何艷麗

摘? 要：宋代毛晃、毛居正父子所著的《增修互注禮部韻略》，是對《禮部韻略》進(jìn)行修訂增補(bǔ)的增修本。對前人關(guān)于《增修互注禮部韻略》的研究文獻(xiàn)進(jìn)行了廣泛的搜集，從該書的來源、版本、音韻、價值等方面，對相關(guān)研究成果進(jìn)行分類梳理，并對今后的研究提出具體設(shè)想，從而為《增修互注禮部韻略》的研究提供有益的借鑒。

關(guān)鍵詞：《增修互注禮部韻略》;現(xiàn)狀;研究綜述

《增修互注禮部韻略》，簡稱《增韻》，是宋代的毛晃及其子毛居正對《禮部韻略》進(jìn)行修訂增補(bǔ)的增修本。相對于《廣韻》與《集韻》來說，學(xué)界對《增韻》的研究較為薄弱。有鑒于此，本文對前人關(guān)于《增韻》的研究文獻(xiàn)進(jìn)行了廣泛的搜集，從《增韻》的來源、版本、音韻、價值等方面，對相關(guān)研究成果進(jìn)行了分類梳理，并對今后的研究提出了具有針對性的建議。

一、《增韻》研究現(xiàn)狀

就目前的研究現(xiàn)狀來看，國內(nèi)學(xué)界對《增韻》的研究主要集中在版本、?？?、音韻等方面。下面，我們就分為五個專題，對此展開具體評述。

（一）《增韻》與相關(guān)韻書之間的關(guān)系研究

就編纂的傳承而言，古代韻書是有派系之分的。寧忌浮的《〈古今韻會舉要〉及相關(guān)韻書》（1997），全面系統(tǒng)地梳理了《廣韻》《集韻》兩大韻書的發(fā)展與傳承關(guān)系，其中也涉及到《增韻》的傳承流變。具體如圖1所示[1]（P41）：

可以說，關(guān)于《禮部韻略》與《廣韻》《集韻》的關(guān)系，是學(xué)界的一大難題。寧忌浮通過三部韻書中小韻等方面的比較，認(rèn)為《禮韻》是《集韻》未定稿的簡縮，是從《集韻》中提取一部分內(nèi)容進(jìn)行加工修改編成的，《增韻》是《集韻》系韻書的中間環(huán)節(jié)，它們的演化關(guān)系可表示為：《集韻》（《禮部韻略》）——《增修互注禮部韻略》——《洪武正韻》。而對《古今韻會舉要》來說，《增韻》的影響更直接、更廣泛。就此而言，不能把《增韻》簡單地視為《禮部韻略》的一種增修本[2]（P260-269）。寧忌浮的《〈洪武正韻〉研究》（2003），還對《洪武正韻》與《增韻》的發(fā)展和傳承關(guān)系進(jìn)行了梳理。

張渭毅的《再論〈集韻〉與〈禮部韻略〉之關(guān)系》（2010），從文獻(xiàn)學(xué)角度考證二者的關(guān)系，作者認(rèn)為，《禮韻》是在《集韻》未定稿基礎(chǔ)上簡縮并稍作修訂而成的。羅積勇、肖金云的《〈禮部韻略〉與宋代科舉》（2015）指出，《禮韻》與《集韻》關(guān)系最為密切，并列舉了關(guān)于二者關(guān)系的七種說法;作者認(rèn)為，《增韻》以監(jiān)本《禮韻》為底本，但不是《禮韻》的簡單增修本[3]（P9-11）。李子君的《宋代韻書史研究》（2016），歸納了目前學(xué)界的五種觀點(diǎn)，然后對《廣韻》《禮韻》《集韻》的反切、小韻次第、小韻首字、韻字及韻字次第的異同，進(jìn)行了窮盡式地考察。作者認(rèn)為，《廣韻》《禮韻》《集韻》在小韻首字的選擇上，具有一致性，表現(xiàn)出一定的傳承關(guān)系。并指出，《禮韻》是在減縮《集韻》未定稿基礎(chǔ)上重加修訂的成品[4]（P166-187）?？偟膩砜?，上述三種觀點(diǎn)都是比較穩(wěn)妥可信的。王福霞的《〈增修互注禮部韻略〉聲韻系統(tǒng)研究》（2005），以三十六字母為例，通過每個字母的反切用字，考察了《廣韻》《集韻》《附釋文》《增韻》四書之間的關(guān)系。

（二）《增韻》的來源研究

關(guān)于《增韻》的來源，學(xué)術(shù)界看法比較一致。清代莫友芝《韻學(xué)源流》云：“晃書因《禮韻》字狹，乃搜采增附，又《禮韻》凡別體字皆以墨闌圈其四圍，亦往往舛漏，晃并為厘定，于音義字畫之誤，一一辨證。”[5]（P43-44）劉葉秋《中國字典史略》云：“宋高宗紹興末的衢州毛晃，因為《禮部韻略》收字范圍太狹，于是采輯古籍中的文字，依韻增補(bǔ);并把原書文字音義、筆畫錯誤的……一一辨證、審定?！盵6]（P242）張世祿《中國音韻學(xué)史》在介紹《增韻》時說：“原本《禮部韻略》由景德韻略的改訂而成，專備作時人應(yīng)試作文之用;像《廣韻》那樣的詳密就不合于這種實際的需要，固然為那時所不取，但是收字過少，注解過略，也不便于應(yīng)用。”[7]（P106-110）由此來看，由于《禮部韻略》收字較少，又有錯漏，所以毛晃、毛居正父子對其進(jìn)行增訂補(bǔ)輯?！掇o?！分幸舱f：“宋時官書《禮部韻略》經(jīng)歷次增修，至南宋時，毛晃因原書收字太狹，搜采典籍，依韻增附，并辨證音、義、筆畫之誤，成《增修互注禮部韻略》。其子居正又重加校定?！?/p>

關(guān)于《增韻》一書的性質(zhì)，《中國大百科全書·語言文字》認(rèn)為，它是毛氏父子的私人著述，大約成書于宋高宗紹興二十二年（1162）。趙誠的《中國古代韻書》也指出，《增韻》是毛晃父子相繼完成的，可以說是個人的修訂本。

（三）《增韻》的版本研究

王福霞的《〈增修互注禮部韻略〉聲韻系統(tǒng)研究》（2005），對《增韻》的版本進(jìn)行了梳理，計有四庫本、元刊本、元刊殘本、元羅溪書堂刊本、清桂馥家抄本和日本天理圖書館影印元至正十五年日新書堂刊本。作者還指出，四庫著錄本系宋寶祐四年（1256）蜀中刊本。

徐旻馨的《〈增修互注禮部韻略〉音系研究》（2009）指出，《增韻》僅臺灣可見的版本就有十多種。范瑩的《〈增修互注禮部韻略〉異讀字研究》（2012），對《增韻》的版本情況作了詳細(xì)統(tǒng)計，通過網(wǎng)絡(luò)資訊統(tǒng)計版本有十二種，刊刻時間主要集中在元順帝至正年間、刊行地主要是日新書堂和余氏勤德堂兩種;并根據(jù)徐文，統(tǒng)計了海外收藏版本情況，主要是10種日本藏本[8]（P16），這些版本也多集中在至正年間，刊行地除了日新書堂和余氏勤德堂外，還有陳氏余慶堂、秀巖堂、呂氏會文堂等。這些版本與臺灣藏本不盡相同。

李子君的《〈增修互注禮部韻略〉研究》（2012），列舉出《增韻》的不同傳世版本14種①，主要藏于國家圖書館、上海圖書館。作者將其分為宋刻本系統(tǒng)、元刻本系統(tǒng)、明刻本系統(tǒng)三個系統(tǒng)，并對每個系統(tǒng)的版本進(jìn)行了概說和考釋。李子君認(rèn)為，《增韻》各版本只有一個源頭，即嘉定十六年國子監(jiān)初刻本。相較而言，宋本不僅在版本價值上要優(yōu)于元明刻本，而且其?？眱r值、文獻(xiàn)價值也均在元明刻本之上。這是目前對《增韻》版本情況梳理最為細(xì)致的，但也有所遺漏。比如，我們新近發(fā)現(xiàn)了一個《增韻》版本（暫且稱為“公文本”），進(jìn)行比對后，就無法歸入到上述三個系統(tǒng)中。

趙嘉的《三部宋刻〈增修互注禮部韻略〉的版本考論》（2015），依據(jù)三部宋刻的古籍版本圖錄與相關(guān)的書目題跋記載，通過比較分析，得出如下結(jié)論：上海圖書館藏本和原藏北平國圖書館藏本為同一版本，但刊刻時間不同;曾經(jīng)傅增湘、沈仲濤收藏的另一部宋本，則刊刻在后，不是“監(jiān)本之第一刻”;《增修互注禮部韻略》的刊刻時間也并非在嘉定十六年[9]（P28-33）。

（四）《增韻》的音韻與訓(xùn)詁研究

寧忌浮的《〈古今韻會舉要〉及相關(guān)韻書》（1997），對《禮韻》系韻書予以分章論述，其中專門就《增韻》的反切、小韻、案語、注釋等問題進(jìn)行了探討。作者將《增韻》與《廣韻》《集韻》進(jìn)行了比較，總結(jié)出《增韻》的主要特色，指出《增韻》的注釋具有重大意義，并闡述了《增韻》對《韻會》的影響。李子君的《〈增修互注禮部韻略〉研究》（2012），是《增韻》研究非常重要的一部專著，此書主要集中于語音角度，對反切、小韻、又音等音韻問題進(jìn)行了重點(diǎn)探討。在論述《增韻》的價值時，不僅涉及到訂正舊音、反映時音、方音等語音問題，還將《增韻》對字形字義的訂正、對后世辭書編纂的影響進(jìn)行了系統(tǒng)論述。其中，還梳理了自宋代至現(xiàn)代對《增韻》的著錄情況，并酌加案語予以考釋。

馬明駿的《〈增修互注禮部韻略〉音韻研究》（2000）、王福霞的《〈增修互注禮部韻略〉聲韻系統(tǒng)研究》（2005）、徐旻馨的《〈增修互注禮部韻略〉音系研究》（2009），均從語音的角度，對《增韻》的聲、韻、調(diào)進(jìn)行了探討，一定程度證實了《增韻》反映當(dāng)時的實際語音和吳方言的特點(diǎn)。范瑩的《〈增修互注禮部韻略〉異讀字研究》（2012），則對《增韻》的異讀字進(jìn)行了專題研究，分析了此書異讀字的注音、釋義情況，并對異讀字進(jìn)行了分類，也對其語音特點(diǎn)進(jìn)行了探討。

蔣圓圓的《附釋文互注禮部韻略釋文研究》（2015），通過對《附釋文互注禮部韻略》釋義的研究，來探究古代訓(xùn)釋書在傳承方面的關(guān)系;通過對該書釋義的書證，來提高它的準(zhǔn)確度;通過與其他辭書的釋義比較，來校補(bǔ)辭書。

（五）《增韻》的價值和影響研究

《四庫全書》對毛晃的《增韻》進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評：“不知古今文字之別，又不知古今聲韻之殊”“引漢律斷唐獄者，不古不今，殊難依據(jù)”，并舉例說明《增韻》增加的字、音有很多錯誤。同時，《四庫全書》也沒有對其全盤否定：“特其辨正訓(xùn)詁，考正點(diǎn)畫，亦頗有資于小學(xué)。故后來字書韻書，多所徵引，而《洪武正韻》之注據(jù)是書者尤多焉”?！吨袊蟀倏迫珪ふZ言文學(xué)》將《增韻》附于《禮部韻略》下，視為《禮部韻略》的“另一種增修本”。有的專著在介紹《禮部韻略》后也會提到《增韻》，但有時卻將毛晃誤認(rèn)為毛居正。有些音韻學(xué)著作甚至未曾提及《增韻》，就連近年出版的《音韻學(xué)辭典》也是如此。

《增韻》雖然有一定缺陷，但其學(xué)術(shù)價值卻是不能忽略的。劉葉秋《中國字典史略》云：“《增韻》在考訂文字點(diǎn)畫、辨正訓(xùn)詁方面，頗有可取;所以后出的字書、韻書征引它的很多?！盵10]（P267）寧忌浮指出，在語言學(xué)史上，毛氏父子的貢獻(xiàn)可以從音韻學(xué)、漢語語音史和訓(xùn)詁學(xué)、辭書編纂史等方面去考察。作者認(rèn)為，《增韻》與之前的韻書字書相比，例證選擇既有經(jīng)史子選，也有唐宋詩文，具有古今兼收的特點(diǎn)，還保存了豐富的詞匯材料，其注釋具有劃時代的意義。其中，作者還專章論述了“毛氏父子的貢獻(xiàn)”，總結(jié)了毛氏父子對《禮韻》所做的六項工作;并通過與《廣韻》《集韻》的比較，凸顯了《增韻》的兩個鮮明特色。寧忌浮認(rèn)為，在漢語音韻學(xué)史和語音學(xué)史上，《增韻》的價值是在《禮韻》之上的;同時，《古今韻會舉要》繼承并發(fā)揚(yáng)了《增韻》的注釋，而《洪武正韻》是宋濂等人用中原雅音改并重編《增韻》的成果。李子君的《〈增修互注禮部韻略〉研究》，則從對字形、字義的訂正，訂正經(jīng)典舊音，反映宋代實際語音，反映宋代方言，注釋對后世辭書編纂的影響等方面，全面論述了《增韻》的價值與影響。

需要指出的是，日本學(xué)者對《增韻》的?？焙桶姹締栴}也進(jìn)行了探討，如松尾良樹的《〈增修互注禮部韻略〉解題及?？庇洝罚?982），水谷誠的《〈增修互注禮部韻略〉索引稿》（1993）、《〈增修互注禮部韻略〉增入·重增札記》（1997）、《關(guān)于真福寺本〈禮部韻略〉》、《〈附釋文互注禮部韻略〉的祖本》等。這里一并提及，就不再予以評述了。

二、《增韻》研究中存在的不足

學(xué)術(shù)界對古代辭書的研究是多角度的、多元化的，研究目的和方法也各有取舍。前輩的研究從不同方面揭示了詞典釋義的理論與方法，為我們的相關(guān)研究提供了理論支撐。以往的韻書訓(xùn)詁、詞匯方面的研究成果，也為我們今后的研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。

毋庸諱言，學(xué)界對古代辭書的研究也存在兩個方面的不足：第一，受辭書性質(zhì)的影響，有關(guān)研究并不均衡。具體表現(xiàn)在：受制于研究思維的慣例，對古代辭書的探討，字書重在字形、字義，韻書集中于音韻領(lǐng)域，訓(xùn)詁書的關(guān)注焦點(diǎn)則是在釋義。其實，文字、音韻、訓(xùn)詁這三者并沒有嚴(yán)格的界限，包括《增韻》在內(nèi)的韻書，在訓(xùn)詁方面的作用也是不容忽視的。第二，受辭書規(guī)模的影響，研究并不全面。具體表現(xiàn)在：對《說文》《玉篇》《廣韻》《集韻》《字匯》《康熙字典》《漢語大字典》等大型辭書，研究成果較多，關(guān)注面廣，而對于其他辭書的研究則相對薄弱，缺乏深入分析和系統(tǒng)論述，對《增韻》的研究就是如此。

隨著《增韻》的學(xué)術(shù)價值日益得到重視，對它的研究也開始逐步升溫。從前文的分析可以看出，有關(guān)《增韻》的研究主要集中在版本、音韻等方面，涉及訓(xùn)詁詞匯的研究則極為少見。總的來說，《增韻》的研究還有很大的提升空間，許多有價值的內(nèi)容仍有待開掘。針對《增韻》及韻書研究所取得的成就和不足，我們提出了《增韻》今后研究的相關(guān)設(shè)想。

三、《增韻》研究設(shè)想

我們對《增韻》及相關(guān)韻書的研究思路是：將《增韻》《廣韻》《集韻》的釋文作一個全方位的比較，將語音、詞匯與文字訓(xùn)詁方面的考察分析結(jié)合起來，利用已有的學(xué)術(shù)成果，重點(diǎn)進(jìn)行釋文的研究。這樣既可洞明三書的異同，也可深入理解《增韻》及宋代韻書的釋義面貌，探討辭書釋義的發(fā)展?fàn)顩r，還能使語言研究的材料變得更加充實均衡，研究結(jié)論也會更加翔實可靠。

對《增韻》及相關(guān)韻書的研究內(nèi)容，主要包括以下方面：第一，系統(tǒng)地整理三部韻書共收字頭的釋文情況;第二，對釋文所呈現(xiàn)出的形式、內(nèi)容、反映關(guān)系等方面的材料，進(jìn)行比較、分類和考證;第三，對釋文差異的產(chǎn)生原因、《增韻》釋文的特點(diǎn)與辭書編纂等方面的問題，進(jìn)行理論探討。

對這一研究的具體操作設(shè)想是：

以《增韻》的字頭為起點(diǎn)、釋義為研究主體，以揭示《增韻》釋義特點(diǎn)作為思考問題的出發(fā)點(diǎn)，通過與《增韻》有傳承關(guān)系相關(guān)韻書（以《廣韻》《集韻》為主）釋文的比較，處理個別問題時會涉及《附釋文互注禮部韻略》《古今韻會舉要》《洪武正韻》等相關(guān)韻書，以揭示宋代韻書的釋義特點(diǎn)和釋義的發(fā)展變化。這里不妨以“泣”字為例加以說明：

《廣韻》緝韻云急切：“泣，無聲出涕?！?/p>

《集韻》緝韻乞及切：“泣，《說文》：‘無聲出涕曰泣。”

《增韻》緝韻乞及切：“泣，淚也;一曰無聲出涕。”

通過比較，可以發(fā)現(xiàn)，《增韻》比《廣韻》《集韻》多了一個解釋義項。三者都有的釋義項“無聲出涕”為動詞，它來源于《說文解字·水部》：“泣，無聲出涕曰泣?！薄对娊?jīng)·小雅·雨無正》：“鼠思泣血?！笨追f達(dá)疏：“無聲謂之泣矣。”《一切經(jīng)音義》卷二十五“涕泣”下注：“泣……無聲淚出也?！薄稇?zhàn)國策·趙策四》：“媼之送燕后也，持其踵為之泣?！薄捌弊鲃釉~，渾言是哭，析言與哭有別，為“無聲出涕”之哭?！队衿贰稄V韻》《集韻》均沿襲此義?！对鲰崱烦诉@一義項之外，還增加了釋義項“淚也”，它系名詞?！捌弊髅~，是眼淚的意思。如《漢書·食貨志下》：“農(nóng)商失業(yè)，食貨俱廢，民涕泣于市道?！庇秩纭顿Y治通鑒·太宗明皇帝下》：“使臣妾飲泣而不敢葬乎！”“泣”本是動詞，后來引申為表示動作關(guān)涉的對象而兼作名詞，有了名詞“眼淚”義?！对鲰崱穼ⅰ捌钡囊暧?xùn)釋義項也收錄其中，是否考慮到詞匯的語法功能，還需通過更多的比較來求證。

綜上所述，本文首先從《增韻》的來源、版本、音韻、價值等方面，對相關(guān)研究成果進(jìn)行了分類梳理，并加以評述;其次，分析了《增韻》及韻書研究中所存在的不足;再次，提出了對《增韻》及韻書研究的具體設(shè)想?？梢哉f，學(xué)界對《增韻》的研究一直向前推進(jìn)著，一方面，在前人的基礎(chǔ)上繼續(xù)挖掘《增韻》的音韻學(xué)價值;另一方面，也開始從釋義等訓(xùn)詁學(xué)角度進(jìn)行系統(tǒng)探討。本文通過對《增韻》研究成果的綜述分析，以期對《增韻》的進(jìn)一步研究提供有益的參考與借鑒。

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[10]劉秋葉.中國字典史略[M].北京：北京出版社，2015.

A Summary on Study of ZengxiuHuzhuLibuYunlue（《增修互注禮部韻略》）

He Yanli

（School of Chinese Language and Literature， Beijing Normal University， Beijing 100875， China）

Abstract：Song Dynasty Mao Huang and Mao Juzheng's ZengxiuHuzhuLibuYunlue（《增修互注禮部韻略》）is an addition to LibuYunlue

（《禮部韻略》）. This article has conducted a more detailed collection of previous research materials on ZengxiuHuzhuLibuYunlue（《增修互注禮

部韻略》）， and summarized it by topic， which provides a certain reference for the research on it.

Key words：ZengxiuHuzhuLibuYunlue（《增修互注禮部韻略》）;current situation;research review