韋志勇

摘 要：在素質(zhì)教育背景下，人文精神與素養(yǎng)的培養(yǎng)受到越來越多的關(guān)注，過去的語文教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足現(xiàn)階段的實(shí)際教學(xué)需要，亟需教師科學(xué)地調(diào)整教學(xué)策略。本文分析了人文精神和素養(yǎng)的培養(yǎng)在現(xiàn)代語文教學(xué)中的重要意義，分別從探尋教材中的人文因素，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，提高學(xué)生人文意識(shí)以及注重理論與實(shí)踐結(jié)合，保證育人效果等方面，提出在現(xiàn)代語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和素養(yǎng)的策略。

關(guān)鍵詞：人文精神 人文素養(yǎng) 語文教學(xué) 小學(xué)語文

人文精神和素養(yǎng)的培養(yǎng)為現(xiàn)代語文教學(xué)提出了更高的要求，語文教師需要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)方法，提高對人文精神與素養(yǎng)培養(yǎng)的重視，豐富小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容，推動(dòng)小學(xué)生的全方位發(fā)展。

1 人文精神和素養(yǎng)的培養(yǎng)在現(xiàn)代語文教學(xué)中的重要意義

1.1 升華現(xiàn)代語文教學(xué)的價(jià)值

小學(xué)語文教材中收錄的文章大多蘊(yùn)含著豐富的人文精神與情懷，在素質(zhì)教育的背景下，語文教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘文本中的人文因素，讓學(xué)生牢牢把握課文中人文價(jià)值的導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生的自律意識(shí)，讓他們嚴(yán)格約束自身的行為，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。提高對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和素養(yǎng)的重視，能夠讓學(xué)生對課文內(nèi)容留下深刻的印象，更好地滿足新課改的教學(xué)要求，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)[1]。

1.2 促進(jìn)小學(xué)生的全方位發(fā)展

語文教學(xué)不光要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還需要加強(qiáng)情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的教育，人文精神的培養(yǎng)可以讓小學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀與思維理念，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤行為，讓學(xué)生懂得反思，在提高學(xué)生語文水平的同時(shí)提高他們的語文素養(yǎng)。

2 如何在現(xiàn)代語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和素養(yǎng)

2.1 探尋教材中的人文因素，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)高年級的語文教材中，收錄的課文文學(xué)知識(shí)豐富，而且具有還蘊(yùn)含著豐富的思想與情感，是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要依據(jù)。語文教師在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)深入研讀語文課文，探尋其中的人文因素，潛移默化地提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)他們的語文學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)改善語文教學(xué)的質(zhì)量與效果。

比方說，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》這篇課文時(shí)，這篇課文是毛主席為悼念張思德發(fā)表的演講，號(hào)召大家向張思德同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)。為了讓學(xué)生對文章的主旨產(chǎn)生深刻的印象，教師在一開始上課時(shí)可以使用大屏幕為學(xué)生播放閱兵的壯觀場面（同志們辛苦了，為人民服務(wù)），使用動(dòng)態(tài)視頻的形式吸引學(xué)生的目光，順利導(dǎo)入新課，然后使用課件介紹張思德的一生經(jīng)歷，之后引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，思考‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛這句話該怎樣理解？探討文章中‘我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)走到一起來了這句話中，‘目標(biāo)指的是什么？引發(fā)學(xué)生的深入思考，激發(fā)他們的情感共鳴，讓學(xué)生樹立起為人民服務(wù)、不怕批評、不怕困難、團(tuán)結(jié)一致的精神，提高他們的人文素養(yǎng)。

2.2 鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，提高學(xué)生人文意識(shí)

小學(xué)的年齡比較小，他們的好奇心比較強(qiáng)烈，在以往的語文教學(xué)中，學(xué)生長時(shí)間處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，嚴(yán)重打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于培養(yǎng)他們的人文精神和素養(yǎng)。語文教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)營造良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生受到人文精神的熏陶，提高他們的人文素養(yǎng)。教師可以鼓勵(lì)小學(xué)生積極閱讀課內(nèi)外知識(shí)，自主探究閱讀內(nèi)容的深刻含義，更好地學(xué)習(xí)其中的人文知識(shí)，提升自身的人文意識(shí)。

比如，教師在給學(xué)生講解《狼牙山五壯士》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入感知狼牙山五壯士身上展現(xiàn)的大愛，了解狼牙山五壯士的英雄事跡與精神，直觀地體會(huì)到狼牙山五壯士舍己為人、無私的精神，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。課后，教師可以推薦學(xué)生閱讀其他有關(guān)的治療，進(jìn)一步鞏固他們的人文素養(yǎng)，提高語文教學(xué)的質(zhì)量和效率[2]。

2.3 注重理論與實(shí)踐結(jié)合，保證育人效果

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不單單可以通過語文理論知識(shí)的教學(xué)實(shí)現(xiàn)，還可以將教學(xué)活動(dòng)與生活實(shí)踐結(jié)合在一起。小學(xué)語文教師在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與精神時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過的理論應(yīng)用于生活實(shí)踐，激發(fā)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考。不僅如此，語文教師還需要注重課文的拓展，提升小學(xué)生的人文精神，在實(shí)踐中達(dá)到文化育人的效果。

比方說，在古詩詞教學(xué)中，語文教師可以為學(xué)生打造古詩朗誦的平臺(tái)，有效地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。不僅如此，語文教師還可以利用詩歌朗誦的平臺(tái)組織學(xué)生參與詩詞的朗誦比賽，學(xué)生不僅可以閱讀教材中的古詩詞，也可以閱讀一些課外的詩詞，豐富學(xué)生的人文知識(shí)積累，為學(xué)生提供自我展示的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)自信。在學(xué)生練習(xí)之后，教師還可以讓學(xué)生觀看互聯(lián)網(wǎng)中優(yōu)秀的范例，指出學(xué)生的不足，讓學(xué)生加以改進(jìn)，提高他們的朗誦水平。語文教材中收錄的古詩詞蘊(yùn)含著豐富的道理，具有較強(qiáng)的教育價(jià)值，如《石灰吟》、《竹石》等等，通過優(yōu)化古詩詞教學(xué)的方法，能夠改善人文素養(yǎng)培養(yǎng)的效果，讓小學(xué)生得到更好的發(fā)展[3]。

3 結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)代語文教學(xué)中培養(yǎng)人文精神和素養(yǎng)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)，可以升華語文教學(xué)的價(jià)值，推動(dòng)學(xué)生的全方位發(fā)展。為此，小學(xué)語文教師可以充分參考上述內(nèi)容，優(yōu)化語文教學(xué)的方式和方法，提升語文教學(xué)的直觀性和趣味性，保證人文精神和素養(yǎng)的培養(yǎng)效果，推動(dòng)學(xué)生的良好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張克國.小學(xué)語文教學(xué)中人文精神的滲透[J].西部素質(zhì)教育，2019，5（18）：245.

[2] 彭秋云.小學(xué)語文教師人文素養(yǎng)的形成和發(fā)展研究[J].才智，2019（07）：54.

[3] 沙蘭芳.如何在小學(xué)語文教學(xué)中體現(xiàn)核心素養(yǎng)[J].華夏教師，2017（21）：74.

馬山縣古零鎮(zhèn)楊圩小學(xué) （廣西南寧市 530615）