要嘗試創(chuàng)設多元化的課堂情境，通過豐富學生的情感體會去熏陶學生、啟迪學生，讓學生自覺接受德育熏陶，豐富學生的精神生活。那么，小學道德與法治教師又該如何創(chuàng)設有效情境呢？方法很多，而情境是為教學目標服務的，所以教師應該根據(jù)教學內容選擇不同的情境構建方法。

比方說，角色表演活動便是一種構建情境的重要方法，它是由學生親自呈現(xiàn)情境內容的，而且學生本身便在情境之中，需暫時忘記自己，分析扮演角色的內心、情緒、行為目的等等，而這顯然便會讓學生的思維處于活躍狀態(tài)，也能使其體會特定角色的思想、情感。這樣一來，學生也就能順利接受新的德育觀點，直接便可豐富學生的精神生活。但是，角色表演活動組織起來費時費力，所以雖然能夠有效讓學生產(chǎn)生情感共鳴，但是卻并不適合經(jīng)常組織。那么，還有其他的情境構建方法嗎？

隨著信息技術與學科教學的深度整合，主題豐富、形式多元的網(wǎng)絡資源也已經(jīng)成為構建課堂情境的重要手段。舉個例子來說，如果德育教育內容超出了學生的個人經(jīng)歷，學生缺乏感性認識，那么教師便可播放視頻、展示圖片，讓學生了解特定活動、事物，豐富學生的感性認知，開闊學生的眼界，無形中也可讓學生進入德育情境之中，可以促使學生全面實現(xiàn)長足進步。亦或者，一些信息素養(yǎng)水平較高的小學道德與法治教師也可親自剪輯視頻、制作動畫，據(jù)此創(chuàng)設德育情境，喚起學生的反思意識。除此之外，小學道德與法治教師也可利用生活資源創(chuàng)設德育教育情境，在課堂上還原某個真實的現(xiàn)實環(huán)境，讓學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗分析某種行為的對錯，辨別是非，使其及時展現(xiàn)自身的德育認知經(jīng)驗，分享自己的人生智慧。當然，組織生活化德育教育活動的方法很多，教師也要嘗試組織實踐活動，而接下來，本文則將客觀分析教師組織德育實踐活動的有效方式，以便切實優(yōu)化學生的德育認知經(jīng)歷。

3.組織德育實踐活動，豐富德育認知經(jīng)驗

在組織德育教育活動時，如果教師可以主動突破時空限制，讓學生參與德育實踐活動，那么也必然可以直接啟發(fā)學生、熏陶學生，因為這種做法可以直接豐富學生的人生經(jīng)驗，使其積累豐富的精神財富。因此，為了更加有效地落實德育教育目標，逐步豐富學生的精神財富，小學道德與法治教師便要創(chuàng)設條件，組織豐富的德育實踐活動，讓學生在實踐體驗活動中積累豐富的人生智慧，真正為學生的健康成長保駕護航，讓學生順利實現(xiàn)健康成長。

在組織德育實踐活動時，教師要自主開發(fā)、整合鄉(xiāng)土資源，不必完全依照教材內容，否則也難以構建開放的德育實踐平臺。當然，鄉(xiāng)土資源種類豐富，教師也應該客觀分析小學生真正需要的是什么、對什么感興趣，然后有針對性地整合鄉(xiāng)土資源，讓學生順利接受德育教育。除此之外，小學道德與法治教師也要做好與其他學科教師合作的準備，因為德育實踐活動是開放的，綜合性很強，經(jīng)常需要跨學科合作才能取得優(yōu)良效果，所以小學道德與法治教師要根據(jù)實踐主題主動與其他學科教師合作，共同輔導學生、教育學生，從多個角度啟發(fā)學生，讓學生自覺遵守德育行為規(guī)范。

值得一提的是，德育實踐活動并不一定是在校園內發(fā)生的，有時候需要在學生家庭中發(fā)生，有時候則需在專門的社會環(huán)境下發(fā)生，所以最佳做法，便是由小學道德與法治教師帶頭與其他多方教育力量合作，與社會、社區(qū)、家庭共同撫育學生，盡量豐富學生的德育認知經(jīng)驗，為學生的可持續(xù)發(fā)展做準備。其中，由于德育實踐活動一般都存在周期性特點，而且要想真正引導學生自覺踐行正確的德育行為規(guī)范，也需長期監(jiān)督學生、指引學生，所以小學道德與法治教師也應主動與家長溝通，由家長執(zhí)行監(jiān)護人的權利，教育學生、監(jiān)督學生，避免德育實踐活動流于形式。

4.分列品德行為標準，保障德育落地

無論是案例討論法、情境熏陶法，還是實踐活動法，其目標不僅僅停留在“品德感知”、“道德觀念確立”層面，而還需落地為學生切實的道德行為。但從“道德觀念”到“道德行為”，還需輔以教師具體化、明確化的行為要求達到。即，通過案例、情境或實踐，小學生或可形成正確的道德觀念，如，知道“要做懂事的孩子”，但對于“自己具體該如何做才是懂事的表現(xiàn)？”的問題，其認知卻多模糊或不完善。對此，教師則需“分列‘懂事的行為標準”，如：在家庭中，要聽父母的話、要積極幫助父母做家務;在學校中，要尊重老師、尊重同學、積極參與班級勞動、上課認真聽講并在課下積極完成作業(yè);在家庭和學校之外，也要以禮待人、尊老愛幼、己所不欲，勿施于人......如此，同學們則有“懂事”的具體化行為標準，而可在各類實際的情境中，以“懂事”為準繩、以各項要求為依據(jù)規(guī)約自己的行為。如，在班級大掃除中，其會想到“懂事”的行為美德、想到“積極參與班級勞動”是一種“懂事”的具體表現(xiàn)，而會秉持此原則和“行正確之舉”的執(zhí)念真正積極參與到班級勞動中來。反之，其只知道“‘懂事是美德，自己應該懂事”而不知“該如何懂事”，其對于班級勞動則大概率是無動于衷的，同樣地，對于其余任何正確的為人處世之法亦會是無動于衷的，而這便是“偽德育”、“理論型德育”或“感知型德育”的后果。

但在“分列品德行為標準”之外，以“切實的德育落地”為目的，教師還需重點以上述“德育實踐活動”為輔助，以使學生在課下對品德行為標準的自主運用之前，具有在課上對其進行實踐和練習的機會，從而掌握道德行為依據(jù)道德要求的落實方式。如，在提出上述“懂事”的道德標準、列出從家庭、學校、社會三個角度出發(fā)的具體化的“懂事”行為標準之后，我便基于教室空間，組織了一次以“假如老師在......”為主題的德育實踐活動。即，整個活動分為三個部分，在每一部分，我皆會首先發(fā)出一定的行為，如，“和某位同學發(fā)生了一些口角”、“搬著很多書吃力地走進教室”等，而后隨機邀請一位同學來應對這樣的情況，其余同學和教師則觀察被邀請同學的應對方式，并針對每種應對方式進行討論......如此，同學們則會初步具備在實際情境中以道德標準規(guī)約自己的意識和能力，而可為其之后在課下的家庭、學校、社會生活中自主化的道德實踐奠定基礎。

總而言之，小學道德與法治學科本身就應該秉承德育為首的教育思想來組織學科活動，教師更加應該保護學生的身心健康，將德育教育滲透在方方面面，促使學生實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、實現(xiàn)在人格和道德上的良好塑造。因此，小學道德與法治教師要創(chuàng)新教學策略，熏陶學生、啟迪學生，以保障充分的“道德感知”，而后接以具體化做法要求和德育實踐，以保障切實的“品德行為落實”。

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