褚興昌

摘要：本文圍繞初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)具體要求與相關(guān)教學(xué)理論研究，對(duì)詠史懷古類(lèi)詩(shī)詞文本的閱讀教學(xué)策略提出幾點(diǎn)思考與建議。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);詠史懷古

詠史懷古是我國(guó)古典詩(shī)詞文化中的一種常見(jiàn)體裁，其多以運(yùn)用大量的歷史典故為特征，隱喻時(shí)事，或借此抒發(fā)創(chuàng)作者的某種思想情感?；诋?dāng)前核心素養(yǎng)背景下，有必要從能力培養(yǎng)角度出發(fā)，探尋某一類(lèi)文本的相關(guān)教學(xué)方法。

一、主題引領(lǐng)，文化導(dǎo)入

以主題為引領(lǐng)，展開(kāi)對(duì)各教學(xué)細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)，能夠在實(shí)現(xiàn)對(duì)文本重新整合的基礎(chǔ)上，使學(xué)生兼顧知識(shí)與思維能力的獲得。教師也可以根據(jù)具體的教學(xué)主題來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容與思想感情的思考，進(jìn)而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，生成感悟。眾所周知，詠史懷古類(lèi)古詩(shī)的主要特征就是大量的用典，而這也意味著課堂的容量需要進(jìn)行增加，即教師需要為學(xué)生適當(dāng)?shù)仄占霸?shī)中用到的典故，那么在此基礎(chǔ)上也可以選擇與主題相融合的形式，來(lái)生成一個(gè)新的教學(xué)思路。例如，在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，詞中涉及到了南朝劉義隆的元嘉北伐、漢霍去病的封狼居胥、北魏拓跋燾的佛貍祠、戰(zhàn)國(guó)廉頗等典故，這些典故都在表達(dá)一個(gè)主題，就是詞人壯志難酬、懷才不遇的內(nèi)心情感?？梢哉f(shuō)，這些典故就是賞析該詞的突破口，也是這首詞的主題。

首先在預(yù)熱階段中，教師要盡可能地為學(xué)生呈現(xiàn)出多元化的形式，可以是搜集文本創(chuàng)作背景資料，也可以是提取一些與文本契合度較高的相關(guān)內(nèi)容，在統(tǒng)整分析后來(lái)以精簡(jiǎn)的形式呈現(xiàn)在課堂之中，以使學(xué)生對(duì)于文本中的典故以及其與作者思想情感之間的關(guān)系有一個(gè)初步的了解。當(dāng)然，也可以利用多媒體技術(shù)來(lái)更直接地集中學(xué)生注意力，使其更快地進(jìn)入到文本情境當(dāng)中。例如，在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，教師便可以將冠軍侯霍去病二十一歲封狼居胥的故事播放給學(xué)生觀看，拉近學(xué)生與歷史之間的距離。

其次，在課中的講解階段中，教師通過(guò)穿插歷史解讀也同樣能夠增加教學(xué)的廣度。例如，《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首詞表達(dá)的是詞人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的人道情懷，全詩(shī)簡(jiǎn)單明了，但其中不乏深層意味，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景，來(lái)對(duì)潼關(guān)當(dāng)時(shí)發(fā)生的歷史事件進(jìn)行解析，從而引出詞人為什么會(huì)對(duì)此地留戀，并生出憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。

二、精讀、略讀與細(xì)讀

這里所說(shuō)的文本細(xì)讀特指中小學(xué)語(yǔ)文課程語(yǔ)境下的文本細(xì)讀，即由表及里，層層解讀，從字面的表面含義切入，深入挖掘其在語(yǔ)境中的含義，結(jié)合作者創(chuàng)作時(shí)的歷史背景以及生平事跡，以己之感揣摩作者的內(nèi)心世界，感受詩(shī)詞中的美的別樣含義。

詠史懷古類(lèi)詩(shī)詞文本與其他類(lèi)型的詩(shī)詞還是有一定的不同，即表象含義與內(nèi)在含義都十分突出且深刻，這是由作者本身的創(chuàng)作心境所決定的，通過(guò)典故來(lái)呼應(yīng)自己的內(nèi)心所感，其所想要表達(dá)的既是這些典故的本意，也是自己對(duì)于典故的認(rèn)識(shí)，或批判，或引用，或暗喻。作者、創(chuàng)作背景與典故三個(gè)元素的相互作用正是理解此類(lèi)文本的難點(diǎn)。例如，《山坡羊·潼關(guān)懷古》《泊秦淮》《赤壁》三個(gè)作品都被多版教材收錄其中，也可見(jiàn)其意義之深刻，內(nèi)涵之豐富。教學(xué)此類(lèi)作品應(yīng)該尤為重視“懷古”，以“詠史”為手段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘其背后所蘊(yùn)含的規(guī)律，從而掌握解讀此類(lèi)文本的一般性方法。以《山坡羊·潼關(guān)懷古》為例，此文作為一首元曲，為元代散曲作家張養(yǎng)浩的代表作品，實(shí)現(xiàn)了思想與藝術(shù)的高度統(tǒng)一，有著極高的藝術(shù)價(jià)值。該曲是作者應(yīng)召再次做官，在前往陜西賑災(zāi)的途中所做。希孟其人，才情頗高，親政愛(ài)民，當(dāng)時(shí)破敗荒蕪的長(zhǎng)安以及遍地流離失所的災(zāi)民不禁使其撫今追昔。整首曲分為三部分，由淺入深，從寫(xiě)景到懷古，議論收尾，一氣呵成，既透露著作者無(wú)法排解和無(wú)能為力的失落，也表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者的不滿(mǎn)，摻雜著對(duì)百姓關(guān)懷等復(fù)雜感情，營(yíng)造出了具有歷史氛圍的憂(yōu)郁，呈現(xiàn)出了思想與歷史的完美統(tǒng)一?？偟膩?lái)說(shuō)，詠史懷古類(lèi)文本的細(xì)讀方法包括理清歷史典故、了解作者的時(shí)代背景以及將歷史典故與作者心境相結(jié)合三種方法，萬(wàn)變不離其宗。

三、比較閱讀，自主探究

主題閱讀強(qiáng)調(diào)具有共同點(diǎn)的多文本共同閱讀和賞析，目的是讓學(xué)生能夠從中發(fā)現(xiàn)這些共同點(diǎn)，從而知道不同的作者是如何來(lái)表現(xiàn)同一題材或思想的。詠史懷古類(lèi)詩(shī)詞文本的共同點(diǎn)就是典故背后的含義與作者自身情感上的“沖突”，這種沖突可以理解為聯(lián)系，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去層層剖析文本內(nèi)涵，找到其中存在的內(nèi)部矛盾，以典故中的人和事來(lái)對(duì)比作者的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，從而實(shí)現(xiàn)矛盾的統(tǒng)一，而詩(shī)歌文本所蘊(yùn)含的情感也自然在解決矛盾的這個(gè)過(guò)程中浮出水面。例如，在《泊秦淮》中，從一般的過(guò)程出發(fā)，把握詩(shī)詞的基本文意是首先要做的事，接著要找到文中蘊(yùn)含的歷史典故，聯(lián)系作品的創(chuàng)作背景與作者。該詩(shī)為唐朝詩(shī)人杜牧所作，詩(shī)人所處的唐朝正處晚唐，社會(huì)矛盾尖銳，統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐朽，詩(shī)人心中滿(mǎn)懷憂(yōu)慮，便寫(xiě)下了這首詩(shī)，以“商女”來(lái)指代腐朽的朝廷，既含蓄又深沉，透過(guò)短短二十八個(gè)字，以小見(jiàn)大地表現(xiàn)了自己細(xì)膩的情思和曠達(dá)的愛(ài)國(guó)胸襟。此時(shí)教師可以讓學(xué)生再讀一讀《寄揚(yáng)州韓綽判官》一作，看看同一作者筆下，同樣是描寫(xiě)女子，一個(gè)是隔江猶唱，一個(gè)卻是玉人吹簫，區(qū)別在哪里？通過(guò)對(duì)比來(lái)加深學(xué)生對(duì)此類(lèi)作品的把握，學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通，養(yǎng)成一個(gè)良好的賞析思維習(xí)慣。

綜上，對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)作品，應(yīng)該從多維度進(jìn)行解讀，一方面能夠有拓寬學(xué)生的知識(shí)面，另一方面，在挖掘其中深度內(nèi)涵的過(guò)程中，牢牢把握詩(shī)人想要借助文本所傳達(dá)出的情感，從而形成一個(gè)良好的詩(shī)歌鑒賞習(xí)慣和思維方式。

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