邱雙鳳

摘 要：道德與法治這一科目在初中階段是非常重要的一個(gè)學(xué)科，其發(fā)揮出來(lái)的德育教育和法治教育的作用特別強(qiáng)，也是影響初中學(xué)生形成正確三觀(guān)的重要因素，同時(shí)它還是培養(yǎng)學(xué)生法制觀(guān)念、營(yíng)造良好社會(huì)氛圍的關(guān)鍵因素之一。由于初中階段的學(xué)生受到年齡和心理特點(diǎn)的影響，致使他們沒(méi)有較高的辨別意識(shí)，對(duì)此這些都可能成為初中生健康成長(zhǎng)的阻礙，最終導(dǎo)致道德與法治課程的教育不能實(shí)現(xiàn)高效課堂的教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;道德與法治;教育功能

一、 引言

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，孩子的初中階段是提高綜合認(rèn)知、養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的黃金時(shí)期，因此，教師要抓住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為和意識(shí)的塑造，一旦錯(cuò)過(guò)這個(gè)黃金塑造期，對(duì)初中生的“三觀(guān)”形成將造成不良的影響，如果后期再采取急救措施也顯得為時(shí)已晚。而通過(guò)對(duì)初中階段的道德與法治課程的學(xué)習(xí)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的辨別能力和自我保護(hù)意識(shí)，還可以教會(huì)他們?nèi)绾巫鹬厮撕妥晕业暮戏?quán)益，做一個(gè)符合時(shí)代發(fā)展的三好學(xué)生。因此，在教學(xué)階段，教師要向?qū)W生傳授積極的、正能量的知識(shí)，以科學(xué)的方式進(jìn)行道德與法治的教育，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好的道德素質(zhì)教育目標(biāo)。

二、 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，搭建核心素養(yǎng)培育平臺(tái)

通過(guò)教育心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)積極主動(dòng)的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐可以看出，結(jié)合學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)教學(xué)情境，并通過(guò)教師的正確引導(dǎo)和同學(xué)之間的相互交流，對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)時(shí)非常有幫助的。在進(jìn)行課堂教學(xué)的同時(shí)，教師需要發(fā)揮出正確的引導(dǎo)作用，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難時(shí)，教師需要及時(shí)給出正確的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的行為給出正確的判斷，全面了解學(xué)生的思維養(yǎng)成。如，教師可以為學(xué)生設(shè)置一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的熱門(mén)話(huà)題讓他們進(jìn)行相互的討論，以“見(jiàn)到跌倒的老人應(yīng)該怎么做，是扶還是不扶”這樣的問(wèn)題為例，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)出真實(shí)的教學(xué)情境，通過(guò)角色扮演的方式，將問(wèn)題中的情境表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)情景劇的觀(guān)看，讓學(xué)生討論出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么，并且分析出這種現(xiàn)象對(duì)社會(huì)以及中學(xué)生帶來(lái)哪些影響。通過(guò)情境再現(xiàn)的方式可以不僅讓學(xué)生學(xué)到有關(guān)道德與法治的知識(shí)，還提升了學(xué)生的道德意識(shí)和法律觀(guān)念，最終達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生道德感的教學(xué)目標(biāo)，另外，還可以讓學(xué)生對(duì)建設(shè)和諧的社會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)開(kāi)展這樣的情境教學(xué)模式，使得教學(xué)效率有了明顯的提升，還在一定程度上提高了學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，從而更加深入地認(rèn)識(shí)到法律和道德的深刻含義，對(duì)此，教師可以將社會(huì)上或網(wǎng)絡(luò)上的一些熱門(mén)話(huà)題，作為課堂教學(xué)素材，多多引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己生活中的知識(shí)現(xiàn)象，提升他們的核心道德素養(yǎng)。

三、 利用典型案例，提高學(xué)生的思考判斷能力

隨著素質(zhì)教育的不斷深入，新課程的改革要求也在課堂教學(xué)中得到進(jìn)一步的深化，對(duì)于初中階段的道德與法治知識(shí)的教學(xué)，教師可以通過(guò)寓言故事的教學(xué)方式來(lái)增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性。教學(xué)實(shí)踐表明，傳統(tǒng)的寓言教學(xué)不僅可以提升學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性，還能在一定程度上鍛煉學(xué)生的大腦思維能力。初中階段的道德與法治課程的教學(xué)對(duì)學(xué)生的自身發(fā)展和實(shí)際生活都發(fā)揮著重要的作用，它可以提升學(xué)生道德與法制的辨別意識(shí)，在處于道德邊緣時(shí)，能夠做出一個(gè)正確的選擇。通過(guò)寓言教學(xué)在初中階段的道德與法治課堂中的運(yùn)用，最終促使學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)得到了深入的升華。例如，教師可以通過(guò)對(duì)學(xué)生講解商鞅的“立木為信”的

歷史故事，來(lái)提升學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信”二字的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信是為人之本，是人們?yōu)槿颂幨碌牡诙矸菹笳鳌墓胖两瘢\(chéng)信都作為中華民族的傳統(tǒng)美德，被一代代的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。相反，通過(guò)周幽王的“烽火戲諸侯”失信的歷史故事，可以讓學(xué)生明白失信于人，只會(huì)得到短時(shí)間的利益，最終受到損失和傷害的還是自己。教師以?xún)蓚€(gè)意義截然不同的故事，對(duì)學(xué)生講解守信與失信之間的利害關(guān)系，將學(xué)生帶入到故事中，這樣才可以讓學(xué)生更容易理解寓言的意義，以此來(lái)提升學(xué)生的辨別能力和是非判斷能力。

四、 采用問(wèn)題引思教學(xué)，有意識(shí)地滲透法制教育

在新課改的要求下，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)被摒棄。教師可以通過(guò)問(wèn)題教學(xué)的方式來(lái)進(jìn)行知識(shí)的傳授，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是讓教師結(jié)合著學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)創(chuàng)建出問(wèn)題，并通過(guò)正確的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，從而更好地完成教學(xué)任務(wù)。教師在進(jìn)行道德知識(shí)講解時(shí)，如果想在每一節(jié)課的內(nèi)容中都涉及法律知識(shí)，就需要在課前結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容來(lái)創(chuàng)建出問(wèn)題，并結(jié)合著法律的基本理論知識(shí)來(lái)完成法制的教學(xué)內(nèi)容。如，在進(jìn)行“沖動(dòng)是魔鬼”的內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師可以提出這樣的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行回答“每一個(gè)人對(duì)這僅有的一次生命是怎樣來(lái)保護(hù)的？”如果學(xué)生的回答沒(méi)有涉及更多的法律層面知識(shí)，教師還可以通過(guò)“侵害他人生命的人將受到怎樣的懲罰？”這樣的問(wèn)題，讓學(xué)生依據(jù)法律的知識(shí)來(lái)進(jìn)行解答，最終讓學(xué)生掌握該怎樣利用法律的手段來(lái)保護(hù)自身和他人的生命安全。另外，在對(duì)“預(yù)防犯罪”這節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)“大家談一談樂(lè)極生悲的含義？”“沖動(dòng)的情況下，容易做出哪些事？”這樣的問(wèn)題，讓學(xué)生結(jié)合著法律知識(shí)做出解答。還可以通過(guò)“紅燈停，綠燈行”的交通法規(guī)，讓學(xué)生明白，其實(shí)走路這么簡(jiǎn)單的事情都需要受到法律的約束，讓學(xué)生懂得其實(shí)生活中到處都是法律，要時(shí)刻管控好自己的情緒，遵守好法律法規(guī)。

五、 明確價(jià)值觀(guān)教育，提高學(xué)生的法治意識(shí)

從現(xiàn)代教育理論中可以看出，在針對(duì)學(xué)生的學(xué)科教育時(shí)要不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和正確的人生價(jià)值觀(guān)。對(duì)此，在進(jìn)行道德與法治課程的教學(xué)時(shí)，要不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外，教學(xué)內(nèi)容要進(jìn)行由淺到深的設(shè)計(jì)，將情感融合到法律教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生從情感的層面上去了解法律，最終實(shí)現(xiàn)道德素養(yǎng)的提升。在《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》中有明確的指出，教師在進(jìn)行道德與法治的教學(xué)過(guò)程中，首先要讓學(xué)生明白自己也是社會(huì)公民中的一分子，并設(shè)置好法治內(nèi)容的教學(xué)情境，將教材中的內(nèi)容和情境問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)道德與法治的認(rèn)識(shí)。如，在進(jìn)行《憲法是我國(guó)的根本大法》的內(nèi)容講解時(shí)，教師可以通過(guò)PPT的方式在講解前將《法律伴我成長(zhǎng)》這首歌放給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生去用心感受歌詞的含義，從而為法律知識(shí)的講解營(yíng)造出良好的教學(xué)氛圍。在課堂中，教師可以讓學(xué)生相互討論并發(fā)表出自己對(duì)憲法知識(shí)的認(rèn)知，然后，教師再針對(duì)學(xué)生的不足進(jìn)行詳細(xì)的補(bǔ)充和說(shuō)明。從這樣的教學(xué)模式中可以明顯地看出，學(xué)生的積極性有了明顯的提高，同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)。由以上實(shí)踐可以看出，在道德與法治內(nèi)容的教學(xué)中，只有明確學(xué)生的價(jià)值觀(guān)教育，才可以從根本上提升學(xué)生的法制意識(shí)和道德觀(guān)念。