于重

摘要：具有“未來智慧”的教育視角，從數(shù)學(xué)學(xué)科教育和班主任工作管理融合的角度來談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生闖蕩未來世界的綜合能力。

關(guān)鍵詞：未來課堂；數(shù)學(xué)學(xué)科教育；班主任

中圖分類號：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2021）05-0083

《飯局的誘惑》，主持人問寧靜：“如果讓你回到20歲，你愿意嗎？”寧靜說：“我不愿意，我好不容易才變得這么老，好不容易才有了一顆不會輕易被摧毀的心，我怎么舍得自己變年輕，除非我能帶著現(xiàn)在的記憶回到年輕?！逼聊簧系膶庫o，說話溫文爾雅，姿態(tài)大方，看不出絲毫的老態(tài)。是的，誰都不愿意回到當(dāng)初那個傻白甜的自己，但是誰都愿意帶著一路走來的經(jīng)驗(yàn)和智慧回到過去，成為一個具有上帝視角的大拿。而教師就具備這樣的條件，2018年9月的我，重新?lián)我粋€新七年級的班主任，就是這樣一個大拿。

2018年9月，帶著三年的經(jīng)驗(yàn)和智慧的我遇到了七班這個新的班集體，和我上屆的班級是完全不一樣的———鬧騰、喜歡表達(dá)、過度自信……原來班級和班級是不一樣的，即使回到過去，面對的卻是具有不同成長經(jīng)歷的孩子們，我所自以為是的經(jīng)驗(yàn)和智慧是如此的不堪一擊。我從戴維·珀金斯先生所著的《為未知而教，為未來而學(xué)》這本書中獲得了救贖———作為教師需要的從來就不是上帝視角，而應(yīng)該具有“未來智慧”的教育視角。下面我將從數(shù)學(xué)學(xué)科教育和班主任工作管理融合的角度來談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生闖蕩未來世界的綜合能力。

一、“走進(jìn)”未來課堂，引導(dǎo)學(xué)生追尋有意義的學(xué)習(xí)

我在七班的數(shù)學(xué)課堂上遇到過和書中前言部分極其類似的情景———“你們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)？”“我們?yōu)槭裁匆肋@個呢？”———對這個問題的討厭是因?yàn)榧词刮易鳛橐粋€剛剛帶領(lǐng)第一屆學(xué)生經(jīng)歷過中考的教師，給的解釋也只是因?yàn)橹锌嫉男枰?，可對于學(xué)生而言，這個回答比這個問題更令人討厭。很多中學(xué)教師都深陷在現(xiàn)實(shí)的泥沼中，是的，我們的力量太薄弱，我們好像只能向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，不過只要我們都努力地去思考、去探索“什么樣的知識值得學(xué)習(xí)”，我們會變得越來越強(qiáng)大，就像書中所說的“如果我們只是因?yàn)椤澳疽殉芍鄣氖聦?shí)”便輕易地放棄，順應(yīng)毫無建樹的事實(shí)，那就太可笑了。”

“當(dāng)今世界變化的速度之快前所未有，因此教育最好能夠幫助學(xué)習(xí)者為在這樣的世界中生活做好準(zhǔn)備?！薄皩W(xué)習(xí)者即將面對的世界是靈動多變的，兼具未知與已知。”作為教師，我改變不了所要傳授的知識和孩子們將要奔赴的中考戰(zhàn)場，書中的“第三類接觸”讓我知道我可以做的還有很多很多———“走進(jìn)”未來課堂，不要讓學(xué)生只是停留在知識的知曉和簡單運(yùn)用上，讓學(xué)生在課堂上真正地運(yùn)用知識———尋找知識背后蘊(yùn)含的全局性理解和開放性問題，讓學(xué)生和知識產(chǎn)生“第三類接觸”。

書中舉了一個“以二次方程來表征增長模型”來改造代數(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，作為數(shù)學(xué)教師的我，更應(yīng)該更多地圍繞著有可能在生活中發(fā)揮作用的數(shù)學(xué)模型來設(shè)計(jì)我的教學(xué)內(nèi)容，讓數(shù)學(xué)“來源于生活，應(yīng)用于生活”，這也是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的目標(biāo)?？v使應(yīng)試教育的背景無法改變，我也應(yīng)該努力的“走進(jìn)”未來課堂，思考性的辨別具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)，巧妙合適的進(jìn)行抽樣教學(xué)，建構(gòu)具有生活價(jià)值的課程，引導(dǎo)學(xué)生追尋有意義的學(xué)習(xí)。

前段時間進(jìn)行了從常規(guī)課堂到翻轉(zhuǎn)課堂的嘗試，我們數(shù)學(xué)教研員劉欣老師評課時是這樣說的———這個模式好不好，他也說不清楚，它的價(jià)值和意義在哪里，這個答案要交給未來，可以肯定的是它會是一種趨勢，而且已經(jīng)成為一種趨勢，我們應(yīng)該去思考，我想這正是珀金斯先生想表達(dá)的意思。就像我們會教育我們的學(xué)生———思考的過程可能會很痛苦，可是堅(jiān)持下去的結(jié)果很美好，我想這句話也適用于所有的教育工作者們。

二、“享受”職業(yè)幸福，回歸教育的初衷

重新?lián)涡缕吣昙壈嘀魅蔚奈以趲О嘈木成弦灿辛撕艽蟮霓D(zhuǎn)變，以前我總想著結(jié)果，一定要達(dá)到這個結(jié)果，現(xiàn)在我不會這樣要求學(xué)生更不會這樣要求自己，舒服的過程更重要，未來的不確定性太多，任何一個因素都會影響風(fēng)向，喜歡王開東老師說的———“老師的教育教學(xué)，無非就是發(fā)掘?qū)W生愛好，幫助孩子更好地成長，如其所愿，野蠻生長，激情滿懷，幸福滿滿”，以前我覺得作為班主任愛和尊重最重要，現(xiàn)在我覺得智慧和方法更重要，要思考解決當(dāng)下問題的最合適的方法，也要教會學(xué)生學(xué)會主動思考的去解決問題。

這一點(diǎn)與珀金斯先生所傳遞的理念是不謀而合的———“甘地扔涼鞋的故事給我們帶來一個啟發(fā)性的問題：在追求真正具有生活意義的學(xué)習(xí)時，是否可以交給學(xué)生智慧？……相較于填滿了學(xué)業(yè)成就、信息和專業(yè)知識的教育沼澤，這無疑是一汪生機(jī)勃勃的清泉?！薄耙苍S教育的合理追求并不是獲得智慧，而是獲得能夠通達(dá)智慧的知識?！?/p>

舉兩個近期在班主任管理中的例子，比如學(xué)生作業(yè)沒有帶回去或者沒有帶到學(xué)校，我不會直接的批評，“你為什么沒有帶”這樣的問題其實(shí)沒有任何意義，而是要引導(dǎo)教會他思考該怎么辦并想出合適的方法去解決問題，學(xué)生會想到找同學(xué)借了復(fù)印或者把題目抄在紙上來解決問題。班主任還應(yīng)該做的是把這整個過程不帶批評地告訴其他學(xué)生，以后大家就知道遇到類似問題該怎么做了還要思考如何避免發(fā)生類似的問題。我希望傳遞給學(xué)生的智慧體現(xiàn)為：問題發(fā)生了不是一味地譴責(zé)問題為什么發(fā)生，而應(yīng)該立即及時地去解決，不要讓沒有帶作業(yè)回家這一問題又惡化成沒有交作業(yè)這一新的問題。

我一直都在思考如何更好地引導(dǎo)這群無時無刻都想要表達(dá)的孩子們，辯論會是我的第一選擇，上個星期開展的辯論會讓我真切地感受到他們的成長和變化，還記得第一次辯論會的“雞飛狗跳”，慢慢地孩子們在活動中學(xué)會傾聽，認(rèn)真思考，盡情表達(dá)。我想真正的成長智慧正是如此———“我不同意你，但是我欣賞你的價(jià)值”。

期待我的數(shù)學(xué)學(xué)科教育和班主任工作管理都可以朝這個方向“走進(jìn)”和融合，我也會努力的追尋自己內(nèi)心的繆斯女神，讓孩子們在機(jī)會降臨的剎那，可以像“圣雄”甘地一樣，深刻的見解、行動、道德風(fēng)尚瞬間綻放。教育的初衷從來都不是為了培養(yǎng)知識機(jī)器，而是可以智慧的應(yīng)對未來生活的人，在教育中培養(yǎng)他們闖蕩未來世界的綜合能力，我想此時此刻，教師們才能“享受”真正的職業(yè)幸福。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：湖北省武漢市陸家街中學(xué) 430000）