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        近20年中國教師權(quán)威演變研究文獻綜述

        2021-05-12 14:00:10安增利
        公關(guān)世界 2021年8期
        關(guān)鍵詞:演變文獻綜述

        安增利

        摘要:以中國知網(wǎng)為數(shù)據(jù)源,對近20年來中國有關(guān)教師權(quán)威的文獻進行系統(tǒng)梳理,具體分析了當前關(guān)于教師權(quán)威文獻研究所呈分布狀況以及發(fā)展趨勢。深入理解教師權(quán)威在不同時期的概念和不同教育階段中的現(xiàn)狀及原因概述,總結(jié)對傳統(tǒng)教師權(quán)威向現(xiàn)代教師權(quán)威的演變路徑,以期為后續(xù)研究和實踐提供參考。

        關(guān)鍵詞:教師權(quán)威 演變 文獻綜述

        一、國內(nèi)教師權(quán)威文獻可視化分析

        以“教師權(quán)威”為主題在中國知網(wǎng)檢索2020年8月以前文章,共計總量為1758篇,中文文獻1605篇,外文文獻153篇。從類型分布來看,期刊1034篇,碩博論文261篇;從時間來看,國內(nèi)對于教師權(quán)威的研究到2000年以后大幅度提升,2000年至2020年上漲91篇,特色期刊和學(xué)位論文占據(jù)重要份額。從研究學(xué)科角度分析,集中在教育教學(xué)理論和管理研究,并注重與各具體學(xué)科相結(jié)合,具體分布在以下四類學(xué)科:教育理論與教育管理類占文獻總數(shù)量的47.21%;中等教育類占文獻總數(shù)量的20.70%;高等教育類占文獻總數(shù)量的11.38%;初等教育類占總文獻數(shù)量的6.23%。研究領(lǐng)域從中等教育逐漸向高等教育和初等教育實踐兩端延伸,這體現(xiàn)了教師權(quán)威受到了新的挑戰(zhàn)與爭議,成為探討教育理念改革、更新課堂實踐活動的熱點。

        二、教師權(quán)威內(nèi)涵以及在各階段教育中的現(xiàn)狀

        (一)教師權(quán)威的內(nèi)涵

        作為教師這一角色,教師擁有一定控制和管理學(xué)生的權(quán)力。理解教師權(quán)威可以從三方面進行:第一,教師權(quán)威是法律所賦予教師的特定權(quán)力。教師權(quán)威是指學(xué)校組織系統(tǒng)中,教師憑借國家、社會賦予的教育權(quán)力改變學(xué)生心理、行為的一種支配力量。第二,教師在專業(yè)知識領(lǐng)域所表現(xiàn)出來的威信,教師以其豐富的知識儲備、特色的教學(xué)技能、高超的學(xué)術(shù)科研能力贏得學(xué)生的敬佩。學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)、生活與觀點中服從并依賴于教師。第三,從社會文化的角度,教師個人所具有的人格魅力,他的思想言行都做到為人師表,從而贏得社會公眾的尊重。教師所擁有的使人(主要指學(xué)生)信從的力量。

        教師權(quán)威內(nèi)涵從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡的過程中,社會對于教師的高尚品質(zhì)和崇高道德對社會的影響力有了更高的要求。傳統(tǒng)的教師權(quán)威是與中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的教育價值觀所匹配。在師生關(guān)系方面,傳統(tǒng)教師權(quán)威強調(diào)教師極高的中心地位,學(xué)生對于教師的教育指導(dǎo)要絕對的服從。教師權(quán)威對于學(xué)生而言,是單向的、沉悶的,特別容易導(dǎo)致學(xué)生對于教師權(quán)威的盲從或是叛逆。相比較而言,現(xiàn)代教師權(quán)威更注重民主性、公平性、包容性、開放性?,F(xiàn)代社會人與人之間人格的平等也反映在了師生教育教學(xué)的實踐活動之中,對于教師的崇拜是理智的。教師權(quán)威不僅依賴于教師學(xué)識淵博、名氣盛大,更重要的是教師自身的高尚情操和人格魅力,能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活和精神世界的指導(dǎo)者、引路人。

        (二)教師權(quán)威在各教育階段中的研究現(xiàn)狀分析

        1.高等教育中的教師權(quán)威

        網(wǎng)絡(luò)教育資源的大眾化導(dǎo)致高校教師的知識權(quán)威在不斷被虛化的趨勢發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)教育具有開放與共享性、自主與交互性、平等與創(chuàng)新性這三個功能特征,網(wǎng)絡(luò)教育會削弱教師權(quán)威,網(wǎng)絡(luò)將對教育的權(quán)威資源進行重新配置。不斷發(fā)展的信息技術(shù)和開放性、包容性巨大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是高校體育教師在知識性權(quán)威方面的挑戰(zhàn)。學(xué)生獲取時代信息的便捷性促使教師“聞道在先”的知識權(quán)威迅速弱化。信息快速發(fā)展時代導(dǎo)致傳統(tǒng)教師權(quán)威的解構(gòu),通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)高校學(xué)生能夠更快捷地獲取自己所需要的各種各樣的信息,這促使高校教師傳統(tǒng)型權(quán)威在知識層面面臨諸多挑戰(zhàn),高校教師作為“知識的權(quán)威”“真理的代言人”的權(quán)威角色開始逐漸弱化。因此,新時代在后喻文化影響下,高校教師更應(yīng)該以平等的師生關(guān)系與學(xué)生相處,增強自身在信息時代獲取新知識、新技術(shù)的能力,提升個人的感召力和人格魅力。

        2.中等教育中的教師權(quán)威

        中等教育階段,由于學(xué)生處于青春期這一身心快速發(fā)展時段以及課業(yè)壓力過大等原因,再加隨著“以學(xué)生為中心”的教育思想推廣,大家對該思想錯誤的解讀及實施中的不足,導(dǎo)致中學(xué)教師權(quán)威受到了嚴重沖擊。中學(xué)教師權(quán)威的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與重構(gòu)要從教師傳統(tǒng)權(quán)威、教師法定權(quán)威、教師專業(yè)權(quán)威、教師感召權(quán)威四方面進行轉(zhuǎn)變。教師需要不斷加強學(xué)習(xí)意識,轉(zhuǎn)變自身角色,以指導(dǎo)者、促進者、研究者的身份幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。中學(xué)教育基本管理、各學(xué)科教學(xué)實踐中,教師權(quán)威在不斷被弱化,其中主要是青少年處于各種價值觀念并未完全形成的階段。受到各種外來思想觀念沖擊并被潛移默化影響著的不成熟的中學(xué)生,他們的自我情緒控制和價值判斷都會使他們?nèi)菀讻_動、犯錯誤。倘若中學(xué)教師與學(xué)生溝通技巧不夠、自我情緒管理不夠的話就容易導(dǎo)致與學(xué)生產(chǎn)生直接沖突,從而在學(xué)生中難以樹立威信,教學(xué)活動難以順利進行。因此,中學(xué)教師們的正確自我認知、自我判斷、自我提升都是自己教師權(quán)威的重要影響因素。

        3.初等教育中的教師權(quán)威

        初等教育階段,教師權(quán)威情況相比較中等、高等教育階段略好。但由于社會環(huán)境以及公眾對于小學(xué)教師工作性質(zhì)的錯誤解讀等原因,小學(xué)教師權(quán)威仍然需要被重視。教師內(nèi)在權(quán)威缺失會影響小學(xué)教學(xué)秩序的建立和維持過程。我國中小學(xué)教師(尤其農(nóng)村地區(qū))地位依舊普遍偏低的,其原因主要有教師體罰和變相體罰,家校教育觀念不一致,后現(xiàn)代民主思想的深入以及父母長輩對孩子的溺愛等等。初等教育中教師權(quán)威異化的原因與教師本人的教育觀念、心理狀況等因素有重要的關(guān)系,要避免在基礎(chǔ)教育教學(xué)中出現(xiàn)語言暴力的現(xiàn)象,積極引導(dǎo)學(xué)生心理健康發(fā)展。社會—家庭—學(xué)校三方面對于小學(xué)教師的認知和地位都有很大偏差,尤其是社會環(huán)境對小學(xué)教師地位的錯誤看法,這造成小學(xué)教師在教師權(quán)力使用、班級教學(xué)管理、與家長溝通等都處于劣勢。因此,在保障初等教師權(quán)益下,更應(yīng)該關(guān)注小學(xué)教師這一特殊群體的心理健康發(fā)展。小學(xué)教師也應(yīng)該不斷提升自我素養(yǎng),獲得學(xué)生的認同、家長的支持、社會的理解,才能有利推動教師權(quán)威在日常教育教學(xué)和班級管理中的作用。

        三、新時代教師權(quán)威的重塑

        教師權(quán)威弱化或消解現(xiàn)狀促使了傳統(tǒng)的教師權(quán)威必須向新型的現(xiàn)代教師權(quán)威變革。新時代教師權(quán)威的構(gòu)建需要社會的外部支持和教師自身的根本轉(zhuǎn)變。教師權(quán)威不僅需要外在法律的賦予,更需要教師內(nèi)在的生成過程。首先,教師權(quán)威不應(yīng)該簡單尋求對教育制度的外在依賴,而是要一種基于教師內(nèi)在生成的權(quán)威學(xué)說來構(gòu)建。教師權(quán)威作為一種形式權(quán)威同時體現(xiàn)著教育自身的教育性和職業(yè)性,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念與人生理想信念。其次,人際交往中需要遵循互利互惠、公平的原則,教學(xué)中師生不平等的地位、知識的單項傳授而非學(xué)術(shù)上真正的探討,必然會造成學(xué)生口服心不服的假性尊師。師生真誠溝通的態(tài)度、對知識真理的渴求是教師權(quán)威樹立的前提條件。最后,教師權(quán)威的轉(zhuǎn)變不單依靠教師自身素養(yǎng)的提升,同時也需要學(xué)生發(fā)揮在教師權(quán)威重構(gòu)中的主體作用?,F(xiàn)代教育越來越需要教師權(quán)威由“外在依附”轉(zhuǎn)化為“內(nèi)在生成”,這是時代發(fā)展和教育改革的需要,也是教師、學(xué)生獨立人格和創(chuàng)新精神生成的需要。

        從傳統(tǒng)觀念到現(xiàn)代觀念,教師權(quán)威的發(fā)展反映了社會環(huán)境和師生心理的變化。尊師重道,在新時代重新構(gòu)建教師權(quán)威的路途上需要國家、社會、師生以及所有的教育相關(guān)者來共同努力。在結(jié)構(gòu)方面,現(xiàn)代教師權(quán)威轉(zhuǎn)型需要國家社會的外部環(huán)境和教師自身的權(quán)威建立。國家健全完善相關(guān)法律法規(guī)保障教師的合法權(quán)益,提高教師的社會地位,樹立尊師重道的良好風(fēng)尚為教師權(quán)威建立堅實的輿論保障。教師應(yīng)從自身條件出發(fā)終身學(xué)習(xí),不斷加強自身職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng),為人師表、嚴于律已,提升自己的感召力和影響力,用人格魅力感染學(xué)生。在內(nèi)容方面,網(wǎng)絡(luò)信息時代知識獲取快速便捷,教師權(quán)威的構(gòu)建不完全在于是否掌握最全面、最新的知識內(nèi)容,而在于教師自身的分析解決問題實踐能力和所具備的批判思維、創(chuàng)新精神等,在于教師不斷提升的研究方法和研究能力。互聯(lián)網(wǎng)時代教師權(quán)威的過渡體現(xiàn)了現(xiàn)代教師權(quán)威是基于理性的認同和服從,新的教師權(quán)威將是平等性、包容性、理性的權(quán)威。

        參考文獻:

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