【摘? 要】曾國藩是中國近代史上人盡皆知的文學(xué)家、政治家、軍事家和思想家。是中國歷史上最有影響的之一。他的治學(xué)，修身，齊家等思想影響深遠(yuǎn)，曾國藩的育人思想，治學(xué)思想，治家思想對當(dāng)今時代的教育發(fā)展具有一定的啟示作用，對于培養(yǎng)個人素質(zhì)，共建和諧社會具有積極意義。

【關(guān)鍵詞】曾國藩;思想影響;現(xiàn)代教育

1.進(jìn)德修業(yè)，經(jīng)世致用的治學(xué)思想

曾國藩曾說：“ 吾輩讀書，只有兩事：一者進(jìn)德之事，講求乎誠正修齊之道，以圖無忝所生;一者修業(yè)之事，操習(xí)乎記誦詞章之術(shù)，以圖自衛(wèi)其身?！边M(jìn)德即修養(yǎng)良好的品德，也可以是通過讀書來提高自身道德素質(zhì)，是神志、思想保持純正。增強(qiáng)學(xué)識，獲取專長，使個人道德素質(zhì)達(dá)到至美至善之境，以便在社會實(shí)踐中獲得更好的生存和發(fā)展。曾國藩曾多次考科舉名落孫山，深知科舉取士的不足之處，在他心里認(rèn)為，科考的科目和內(nèi)容是有相對穩(wěn)定性的，應(yīng)試文章八股，如果今天只是為了考取功名利祿而進(jìn)行學(xué)習(xí)，則容易成為讀死書，死讀書，如果這一生都沒能考取功名利祿。而其他學(xué)問也一竅不通，那就成為坐地自劃。為了功名利祿而讀書是萬萬不可的，讀書是要修身，提高自己的思想覺悟和遠(yuǎn)大的見識。因此曾國藩教導(dǎo)子孫讀書要廣泛涉略，終身學(xué)習(xí)，富養(yǎng)精神，有良好思想品德。同時，曾國藩認(rèn)為，所學(xué)到的知識應(yīng)該要有利于國家發(fā)展，所寫的文章和所做的事都應(yīng)該要以解決問題和挽救當(dāng)時的社會為當(dāng)務(wù)之急，切忌空虛之學(xué)。在清朝統(tǒng)治的晚期，當(dāng)時社會面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，身為一介書生的曾國藩將學(xué)習(xí)到的理論知識與社會實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，他深知自己擔(dān)著民族重任，毅然創(chuàng)立湘軍，興辦洋務(wù)企業(yè)。結(jié)合當(dāng)時的政治局勢，曾國藩認(rèn)為知識無外乎軍政、船政、數(shù)學(xué)、格致等，所以就選擇了資質(zhì)聰慧幼童遠(yuǎn)渡重洋去深造，學(xué)習(xí)步算、關(guān)于制造業(yè)的學(xué)科，翻譯西方科技之書等，以圖自強(qiáng)。后來，曾國藩成為一代“中興名臣”，大概就是由于他能知行合一，將知識與社會發(fā)展和生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來的緣故。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會，充斥著“經(jīng)濟(jì)知識”和“學(xué)歷社會”，其特點(diǎn)就是一味地追求片面的知識學(xué)習(xí)，這也就是應(yīng)試教育帶來的弊端。學(xué)校一味地將書本上的知識灌輸?shù)綄W(xué)生腦中，全然不顧學(xué)生地多樣化發(fā)展，而其中的道德發(fā)展就是重要的、被忽略的一點(diǎn)。曾國藩的進(jìn)德修業(yè)，經(jīng)世致用的治學(xué)思想啟示我們讀書是為了經(jīng)世致用，而不是只是死讀書。將書本上學(xué)到的知識與社會實(shí)踐相結(jié)合，才能真正是這個社會得到發(fā)展。高校實(shí)現(xiàn)綜合性、專業(yè)性發(fā)展就必須要推行道德教育，一個以道德為中心的多樣性教育發(fā)展的教育才是最適合當(dāng)今中國社會和中國學(xué)生的。

2.勤儉持家的治家思想

曾國藩雖然身為兩江總督，但是在日常生活中，曾國藩睡的是草席，蓋的是土布。對家里的妻兒也是嚴(yán)格要求，并且以身作則。家中的老屋已經(jīng)有一百多年的歷史了，由于家中人口增多，必須要修理老屋，為此花錢七千串，曾國藩為此感到不舒服，致信給弟弟質(zhì)問他為什么花這么多錢，就算是再建一個新房子都不應(yīng)該花費(fèi)這么多。我這一生認(rèn)為官員買田造屋是羞愧的事情，沒想到我家卻是出爾反爾。但凡當(dāng)官都不可沒有清官的名號，如果外表看起來清廉但實(shí)際上卻不一，這就十分讓人生氣。曾國藩還反對服食貴重的補(bǔ)品。曾國藩任兩江總督時，他巡視到揚(yáng)州一帶，揚(yáng)州當(dāng)?shù)厣倘颂氐厥⒋髷[宴，各種山珍海味擺滿整個桌子，但是曾國藩也只是吃自己面前的幾盤菜而已。飯后，他說：“一食千金，吾不忍食，目不忍睹?！痹谠鴩挠绊懴?，曾紀(jì)澤也是曾教育后輩要勤儉持家，正是在這樣的家風(fēng)的影響下，曾國藩的后輩出了各類社會歷史名人。一個家族是如此，一個國家更是如此！躬行節(jié)儉，勤儉持家也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)今中國社會，攀比之風(fēng)日益盛行，穿要穿名牌，吃要吃美味，用要用高檔，各種炫富現(xiàn)象層出不窮。學(xué)生身為青年一代，是中國的未來，我們要改善這種奢靡之風(fēng)，就要從學(xué)生的教育入手，曾國藩的勤儉持家思想可以給我們啟發(fā)，就是要用實(shí)際行動來倡導(dǎo)勤儉節(jié)約之風(fēng)，樹立勤儉節(jié)約的意識，將節(jié)約變?yōu)橐环N生活習(xí)慣與生活態(tài)度，讓當(dāng)代學(xué)生長期生活在勤儉節(jié)約環(huán)境中，耳濡目染，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好生活習(xí)慣。所以曾國藩的后輩們清廉、杰出就是源于曾國藩的這些優(yōu)質(zhì)思想。

3.人才以培養(yǎng)而出，器識以磨礪而成的育人思想

“人才以培養(yǎng)而出，器識以磨礪而成”，這是曾國藩的一直以來信奉育人思想。他從始至終都認(rèn)為“天下無現(xiàn)成之人才，亦無生知之卓識”是真理，實(shí)踐決定認(rèn)識，曾國藩的培養(yǎng)人才的方法是通過長期的社會實(shí)踐中歸納總結(jié)出來的。主要有“教誨”“甄別”“保舉”“超擢”四種。教誨之法即教訓(xùn)、教導(dǎo);超擢之法即超級提升。以教誨為例，無論曾國藩有多忙，他總能夠抽一些時間來接見那些部下，他不僅僅是簡單的接近他們，而且還對他們進(jìn)行淳淳教導(dǎo)。對他們提出了要對上精忠報國，舍身為國對象，要力戒侵?jǐn)_百姓的告誡。在平時的日常生活中，他也經(jīng)常對手下進(jìn)行教導(dǎo)，以書信或者吃飯的時候邊吃邊閑聊的偏生活化的方式。。因此，全軍隊(duì)從上到下，幾乎所有人都將他視為標(biāo)榜，向他看齊。對于人才的作用。曾國藩在進(jìn)行鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中，使他有了更深一步的體會和感觸。為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的目的，他積極采取了一系列相關(guān)有用措施。對屬下進(jìn)行培訓(xùn)。經(jīng)過他給部屬給予良好的成長環(huán)境和對其不斷地鼓勵，教導(dǎo)和考察地精心培育，最終培育出了一大批各社會領(lǐng)域精英人才，對近代中國各領(lǐng)域的發(fā)展都產(chǎn)生了積極的重大影響。在21世紀(jì)的今天，國際競爭非常激烈，國際的競爭是以綜合國力的競爭，但綜合國力的競爭還是以人才的競爭為根本。習(xí)近平總書記把人才工作提高到了一定程度，他曾經(jīng)在不同的場合都強(qiáng)調(diào)了要愛才惜才培才育才。自從改革開放以來，我國始終高度重視人才工作，還提出了人才強(qiáng)國的發(fā)展戰(zhàn)略，把人才提高到作為支撐發(fā)展的第一資源的高度。相繼推出多項(xiàng)人才培養(yǎng)工程，造就了一大批對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有用的世界科技前沿的領(lǐng)軍人才和優(yōu)秀青年人才，人才隊(duì)伍建設(shè)取得重大進(jìn)展。無論我們處在什么年代，國家發(fā)展到怎樣的水平。，都千萬不能忽視人才的培養(yǎng)。隨著中國高等教育普及化時代的到來，廣大的人民群眾有了更多機(jī)會接觸到高等教育。，把高等教育變得更有質(zhì)量，更有特色，更有意義，就顯得格外重要。在這個方面，我覺得曾國藩的思想能給高等教育發(fā)展的更有質(zhì)量，更有特色。有重要的啟示意義。一是就需要老師以身作則，樹立良好的個人形象，充分發(fā)揮榜樣作用，認(rèn)真負(fù)責(zé)的教導(dǎo)學(xué)生和嚴(yán)格考核學(xué)生的各項(xiàng)能力，要因材施教，根據(jù)每個學(xué)生的不同特點(diǎn)和性格進(jìn)行人性化、具有針對性的教學(xué)。二是學(xué)校的相關(guān)部門要加快發(fā)展好學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)，給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的積極的學(xué)習(xí)環(huán)境以及營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，建立并完善相關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)獎勵機(jī)制，對優(yōu)秀的學(xué)生給予充分的鼓勵和支持，讓學(xué)生學(xué)習(xí)充滿動力，要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性培養(yǎng)、注重對學(xué)生綜合知識的運(yùn)用，讓他們從書本上學(xué)到的理論知識與社會實(shí)踐充分結(jié)合起來、解決問題能力和創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)各領(lǐng)域精英人才，促進(jìn)社會主義事業(yè)向前蓬勃發(fā)展。

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基金項(xiàng)目：廣西一流學(xué)科（培育）建設(shè)項(xiàng)目（桂教科研〔2018〕12 號）資助。

作者簡介：黃秀賢（2001-），女，百色學(xué)院馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)學(xué)生。

百色學(xué)院馬克思主義學(xué)院? ? 廣西百色? ? 533000