邢愛妮 韓雯君

摘要：高校教育是國家教育工作的重要組成部分，既應(yīng)承擔(dān)起教授大學(xué)生專業(yè)知識技能的責(zé)任，也要成為養(yǎng)成和錘煉大學(xué)生思想道德、紅色文化素養(yǎng)的孵化基地。其中，對學(xué)生黨員，學(xué)生入黨積極分子的思想狀況尤其要加以關(guān)注，針對他們存在的問題，找到行之有效的解決策略。本文通過對高校學(xué)生黨員思想現(xiàn)狀的闡述分析，重點探討加強(qiáng)紅色文化教育的必要性。

關(guān)鍵詞：紅色文化;高等學(xué)校;學(xué)生黨支部

一、高校學(xué)生黨支部存在的主要問題

截止到2016年6月30日，全國在校大學(xué)生黨員人數(shù)為211萬人，共有學(xué)生黨支部7.96萬個。高校學(xué)生黨支部為發(fā)展新黨員、加強(qiáng)對學(xué)生黨員的思想政治教育、參與校務(wù)管理等都發(fā)揮了重要作用;但是，由于高校學(xué)生黨支部自身存在某些局限，加上工作方法方式的不完善，高校在校大學(xué)生黨員主要存在以下幾方面問題。

（一）政治意識不強(qiáng)

由于高校學(xué)生黨支部活動能力有限，學(xué)習(xí)黨建理論的時間很不充足，因此較為普遍的存在政治意識不強(qiáng)的問題。所謂政治意識不強(qiáng)主要表現(xiàn)為黨員意識薄弱，即不能時刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不能自覺站在政治的高度處理與一切群眾的關(guān)系，沒有意識到學(xué)生黨員在學(xué)生群體中開展政治工作的意義。這一問題的存在不利于高校學(xué)生黨支部的建設(shè)，會嚴(yán)重影響黨支部的戰(zhàn)斗力與工作開展能力。

（二）理論學(xué)習(xí)碎片化

在高校學(xué)生黨員中存在較為嚴(yán)重的學(xué)習(xí)問題，即雖然黨支部會按照《黨章》等要求定期舉行民主生活會，黨員參加黨組織生活、黨建學(xué)習(xí)。但是，由于其內(nèi)容沒有緊密聯(lián)系學(xué)生黨員的實際情況，而是教學(xué)方式以灌輸為多。不少學(xué)生黨員沒有形成共產(chǎn)黨員應(yīng)有的認(rèn)識論和方法論，也沒有真正建立社會主義核心價值觀、政治信念，不能運(yùn)用黨的理論去解決實際問題。

（三）意識形態(tài)混亂

高校學(xué)生黨支部目前也在一定程度上存在意識形態(tài)混亂的問題，由于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)達(dá)與普及，給西方文化和歐美價值觀的侵入提供了便利，這就造成了我國部分大學(xué)生因西方不良文化、錯誤觀念腐蝕，出現(xiàn)的意識形態(tài)混亂，思想行為扭曲的現(xiàn)狀。表現(xiàn)為自由散漫，組織紀(jì)律性極差;個人主義傾向嚴(yán)重，偏狹粗鄙;不能正確看待國家各項工作中存在的問題，一味站在自己的主觀立場隨意指摘。

以上這些問題都在學(xué)生黨員中普遍存在，是學(xué)生黨支部目前工作的難點與痛點。

二、高校學(xué)生黨支部所學(xué)習(xí)的紅色文化及其作用

我國高校學(xué)生黨支部黨之所以會存在上述問題，主要原因就是紅色文化教育的缺失與不足。紅色文化就是以馬克思列寧主義為根本指導(dǎo)的，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，于五四運(yùn)動前后至今，符合中國國情，為解決中國問題且具有全民族影響力的，能喚醒民眾，鼓舞人心，把全國各界力量團(tuán)結(jié)起來、統(tǒng)一起來的革命文化、制度文化與思想意識文化的總和。只有不斷加強(qiáng)紅色文化教育，才能堅定廣大學(xué)生黨員的理想信念，促使他們成為黨、國家和人民需要的人才。

（一）學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，樹立學(xué)生黨員唯物世界觀

中國共產(chǎn)黨人初心的形成主要根源于馬克思主義理論指導(dǎo)下的世界觀，有什么樣的世界觀就會有什么樣的人生觀和價值觀。比如，在基督教教義中把一切都說成是上帝意志的體現(xiàn)，認(rèn)為人是上帝的附庸，這種世界觀下多數(shù)人淪為以膜拜神靈為意趣的、崇尚彼岸世界的信徒;歐洲封建社會宣揚(yáng)君權(quán)神授思想，鼓吹帝王當(dāng)權(quán)是神的旨意，使民眾對帝王順從;而唯物論則建立了科學(xué)認(rèn)識世界、改造世界的世界觀，既強(qiáng)調(diào)遵循客觀規(guī)律，又主張發(fā)揮人的主觀能動性，使人們形成正視現(xiàn)實世界，勇于改變的人生價值觀。因此，高校學(xué)生黨支部特別重視對學(xué)生黨員加強(qiáng)唯物世界觀的教育，使他們成長為能夠運(yùn)用唯物論辯證法思考問題解決問題的時代青年。

（二）學(xué)習(xí)四史，牢固學(xué)生黨員理想信念

在我國高校開設(shè)的有關(guān)紅色教育的課程中，有大量近現(xiàn)代革命史、共產(chǎn)黨黨史、社會主義發(fā)展史與新中國建設(shè)歷史的內(nèi)容，通過這些課程的學(xué)習(xí)使大學(xué)生對中國近一百多年的歷史巨變形成整體認(rèn)知，明確使命由來，即為什么說“只有社會主義才能救中國”;“為什么歷史選擇的是中國共產(chǎn)黨”。學(xué)習(xí)紅色文化歷史，精通四史，是培養(yǎng)革命情懷，樹立民族自信，制度自信的重要基礎(chǔ)。

（三）學(xué)習(xí)歷史文化、革命文化與民族文化，堅定學(xué)生黨員愛國主義精神

愛國是全體公民的權(quán)利和義務(wù)，也是融合理想信念、人生價值與追求的紐帶。愛國主義必然源自對本民族歷史文化的熱愛，對本國人民的熱愛，以及對本國風(fēng)土人情、英雄人物的喜愛與自豪。而紅色文化是以中國特色社會主義文化為主要內(nèi)容的有中國氣派的、帶有深厚民族文化底蘊(yùn)的綜合文化。這些能夠使學(xué)生黨員在思想深處打上民族文化的烙印，升起無比自豪的國家歸屬感。

綜上所述，我國高校學(xué)生黨支部普遍注重黨建學(xué)習(xí)、四史學(xué)習(xí)和歷史文化學(xué)習(xí)。這些是成就黨性，鑄就黨魂，確保黨員思想入黨的必修課。

三、紅色文化在高校學(xué)生黨支部中存在的融入困境及解決策略

（一）紅色文化的融入困境

得益于我國高校嚴(yán)格而完整的思政教育、歷史文化教育，我國高校學(xué)生黨員也出現(xiàn)了一大批大學(xué)生優(yōu)秀黨員，如王志恒、李衛(wèi)東和黃文秀等。但是，誠如本文第一節(jié)所言高校學(xué)生黨支部雖然開展了很多活動與課程，而就實際效果而言，紅色文化在融入學(xué)生黨員思想政治教育的過程中也存在一些現(xiàn)實困境。

第一，對紅色文化的價值存在認(rèn)識上的偏差。在高校學(xué)生黨支部中有相當(dāng)一部分人對學(xué)習(xí)紅色文化的意義認(rèn)識不足，全然看不到學(xué)習(xí)紅色文化在傳承紅色基因，確立政治立場，等方面的巨大作用。

第二，不能把紅色文化運(yùn)用到實際生活中去。一方面教學(xué)內(nèi)容的安排與選擇使得學(xué)生黨員容易把紅色當(dāng)作純粹的理論學(xué)習(xí)，只是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí);另一方面淺嘗輒止的學(xué)習(xí)無法把紅色文化內(nèi)化為運(yùn)用自如的智慧，無助于實際運(yùn)用。

（二）解決策略

紅色文化在高校學(xué)生黨支部的融入中之所以出現(xiàn)上述困境，究其原因主要是因為沒有行之有效的實踐鍛煉。針對這一中心矛盾，這里提出以下兩條改善方法。

第一，多方合作，搭建實踐教育平臺，讓學(xué)生黨員深入群眾。嘗試與地方政府、社區(qū)、基層農(nóng)村多方溝通合作，創(chuàng)建學(xué)生黨員學(xué)習(xí)基地。讓學(xué)生接觸基層群眾，了解群眾疾苦，體味群眾生活與需求。培養(yǎng)學(xué)生黨員的真抓實干能力，并使學(xué)生了解基層，愛上基層，拓展對國情的認(rèn)識，這種方式將比紅色旅游、參觀烈士陵園有更好效果。

第二，豐富黨員活動日活動，引導(dǎo)黨員關(guān)系校園，能從身邊小事做起。千里之行，始于足下，教導(dǎo)他們關(guān)注自身，調(diào)研身邊人事，以養(yǎng)成踏實肯干的作風(fēng)。如踐行垃圾分類，幫助身邊有困難的人，發(fā)揮黨員先進(jìn)性主動調(diào)解班集體存在的各類矛盾等等。