吳斌峰

摘 要：眾所周知，在部編版小學語文教材中，文言文的篇數(shù)大幅增加，無論是相對于以前的蘇教版還是人教版教材，這是一個顯著的變化。經(jīng)整理，小學三年級到六年級，除去古詩詞，文言文共有13篇。教材中精選的文言文應該是中國歷史文化典籍中的精粹。選編者也根據(jù)小學生特點，挑選了兼顧人文性、趣味性、淺易性的作品，大都簡單易學。編選者的意圖是通過學習簡單易讀的文言文作品，使學生受到中國古典文化熏陶，涵養(yǎng)學生人文素養(yǎng)，激發(fā)學生學習古典文化的興趣。

關鍵詞：小學語文;文言文;人文追求

一、滋養(yǎng)愛國主義情感

愛國主義很早就流淌在中國人的血脈中，這跟儒家文化在中國歷史上的地位和對中國人的深刻影響有關?！案F則獨身其身，達則兼濟天下?！边@句話成為歷代文人的座右銘?！靶奚怼R家、治國、平天下”是中國古代文人的處世理想。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”是一脈相承的愛國情感。

部編版所選的小學文言文中，就有傳承愛國主義情感的，如五年級上冊《少年中國說》。老師在教學過程中，讓學生借助文旁的注釋，自學理解語句基本含義，然后引導學生反復誦讀，感受其中的愛國情感，體會作為中國人的自豪感，喚醒作者梁啟超呼喚的中國少年的責任感。

二、提升學生品格修養(yǎng)

語文永遠是工具性和人文性的統(tǒng)一。優(yōu)秀的古文選段，語言文字間自然蘊含著深刻的思想性，承載著對學生進行思想教育和品格涵養(yǎng)的重任。

教材中所選文言文非常簡短，往往只有幾十個字。教師要在學生弄清每一個字、理解每一句話的基礎上，引導學生體會語言文字中深邃的思想內涵。如一位教師在教學四年級上冊《精衛(wèi)填?！窌r，重點圍繞“你覺得文中的精衛(wèi)給你留下了什么樣的印象？”這一問題展開討論，并且補充了清代顧炎武的詩《精衛(wèi)》，讓學生對精衛(wèi)有了更深入的認識。

在中國人的意識里，精衛(wèi)早已不是一只鳥那么簡單，而成了一個文化符號，一種矢志不渝、堅韌不拔的精神追求。這是教學中教師必須通過誦讀、交流讓學生逐漸領悟的。

同樣，四年級下冊的《囊螢夜讀》和《鐵杵成針》，理解字詞，學習故事是基礎，感受故事中主人公克服困難、刻苦求學的品格是教學的重點。而三年級下冊中的文言文《守株待兔》，則是一個反面例子，告訴學生心存僥幸、投機取巧是不可能成功的。

三、錘煉學生思維品質

語言是思維的外殼，思維是語言的內核。語言和思維就像一枚硬幣的兩面，相伴相生，不可分割。中華民族古文典籍中充滿智慧的故事比比皆是，文字間充盈的思辨灼灼閃耀，包含的哲理熠熠生輝。

三年級上冊中的《司馬光》要讓學生感受司馬光的鎮(zhèn)定沉著、堅定果敢，也要讓學生體會司馬光方法的巧妙和思維的與眾不同。

四年級上冊中的《王戎不取道旁李》，教學后可以讓學生討論“王戎為什么認定‘樹在道旁而多子，此必苦李”。讓學生在自由討論中思維碰撞，充分領會王戎會反向推理的巧妙思維。

五年級下冊中的《楊氏之子》，可以讓學生感受楊氏之子敏捷的思維，巧妙而規(guī)范的反駁技巧;五年級下冊中的《自相矛盾》要讓學生在故事講述中懂得語言必須要有嚴密的邏輯性。

六年級上冊中的《書戴嵩畫?！犯惺芄适氯の缎缘耐瑫r，要從牧童的話中感受小牧童善于觀察、善于思考的思維習慣，理解“耕當問奴，織當問婢”的道理;六年級下冊中的《兩小兒辯日》，更要體會兩小兒所辯之言的邏輯性，體會小兒的善思善辯。

在這些課文的教學中，教師應巧妙地運用分角色講述、表演、辯論等方式，在情景再現(xiàn)和思辨敘述中感受古人嚴密的邏輯和創(chuàng)新的思維。

四、傳承古代漢語風格

幾千年的歷史洗禮，不斷創(chuàng)新改進，漢語成為世界上最優(yōu)美、最具生命活力的語言，有著獨特的風格。這種特色在古代文言文中表現(xiàn)得尤為突出。

1.語言的凝練性

文言文是相當凝練的，一個生動的故事，只要短短二三十字，而字里行間又給人無限想象空間。

教學中，教師要善于利用文言文的這種凝練性。如教完《守株待兔》，可以讓學生把短短39個字的文言文，用自己的話改編成有趣的故事，中間還可以加入自己的合理想象。

2.語言的形象性

文言文中的很多語言具有形象性，如《兩小兒辯日》中一兒對于太陽的描述“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”一句，用“車蓋”“盤盂”兩個詞來描述太陽，非常形象。而另一兒說的“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯”的說法，更是具有生活可感性，很容易讓學生聯(lián)想到生活中早上太陽初升時的涼爽和中午烈日當空時的滾燙感覺。

3.語言的靈活性

在古代文言文中，同一漢字有不同含義，甚至有不同詞性、不同用法，教學實踐中就要讓學生對這種古漢語特色有所了解，在誦讀中有所感悟。《囊螢夜讀》中，課題中的“囊”字是動詞，是用口袋裝的意思。而文中“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書”一句中，“囊”是名詞，“練囊”是指白色薄絹做的口袋。而文言文中眾多虛詞的使用，更是需要老師指導，告訴學生這個詞相當于今天的什么詞。

4.語義的變異性

古代漢語流傳到今天，很多字詞的語義發(fā)生了改變，如《守株待兔》中“兔走觸株，折頸而死”中的“走”字，它就不是今天的走，而相當于今天的“跑”。教師應很好地利用文中語境讓學生理解兔子是不可能慢慢走而撞死的，“走”是飛快地跑的意思。

面對部編版語文教材中的文言文篇目，語文教師應注意到這些“特殊”課文的人文追求，這是學生古文學習的起步。我們必須讓學生扣好學習古代漢語、涵養(yǎng)中國文化的“第一?？圩印?！