鄧慶偉 王曉晨

摘? ?要： 歷史人物是歷史活動(dòng)的發(fā)起者、組織者或領(lǐng)導(dǎo)者，是人類社會(huì)發(fā)展中的關(guān)鍵力量，甚至是決定性力量。因此，歷史人物是人類社會(huì)中最能動(dòng)因素，是歷史的縮影。“中國近現(xiàn)代史綱要”對(duì)大學(xué)生而言既是教科書又是營養(yǎng)劑和清醒劑。歷史人物講解對(duì)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待近代以來的歷史，樹立正確科學(xué)的人生觀，成長為合格的中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人具有重要意義。

關(guān)鍵詞： 歷史人物? ?大學(xué)生? ?“中國近現(xiàn)代史綱要”

一、歷史人物講解的重要性

“歷史不過是追求著自己的目的的人的活動(dòng)而已”①（295）。人類歷史具有客觀必然性，是由所有有思想、有意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體相互作用的結(jié)果。但是，每個(gè)人由于經(jīng)濟(jì)地位、政治立場和思想觀念不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響是迥異的。歷史人物是時(shí)代的代言人，體現(xiàn)了每個(gè)時(shí)代不同階級(jí)、不同群體、不同派別及利益群體的訴求和愿望，反映了他們相互依存和相互斗爭的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)演化和進(jìn)步。由于人是社會(huì)發(fā)展中最能動(dòng)的因素，歷史人物既是重大歷史事件的發(fā)起者、主導(dǎo)者，又是歷史變化發(fā)展的主要見證者和承擔(dān)者，因此，歷史人物是我們把握人類歷史發(fā)展及規(guī)律性的重要窗口。在人類歷史發(fā)展演變進(jìn)程中，既有推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的歷史人物，又有阻礙社會(huì)前進(jìn)的歷史人物。在特定的歷史階段，如果是保守、落后的歷史人物的思想觀念占主導(dǎo)地位，那么社會(huì)必然趨勢(shì)是下降的;反之，如果是新興、進(jìn)步的歷史人物的思想觀念占主導(dǎo)地位，那么社會(huì)必然趨勢(shì)是上升的。從人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)來觀察，保守、落后的歷史人物必然會(huì)被新興、先進(jìn)的歷史人物所淘汰，實(shí)現(xiàn)人類歷史的新陳代謝、進(jìn)步發(fā)展。

舊民主主義革命時(shí)期是指鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)這段中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史。這個(gè)階段，由于康乾盛世后清王朝的保守自大，統(tǒng)治階級(jí)的落后思想意識(shí)主宰社會(huì)，最終被西方殖民者的尖船利炮轟開了國門，成為他們攫取殖民利益的勢(shì)力范圍及附屬地。鴉片戰(zhàn)爭改變了中國歷史發(fā)展進(jìn)程，開始向半殖民地半封建社會(huì)沉淪，直至陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。與此相伴隨，中國人民開始了反對(duì)西方資本——帝國主義和反對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治，探尋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的艱難求索。盡管這個(gè)時(shí)期的求索、奮斗都是失敗的結(jié)局，但是他們的努力、探尋是中華民族自強(qiáng)不息精神的寫照，為后來中國人民取得反帝反封建的徹底勝利、建立社會(huì)主義先進(jìn)制度作了必要準(zhǔn)備和重要鋪墊。這個(gè)時(shí)期，新興與保守、進(jìn)步與落后、侵略與抗?fàn)幖ち医讳h、斗爭，是中國歷史由傳統(tǒng)走向近代的艱苦探尋。通過對(duì)相關(guān)歷史人物的講解，有利于大學(xué)生樹立正確科學(xué)的人生觀，為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)和中華民族的偉大復(fù)興拼搏、奮斗。這個(gè)時(shí)期尖銳激烈的社會(huì)矛盾對(duì)大學(xué)生是豐富生動(dòng)的教科書，推動(dòng)歷史前進(jìn)的歷史人物——“中國的脊梁”對(duì)大學(xué)生具有示范和榜樣的力量;阻礙社會(huì)前進(jìn)的歷史人物對(duì)大學(xué)生具有鞭撻和警誡作用。通過“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生能真正理解和懂得中國人民“四大歷史性選擇”的道理，做適應(yīng)時(shí)代要求、有利于國家、民族、社會(huì)的人，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、歷史人物選取的原則

“中國近現(xiàn)代史綱要”是面向大學(xué)生的思想政治理論課程，不同于中學(xué)生的歷史課程、也不同于大學(xué)歷史專業(yè)課程，講解歷史人物沒有必要像中學(xué)歷史那樣全面，也沒有必要像歷史專業(yè)課程那樣深入，而是要著眼于本課程的教學(xué)目標(biāo)有選擇地、有重點(diǎn)地選取重要又典型的歷史人物進(jìn)行分析講解，達(dá)到思想政治教育的目的。舊民主主義革命時(shí)期選取歷史人物要遵循以下原則：

1.從近代中國主要階級(jí)關(guān)系角度選擇。這個(gè)時(shí)期中國既是由傳統(tǒng)向近代艱難邁進(jìn)的特殊階段，又是被西方資本——帝國主義強(qiáng)行拉入世界資本主義體系的被侵略時(shí)期，階級(jí)關(guān)系呈現(xiàn)新舊交錯(cuò)、內(nèi)外并處的復(fù)雜狀況。其一，選取舊式地主階級(jí)的代表人物如道光皇帝或者咸豐皇帝;其二，選取舊式農(nóng)民階級(jí)的代表人物如洪秀全;其三，選取資本——帝國主義侵華的代表人物如義律、赫德、瓦德西;其四，選取新興民族資產(chǎn)階級(jí)的代表人物如張謇。了解這些階級(jí)的代表人物是把握舊民主主義革命時(shí)期生產(chǎn)關(guān)系及矛盾的基本要求。

2.從近代中國人民的抗?fàn)?、求索和奮斗角度選擇。如虎門銷煙的林則徐，太平天國的洪秀全或者洪仁玕，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的曾國藩、李鴻章、左宗棠，戊戌變法的康有為、梁啟超、譚嗣同，辛亥革命的孫中山、黃興、宋教仁，新文化運(yùn)動(dòng)的陳獨(dú)秀、魯迅等?？?fàn)?、求索和奮斗是這個(gè)時(shí)期的時(shí)代使命和鮮明特征，懂得并牢記這些歷史人物的歷史擔(dān)當(dāng)和歷史貢獻(xiàn)對(duì)大學(xué)生是非常必要的。

3.從近代中國思想演進(jìn)角度選擇。鴉片戰(zhàn)爭時(shí)的龔自珍、林則徐、魏源，太平天國時(shí)的洪秀全、洪仁玕，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)的馮桂芬、薛福成、張之洞，戊戌變法時(shí)的康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)，辛亥革命的孫中山、章太炎、鄒容、陳天華，新文化運(yùn)動(dòng)的陳獨(dú)秀、胡適。也可以從思想交鋒、社會(huì)更替的角度選擇代表人物進(jìn)行對(duì)照分析和講解，如：洋務(wù)派與頑固派的爭論;維新派與洋務(wù)派的論戰(zhàn);革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)。對(duì)大學(xué)生理解舊民主主義革命時(shí)期思想觀念的新陳代謝、發(fā)展進(jìn)步是十分重要的。

三、講解歷史人物素材的選擇

1.對(duì)歷史人物的家庭狀況和成長經(jīng)歷有基本的介紹。因?yàn)榧彝コ錾碓陔A級(jí)社會(huì)對(duì)每個(gè)人的影響是十分重大的，不同身份、不同地位的家庭對(duì)每個(gè)成員，特別是后代成長是先天因素，不能改變;成長經(jīng)歷對(duì)每個(gè)人認(rèn)識(shí)外在環(huán)境，構(gòu)建人際關(guān)系，觀察社會(huì)、國家乃至世界都會(huì)產(chǎn)生突出的影響。以孫中山為例，農(nóng)民出身的家庭，使他從少受到太平天國革命故事的熏陶和感染，非常崇拜洪秀全，常以洪秀全第二自居。12歲跟隨母親到美國檀香山看望長兄孫眉并在此上學(xué)，這樣的成長經(jīng)歷使他被中美兩國發(fā)展的強(qiáng)烈反差深深震驚，產(chǎn)生了改造衰敗的清王朝的強(qiáng)烈愿望，在天津上書李鴻章的失敗使他對(duì)清王朝不再抱有幻想，從此走上摧毀“即將倒塌的房屋”，建立以英美為榜樣的民主共和國家的反清革命道路。

2.對(duì)歷史人物相關(guān)重大事件進(jìn)行重點(diǎn)介紹。重大事件與歷史人物的命運(yùn)緊密相連，往往打上深刻的烙印。通過對(duì)重大事件產(chǎn)生的時(shí)代條件、起因、經(jīng)過和結(jié)局的闡述，大學(xué)生對(duì)歷史人物形成全面、立體、綜合的認(rèn)識(shí)，因?yàn)闅v史事件的目標(biāo)和性質(zhì)對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)起決定性作用。比如，講解林則徐就要分析虎門銷煙;講解洪秀全就要分析太平天國;講解曾國藩就要分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng);講解康有為就要分析戊戌維新;講解孫中山就要分析辛亥革命。我們通過講解歷史人物在重大事件中的地位和作用，有利于大學(xué)生深化對(duì)該事件的理解和認(rèn)識(shí)，不只是機(jī)械性的記憶和背誦。講解孫中山時(shí)，離不開對(duì)辛亥革命爆發(fā)的歷史背景、革命經(jīng)過、偉大意義和失敗原因的分析和總結(jié)，有利于大學(xué)生深化對(duì)“時(shí)勢(shì)造就英雄人物”這一唯物史觀原理的理解。當(dāng)然，通過對(duì)孫中山的講解，大學(xué)生更好地理解辛亥革命在中國近代化歷程中既成功又失敗的道理。

3.對(duì)歷史人物的重要思想及變化進(jìn)行邏輯的具體分析和闡述。歷史人物的命運(yùn)與時(shí)代潮流息息相關(guān)，我們要通過分析和講解當(dāng)時(shí)的時(shí)代要求和目標(biāo)任務(wù)，把握社會(huì)發(fā)展的線索和脈絡(luò)，使大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)舊民主主義革命時(shí)代特征的認(rèn)識(shí)，理解歷史人物的言行和評(píng)論歷史人物的功過是非。例如，通過對(duì)太平天國的代表人物洪秀全、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物曾國藩、戊戌維新的代表人物康有為和辛亥革命的代表人物孫中山的思想的梳理分析，大學(xué)生對(duì)半殖民地半封建社會(huì)的農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)的開明官僚、資產(chǎn)階級(jí)的維新派和資產(chǎn)階級(jí)的革命派的時(shí)代特征、社會(huì)演進(jìn)的基本狀況有了更清晰的把握，有利于對(duì)這些歷史人物形成客觀的、科學(xué)的評(píng)價(jià)。講解孫中山，我們要對(duì)以他為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人在推翻清王朝和捍衛(wèi)中華民國民主共和制度的歷史進(jìn)程中思想的變化進(jìn)行梳理和分析，厘清從三民主義到一民主義到二民主義的線索和脈絡(luò)，使大學(xué)生對(duì)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命有系統(tǒng)而完整的認(rèn)識(shí)，理解為什么近代中國不能建立歐美式的資產(chǎn)階級(jí)共和國，尤其是對(duì)孫中山作為資產(chǎn)階級(jí)革命家的歷史進(jìn)步性和歷史局限性獲得全面的認(rèn)識(shí)。

4.對(duì)歷史人物有明確而具體的評(píng)價(jià)。對(duì)大學(xué)生而言，歷史人物是他們重要的人生標(biāo)尺，確定未來人生道路應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做。因此，對(duì)歷史人物有明確而具體的評(píng)價(jià)是十分必要和重要的。在階級(jí)社會(huì)里，每一個(gè)歷史人物的活動(dòng)都和他的階級(jí)利益息息相關(guān)，馬克思強(qiáng)調(diào)，一切人“都不過是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化，是一定階級(jí)關(guān)系和利益的負(fù)擔(dān)者”。評(píng)價(jià)歷史人物，首先應(yīng)明確其階級(jí)屬性，從階級(jí)立場出發(fā)認(rèn)識(shí)才比較客觀、恰當(dāng)。舊民主主義革命時(shí)期，中國是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)過渡的階段，階級(jí)關(guān)系呈現(xiàn)復(fù)雜多樣、新舊交替的特點(diǎn)。舊的階級(jí)力量地主和農(nóng)民仍占主體，新的階級(jí)力量工人和資本家逐步產(chǎn)生。新興階級(jí)是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要力量，我們要著眼于分析他們產(chǎn)生的歷史條件、目標(biāo)任務(wù)和對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響。對(duì)傳統(tǒng)階級(jí)，我們要了解他們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的變化及向新興階級(jí)轉(zhuǎn)化的狀況。其次，要從當(dāng)時(shí)的歷史條件出發(fā)，綜合考量歷史人物是推動(dòng)了國家、民族和社會(huì)的進(jìn)步，還是阻礙和危害了國家、民族和社會(huì)的前進(jìn)。舊民主主義革命時(shí)期，我們要在把握主要矛盾和歷史任務(wù)的基礎(chǔ)上，衡量歷史人物是否推動(dòng)和有利于主要矛盾的解決和歷史任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。在這方面做出了積極貢獻(xiàn)和有探索、有奮斗的歷史人物都值得肯定和頌揚(yáng)，反之，應(yīng)該撻伐和批判。就孫中山而言，以他為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人極大地推動(dòng)了中華民族由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變的步伐，迎來了二十世紀(jì)中華民族前進(jìn)道路上的第一次歷史性巨變。

四、評(píng)價(jià)歷史人物需要注意的問題

評(píng)價(jià)歷史人物是中國近現(xiàn)代綱要課程的教學(xué)難點(diǎn)，它是歷史教學(xué)中客觀把握歷史發(fā)展規(guī)律，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的主要載體，也是思政育人發(fā)揮效用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而且評(píng)價(jià)歷史人物由于受到多種因素的干擾容易出現(xiàn)眾說紛紜、莫衷一是的狀況，是歷史虛無主義泛濫的領(lǐng)域。因此，我們必須堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，以唯物史觀為指導(dǎo)，全面、歷史、辯證地進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。

1.立場不能出現(xiàn)偏差。除了原始社會(huì)以外，我們至今生活在特定的階級(jí)、國家和民族共同體中，任何人都要從自身的階級(jí)、國家和民族利益出發(fā)思考問題，說話做事。因此，評(píng)價(jià)歷史人物，立場問題至關(guān)重要。在舊民主主義革命階段，帝國主義和中華民族的矛盾和封建主義和人民大眾的矛盾是社會(huì)主要矛盾，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放是根本歷史任務(wù)，任何人只要有利于推動(dòng)社會(huì)主要矛盾的解決和完成歷史任務(wù)，我們就要予以贊揚(yáng)和褒獎(jiǎng);相反，如果不利于社會(huì)主要矛盾的解決和完成歷史任務(wù)，就要予以反對(duì)和鞭撻。對(duì)于西方資本——帝國主義者和本國腐朽的封建統(tǒng)治者，要態(tài)度鮮明地給予批判和譴責(zé);對(duì)于為維護(hù)廣大勞動(dòng)人民的根本利益、捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)進(jìn)行抗?fàn)?、求索和奮斗的歷史人物，我們也要堅(jiān)定地給予頌揚(yáng)和贊許。相反，不能為腐朽的封建統(tǒng)治者辯護(hù)，也不能為西方資本——帝國主義者的侵略行徑開脫罪責(zé)。

2.客觀歷史條件是基礎(chǔ)。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造的?！雹冢?85）列寧強(qiáng)調(diào)，“判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西”③（154）。舊民主主義革命時(shí)期，評(píng)價(jià)歷史人物要從客觀歷史條件出發(fā)，特別要從當(dāng)時(shí)的階級(jí)關(guān)系、社會(huì)矛盾和資本——帝國主義侵略形成的中外關(guān)系出發(fā)進(jìn)行分析。有利于中國人民維護(hù)民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，保衛(wèi)人民勞動(dòng)果實(shí)和人格尊嚴(yán)的愛國主義言行，有利于改變和推翻清王朝的封建統(tǒng)治，向工業(yè)化、近代化邁進(jìn)的觀點(diǎn)、思想、方案和道路，這樣的歷史人物應(yīng)該予以積極評(píng)價(jià)。那些不能保護(hù)國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)，不能捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，不能維護(hù)人民群眾根本利益的統(tǒng)治者及官僚政客;那些頑固維護(hù)專制獨(dú)裁統(tǒng)治、妄自尊大和拒絕學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)、思想、制度等守舊勢(shì)力必須深刻地予以批判。

3.不能被當(dāng)事人的言論束縛。歷史人物是重大歷史事件的主角，總是從自身的階級(jí)、國家、民族利益思考問題、說話做事。有些人會(huì)為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益和地位，不惜犧牲被統(tǒng)治階級(jí)的利益，乃至犧牲民族和國家的利益;有些人會(huì)從廣大人民群眾根本利益、國家和民族利益出發(fā)進(jìn)行吶喊、抗?fàn)幒蛫^斗。舊民主主義革命時(shí)期，那些頑固維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓人民反抗，出賣國家民族利益，拒絕學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)制度，尋找各種客觀因素為自己辯護(hù)、不能承擔(dān)歷史使命的人，我們應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地批判;那些能從廣大人民的根本利益出發(fā)，從國家和民族利益出發(fā)，對(duì)時(shí)代使命有擔(dān)當(dāng)、有奮斗乃至犧牲的人，我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)和表彰他們的歷史貢獻(xiàn)，讓一代又一代大學(xué)生學(xué)習(xí)他們，實(shí)現(xiàn)他們的遺愿和理想。

4.不能用當(dāng)下的眼光衡量。我們不能因?yàn)榕f民主主義革命時(shí)期國家、民族命運(yùn)沉淪就全部否定那個(gè)時(shí)代所有人的努力和奮斗。習(xí)近平同志指出：“不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來?！雹芤袁F(xiàn)在的眼光看，舊民主主義革命時(shí)期的抗?fàn)?、求索和奮斗具有自發(fā)性、盲目性、幼稚天真的色彩，新興階級(jí)力量弱小、科學(xué)理論缺乏、領(lǐng)導(dǎo)力量能力不足、道路目標(biāo)不清，一次又一次的失敗在所難免。但是，中國共產(chǎn)黨的成立、新中國的建立、社會(huì)主義制度的確立和中國特色社會(huì)主義道路的開辟，都是中國人民接力奮斗、總結(jié)和吸取前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的成果。因此，我們要敬畏歷史、尊重歷史，特別要尊重前人篳路藍(lán)縷、開拓奮進(jìn)的偉大功績，要給予歷史人物應(yīng)有的客觀的科學(xué)的評(píng)價(jià)。

注釋：

①馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009.

②馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

③列寧全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1982.

④習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-27.

參考文獻(xiàn)：

[1]中國近現(xiàn)代史綱要（2018年版）[M].北京：高等教育出版社，2018：2.

[2]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[3]馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[4]習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-27.

本文系重慶郵電大學(xué)教育教學(xué)改革項(xiàng)目：《中國近現(xiàn)代史綱要》“問題式”專題教學(xué)模式探索（XJG1633）、重慶市高等教育學(xué)會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目：高校理工類課程開展課程思政建設(shè)的邏輯理路研究（CQGJ19A12）和重慶郵電大學(xué)教育教學(xué)改革項(xiàng)目：社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)融入高校思想政治理論課教學(xué)研究（XJG 20225）的階段性成果。