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        “明砍”,川派評論的巴蜀風(fēng)格

        2021-05-14 15:17:11范藻
        現(xiàn)代藝術(shù) 2021年1期
        關(guān)鍵詞:評論家真善美文藝

        范藻

        說到文藝評論,當(dāng)前社會上最遭人詬病的是“圈子評論”“紅包評論”“人情評論”,一些評論人習(xí)慣用的是“表揚(yáng)為主”“建議為輔”“缺點(diǎn)全無”。不久前,在四川省達(dá)州市舉辦的“川派評論:文藝?yán)碚撆c實(shí)踐系列學(xué)術(shù)研討會之川東論壇”上,中國評協(xié)副主席、四川省評協(xié)主席李明泉教授提出的川派評論的“明砍”風(fēng)格,贏得了與會者的一致贊同,認(rèn)為這是一個頗具美學(xué)意義的“四川表達(dá)”。

        “明砍”,源于四川歇后語“月亮壩里耍彎刀一一明砍”,意思是有什么話就直接說,不拐彎抹角,不優(yōu)柔寡斷,不遮遮掩掩。這對于當(dāng)今文化建設(shè)和文藝繁榮究竟有哪些獨(dú)特的內(nèi)涵和意義呢。

        首先,評論立場的真善美追求。文藝評論的目的不僅是錦上添花而且是雪中送炭,它要的是實(shí)事求是而不是道聽途說,是言之成理而不是信口開河,是激濁揚(yáng)清而不是文過飾非,是“知人論世”而不是“吹毛求疵”,是“治病救人”更不是“借刀殺人”;因此,一篇或一次有質(zhì)量的評論應(yīng)該更好地幫助作者準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)存在的問題、及時指出努力的方向,也要促使讀者敏銳地感知作品、深刻地理解作者,切實(shí)地體現(xiàn)文藝評論追求真善美和鞭撻假丑惡的道義情懷。因?yàn)椋乃嚺u要的就是批評,就必須堅決杜絕習(xí)近平總書記批評的“紅包厚度等于評論高度”,進(jìn)而提高文藝評論的戰(zhàn)斗力、說服力和影響力。

        其次,評論形象的精氣神提升。一段時間來,我們的文藝批評呈現(xiàn)一樣的風(fēng)貌而千人一面,套用一樣的理論而千口一腔,不偏不倚而滴水不漏,不溫不火而柔弱無骨;那么,四川的文藝評論應(yīng)該具有什么樣的獨(dú)特氣質(zhì)和個性魅力呢?如何借鑒學(xué)習(xí)“海派”的敏銳精進(jìn)、“京派”的厚積薄發(fā)、“閩派”的守正創(chuàng)新、“粵派”的務(wù)實(shí)開放,這不僅是一個評論風(fēng)格的問題,更需要評論家展示情懷、表明態(tài)度和塑造極具個性化與地域性的形象。因?yàn)?,評論形象不僅是評論家的個人形象,而且是一個地方、一群評論家的整體風(fēng)貌,為此就應(yīng)更好地彰顯“川派評論”敏銳而睿智、直率而精警、活潑而詼諧的批評形象。

        最后,評論風(fēng)格的“麻辣燙”呈現(xiàn)。有魅力和有個性的評論形象必定體現(xiàn)于獨(dú)特的評論風(fēng)格,文藝評論是將思想和見識、情感和態(tài)度外化于語言文字,那么評論風(fēng)格一定意義上就是評論家謀篇布局、遣詞造句的文章風(fēng)格和語言風(fēng)格。它應(yīng)該是短小精悍又開門見山,如魯迅“投槍…‘匕首”的雜文;它還體現(xiàn)于郭沫若“情緒的直寫”、巴金“隨想的深刻”和流沙河的信手拈來、何開四的才氣橫溢、李明泉的精辟生動等,正如黎風(fēng)教授說的川派評論家要“張揚(yáng)個性和斐然文采,生動語言中充滿著思維的靈動和情感的真摯?!豹q如川菜的麻辣燙風(fēng)味,雖言辭犀利但溫情洋溢,雖見解獨(dú)特但言之成理,甚至就是“話丑理端”和“逆耳忠言”。

        由此可見,“明砍”不是意氣用事,不是信口開河,更不是不講道理而爆粗口、不要邏輯而任性情、不顧風(fēng)度而耍脾氣,而是追求真善美和鞭撻假惡丑,以社會主義核心價值觀為指導(dǎo),切實(shí)彰顯“開放包容、崇德尚實(shí)”的川人品格,“吃苦耐勞、敢為人先”的川人品質(zhì),“達(dá)觀友善、巴適安逸”的川人品性,并用之于文藝批評,特別是面對文藝新作紛呈和信息擁擠的當(dāng)今,置身藝術(shù)接受提速和媒體融合的語境,我們更需要“川派評論”的閃亮登場和形成氣候。

        為此,我們熱切地呼喚著:中國的當(dāng)代文藝評論界還應(yīng)該有一種深入淺出、言簡意賅的“明砍”風(fēng)格;文化繁榮的當(dāng)下時代還應(yīng)該有一種充滿血性、聲震長空的“雄起”吶喊;當(dāng)代中國的文藝評論還須有一種直面挑戰(zhàn)、不畏艱險的“亮劍”精神。

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